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EL SANTO ROSARIO
Fuente: Dominicos.org
Preparado por Rafael Figueredo
Esta presentación se hace para conocer mejor la historia y el
origen de la hermosa devoción del Rosario, esperamos que sirva
de inspiración a quienes difunden desde siempre esta oración
con María hacia Dios.
EL SANTO ROSARIO
«Que es?»
El Rosario es una oración que dirigimos junto a María para alabar y dar gracias a Dios
por habernos enviado a su Hijo.
Pero para que dicha oración surja espontánea y alegremente de nuestro corazón es
necesario sentirnos verdaderamente salvados por Jesús.
La auténtica alabanza y el sincero agradecimiento nacen de un corazón que busca ser
humilde y puro como el de María.
EL SANTO ROSARIO
«Origen e Historia»
El rezo del Santo Rosario ha tardado mucho en formarse tal y como ahora lo conocemos. No fue ideado
en un momento concreto, sino que es fruto de una larga evolución. Una evolución que aún no ha
concluido.
Todo comenzó, probablemente, en el siglo X. En el año 910 se fundó la Orden Cluniacense. Ésta le dio
una gran importancia a la oración coral comunitaria.
Quería que sus abadías fuesen un anticipo de la Jerusalén celestial, en la que los Santos y los Ángeles
están continuamente cantando alabanzas a Dios e intercediendo por todos los seres humanos.
Por ello algunos de estos monjes rezaban al día unos 150 salmos. Los monjes iletrados que se ocupaban
de la cocina, la portería, la huerta u otros oficios rezaban 150 Padrenuestros al día.
Esta piadosa costumbre se fue difundiendo no sólo entre los cluniacenses, sino también entre otras
comunidades religiosas, y entre sacerdotes y laicos.
EL SANTO ROSARIO
«Origen e Historia»
En el siglo XII, la Orden Cisterciense (fundada en 1098) le va a dar una gran importancia al culto
a la Virgen María. Tanto es así, que casi todas sus abadías llevan el nombre de una Advocación
Mariana.
Su principal teólogo, San Bernardo de Claraval (1090-1153), difundió mucho la devoción a
María como Madre, más que como Reina (que era lo normal desde el siglo V). Es él quien
inventó el título de «Nuestra Señora», de tal forma que María va dejando de tener la imagen de
«la Señora feudal» y pasa a ser «Nuestra Señora», es decir, «Nuestra Madre».
En este contexto, las monjas y los monjes cistercienses van a reemplazar en su oración algunos
Padrenuestros por Salutaciones a la Virgen María.
Todavía no se había creado la oración del Avemaría, sino que se rezaba sólo su primera parte, la
Salutación del Ángel, tomada de Lc 1,28-33: «Ave oh María, llena eres de gracia, el Señor es
contigo» y algunos le añadían la segunda parte del saludo: «Bendita tú eres entre todas las
mujeres, y bendito el fruto de tu vientre».
A lo largo del siglo XIII se va extendiendo la costumbre de rezar tres cincuentenas de
Salutaciones, es decir, 150 Salutaciones, en lugar de 150 Padrenuestros. Se crea así el «Salterio
de María»
EL SANTO ROSARIO
«Origen e Historia»
En el siglo XIV las Órdenes mendicantes (Franciscanos, Dominicos, Carmelitas y Agustinos, fundados, junto a
sus ramas femeninas, en la primera mitad del siglo XIII), van a difundir el rezo del Salterio de María en sus
predicaciones y entre los laicos que ellos acompañaban espiritualmente.
Surgió hacia 1380 otra corriente espiritual para laicos y religiosos llamada la “Devotio Moderna”, que
proponía la oración sencilla y metódica con la meditación de los pasajes del Evangelio. En este contexto
encajaba muy bien el sencillo y metódico rezo del Salterio de María.
