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Rev. 
Dr. 
Pablo 
A. 
Jiménez 
www.drpablojimenez.com
¡ Hoy 
consideramos 
las 
Estrategias 
de 
evangelización 
para 
el 
siglo 
XXI. 
¡ Nuestro 
foco 
es 
el 
uso 
de 
los 
medios 
de 
comunicación 
y 
de 
la 
tecnología 
para 
transformar 
a 
nuestro 
pueblo, 
en 
el 
nombre 
del 
Señor. 
¡ Esperamos 
fomentar 
el 
diálogo 
sobre 
el 
tema, 
presentando 
tanto 
teoría 
como 
consejos 
prácticos 
sobre 
el 
uso 
de 
los 
medios.
Nuestra 
presentación 
tocará 
los 
siguientes 
temas: 
¡ Supuestos 
¡ La 
emergente 
Iglesia 
cibernética 
¡ Espiritualidad 
y 
evangelización 
en 
el 
ciberespacio. 
¡ Alternativas 
para 
afirmar 
nuestra 
presencia 
en 
el 
Internet 
y 
en 
las 
redes 
de 
comunicación 
social.
¡ La 
juventud 
actual 
está 
conectada 
constantemente 
al 
Internet 
(en 
promedio, 
20 
horas 
semanales). 
Esto 
lo 
hace 
principalmente 
por 
medio 
de 
los 
teléfonos 
inteligentes 
y 
las 
computadoras 
en 
forma 
de 
tabletas. 
¡ Por 
esto, 
algunos 
sociólogos 
han 
llamado 
al 
grupo 
de 
personas 
nacidas 
a 
finales 
de 
la 
década 
de 
los 
1990 
o 
a 
principios 
del 
2000 
con 
varios 
nombres: 
Generación 
@, 
Generación 
Z, 
Generación 
Net 
y 
Generación 
Internet.
¡ Las 
computadoras 
son 
instrumentos 
que 
median 
estos 
procesos 
de 
comunicación. 
¡ Las 
computadoras 
son 
herramientas 
que 
pueden 
ser 
empleadas 
tanto 
para 
el 
bien 
como 
para 
el 
mal. 
¡ Es 
necesario 
trascender 
la 
aversión 
a 
las 
computadoras, 
al 
Internet 
y 
al 
resto 
de 
los 
productos 
cibernéticos.
¡ El 
Internet 
es 
un 
“lugar” 
donde 
la 
juventud 
pasa 
tiempo 
compartiendo 
con 
los 
demás. 
Fuera 
de 
la 
escuela, 
el 
trabajo 
y 
el 
hogar, 
el 
Internet 
es 
el 
“lugar” 
principal 
de 
“jangueo” 
de 
la 
juventud. 
¡ La 
juventud 
no 
hace 
una 
gran 
diferencia 
entre 
lo 
virtual 
y 
lo 
presencial. 
Por 
lo 
tanto, 
la 
Generación 
@ 
puede 
adorar 
a 
Dios 
y 
experimentar 
la 
fe 
por 
medio 
del 
Internet.
Recuerde 
que 
además 
del 
idioma 
dominante 
de 
la 
persona, 
en 
el 
Internet 
usted 
puede 
encontrar 
varias 
jergas: 
¡ Lenguaje 
fonético 
¡ Lenguaje 
cibernético 
¡ Abreviaturas 
¡ Dibujos 
que 
representan 
emociones 
(“emoticons”)
¡ Hoy 
está 
surgiendo 
un 
nuevo 
tipo 
de 
iglesia: 
La 
iglesia 
cibernética. 
¡ La 
iglesia 
cibernética 
es 
tanto 
local 
como 
global. 
El 
Internet 
y 
las 
redes 
de 
comunicación 
social 
nos 
permite 
ver 
el 
carácter 
universal 
de 
la 
Iglesia 
de 
Jesucristo. 
