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FILOSOFIA
MODERNA
• Que es ?
• Cuales son sus
características?
• Cuales son los principales
filósofos de esta era?
CONALEP PLANTEL DEL SOL 014
ISAIAS MICHAEL IBARRA ESQUIVEL
604 A6
FILOSOFIA
PERES MORALES MATRTHA
En el Modernismo se cambió la concepción del mundo ya
que el hombre sustituyó la posición centralista, había
tenido la religión dentro de los debates del pensamiento.
Con este nuevo período, los asuntos relacionados con la
humanidad y la naturaleza de las cosas comienza a ser el
tema sobre el que los filósofos debaten para, así, poder
alcanzar la auténtica realidad.
En esta presentación vamos a ofrecer un resumen corto
de la filosofía moderna para que conozcas las
características más destacadas de cada corriente y,
también, sus filósofos principales.
INTRODUCCION
QUE ES?
Se distinguen tres corrientes filosóficas dentro de la filosofía
moderna comenzando con el racionalismo, pasando por
el empirismo y terminando con el idealismo.
Resultó un gran avance en la concepción del mundo y
del pensamiento.
La época que nos precede es la Edad Media, periodo en
el que la religión abundaba la sociedad y donde los
aspectos religiosos eran el hilo conductor de todo
pensamiento humano.
Filosofía moderna
Al entrar en la Edad Moderna, comenzamos a
observar cómo el hombre empieza a convertirse en
el centro del universo y, por ello, comienzan a
aflorar diferentes corrientes filosóficas encabezadas
por pensadores que se han convertido en
personalidades dignas de estudio ya que
renovaron la concepción del mundo y la de
humanidad.
Filosofía moderna
Supremacía del ser humano frente a la religión
 En la Edad Moderna el hombre las cuestiones humanas y naturales empiezan a
adquirir una gran importancia dentro del debate filosófico; esto hace que los
aspectos religiosos empiecen a formar un segundo plano pero sin llegar a
desaparecer del todo. Este cambio viene dado por la nueva ciencia promovida por
Galileo que aboga por una interpretación mecanicista de la realidad aportando
datos seguros e indudables.
 Esta nueva concepción científica influye a las corrientes filosóficas que empiezan a
replantearse aspectos de sí mismos y de la realidad que puedan ser verificables y
comprobados científicamente.
Características
Aparece la teoría del conocimiento o gnoseología
 Esto significa que la realidad primitiva y medieval de la ontología deja paso a
una nueva corriente en la que se reflexiona sobre la realidad, no se da por
hecho ni se acepta como tal, sino que se convierte en un objeto filosófico
abierto al debate y al intercambio de opiniones.
 Este es el motivo por el cual muchos filósofos de la filosofía moderna
empezarán a cuestionarse nuestras capacidades sensoriales y cognoscitivas
que nos permiten comprender realmente nuestro entorno.
Características
Nuevo concepto de "verdad“
 Anteriormente, la verdad era todo aquello que era real: la naturaleza, el ser
humano, etc. Pero en la Edad Moderna, esta concepción cambia porque la
verdad ya no es lo que hay en nuestro exterior sino que, ahora, la verdad se
encuentra en nuestra mente, en nuestro intelecto. Nosotros somos los que
tenemos la propiedad del conocimiento y, por tanto, tenemos la capacidad
de alcanzar la realidad suprema.
Características
Esta actitud filosófica confía plenamente en la capacidad de
razonar del ser humano.
Esta corriente nación en la Francia del XVII y se difundió por
toda Europa con una premisa básica: las ideas del
pensamiento son la base de la realidad y no la información
que recibimos mediante los sentidos.
El Racionalismo
 El autor principal de la filosofía
moderna racionalista fue
Descartes que junto a otros
pensadores como Spinoza y
Leibniz consiguieron posicionar en
una situación central al ser humano
y su capacidad para pensar,
reflexionar y razonar lo que se recibe
a través de los sentidos. Este
pensamiento basa en diferentes
doctrinas que resumimos de esta
forma:
Descartes
 Ideas innatas: Descartes y todos los racionalistas
consideraban que el ser humano contenía un cúmulo
de ideas de forma innata en su mente y, estas, eran el
punto de partida del conocimiento.