Es entonces cuando en ciertas abadías cartujas, se van a añadir al final de cada Salutación del Ángel una
coletilla que ayude al orante a meditar un pasaje de la vida de Jesús. Por ejemplo: «… y bendito es el fruto
de tu vientre, Jesús, que nació en Belén». O «… que murió en la Cruz». Y, así, se va extendiendo la
costumbre de añadir a cada una de las 150 Salutaciones una terminación diferente sobre Jesús. Hubo
diversos modos de hacerlo.
Es a comienzos del siglo XV cuando se crea el Avemaría completo, añadiendo la segunda parte: «Santa
María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén». Y es así
como poco a poco se va conformando el rezo del Rosario que todos conocemos, en el que se combina el
recitado de Avemarías y la meditación de pasajes de la vida de Jesús y su Madre.
EL SANTO ROSARIO
«Las Cofradías»
En 1470 el dominico fr. Alain de la Roche funda en Douai (ciudad del norte de Francia) la Cofradía del
Salterio de la Gloriosa Virgen María. Sus principales objetivos eran: difundir la devoción al Rosario,
crear un ambiente de espiritualidad mariana entre sus cofrades y pedir la intercesión de la Virgen.
Inspirado en esta idea, el prior de los Dominicos de Colonia (Alemania) creó en 1475 la primera
Cofradía del Rosario. Ésta tuvo tanto éxito entre el pueblo fiel y las autoridades civiles y eclesiásticas,
que rápidamente comenzaron a fundarse Cofradías del Rosario en otros conventos dominicos.
Desde entonces serán los dominicos los grandes difusores del Rosario, aunque también lo hicieron
muchos otros religiosos, laicos y sacerdotes.
En esta época comienza a identificarse a Santo Domingo con el Rosario. Y, pasado el tiempo, surgió la
conocida tradición de que la Virgen María entregó a este Santo un rosario, pidiéndole que propagara
esta oración por el mundo entero; considerando así a Santo Domingo el fundador del Rosario.
EL SANTO ROSARIO
«San Pío V y la batalla de Lepanto»
En el siglo XVI hubo un acontecimiento muy importante:
la victoria en la batalla de Lepanto (1571), en la que la
armada cristiana venció a la turca, que era muy superior.
La clave la encontramos en que el Papa San Pío V (1504-
1572) pidió a los fieles cristianos que rezaran el Rosario
para que María intercediera.
Como consecuencia de esta victoria, en 1573 el Papa
Gregorio XIII (1502-1585) instituyó la fiesta de la Virgen
del Rosario el primer domingo de Octubre.
Posteriormente esta fiesta pasó al 7 de Octubre, día de
la batalla de Lepanto.
LA CORONA DEL ROSARIO
«Uso de cuentas en las oraciones»
• Las cuentas diversamente enfiladas, son de uso común entre los católicos como un recurso para
asegurar el recuento correcto de las oraciones.
• Hechas de materiales que van desde la madera común o bayas naturales a metales costosos y piedras
preciosas, pueden ser bendecidas, como lo son en la mayoría de los casos, con la oración y agua
bendita, convirtiéndose así en sacramentales.
• Se atribuye un origen oriental a las cuentas para orar; pero se puede asumir seguramente que la
tendencia natural del hombre a la iteración, en especial de las oraciones, y el espíritu y la formación de
los primeros cristianos sugirieron espontáneamente los dedos, nudos en una cuerda y cadenas de
cuentas como medios de conteo, cuando se deseaba decir un número determinado de oraciones.
Fuente: Volz, John R. "Use of Beads at Prayers." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2
EL SANTO ROSARIO
«San Pío V y la batalla de Lepanto»
Además, San Pío V fijó el modo de rezar el Rosario. Éste va a constar de tres
grupos de 5 misterios.
Los primeros son los gozosos que invitan a meditar los pasajes más
importantes de la infancia de Jesús. Después están los misterios dolorosos,
sobre la Pasión de nuestro Señor. Y por último están los misterios gloriosos,
en los que se medita la Resurrección del Señor y la Asunción y Coronación
de María.
En cada misterio se rezan un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria
mientras se medita un pasaje de la vida de Jesús o de María.