¡ Empero, 
es 
una 
Iglesia 
centrada 
en 
la 
interacción 
de 
los 
creyentes, 
no 
en 
los 
templos 
ni 
en 
los 
edificios.
¡ Es 
interactiva 
(no 
pasiva) 
¡ Es 
anárquica 
(no 
jerárquica) 
¡ Es 
postmoderna 
(no 
moderna) 
¡ Pregunta 
y 
cuestiona 
(no 
acepta 
las 
cosas 
ciegamente) 
¡ Es 
colaborativa 
(no 
solitaria) 
¡ Es 
asincrónica 
(no 
está 
limitada 
por 
el 
tiempo)
¡ Si 
la 
Iglesia 
no 
toma 
en 
serio 
el 
desafío 
que 
presentan 
el 
Internet 
y 
las 
redes 
de 
comunicación 
social, 
corre 
el 
riesgo 
de 
perder 
influencia 
en 
la 
sociedad. 
¡ Ejemplo: 
¿Cómo 
las 
personas 
buscan 
hoy 
teléfonos 
y 
direcciones? 
¿Cómo 
han 
de 
encontrar 
el 
teléfono 
y 
la 
dirección 
del 
templo 
dónde 
se 
reúne 
su 
congregación, 
si 
no 
tiene 
un 
sitio 
en 
el 
Internet?
¡ El 
Internet 
no 
separa 
a 
la 
gente 
de 
la 
fe. 
Por 
el 
contrario, 
puede 
ofrecer 
grandes 
oportunidades 
para 
el 
discipulado 
cristiano 
y 
para 
compartir 
la 
fe. 
¡ Dado 
que 
pasan 
tanto 
tiempo 
en 
línea, 
las 
personas 
jóvenes 
pueden 
compartir 
su 
fe 
con 
otras 
personas 
jóvenes, 
particularmente 
en 
tiempos 
de 
crisis.
¡ El 
Internet 
se 
ha 
convertido 
en 
un 
nuevo 
“campo 
misionero”. 
Para 
servir 
en 
este 
campo 
misionero, 
primero 
hay 
que 
comprender 
la 
cultura 
cibernética. 
¡ No 
debemos 
perder 
tiempo 
en 
discutir 
si 
este 
es 
un 
campo 
válido 
o 
no. 
Lo 
que 
debemos 
discutir 
es 
cómo 
vamos 
a 
responder 
al 
desafío 
que 
presenta 
este 
nuevo 
campo 
misionero. 
¿Cómo 
vamos 
a 
alcanzar 
a 
la 
gente 
en 
este 
nuevo 
campo 
misionero?
¡ La 
mayor 
desventaja 
del 
Internet 
es 
que 
fomenta 
la 
soledad, 
pues 
la 
persona 
en 
realidad 
está 
sola 
ante 
una 
pantalla 
de 
computadora. 
¡ La 
mayor 
ventaja 
del 
Internet 
es 
que 
la 
persona 
puede 
encontrar 
enseñanza 
cristiana 
a 
cualquier 
hora 
y 
en 
cualquier 
lugar.
¡ Las 
personas 
postmodernas 
ven 
la 
fe 
como 
una 
“experiencia”, 
no 
como 
una 
ideología. 
¡ Su 
espiritualidad 
se 
conforma 
de 
manera 
ecléctica, 
tomando 
elementos 
de 
diversas 
fuentes. 
¡ Se 
busca 
una 
religión 
que 
nos 
haga 
sentir 
bien, 
forjada 
como 
si 
fuera 
un 
“buffet” 
donde 
usted 
escoge 
un 
poco 
de 
cada 
oferta.
