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EL PRÍNCIPE DE
  MAQUIAVELO
   Así tendríamos un
    primer bloque que
    iría desde el capítulo
    I hasta el IX, donde
    se     analizan     la
    naturaleza    y    las
    clases de principados
    así      como      las
    condiciones      para
    crearlos,
    consolidarlos        y
    mantenerlos.
   Maquiavelo         distingue
    entre     dos    tipos    de
    Estados: las repúblicas y
    los principados, dentro
    de       éstos       últimos
    distingue a su vez en los
    que son hereditarios y
    los que son nuevos.
    Estos tipos de Estados,
    que son fiel reflejo de lo
    existente en su época,
    tienen      características
    diferentes tanto como
    por     la     forma      de
    gobernarse como por la
    forma de conservarlos
   Los              Estados
    hereditarios            y
    acostumbrados al linaje
    de    su    príncipe   la
    dificultad            de
    conservarlos          es
    bastante menor que en
    el caso de los nuevos,
    puesto       que      es
    suficiente con respetar
    el    orden     de   sus
    antepasados, y por lo
    demás, adaptarse a los
    acontecimientos
   También diferencia entre
    dos formas de gobierno,
    aquellos       principados
    gobernados      por     un
    príncipe y sus siervos
    (convertidos éstos en
    ministros por gracia y
    concesión suya) y los
    gobernados      por     un
    príncipe y por nobles (los
    cuales      poseen dicho
    grado no por la gracia
    sino      por     herencia
    familiar).
   Por último, distingue
    entre cuatro formas de
    la jefatura del cuerpo
    político, por la virtud,
    Maquiavelo entiende por
    virtud,    la energía, la
    capacidad, el valor y el
    saber técnico mediante
    los cuales el príncipe
    organiza y orienta su
    acción hacia sus fines,
    es definitiva es decisión
    y prudencia, la virtud
    dirá Maquiavelo aspira a
    la gloria;
   La     fortuna,       factor
    externo básico de          la
    acción     humana       que
    como             elemento
    imprevisible dirige a los
    hombres y a los pueblos,
    pero a pesar de ello,
    amén de          mudable,
    escoge a los impetuosos
    para      realizar       sus
    designios; por medio de
    acciones criminales y
    contrarias    a    la    ley
    humana y divina o por
    favor de sus ciudadanos.
   Un segundo bloque
    serían los capítulos
    XII y XIV que tratan
    sobre     el aparato
    militar, en ellos se
    aborda los riesgos
    inherentes   a    las
    tropas mercenarias
    tan habituales en su
    época y sobre las
    obligaciones      del
    príncipe.
   Maquiavelo
    defiende la idea de
    formar un ejército
    propio y cree que
    una de las causa de
    la fragmentación de
    Italia son las tropas
    mercenarias
   El objeto de un
    príncipe, afirma el
    autor, no es otro
    que la guerra y su
    organización, que
    debe plantearse de
    dos formas:     por
    un lado de obra y
    por            otro
    mentalmente.
   El tercer bloque que
    engloba      desde     los
    capítulos XV hasta XXI,
    reflexiona en torno a las
    cualidades que deben
    guiar las acciones de los
    príncipes, los recursos
    psicológicos que debe
    atesorar     el   príncipe
    moderno para conservar
    el poder y sentar      las
    bases de la dominación
    social sobre sus súbditos
   El cuarto bloque serían
    los capítulos dos últimos
    capítulos (XXIV y XXV),
    que vendrían a ser la
    traducción de la crisis
    italiana de los aspectos
    anteriormente descritos.
    Es aquí donde toda la
    articulación teórica del
    texto      alcanza     su
    plenitud y se invoca al
    príncipe    nuevo     que
    levante desde su virtud
    el orden también nuevo
    que      la     necesidad
    histórica reclama.
   En resumen El Príncipe de
    Maquiavelo tuvo y tiene un
    gran interés político. Su autor
    ha sido definido en muchas
    ocasiones como un personaje
    de enrevesadas ideas (de
    todos es conocida la popular
    expresión       tener       ideas
    maquiavélicas), dónde algunos
    interpretan “el fin justifica los
    medios”, sus reflexiones han
    sido objeto de muchas críticas,
    para él la moral y la ética se
    dejan en un segundo plano
    cuando       se    trata      del
    mantenimiento del gobernante
    en el poder.
   Así justifica determinados
    comportamientos            y
    cualidades que debe tener
    el príncipe para mantenerse
    en el poder. (Incluso acabar
    con la familia del príncipe
    destronado,                al
    completo)Estas condiciones
    y aptitudes se resumen en
    su capacidad de aprovechar
    situaciones   y    manipular
    deseos y voluntades de tal
    modo         que        sean
    consideradas como medios
    y no como fines, cualidades
    que a nosotros nos parecen
    amorales.
   Según él un príncipe puede ser
    cruel...debe por tanto un príncipe no
    preocuparse de la fama de cruel si a
    cambio mantiene a sus súbditos
    unidos    y   leales    porque     con
    poquísimos castigos ejemplares será
    más clemente que aquellos otros
    que por excesiva clemencia permiten
    que los desórdenes continúen (Cáp.