Es una oración en la que se repite rítmicamente el Avemaría. Esto nos
ayuda a «sintonizar» nuestro corazón con el corazón de la Virgen, para que
ella nos conduzca hacia su Hijo.
EL SANTO ROSARIO
«El Rosario Perpetuo»
En 1629 el dominico fray Timoteo Ricci creó el Rosario Perpetuo.
Para ello repartió 8.760 tarjetas (correspondientes a las 8.760 horas que
tiene un año solar), para que en cada hora del año hubiese alguien
rezando los quince misterios del Rosario.
Fue tan bien acogido que en algunas ciudades tuvieron que repartirse
varios grupos de tarjetas, porque los solicitantes sobrepasaban con
mucho el número de 8.760.
Con el apoyo de los Papas, el Rosario Perpetuo fue difundido por Europa
y las tierras de misión.
EL SANTO ROSARIO
«Rosario Viviente»
Tras la Revolución Francesa (1789) y las siguientes revoluciones liberales del siglo XIX, la Iglesia sufrió un
cataclismo: perdió su influencia pública, le arrebataron sus posesiones y, sobre todo, intentaron
desplazarla como referente moral ante la sociedad.
Valores tan evangélicos como la libertad, la fraternidad y la igualdad fueron asumidos por los
revolucionarios, y el marxismo acusó a la Iglesia de ser el «opio del pueblo».
Ante esta situación, el pueblo fiel encontró su refugio espiritual en las devociones. Una de las principales
fue el rezo del Rosario. La joven seglar Santa Paulina Jaricot (1799-1862), tomando como referencia el
Rosario Perpetuo ideó el Rosario Viviente, pensando sobre todo en las clase obrera.
Consistía en crear grupos de 15 personas en los que cada una se comprometiese a rezar, al día, un
misterio del Rosario.
EL SANTO ROSARIO
«Apariciones y Peregrinaciones Marianas»
No es extraño que en dos apariciones de la Virgen el Rosario sea un
elemento central.
En Lourdes (1858) la Virgen pide expresamente que se rece el Rosario
En Fátima (1917) la propia Virgen se llama a sí misma «Nuestra Señora
del Rosario»
El Papa León XIII (1810-1903), viendo la importancia que tiene esta
oración, le va a dedicar once Encíclicas.
En la primera (1883) declara Octubre como mes del Rosario.
Llegado el siglo XX, en 1908, los dominicos de la Provincia de Toulouse
(Francia) crean la peregrinación anual del Rosario a Lourdes en Octubre
EL SANTO ROSARIO
«El Siglo XX»
Como consecuencia del estallido de la Segunda Guerra Mundial, nace en Bélgica la Cruzada del
Rosario con diferentes plataformas de evangelización: misiones populares, fraternidades, revistas,
programas de radio y televisión.
En 1948 el P. Patrick Peyton (1909-1992) fundó en Estados Unidos el Apostolado del Rosario en
Familia, y se difundió por el mundo. Su lema era: «La familia que reza unida, permanece unida».
EL SANTO ROSARIO
«El Siglo XXI»
Y así llegamos al siglo XXI. Es tanto lo que la sociedad está
cambiando, que la Iglesia ha de modernizar el culto mariano para
hacerlo asequible a la persona actual.
El Papa San Juan Pablo II (1920-2005) además de promover mucho
el rezo del Rosario, introdujo cinco nuevos misterios: los luminosos,
que versan sobre la vida pública de Jesús.
EL SANTO ROSARIO
«Cuatro factores»
Hay cuatro factores que contribuyeron al éxito de la oración del Rosario.
I. Es muy sencilla.
II. Se puede rezar individual o comunitariamente.
III. Anima a meditar los Evangelios.
IV. Ayuda a pedir correctamente lo que necesitamos
Gracias a esto, la Iglesia cree firmemente que el rezo del Rosario contribuyó a que sucedieran muchas
acciones milagrosas, como curaciones, conversiones, la liberación de ciudades sitiadas o el
apaciguamiento de fenómenos naturales como terremotos, tempestades, erupciones volcánicas o
tsunamis.