¡ Es 
subjetiva 
¡ Da 
rienda 
suelta 
a 
las 
emociones 
¡ Se 
relaciona 
con 
la 
identidad, 
el 
gran 
tema 
postmoderno 
¡ Es 
ecuménica 
¡ Es 
ecléctica 
y 
sincretista 
¡ Anárquica, 
pues 
no 
cree 
en 
instituciones
El 
ser 
humano 
postmoderno 
¡ No 
tiene 
referentes 
¡ Cree 
que 
el 
mundo 
es 
“postmoral” 
¡ Valora 
lo 
instantáneo, 
que 
es 
efímero 
¡ Busca 
la 
felicidad 
de 
manera 
hedonista 
¡ Vive 
en 
la 
realidad 
virtual 
y 
el 
simulacro 
¡ Interpreta 
el 
mundo 
desde 
una 
perspectiva 
psicológica
¡ Es 
pluralista, 
pues 
no 
sigue 
un 
modelo 
unívoco. 
¡ Busca 
alcanzar 
a 
personas 
que 
desean 
cultivar 
la 
espiritualidad, 
pero 
detestan 
la 
religión. 
¡ Hace 
una 
distinción 
entre 
Jesús 
y 
la 
Iglesia 
institucional. 
¡ Recalca 
la 
importancia 
de 
la 
experiencia, 
por 
eso 
es 
sensorial 
y 
emotivo. 
¡ Puede 
ser 
asincrónico. 
No 
está 
atado 
al 
templo.
¡ Busca 
ser 
inductiva, 
avanzando 
de 
lo 
conocido 
a 
lo 
novedoso. 
¡ Privilegia 
es 
estilo 
narrativo, 
donde 
quien 
predica 
cuenta 
historias. 
¡ Es 
coloquial; 
aspira 
a 
ser 
como 
un 
diálogo 
entre 
amistades. 
¡ Puede 
incorporar 
música, 
vídeos, 
pantomima, 
etc. 
¡ Debe 
ser 
grabada 
y 
distribuida 
en 
varios 
formatos.
¡ Es 
una 
invitación 
a 
participar 
del 
Reino 
de 
Dios, 
no 
a 
ir 
a 
la 
Iglesia. 
¡ Invita 
a 
los 
no 
creyentes 
a 
ser 
parte 
de 
una 
comunidad 
de 
fe; 
del 
pueblo 
de 
Dios. 
¡ Privilegia 
el 
diálogo 
y 
el 
intercambio 
de 
ideas. 
¡ Toma 
mucho 
más 
tiempo, 
pues 
muchas 
personas 
no-­‐creyentes 
no 
tienen 
trasfondo 
religioso 
alguno.
¡ En 
el 
mundo 
virtual, 
la 
evangelización 
debe 
enfocar 
en 
el 
cultivo 
de 
relaciones 
interpersonales 
efectivas. 
¡ En 
este 
mundo 
solitario, 
las 
personas 
necesitan 
una 
comunidad 
verdadera, 
que 
les 
de 
sentido 
a 
su 
vida. 
¡ Sus 
esfuerzos, 
pues, 
deben 
ir 
dirigidos 
a 
la 
participación 
en 
una 
comunidad 
de 
fe 
dinámica, 
empática 
y 
solidaria.
¡ Correo 
electrónico 
¡ Página 
en 
una 
red 
de 
comunicación 
social 
¡ Weblog 
o 
blog 
¡ Página 
en 
el 
Internet 
¡ Documentos 
en 
línea 
¡ Vídeo 
a 
petición 
o 
a 
requerimiento 
¡ Podcasting 
¡ Vídeo 
streaming
¡ Su 
Iglesia 
o 
su 
ministerio 
debe 
tener 
una 
cuenta 
de 
correo 
electrónico. 
¡ Hay 
varias 
alternativas, 
algunas 
pagando 
y 
otras 
gratuitas. 
¡ El 
nombre 
debe 
ser 
sobrio, 
corto 
y 
fácil 
de 
recordar. 
¡ La 
cuenta 
debe 
ser 
monitoreada 
diariamente.
