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EL TEATRO en el s. XVII LOPE  DE  VEGA FUENTEOVEJUNA
Los corrales de comedias
Los corrales : patios al aire libre,  entre varias casas Público muy variado : nobles (aposentos), mujeres (cazuela), hombres-mosqueteros (patio y de pie) Explotación con fin benéfico . No  había  decorados  al principio. Poca duración en cartel : ocho o diez días (extensa producción de  autores como Lope) Comediantes  (el bululú-la farándula-la compañía). Ambulantes, mal considerados y censurados.  Las  prohibiciones  duraban poco por la pasión popular por el teatro.
 
El teatro popular (XVI-XVII) La representación :  desde las 14.00 h. en invierno /  15.00 h. en verano, hasta el oscurecer. Programa:  *  Loa  (presentación en verso de la obra que se iba a representar para atraer la atención del numeroso público) *  Primera JORNADA o ACTO *  Entremés  (pieza cómica de un acto) *  Segunda JORNADA o ACTO *  Baile o jácara cantada *  Tercera JORNADA o ACTO *  Baile o entremés
 
Función social del teatro en el s. XVII Barroco  = tensiones sociales, malestar general, crisis económica… Espectáculo de evasión : olvidar las preocupaciones cotidianas (comedias amorosas, visión idílica del campo frente a la ciudad, gestas pasadas de España) Exaltación de los valores nacionales:  Políticos y sociales:  el rey intangible, respeto a los privilegios de la sociedad estamental (nobles y plebeyos separados; ante los nobles indignos se rebela el pueblo no para cambiar el orden social sino para recomponerlo y salvaguardarlo). Culturales:  Los temas de la comedia corresponden a los ideales nobiliarios: HONOR y limpieza de sangre. El labrador digno y con honra es rico y limpio de sangre (el campo era la base de la maltrecha economía: interesaba ensalzar al campesino poderoso frente al pobre (tosco y bobo) frente a los burgueses tachados como cristianos nuevos. Teatro popular=teatro para el pueblo (no defiende sus intereses)=colabora al mantenimiento de los ideales de los nobles.
Lope de Vega,   creador de la comedia nueva “ Nunca reparo en los preceptos…” A principios del s. XVII, llegó a la conclusión de que el gusto del público era contrario a los preceptos clásicos de la comedia. Presentó en  Arte nuevo de hacer comedias  cómo escribir teatro al gusto del público.
Características de la COMEDIA Obras divididas en TRES ACTOS o JORNADAS  (frente a los cinco del teatro clásico) Ruptura de las tres unidades clásicas : ACCIÓN (movida y dos paralelas); TIEMPO (meses o años); LUGAR (cambios variados por los actores e imaginación) Mezcla de lo  TRÁGICO y CÓMICO  (mezcla real) POLIMETRÍA  (variedad de estrofas y adecuación a los personajes y escenas  –romances: relatos) DECORO:  adecuación del lenguaje y el personaje. TEMAS:  amor, honor, honra, leyendas, romances … DEFENSA de los VALORES tradicionales: HONOR:  Conciencia  que un personaje tiene de su propia dignidad HONRA:   Opinión  de los demás tienen de una persona
Características (cont.) Los personajes La DAMA:  protagonista bella, fiel y noble. El GALÁN:  joven, noble y enamorado de la dama. El REY:  encarna la autoridad e imparte justicia. El CABALLERO : rico y poderoso que abusa de su poder. El VIEJO:  personaje prudente y defensor del honor. Padre o tutor de la dama. A veces,  marido o hermano . El VILLANO:  Labrador honrado y cristiano viejo. El GRACIOSO:  criado del caballero: realista, práctico, cobarde, se expresa llanamente. La CRIADA:  confidente de la dama, práctica. Puede entablar relación amorosa elemental y directa con el gracioso. Puede sustituirse por la  AMIGA  Los tipos pueden desdoblarse: dos galanes que cortejan a una dama, dos galanes y dos damas, etc.
FUENTEOVEJUNA
ANTECEDENTES  HISTÓRICOS El pueblo cordobés Fuente Ovejuna se rebela contra su señor en abril de 1476. Órdenes religiosas militares destinadas a defender pueblos fronterizos de invasiones musulmanas. A cambio, las villas protegidas debían someterse a los caballeros de la institución y pagarles impuestos (Orden de Calatrava) Hacia 1457, Fuente Ovejuna fue ocupada por el comendador Fernán Gómez de Guzmán que exigió elevados impuestos y cometió injusticias amparándose en derechos feudales. El pueblo se rebeló. La casa del comendador fue atacada por el pueblo y murieron 14 hombres y el comendador. Los Reyes Católicos mandaron jueces para aclarar el crimen y detener a los culpables, pero todos, al ser torturados, contestaban: “Fuenteovejuna lo hizo”.