“Cuando Maria ruega, todo se obtiene. nada se niega”
San Juan Bosco
«Con el Santo Rosario, se ganan batallas»
San Pio de Pietrelcina
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El Santo Rosario

  • 1. EL SANTO ROSARIO Fuente: Dominicos.org Preparado por Rafael Figueredo
  • 2. Esta presentación se hace para conocer mejor la historia y el origen de la hermosa devoción del Rosario, esperamos que sirva de inspiración a quienes difunden desde siempre esta oración con María hacia Dios.
  • 3. EL SANTO ROSARIO «Que es?» El Rosario es una oración que dirigimos junto a María para alabar y dar gracias a Dios por habernos enviado a su Hijo. Pero para que dicha oración surja espontánea y alegremente de nuestro corazón es necesario sentirnos verdaderamente salvados por Jesús. La auténtica alabanza y el sincero agradecimiento nacen de un corazón que busca ser humilde y puro como el de María.
  • 4. EL SANTO ROSARIO «Origen e Historia» El rezo del Santo Rosario ha tardado mucho en formarse tal y como ahora lo conocemos. No fue ideado en un momento concreto, sino que es fruto de una larga evolución. Una evolución que aún no ha concluido. Todo comenzó, probablemente, en el siglo X. En el año 910 se fundó la Orden Cluniacense. Ésta le dio una gran importancia a la oración coral comunitaria. Quería que sus abadías fuesen un anticipo de la Jerusalén celestial, en la que los Santos y los Ángeles están continuamente cantando alabanzas a Dios e intercediendo por todos los seres humanos. Por ello algunos de estos monjes rezaban al día unos 150 salmos. Los monjes iletrados que se ocupaban de la cocina, la portería, la huerta u otros oficios rezaban 150 Padrenuestros al día. Esta piadosa costumbre se fue difundiendo no sólo entre los cluniacenses, sino también entre otras comunidades religiosas, y entre sacerdotes y laicos.
  • 5. EL SANTO ROSARIO «Origen e Historia» En el siglo XII, la Orden Cisterciense (fundada en 1098) le va a dar una gran importancia al culto a la Virgen María. Tanto es así, que casi todas sus abadías llevan el nombre de una Advocación Mariana. Su principal teólogo, San Bernardo de Claraval (1090-1153), difundió mucho la devoción a María como Madre, más que como Reina (que era lo normal desde el siglo V). Es él quien inventó el título de «Nuestra Señora», de tal forma que María va dejando de tener la imagen de «la Señora feudal» y pasa a ser «Nuestra Señora», es decir, «Nuestra Madre». En este contexto, las monjas y los monjes cistercienses van a reemplazar en su oración algunos Padrenuestros por Salutaciones a la Virgen María. Todavía no se había creado la oración del Avemaría, sino que se rezaba sólo su primera parte, la Salutación del Ángel, tomada de Lc 1,28-33: «Ave oh María, llena eres de gracia, el Señor es contigo» y algunos le añadían la segunda parte del saludo: «Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre». A lo largo del siglo XIII se va extendiendo la costumbre de rezar tres cincuentenas de Salutaciones, es decir, 150 Salutaciones, en lugar de 150 Padrenuestros. Se crea así el «Salterio de María»
  • 6. EL SANTO ROSARIO «Origen e Historia» En el siglo XIV las Órdenes mendicantes (Franciscanos, Dominicos, Carmelitas y Agustinos, fundados, junto a sus ramas femeninas, en la primera mitad del siglo XIII), van a difundir el rezo del Salterio de María en sus predicaciones y entre los laicos que ellos acompañaban espiritualmente. Surgió hacia 1380 otra corriente espiritual para laicos y religiosos llamada la “Devotio Moderna”, que proponía la oración sencilla y metódica con la meditación de los pasajes del Evangelio. En este contexto encajaba muy bien el sencillo y metódico rezo del Salterio de María. Es entonces cuando en ciertas abadías cartujas, se van a añadir al final de cada Salutación del Ángel una coletilla que ayude al orante a meditar un pasaje de la vida de Jesús. Por ejemplo: «… y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús, que nació en Belén». O «… que murió en la Cruz». Y, así, se va extendiendo la costumbre de añadir a cada una de las 150 Salutaciones una terminación diferente sobre Jesús. Hubo diversos modos de hacerlo. Es a comienzos del siglo XV cuando se crea el Avemaría completo, añadiendo la segunda parte: «Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén». Y es así como poco a poco se va conformando el rezo del Rosario que todos conocemos, en el que se combina el recitado de Avemarías y la meditación de pasajes de la vida de Jesús y su Madre.