Existen 
varias 
redes 
de 
comunicación 
social 
en 
las 
cuales 
usted 
puede 
colocar 
una 
página 
o 
abrir 
una 
cuenta 
(personal 
o 
grupal) 
en: 
¡ Facebook 
¡ Twitter 
¡ MySpace 
No 
se 
debe 
colocar 
información 
personal, 
chistes 
subidos 
de 
tono 
ni 
fotos 
comprometedoras 
en 
su 
página.
¡ Una 
de 
las 
formas 
más 
efectivas 
de 
comunicación 
cibernética 
es 
por 
medio 
de 
un 
“weblog”, 
que 
se 
abrevia 
regularmente 
a 
“blog”. 
¡ Esta 
es 
una 
bitácora 
que 
le 
permite 
colocar 
texto, 
fotos, 
vídeo 
y 
audio. 
La 
gente 
puede 
suscribirse 
a 
su 
blog. 
¡ Puede 
abrir 
una 
cuenta 
gratis 
en 
servicios 
como 
Wordpress 
o 
Blogger.
¡ La 
página, 
sitio 
o 
portal 
electrónico 
(“website”) 
en 
el 
Internet 
es 
la 
manera 
clásica 
de 
colocar 
información 
en 
el 
espacio 
cibernético. 
¡ Puede 
incluir 
correo 
electrónico. 
¡ Requiere 
el 
diseño 
de 
una 
página 
y 
un 
servicio 
de 
hospedaje 
(“hosting”). 
Todo 
esto 
tiene 
un 
costo. 
¡ Yo 
recomiendo 
la 
compañía 
Bluehost 
aunque 
otras 
personas 
recomiendan 
Go 
Daddy.
¡ Algunos 
servicios 
electrónicos 
le 
permiten 
colocar 
documentos 
o 
fotos 
en 
el 
Internet. 
¡ Entre 
los 
servicios 
de 
documentos 
se 
destacan 
Google 
docs, 
Scribd 
y 
4Shared, 
entre 
otros. 
¡ Existen 
varios 
sitios 
en 
el 
Internet 
dedicados 
a 
compartir 
fotos, 
tales 
como 
Flickr, 
Photobox 
y 
Shutterfly, 
entre 
otros.
¡ También 
existen 
sitios 
en 
el 
Internet 
dedicados 
a 
compartir 
vídeos 
con 
la 
comunidad 
cibernética. 
¡ El 
más 
conocido 
en 
YouTube. 
Empero 
hay 
centenares 
de 
lugares 
dedicados 
a 
la 
difusión 
de 
vídeos. 
¡ Puede 
consultar 
en 
Yahoo 
o 
en 
Google, 
buscando 
vídeo.
¡ El 
“podcasting” 
es 
la 
práctica 
de 
colocar 
audio 
y 
vídeo 
en 
lugares 
desde 
los 
cuales 
se 
pueden 
descargar. 
¡ Algunos 
de 
estos 
servicios 
son 
gratuitos, 
como 
iTunes. 
Sin 
embargo, 
requiere 
mucho 
trabajo 
de 
quien 
administra 
del 
sitio 
en 
el 
Internet 
(“webmaster”). 
¡ Está 
sustituyendo 
la 
radio 
y 
eventualmente 
sustituirá 
la 
televisión 
tradicional.
¡ Es 
el 
campo 
que 
menos 
conozco. 
¡ Se 
trata 
de 
la 
difusión 
en 
vivo 
de 
una 
señal 
de 
vídeo. 
¡ Algunos 
de 
los 
servicios 
más 
conocidos 
son 
Ustream.tv 
& 
Justin.tv. 
¡ Requiere 
de 
equipo 
y 
de 
personal 
especial, 
ya 
sea 
de 
camarógrafos 
o 
de 
una 
cámara 
de 
vídeo 
a 
control 
remoto.