Ruptura de la regla clásica de las tres unidades TIEMPO:  Histórico: abril de 1476 Acción: varios días LUGAR:  La corte Castillo-convento de Calatrava Ciudad Real Fuente Ovejuna (Espacios reales para conseguir verosimilitud) ACCIÓN:  1ª: En Fuenteovejuna ( violación de Laurencia, descontento general y rebelión final) 2ª: Guerra civil entre partidarios de Juana la Beltraneja e Isabel la Católica. Convergen al final cuando el maestre y los labradores claman el perdón de los Reyes Católicos y les prometen su obediencia como vasallos
ARGUMENTO Consulta la página 311 de tu libro de texto.
PERSONAJES Pueblo de Fuente Ovejuna:  protagonista colectivo Comendador:  Fernán Gómez de Guzmán; personaje histórico. Lascivo, egoísta, malvado, impone su voluntad sobre sus vasallos. Maestre:  Rodrígo Téllez Girón; personaje positivo, sólo se le atribuye el error, por su juventud, de ser partidario de la Beltraneja. Al final, se enmienda y pide perdón a los Reyes Católicos.
Los Reyes Católicos : Isabel y Fernando. Aparecen en contadas ocasiones. Nunca se mueven de la corte y su función es establecer el orden y la justicia.
Personajes (cont.) Frondoso:  labrador enamorado, culto, valiente. Se enfrenta al comendador por su amor a Laurencia. Laurencia:  Labradora e hija del alcalde. Independiente y preocupada por su honra. Induce a la rebelión al pueblo para que vengue su deshonra.  Mengo:  Labrador pobre y analfabeto. Función del gracioso. Sufre tortura y no delata a sus vecinos. Flores y Ortuño (criados del comendador):  Apoyan a su señor en los atropellos pero también comrpenden a los labradores de la villa. Pascuala:  Encabeza con Laurencia y Jacinta el motín de las mujeres y el ensañamiento con el cadáver del comendador. Esteban y Juan Rojo (alcaldes).  Padre y   tío, respectivamente, de Laurencia. Al principio, toleran los abusos del comendador contra las mujeres del pueblo; pero cuando la afectada es Laurencia, salen en defensa de su honra.
 

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El Teatro Barroco Fuenteovejuna

  • 1. EL TEATRO en el s. XVII LOPE DE VEGA FUENTEOVEJUNA
  • 2. Los corrales de comedias
  • 3. Los corrales : patios al aire libre, entre varias casas Público muy variado : nobles (aposentos), mujeres (cazuela), hombres-mosqueteros (patio y de pie) Explotación con fin benéfico . No había decorados al principio. Poca duración en cartel : ocho o diez días (extensa producción de autores como Lope) Comediantes (el bululú-la farándula-la compañía). Ambulantes, mal considerados y censurados. Las prohibiciones duraban poco por la pasión popular por el teatro.
  • 4.  
  • 5. El teatro popular (XVI-XVII) La representación : desde las 14.00 h. en invierno / 15.00 h. en verano, hasta el oscurecer. Programa: * Loa (presentación en verso de la obra que se iba a representar para atraer la atención del numeroso público) * Primera JORNADA o ACTO * Entremés (pieza cómica de un acto) * Segunda JORNADA o ACTO * Baile o jácara cantada * Tercera JORNADA o ACTO * Baile o entremés
  • 6.  
  • 7. Función social del teatro en el s. XVII Barroco = tensiones sociales, malestar general, crisis económica… Espectáculo de evasión : olvidar las preocupaciones cotidianas (comedias amorosas, visión idílica del campo frente a la ciudad, gestas pasadas de España) Exaltación de los valores nacionales: Políticos y sociales: el rey intangible, respeto a los privilegios de la sociedad estamental (nobles y plebeyos separados; ante los nobles indignos se rebela el pueblo no para cambiar el orden social sino para recomponerlo y salvaguardarlo). Culturales: Los temas de la comedia corresponden a los ideales nobiliarios: HONOR y limpieza de sangre. El labrador digno y con honra es rico y limpio de sangre (el campo era la base de la maltrecha economía: interesaba ensalzar al campesino poderoso frente al pobre (tosco y bobo) frente a los burgueses tachados como cristianos nuevos. Teatro popular=teatro para el pueblo (no defiende sus intereses)=colabora al mantenimiento de los ideales de los nobles.
  • 8. Lope de Vega, creador de la comedia nueva “ Nunca reparo en los preceptos…” A principios del s. XVII, llegó a la conclusión de que el gusto del público era contrario a los preceptos clásicos de la comedia. Presentó en Arte nuevo de hacer comedias cómo escribir teatro al gusto del público.