  • 7. EL SANTO ROSARIO «Las Cofradías» En 1470 el dominico fr. Alain de la Roche funda en Douai (ciudad del norte de Francia) la Cofradía del Salterio de la Gloriosa Virgen María. Sus principales objetivos eran: difundir la devoción al Rosario, crear un ambiente de espiritualidad mariana entre sus cofrades y pedir la intercesión de la Virgen. Inspirado en esta idea, el prior de los Dominicos de Colonia (Alemania) creó en 1475 la primera Cofradía del Rosario. Ésta tuvo tanto éxito entre el pueblo fiel y las autoridades civiles y eclesiásticas, que rápidamente comenzaron a fundarse Cofradías del Rosario en otros conventos dominicos. Desde entonces serán los dominicos los grandes difusores del Rosario, aunque también lo hicieron muchos otros religiosos, laicos y sacerdotes. En esta época comienza a identificarse a Santo Domingo con el Rosario. Y, pasado el tiempo, surgió la conocida tradición de que la Virgen María entregó a este Santo un rosario, pidiéndole que propagara esta oración por el mundo entero; considerando así a Santo Domingo el fundador del Rosario.
  • 8. EL SANTO ROSARIO «San Pío V y la batalla de Lepanto» En el siglo XVI hubo un acontecimiento muy importante: la victoria en la batalla de Lepanto (1571), en la que la armada cristiana venció a la turca, que era muy superior. La clave la encontramos en que el Papa San Pío V (1504- 1572) pidió a los fieles cristianos que rezaran el Rosario para que María intercediera. Como consecuencia de esta victoria, en 1573 el Papa Gregorio XIII (1502-1585) instituyó la fiesta de la Virgen del Rosario el primer domingo de Octubre. Posteriormente esta fiesta pasó al 7 de Octubre, día de la batalla de Lepanto.
  • 9. LA CORONA DEL ROSARIO «Uso de cuentas en las oraciones» • Las cuentas diversamente enfiladas, son de uso común entre los católicos como un recurso para asegurar el recuento correcto de las oraciones. • Hechas de materiales que van desde la madera común o bayas naturales a metales costosos y piedras preciosas, pueden ser bendecidas, como lo son en la mayoría de los casos, con la oración y agua bendita, convirtiéndose así en sacramentales. • Se atribuye un origen oriental a las cuentas para orar; pero se puede asumir seguramente que la tendencia natural del hombre a la iteración, en especial de las oraciones, y el espíritu y la formación de los primeros cristianos sugirieron espontáneamente los dedos, nudos en una cuerda y cadenas de cuentas como medios de conteo, cuando se deseaba decir un número determinado de oraciones. Fuente: Volz, John R. "Use of Beads at Prayers." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2
  • 10. EL SANTO ROSARIO «San Pío V y la batalla de Lepanto» Además, San Pío V fijó el modo de rezar el Rosario. Éste va a constar de tres grupos de 5 misterios. Los primeros son los gozosos que invitan a meditar los pasajes más importantes de la infancia de Jesús. Después están los misterios dolorosos, sobre la Pasión de nuestro Señor. Y por último están los misterios gloriosos, en los que se medita la Resurrección del Señor y la Asunción y Coronación de María. En cada misterio se rezan un Padrenuestro, diez Avemarías y un Gloria mientras se medita un pasaje de la vida de Jesús o de María. Es una oración en la que se repite rítmicamente el Avemaría. Esto nos ayuda a «sintonizar» nuestro corazón con el corazón de la Virgen, para que ella nos conduzca hacia su Hijo.