Los 
equipos 
básicos 
que 
necesita 
son: 
¡ Computadoras 
¡ Programas 
para: 
§ Procesar 
palabras 
(Word, 
Pages, 
Open 
Office) 
§ Editar 
HTML 
(Dreamweaver) 
§ Editar 
audio 
y 
sonido 
(Audition, 
Garage 
Band, 
iMovie, 
Final 
Cut). 
¡ Grabadoras 
de 
audio 
y 
cámaras 
de 
vídeo
¡ Puede 
comprar 
una 
máquina 
portatil 
o 
de 
escritorio. 
Estas 
últimas 
tienden 
a 
ser 
más 
baratas 
y 
poderosas. 
¡ Recuerde 
que 
necesitará 
programas 
para 
editar 
palabras, 
audio 
y 
vídeo. 
¡ Compare 
precios 
ANTES 
de 
comprar, 
incluyendo 
los 
costos 
de 
las 
licencias. 
¡ Explore 
los 
sistemas 
“Open 
Source” 
como 
Ubuntu.
¡ Asegúrese 
que 
tiene 
una 
máquina 
que 
grabe 
en 
formato 
digital, 
preferiblemente 
mp3. 
¡ La 
grabadora 
también 
debe 
tener 
la 
posibilidad 
de 
transferir 
la 
data 
a 
la 
computadora 
para 
ser 
editada 
y 
transferida 
en 
diversos 
formatos. 
¡ Algunos 
teléfonos 
inteligentes 
ofrecen 
estas 
opciones.
¡ Las 
cámaras 
de 
vídeo 
graban 
en 
diversos 
formatos. 
Asegúrese 
de 
que 
su 
cámara 
sea 
compatible 
con 
su 
computadora. 
¡ Se 
consiguen 
desde 
menos 
de 
$100 
hasta 
más 
de 
$5,000. 
¡ El 
vídeo 
requiere 
edición 
y 
los 
programas 
para 
editar 
vídeo 
pueden 
ser 
muy 
caros.
¡ Anuncios 
de 
actividades 
¡ Cadenas 
de 
oración 
(Texto, 
FB) 
¡ Conferencias 
telefónicas 
(asuntos 
de 
negocio 
o 
motivos 
de 
oración) 
¡ Conferencias 
y 
cursos 
en 
línea 
(Facetime, 
Skype, 
Oovoo, 
Adobe 
Connect, 
Webex, 
ect.) 
¡ Archivo 
de 
materiales
¡ En 
el 
pasado, 
la 
Iglesia 
ha 
enfrentado 
con 
éxito 
otros 
cambios 
tecnológicos 
que 
han 
transformado 
su 
ministerio. 
Ej: 
la 
imprenta. 
¡ Concluimos, 
pues, 
que 
la 
Iglesia 
puede 
enfrentar 
exitosamente 
el 
desafío 
cibernético. 
¡ La 
Iglesia 
que 
ignora 
el 
mundo 
cibernético, 
se 
arriesga 
a 
convertirse 
en 
una 
entidad 
completamente 
irrelevante 
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Evangelización Cibernética

  • 1. Rev. Dr. Pablo A. Jiménez www.drpablojimenez.com
  • 2. ¡ Hoy consideramos las Estrategias de evangelización para el siglo XXI. ¡ Nuestro foco es el uso de los medios de comunicación y de la tecnología para transformar a nuestro pueblo, en el nombre del Señor. ¡ Esperamos fomentar el diálogo sobre el tema, presentando tanto teoría como consejos prácticos sobre el uso de los medios.
  • 3. Nuestra presentación tocará los siguientes temas: ¡ Supuestos ¡ La emergente Iglesia cibernética ¡ Espiritualidad y evangelización en el ciberespacio. ¡ Alternativas para afirmar nuestra presencia en el Internet y en las redes de comunicación social.
  • 4.