  • 9. Características de la COMEDIA Obras divididas en TRES ACTOS o JORNADAS (frente a los cinco del teatro clásico) Ruptura de las tres unidades clásicas : ACCIÓN (movida y dos paralelas); TIEMPO (meses o años); LUGAR (cambios variados por los actores e imaginación) Mezcla de lo TRÁGICO y CÓMICO (mezcla real) POLIMETRÍA (variedad de estrofas y adecuación a los personajes y escenas –romances: relatos) DECORO: adecuación del lenguaje y el personaje. TEMAS: amor, honor, honra, leyendas, romances … DEFENSA de los VALORES tradicionales: HONOR: Conciencia que un personaje tiene de su propia dignidad HONRA: Opinión de los demás tienen de una persona
  • 10. Características (cont.) Los personajes La DAMA: protagonista bella, fiel y noble. El GALÁN: joven, noble y enamorado de la dama. El REY: encarna la autoridad e imparte justicia. El CABALLERO : rico y poderoso que abusa de su poder. El VIEJO: personaje prudente y defensor del honor. Padre o tutor de la dama. A veces, marido o hermano . El VILLANO: Labrador honrado y cristiano viejo. El GRACIOSO: criado del caballero: realista, práctico, cobarde, se expresa llanamente. La CRIADA: confidente de la dama, práctica. Puede entablar relación amorosa elemental y directa con el gracioso. Puede sustituirse por la AMIGA Los tipos pueden desdoblarse: dos galanes que cortejan a una dama, dos galanes y dos damas, etc.
  • 12. ANTECEDENTES HISTÓRICOS El pueblo cordobés Fuente Ovejuna se rebela contra su señor en abril de 1476. Órdenes religiosas militares destinadas a defender pueblos fronterizos de invasiones musulmanas. A cambio, las villas protegidas debían someterse a los caballeros de la institución y pagarles impuestos (Orden de Calatrava) Hacia 1457, Fuente Ovejuna fue ocupada por el comendador Fernán Gómez de Guzmán que exigió elevados impuestos y cometió injusticias amparándose en derechos feudales. El pueblo se rebeló. La casa del comendador fue atacada por el pueblo y murieron 14 hombres y el comendador. Los Reyes Católicos mandaron jueces para aclarar el crimen y detener a los culpables, pero todos, al ser torturados, contestaban: “Fuenteovejuna lo hizo”.
  • 13. Ruptura de la regla clásica de las tres unidades TIEMPO: Histórico: abril de 1476 Acción: varios días LUGAR: La corte Castillo-convento de Calatrava Ciudad Real Fuente Ovejuna (Espacios reales para conseguir verosimilitud) ACCIÓN: 1ª: En Fuenteovejuna ( violación de Laurencia, descontento general y rebelión final) 2ª: Guerra civil entre partidarios de Juana la Beltraneja e Isabel la Católica. Convergen al final cuando el maestre y los labradores claman el perdón de los Reyes Católicos y les prometen su obediencia como vasallos
  • 14. ARGUMENTO Consulta la página 311 de tu libro de texto.
  • 15. PERSONAJES Pueblo de Fuente Ovejuna: protagonista colectivo Comendador: Fernán Gómez de Guzmán; personaje histórico. Lascivo, egoísta, malvado, impone su voluntad sobre sus vasallos. Maestre: Rodrígo Téllez Girón; personaje positivo, sólo se le atribuye el error, por su juventud, de ser partidario de la Beltraneja. Al final, se enmienda y pide perdón a los Reyes Católicos.
  • 16. Los Reyes Católicos : Isabel y Fernando. Aparecen en contadas ocasiones. Nunca se mueven de la corte y su función es establecer el orden y la justicia.
  • 17. Personajes (cont.) Frondoso: labrador enamorado, culto, valiente. Se enfrenta al comendador por su amor a Laurencia. Laurencia: Labradora e hija del alcalde. Independiente y preocupada por su honra. Induce a la rebelión al pueblo para que vengue su deshonra. Mengo: Labrador pobre y analfabeto. Función del gracioso. Sufre tortura y no delata a sus vecinos. Flores y Ortuño (criados del comendador): Apoyan a su señor en los atropellos pero también comrpenden a los labradores de la villa. Pascuala: Encabeza con Laurencia y Jacinta el motín de las mujeres y el ensañamiento con el cadáver del comendador. Esteban y Juan Rojo (alcaldes). Padre y tío, respectivamente, de Laurencia. Al principio, toleran los abusos del comendador contra las mujeres del pueblo; pero cuando la afectada es Laurencia, salen en defensa de su honra.
  • 18.