    XVII); puede ser       hipócrita... es
    necesario saber colorear bien esa
    naturaleza y ser un gran simulador y
    disimulador (Cáp. XVIII) y sobre
    todo    y lo más importante se le
    permite el uso de la violencia como
    instrumento de cohesión social, si
    bien no es bueno su uso continuado

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El príncipe de maquiavelo

  • 1. EL PRÍNCIPE DE MAQUIAVELO
  • 2. Así tendríamos un primer bloque que iría desde el capítulo I hasta el IX, donde se analizan la naturaleza y las clases de principados así como las condiciones para crearlos, consolidarlos y mantenerlos.
  • 3. Maquiavelo distingue entre dos tipos de Estados: las repúblicas y los principados, dentro de éstos últimos distingue a su vez en los que son hereditarios y los que son nuevos. Estos tipos de Estados, que son fiel reflejo de lo existente en su época, tienen características diferentes tanto como por la forma de gobernarse como por la forma de conservarlos
  • 4. Los Estados hereditarios y acostumbrados al linaje de su príncipe la dificultad de conservarlos es bastante menor que en el caso de los nuevos, puesto que es suficiente con respetar el orden de sus antepasados, y por lo demás, adaptarse a los acontecimientos
  • 5. También diferencia entre dos formas de gobierno, aquellos principados gobernados por un príncipe y sus siervos (convertidos éstos en ministros por gracia y concesión suya) y los gobernados por un príncipe y por nobles (los cuales poseen dicho grado no por la gracia sino por herencia familiar).
  • 6. Por último, distingue entre cuatro formas de la jefatura del cuerpo político, por la virtud, Maquiavelo entiende por virtud, la energía, la capacidad, el valor y el saber técnico mediante los cuales el príncipe organiza y orienta su acción hacia sus fines, es definitiva es decisión y prudencia, la virtud dirá Maquiavelo aspira a la gloria;
  • 7. La fortuna, factor externo básico de la acción humana que como elemento imprevisible dirige a los hombres y a los pueblos, pero a pesar de ello, amén de mudable, escoge a los impetuosos para realizar sus designios; por medio de acciones criminales y contrarias a la ley humana y divina o por favor de sus ciudadanos.
  • 8. Un segundo bloque serían los capítulos XII y XIV que tratan sobre el aparato militar, en ellos se aborda los riesgos inherentes a las tropas mercenarias tan habituales en su época y sobre las obligaciones del príncipe.
  • 9. Maquiavelo defiende la idea de formar un ejército propio y cree que una de las causa de la fragmentación de Italia son las tropas mercenarias
  • 10. El objeto de un príncipe, afirma el autor, no es otro que la guerra y su organización, que debe plantearse de dos formas: por un lado de obra y por otro mentalmente.
  • 11. El tercer bloque que engloba desde los capítulos XV hasta XXI, reflexiona en torno a las cualidades que deben guiar las acciones de los príncipes, los recursos psicológicos que debe atesorar el príncipe moderno para conservar el poder y sentar las bases de la dominación social sobre sus súbditos
  • 12. El cuarto bloque serían los capítulos dos últimos capítulos (XXIV y XXV), que vendrían a ser la traducción de la crisis italiana de los aspectos anteriormente descritos. Es aquí donde toda la articulación teórica del texto alcanza su plenitud y se invoca al príncipe nuevo que levante desde su virtud el orden también nuevo que la necesidad histórica reclama.
  • 13. En resumen El Príncipe de Maquiavelo tuvo y tiene un gran interés político. Su autor ha sido definido en muchas ocasiones como un personaje de enrevesadas ideas (de todos es conocida la popular expresión tener ideas maquiavélicas), dónde algunos interpretan “el fin justifica los medios”, sus reflexiones han sido objeto de muchas críticas, para él la moral y la ética se dejan en un segundo plano cuando se trata del mantenimiento del gobernante en el poder.
  • 14. Así justifica determinados comportamientos y cualidades que debe tener el príncipe para mantenerse en el poder. (Incluso acabar con la familia del príncipe destronado, al completo)Estas condiciones y aptitudes se resumen en su capacidad de aprovechar situaciones y manipular deseos y voluntades de tal modo que sean consideradas como medios y no como fines, cualidades que a nosotros nos parecen amorales.
  • 15. Según él un príncipe puede ser cruel...debe por tanto un príncipe no preocuparse de la fama de cruel si a cambio mantiene a sus súbditos unidos y leales porque con poquísimos castigos ejemplares será más clemente que aquellos otros que por excesiva clemencia permiten que los desórdenes continúen (Cáp. XVII); puede ser hipócrita... es necesario saber colorear bien esa naturaleza y ser un gran simulador y disimulador (Cáp. XVIII) y sobre todo y lo más importante se le permite el uso de la violencia como instrumento de cohesión social, si bien no es bueno su uso continuado