  • 5. ¡ La juventud actual está conectada constantemente al Internet (en promedio, 20 horas semanales). Esto lo hace principalmente por medio de los teléfonos inteligentes y las computadoras en forma de tabletas. ¡ Por esto, algunos sociólogos han llamado al grupo de personas nacidas a finales de la década de los 1990 o a principios del 2000 con varios nombres: Generación @, Generación Z, Generación Net y Generación Internet.
  • 6. ¡ Las computadoras son instrumentos que median estos procesos de comunicación. ¡ Las computadoras son herramientas que pueden ser empleadas tanto para el bien como para el mal. ¡ Es necesario trascender la aversión a las computadoras, al Internet y al resto de los productos cibernéticos.
  • 7. ¡ El Internet es un “lugar” donde la juventud pasa tiempo compartiendo con los demás. Fuera de la escuela, el trabajo y el hogar, el Internet es el “lugar” principal de “jangueo” de la juventud. ¡ La juventud no hace una gran diferencia entre lo virtual y lo presencial. Por lo tanto, la Generación @ puede adorar a Dios y experimentar la fe por medio del Internet.
  • 8. Recuerde que además del idioma dominante de la persona, en el Internet usted puede encontrar varias jergas: ¡ Lenguaje fonético ¡ Lenguaje cibernético ¡ Abreviaturas ¡ Dibujos que representan emociones (“emoticons”)
  • 9.
  • 10. ¡ Hoy está surgiendo un nuevo tipo de iglesia: La iglesia cibernética. ¡ La iglesia cibernética es tanto local como global. El Internet y las redes de comunicación social nos permite ver el carácter universal de la Iglesia de Jesucristo. ¡ Empero, es una Iglesia centrada en la interacción de los creyentes, no en los templos ni en los edificios.
  • 11. ¡ Es interactiva (no pasiva) ¡ Es anárquica (no jerárquica) ¡ Es postmoderna (no moderna) ¡ Pregunta y cuestiona (no acepta las cosas ciegamente) ¡ Es colaborativa (no solitaria) ¡ Es asincrónica (no está limitada por el tiempo)
  • 12. ¡ Si la Iglesia no toma en serio el desafío que presentan el Internet y las redes de comunicación social, corre el riesgo de perder influencia en la sociedad. ¡ Ejemplo: ¿Cómo las personas buscan hoy teléfonos y direcciones? ¿Cómo han de encontrar el teléfono y la dirección del templo dónde se reúne su congregación, si no tiene un sitio en el Internet?
  • 13. ¡ El Internet no separa a la gente de la fe. Por el contrario, puede ofrecer grandes oportunidades para el discipulado cristiano y para compartir la fe. ¡ Dado que pasan tanto tiempo en línea, las personas jóvenes pueden compartir su fe con otras personas jóvenes, particularmente en tiempos de crisis.
  • 14. ¡ El Internet se ha convertido en un nuevo “campo misionero”. Para servir en este campo misionero, primero hay que comprender la cultura cibernética. ¡ No debemos perder tiempo en discutir si este es un campo válido o no. Lo que debemos discutir es cómo vamos a responder al desafío que presenta este nuevo campo misionero. ¿Cómo vamos a alcanzar a la gente en este nuevo campo misionero?
  • 15. ¡ La mayor desventaja del Internet es que fomenta la soledad, pues la persona en realidad está sola ante una pantalla de computadora. ¡ La mayor ventaja del Internet es que la persona puede encontrar enseñanza cristiana a cualquier hora y en cualquier lugar.
  • 16.
  • 17. ¡ Las personas postmodernas ven la fe como una “experiencia”, no como una ideología. ¡ Su espiritualidad se conforma de manera ecléctica, tomando elementos de diversas fuentes. ¡ Se busca una religión que nos haga sentir bien, forjada como si fuera un “buffet” donde usted escoge un poco de cada oferta.