 Pensamiento y realidad: consideraban que existía una relación
directa entre el pensamiento humano y la realidad creyendo que
nuestra mente tenía la capacidad natural de conocer la realidad si
sabíamos cómo usarla.
 Conocimiento deductivo: es decir, tal y como se establece el
conocimiento en ciencias como las matemáticas, los
racionalistas creían que para poder averiguar el funcionamiento
del mundo teníamos que partir de las premisas de una idea para,
así, llegar a sus conclusiones. Si la premisa resultaba ser
verdadera, entonces la conclusión también lo sería aunque no
hubiera manera de probarlo.
 Exclusión de la experiencia: los racionalistas NO experimentaron
sus propias tesis de forma real sino que, únicamente, realizaban su
debate mediante la razón, las ideas y el pensamiento ya que
consideraban que si lograban pensar de forma correcta,
hallarían la auténtica realidad.
Descartes
La filosofía moderna y el empirismo
 Esta palabra procede del griego
"empeiría" y se refiere a la
experiencia, aquello
experimentado; así pues,
podemos deducir que esta
doctrina se basa en la necesidad
de la experimentación para
poder conocer la realidad.
 Esta experiencia puede ser tanto
de sentido psicológico, es decir,
que vamos teniendo
conocimiento a medida que
tenemos experiencia, como
epistemológico, es decir, que
legamos al conocimiento
después de haberlo
experimentado personalmente.
El Empirismo
 Uno de filósofos de la Edad Moderna empíricos que más
destaca es Francis Bacon. Bacon defendía el razonamiento
inductivo, es decir, lo contrario que los racionalistas que, como
hemos dicho antes, defendían el deductivo. ¿Y qué significa
exactamente este tipo de lógica inductiva? Pues que era
necesario evaluar las pruebas, la experiencia, para poder
refutar una tesis; las pruebas pueden indicarnos qué
probabilidad de veracidad tienen los argumentos propuestos
y, por tanto, nos acerca a un mayor conocimiento de la
naturaleza. En este vídeo te damos una clase sobre
las diferencias entre racionalismo y empirismo.
 Así pues, según los empíricos NO existe la posibilidad de que un
argumento sea considerado completamente válido porque los
datos que nos darán la experiencia siempre serán tratados
como "probabilidades". Así, no se usa el término de verdad sino
que aparece la fuerza inductiva, es decir, el grado de
probabilidad que tiene una tesis de ser real.
El Empirismo
 Sin embargo, Bacon no es el único empírico
que nos dio la Modernidad, sino que también
cabe destacar a Locke, Bekeley y Humé que
fueron los que dieron forma y sistema a esta
corriente filosófica. Dentro de
las características de la filosofía moderna
empírica, destacamos lo siguiente:
Locke y Hume
 Rechazo de las ideas innatas: según el empirismo,
el ser humano no tiene ideas de forma natural sino
que las va consiguiendo a medida que va
viviendo en el mundo y, por tanto, va
acumulando experiencias.
 El conocimiento procede de la experiencia
propia: esta puede ser tanto interna como
externa, pero las propias vivencias en el mundo
son las que nos darán nuestra base filosófica y nos
permitirán conocer mejor la naturaleza.
 Importancia de las sentidos: a diferencia de los
racionalistas, esta corriente promovía que los
sentidos y sensaciones eran la base del
conocimiento porque este comienza con la
propia experiencia.
Características
 Este pensamiento se centraba en considerar que la
realidad es algo mental, no existe en nuestro exterior y,
por tanto, esta debe siempre explicarse como "idea".
 Se trata de un movimiento metafísico que considera
que incluso el ser humano es una idea y, por tanto, la
verdad que tanto estamos buscando no existe más
que en nuestra mente. Como ves, esta concepción
rompe totalmente con el realismo y, en parte, también
con el empirismo siendo, así, una auténtica revolución
en la historia del pensamiento.
El Idealismo
 De los autores de la filosofía moderna que defendieron el idealismo
destacamos a Kant y a Hegel.
 Las principales características de la filosofía moderna del
idealismo son las siguientes:
 La realidad es subjetiva: no existe una realidad "extra-mental", es
decir, fuera de nuestra mente. Sí que creen que la reflexión puede
ayudarnos a conocer mejor nuestra naturaleza pero estos
pensamientos siempre estarán vinculados a la persona que los está
razonando, por tanto, serán subjetivos.
