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EL ORIGEN DE LOS INCAS
 Inca es el nombre con el que se conoce a los Jefes de
Estado o emperadores del Imperio Inca, el Estado
 precolombino de Sudamérica más avanzado, hasta la
llegada de los conquistadores españoles en el siglo
 XVI.
 A estos gobernantes se les atribuía un origen divino y se les
suelen asociar los títulos de Apu (Apu Inka) y
 Sapa (Sapa Qhapaq Inka): respectivamente Deidad Inca y
Único Poderoso Inca. Luego de Pachacútec,
 también Intipah churin, hijo del sol.
 Inca se llamaba también al pueblo del Imperio, a su arte y a
todo lo que concernía a esta civilización como
 a la mitología Inca, por ejemplo.
I. GENERALIDADES
Tras la decadencia de Tiahuanaco surgen una serie de Reinos en la
cuenca del Titicaca. Los mismos que son
conocidos como los reinos altiplánicos.
Es así que hacia el siglo XII los Taipicala, descendientes de los
Tiahuanaco fueron atacados por grupos aymaras
provenientes del Sur, destruyendo a su capital y finalmente instalándose
en el altiplano.
Escapando de la destrucción de la capital, Taipicala, un grupo de élite
pukina huyó al Lago Titicaca y luego inició un
lento peregrinaje al norte, estableciéndose finalmente en el Acamama
(Cusco), dando origen así a la civilización Inca.
La historia Inca se iniciará alrededor del siglo XII, constituyendo hacia el
siglo XV la civilización más compleja que se
desarrolló en la América del Sur, estableciendo un vasto Imperio que
abarcó los actuales países de Perú, Bolivia, gran
parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile.
II. EL ORIGEN DE LOS INCAS: ENTRE EL MITO Y LA LEYENDA
La organización de la sociedad incaica se sostuvo en criterios
religiosos y de carácter sagrado de sus gobernantes. De
ahí que los relatos míticos sobre el origen y expansión de este Estado
involucre la participación de dioses y personajes
favorecidos por éstos. Las leyendas más conocidas al respecto son
las de Manco Cápac y Mama Ocllo y las de los Hermanos Ayar.
III. EL ORIGEN HISTÓRICO
El Taipicala, capital de la acaecida sociedad Tiahuanaco estaba dividida
en dos parcialidades : El Hanan Taipicala y el Hurin Taipicala. Escapando
de la destrucción del Tiahuanaco un grupo de élite pukina de la fracción
Hurin, encargada de los cultos religiosos, logró huir al Lago Titicaca con
algunos ayllus de ambas fracciones, mientras los jerarcas de las panacas
Hanan, encargados de las gestiones bélicas, fueron eliminados por los
aymaras. Años después, el Reino Aymara Lupaca inició avances de
conquista hacia esa zona y los pukina huyeron hacia Puno, en el actual
lado peruano del Lago. Dirigidos por Apo Tambo, el jerarca religioso
Hurin, a falta de un jefe Hanan, a fines del siglo XII iniciaron un lento
peregrinaje al norte, formando en el camino el origen de la identidad
incaica. Se detuvieron por muchos años en Tamputoco, donde parece
haber nacido el hijo de Apo Tambo, Manco Capac, el mítico iniciador de la
etnia incaica. El lugar se empezó a hacer estrecho y se prepararon para
seguir al norte. Es asícomo Manco Capac se dirigió con 5 ayllus de cada
fracción y tras varias interrupciones al Cusco, distante sólo 50
kilómetros, en una aventura que le tomaría 20 años. Aunque siendo de
Panaca Hurin, Manco debió asumir la jerarquía militar a falta de un líder
Hanan. En el transcurso de la peregrinación con ribetes de conquista,
desposó a la mítica Mama Ocllo y años después desposó al parecer a
Mama Huaco, una fiera mujer de espíritu guerrero
IV.HACIA EL IMPERIO
Instalados en el valle, los incas iniciaron una gesta que los
transformó, del pequeño curacazgo que eran, en un gran
Estado. Debieron enfrentarse a numerosos y peligrosos enemigos,
pero el tiempo, y la habilidad que desplegaron, terminaron
llevándolos a la victoria, edificando un Imperio en menos de cien
años.
V. LA EXPANSIÓN
La expansión de los incas fue tremendamente rápida y extensa. El
dominio de amplias zonas fue posible gracias a una
articulación del poder que consistió en mantener las unidades
sociopolíticas previas de los grupos que cayeron bajo el dominio inca.