  • 11. EL SANTO ROSARIO «El Rosario Perpetuo» En 1629 el dominico fray Timoteo Ricci creó el Rosario Perpetuo. Para ello repartió 8.760 tarjetas (correspondientes a las 8.760 horas que tiene un año solar), para que en cada hora del año hubiese alguien rezando los quince misterios del Rosario. Fue tan bien acogido que en algunas ciudades tuvieron que repartirse varios grupos de tarjetas, porque los solicitantes sobrepasaban con mucho el número de 8.760. Con el apoyo de los Papas, el Rosario Perpetuo fue difundido por Europa y las tierras de misión.
  • 12. EL SANTO ROSARIO «Rosario Viviente» Tras la Revolución Francesa (1789) y las siguientes revoluciones liberales del siglo XIX, la Iglesia sufrió un cataclismo: perdió su influencia pública, le arrebataron sus posesiones y, sobre todo, intentaron desplazarla como referente moral ante la sociedad. Valores tan evangélicos como la libertad, la fraternidad y la igualdad fueron asumidos por los revolucionarios, y el marxismo acusó a la Iglesia de ser el «opio del pueblo». Ante esta situación, el pueblo fiel encontró su refugio espiritual en las devociones. Una de las principales fue el rezo del Rosario. La joven seglar Santa Paulina Jaricot (1799-1862), tomando como referencia el Rosario Perpetuo ideó el Rosario Viviente, pensando sobre todo en las clase obrera. Consistía en crear grupos de 15 personas en los que cada una se comprometiese a rezar, al día, un misterio del Rosario.
  • 13. EL SANTO ROSARIO «Apariciones y Peregrinaciones Marianas» No es extraño que en dos apariciones de la Virgen el Rosario sea un elemento central. En Lourdes (1858) la Virgen pide expresamente que se rece el Rosario En Fátima (1917) la propia Virgen se llama a sí misma «Nuestra Señora del Rosario» El Papa León XIII (1810-1903), viendo la importancia que tiene esta oración, le va a dedicar once Encíclicas. En la primera (1883) declara Octubre como mes del Rosario. Llegado el siglo XX, en 1908, los dominicos de la Provincia de Toulouse (Francia) crean la peregrinación anual del Rosario a Lourdes en Octubre
  • 14. EL SANTO ROSARIO «El Siglo XX» Como consecuencia del estallido de la Segunda Guerra Mundial, nace en Bélgica la Cruzada del Rosario con diferentes plataformas de evangelización: misiones populares, fraternidades, revistas, programas de radio y televisión. En 1948 el P. Patrick Peyton (1909-1992) fundó en Estados Unidos el Apostolado del Rosario en Familia, y se difundió por el mundo. Su lema era: «La familia que reza unida, permanece unida».
  • 15. EL SANTO ROSARIO «El Siglo XXI» Y así llegamos al siglo XXI. Es tanto lo que la sociedad está cambiando, que la Iglesia ha de modernizar el culto mariano para hacerlo asequible a la persona actual. El Papa San Juan Pablo II (1920-2005) además de promover mucho el rezo del Rosario, introdujo cinco nuevos misterios: los luminosos, que versan sobre la vida pública de Jesús.
  • 16. EL SANTO ROSARIO «Cuatro factores» Hay cuatro factores que contribuyeron al éxito de la oración del Rosario. I. Es muy sencilla. II. Se puede rezar individual o comunitariamente. III. Anima a meditar los Evangelios. IV. Ayuda a pedir correctamente lo que necesitamos Gracias a esto, la Iglesia cree firmemente que el rezo del Rosario contribuyó a que sucedieran muchas acciones milagrosas, como curaciones, conversiones, la liberación de ciudades sitiadas o el apaciguamiento de fenómenos naturales como terremotos, tempestades, erupciones volcánicas o tsunamis. “Cuando Maria ruega, todo se obtiene. nada se niega” San Juan Bosco
  • 17. «Con el Santo Rosario, se ganan batallas» San Pio de Pietrelcina AMDG