  • 18. ¡ Es subjetiva ¡ Da rienda suelta a las emociones ¡ Se relaciona con la identidad, el gran tema postmoderno ¡ Es ecuménica ¡ Es ecléctica y sincretista ¡ Anárquica, pues no cree en instituciones
  • 19. El ser humano postmoderno ¡ No tiene referentes ¡ Cree que el mundo es “postmoral” ¡ Valora lo instantáneo, que es efímero ¡ Busca la felicidad de manera hedonista ¡ Vive en la realidad virtual y el simulacro ¡ Interpreta el mundo desde una perspectiva psicológica
  • 20. ¡ Es pluralista, pues no sigue un modelo unívoco. ¡ Busca alcanzar a personas que desean cultivar la espiritualidad, pero detestan la religión. ¡ Hace una distinción entre Jesús y la Iglesia institucional. ¡ Recalca la importancia de la experiencia, por eso es sensorial y emotivo. ¡ Puede ser asincrónico. No está atado al templo.
  • 21. ¡ Busca ser inductiva, avanzando de lo conocido a lo novedoso. ¡ Privilegia es estilo narrativo, donde quien predica cuenta historias. ¡ Es coloquial; aspira a ser como un diálogo entre amistades. ¡ Puede incorporar música, vídeos, pantomima, etc. ¡ Debe ser grabada y distribuida en varios formatos.
  • 22. ¡ Es una invitación a participar del Reino de Dios, no a ir a la Iglesia. ¡ Invita a los no creyentes a ser parte de una comunidad de fe; del pueblo de Dios. ¡ Privilegia el diálogo y el intercambio de ideas. ¡ Toma mucho más tiempo, pues muchas personas no-­‐creyentes no tienen trasfondo religioso alguno.
  • 23. ¡ En el mundo virtual, la evangelización debe enfocar en el cultivo de relaciones interpersonales efectivas. ¡ En este mundo solitario, las personas necesitan una comunidad verdadera, que les de sentido a su vida. ¡ Sus esfuerzos, pues, deben ir dirigidos a la participación en una comunidad de fe dinámica, empática y solidaria.
  • 24.
  • 25. ¡ Correo electrónico ¡ Página en una red de comunicación social ¡ Weblog o blog ¡ Página en el Internet ¡ Documentos en línea ¡ Vídeo a petición o a requerimiento ¡ Podcasting ¡ Vídeo streaming
  • 26. ¡ Su Iglesia o su ministerio debe tener una cuenta de correo electrónico. ¡ Hay varias alternativas, algunas pagando y otras gratuitas. ¡ El nombre debe ser sobrio, corto y fácil de recordar. ¡ La cuenta debe ser monitoreada diariamente.
  • 27. Existen varias redes de comunicación social en las cuales usted puede colocar una página o abrir una cuenta (personal o grupal) en: ¡ Facebook ¡ Twitter ¡ MySpace No se debe colocar información personal, chistes subidos de tono ni fotos comprometedoras en su página.
  • 28. ¡ Una de las formas más efectivas de comunicación cibernética es por medio de un “weblog”, que se abrevia regularmente a “blog”. ¡ Esta es una bitácora que le permite colocar texto, fotos, vídeo y audio. La gente puede suscribirse a su blog. ¡ Puede abrir una cuenta gratis en servicios como Wordpress o Blogger.
  • 29. ¡ La página, sitio o portal electrónico (“website”) en el Internet es la manera clásica de colocar información en el espacio cibernético. ¡ Puede incluir correo electrónico. ¡ Requiere el diseño de una página y un servicio de hospedaje (“hosting”). Todo esto tiene un costo. ¡ Yo recomiendo la compañía Bluehost aunque otras personas recomiendan Go Daddy.
  • 30. ¡ Algunos servicios electrónicos le permiten colocar documentos o fotos en el Internet. ¡ Entre los servicios de documentos se destacan Google docs, Scribd y 4Shared, entre otros. ¡ Existen varios sitios en el Internet dedicados a compartir fotos, tales como Flickr, Photobox y Shutterfly, entre otros.