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  • 1. EL ORIGEN DE LOS INCAS
  • 2.  Inca es el nombre con el que se conoce a los Jefes de Estado o emperadores del Imperio Inca, el Estado  precolombino de Sudamérica más avanzado, hasta la llegada de los conquistadores españoles en el siglo  XVI.  A estos gobernantes se les atribuía un origen divino y se les suelen asociar los títulos de Apu (Apu Inka) y  Sapa (Sapa Qhapaq Inka): respectivamente Deidad Inca y Único Poderoso Inca. Luego de Pachacútec,  también Intipah churin, hijo del sol.  Inca se llamaba también al pueblo del Imperio, a su arte y a todo lo que concernía a esta civilización como  a la mitología Inca, por ejemplo.
  • 3. I. GENERALIDADES Tras la decadencia de Tiahuanaco surgen una serie de Reinos en la cuenca del Titicaca. Los mismos que son conocidos como los reinos altiplánicos. Es así que hacia el siglo XII los Taipicala, descendientes de los Tiahuanaco fueron atacados por grupos aymaras provenientes del Sur, destruyendo a su capital y finalmente instalándose en el altiplano. Escapando de la destrucción de la capital, Taipicala, un grupo de élite pukina huyó al Lago Titicaca y luego inició un lento peregrinaje al norte, estableciéndose finalmente en el Acamama (Cusco), dando origen así a la civilización Inca. La historia Inca se iniciará alrededor del siglo XII, constituyendo hacia el siglo XV la civilización más compleja que se desarrolló en la América del Sur, estableciendo un vasto Imperio que abarcó los actuales países de Perú, Bolivia, gran parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile.
  • 4. II. EL ORIGEN DE LOS INCAS: ENTRE EL MITO Y LA LEYENDA La organización de la sociedad incaica se sostuvo en criterios religiosos y de carácter sagrado de sus gobernantes. De ahí que los relatos míticos sobre el origen y expansión de este Estado involucre la participación de dioses y personajes favorecidos por éstos. Las leyendas más conocidas al respecto son las de Manco Cápac y Mama Ocllo y las de los Hermanos Ayar.
  • 5. III. EL ORIGEN HISTÓRICO El Taipicala, capital de la acaecida sociedad Tiahuanaco estaba dividida en dos parcialidades : El Hanan Taipicala y el Hurin Taipicala. Escapando de la destrucción del Tiahuanaco un grupo de élite pukina de la fracción Hurin, encargada de los cultos religiosos, logró huir al Lago Titicaca con algunos ayllus de ambas fracciones, mientras los jerarcas de las panacas Hanan, encargados de las gestiones bélicas, fueron eliminados por los aymaras. Años después, el Reino Aymara Lupaca inició avances de conquista hacia esa zona y los pukina huyeron hacia Puno, en el actual lado peruano del Lago. Dirigidos por Apo Tambo, el jerarca religioso Hurin, a falta de un jefe Hanan, a fines del siglo XII iniciaron un lento peregrinaje al norte, formando en el camino el origen de la identidad incaica. Se detuvieron por muchos años en Tamputoco, donde parece haber nacido el hijo de Apo Tambo, Manco Capac, el mítico iniciador de la etnia incaica. El lugar se empezó a hacer estrecho y se prepararon para seguir al norte. Es asícomo Manco Capac se dirigió con 5 ayllus de cada fracción y tras varias interrupciones al Cusco, distante sólo 50 kilómetros, en una aventura que le tomaría 20 años. Aunque siendo de Panaca Hurin, Manco debió asumir la jerarquía militar a falta de un líder Hanan. En el transcurso de la peregrinación con ribetes de conquista, desposó a la mítica Mama Ocllo y años después desposó al parecer a Mama Huaco, una fiera mujer de espíritu guerrero
  • 6. IV.HACIA EL IMPERIO Instalados en el valle, los incas iniciaron una gesta que los transformó, del pequeño curacazgo que eran, en un gran Estado. Debieron enfrentarse a numerosos y peligrosos enemigos, pero el tiempo, y la habilidad que desplegaron, terminaron llevándolos a la victoria, edificando un Imperio en menos de cien años.
  • 7. V. LA EXPANSIÓN La expansión de los incas fue tremendamente rápida y extensa. El dominio de amplias zonas fue posible gracias a una articulación del poder que consistió en mantener las unidades sociopolíticas previas de los grupos que cayeron bajo el dominio inca.