  • 31. ¡ También existen sitios en el Internet dedicados a compartir vídeos con la comunidad cibernética. ¡ El más conocido en YouTube. Empero hay centenares de lugares dedicados a la difusión de vídeos. ¡ Puede consultar en Yahoo o en Google, buscando vídeo.
  • 32. ¡ El “podcasting” es la práctica de colocar audio y vídeo en lugares desde los cuales se pueden descargar. ¡ Algunos de estos servicios son gratuitos, como iTunes. Sin embargo, requiere mucho trabajo de quien administra del sitio en el Internet (“webmaster”). ¡ Está sustituyendo la radio y eventualmente sustituirá la televisión tradicional.
  • 33. ¡ Es el campo que menos conozco. ¡ Se trata de la difusión en vivo de una señal de vídeo. ¡ Algunos de los servicios más conocidos son Ustream.tv & Justin.tv. ¡ Requiere de equipo y de personal especial, ya sea de camarógrafos o de una cámara de vídeo a control remoto.
  • 34. Los equipos básicos que necesita son: ¡ Computadoras ¡ Programas para: § Procesar palabras (Word, Pages, Open Office) § Editar HTML (Dreamweaver) § Editar audio y sonido (Audition, Garage Band, iMovie, Final Cut). ¡ Grabadoras de audio y cámaras de vídeo
  • 35. ¡ Puede comprar una máquina portatil o de escritorio. Estas últimas tienden a ser más baratas y poderosas. ¡ Recuerde que necesitará programas para editar palabras, audio y vídeo. ¡ Compare precios ANTES de comprar, incluyendo los costos de las licencias. ¡ Explore los sistemas “Open Source” como Ubuntu.
  • 36. ¡ Asegúrese que tiene una máquina que grabe en formato digital, preferiblemente mp3. ¡ La grabadora también debe tener la posibilidad de transferir la data a la computadora para ser editada y transferida en diversos formatos. ¡ Algunos teléfonos inteligentes ofrecen estas opciones.
  • 37. ¡ Las cámaras de vídeo graban en diversos formatos. Asegúrese de que su cámara sea compatible con su computadora. ¡ Se consiguen desde menos de $100 hasta más de $5,000. ¡ El vídeo requiere edición y los programas para editar vídeo pueden ser muy caros.
  • 38. ¡ Anuncios de actividades ¡ Cadenas de oración (Texto, FB) ¡ Conferencias telefónicas (asuntos de negocio o motivos de oración) ¡ Conferencias y cursos en línea (Facetime, Skype, Oovoo, Adobe Connect, Webex, ect.) ¡ Archivo de materiales
  • 39. ¡ En el pasado, la Iglesia ha enfrentado con éxito otros cambios tecnológicos que han transformado su ministerio. Ej: la imprenta. ¡ Concluimos, pues, que la Iglesia puede enfrentar exitosamente el desafío cibernético. ¡ La Iglesia que ignora el mundo cibernético, se arriesga a convertirse en una entidad completamente irrelevante para las nuevas generaciones.
  • 40. ¡ Website: www.drpablojimenez.com ¡ Website: www.EspinosaICDC.com ¡ Facebook: Pablo A. Jiménez-­‐Rojas ¡ Twitter: @drpablojimenez ¡ iTunes: Sermones electrónicos del Rev. Pablo A. Jiménez ¡ LinkedIn: drpablojimenez ¡ Branched Out: Pablo A. Jiménez-­‐Rojas ¡ ENDI Blog: Vícios, Virtudes y Valores
  • 41. Careaga, Andrew. eMinistry: Connecting with the Net Generation. Grand Rapids, Michigan: Kregel Publications, 2001. Piatt, Christian & Amy Piatt. MySpace to Sacred Space: God for a New Generation. St. Louis, Missouri: Chalice Press, 2007.