 Teoría del idealismo objetivo: los idealistas creen que la realidad que
nos envuelve, los objetos y las formas, existen porque los pensamos,
los adentramos en nuestra mente, es así como su verdadera esencia
aflora. Por tanto, el sujeto es el que construye el objeto de la
realidad.
Kant y Hegel
 El conocimiento no es la experiencia: porque no es
necesario tener experiencias con la realidad ya que esta
forman parte de nuestra mente, de nuestras ideas y de
nuestra subjetividad.
 Sin embargo, la filosofía de Kant, uno de los máximos
representantes de esta escuela, es distinta a la que hemos
indicado pues este filósofo sí que contempla que existe un
mundo exterior, independientemente al hombre; aunque,
a diferencia de las otras corrientes, Kant cree que estos
objetos son residuos del idealismo.
Kant y Hegel

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  • 1. FILOSOFIA MODERNA • Que es ? • Cuales son sus características? • Cuales son los principales filósofos de esta era? CONALEP PLANTEL DEL SOL 014 ISAIAS MICHAEL IBARRA ESQUIVEL 604 A6 FILOSOFIA PERES MORALES MATRTHA
  • 2. En el Modernismo se cambió la concepción del mundo ya que el hombre sustituyó la posición centralista, había tenido la religión dentro de los debates del pensamiento. Con este nuevo período, los asuntos relacionados con la humanidad y la naturaleza de las cosas comienza a ser el tema sobre el que los filósofos debaten para, así, poder alcanzar la auténtica realidad. En esta presentación vamos a ofrecer un resumen corto de la filosofía moderna para que conozcas las características más destacadas de cada corriente y, también, sus filósofos principales. INTRODUCCION
  • 4. Se distinguen tres corrientes filosóficas dentro de la filosofía moderna comenzando con el racionalismo, pasando por el empirismo y terminando con el idealismo. Resultó un gran avance en la concepción del mundo y del pensamiento. La época que nos precede es la Edad Media, periodo en el que la religión abundaba la sociedad y donde los aspectos religiosos eran el hilo conductor de todo pensamiento humano. Filosofía moderna
  • 5. Al entrar en la Edad Moderna, comenzamos a observar cómo el hombre empieza a convertirse en el centro del universo y, por ello, comienzan a aflorar diferentes corrientes filosóficas encabezadas por pensadores que se han convertido en personalidades dignas de estudio ya que renovaron la concepción del mundo y la de humanidad. Filosofía moderna
  • 6. Supremacía del ser humano frente a la religión  En la Edad Moderna el hombre las cuestiones humanas y naturales empiezan a adquirir una gran importancia dentro del debate filosófico; esto hace que los aspectos religiosos empiecen a formar un segundo plano pero sin llegar a desaparecer del todo. Este cambio viene dado por la nueva ciencia promovida por Galileo que aboga por una interpretación mecanicista de la realidad aportando datos seguros e indudables.  Esta nueva concepción científica influye a las corrientes filosóficas que empiezan a replantearse aspectos de sí mismos y de la realidad que puedan ser verificables y comprobados científicamente. Características
  • 7. Aparece la teoría del conocimiento o gnoseología  Esto significa que la realidad primitiva y medieval de la ontología deja paso a una nueva corriente en la que se reflexiona sobre la realidad, no se da por hecho ni se acepta como tal, sino que se convierte en un objeto filosófico abierto al debate y al intercambio de opiniones.  Este es el motivo por el cual muchos filósofos de la filosofía moderna empezarán a cuestionarse nuestras capacidades sensoriales y cognoscitivas que nos permiten comprender realmente nuestro entorno. Características
  • 8. Nuevo concepto de "verdad“  Anteriormente, la verdad era todo aquello que era real: la naturaleza, el ser humano, etc. Pero en la Edad Moderna, esta concepción cambia porque la verdad ya no es lo que hay en nuestro exterior sino que, ahora, la verdad se encuentra en nuestra mente, en nuestro intelecto. Nosotros somos los que tenemos la propiedad del conocimiento y, por tanto, tenemos la capacidad de alcanzar la realidad suprema. Características
  • 9. Esta actitud filosófica confía plenamente en la capacidad de razonar del ser humano. Esta corriente nación en la Francia del XVII y se difundió por toda Europa con una premisa básica: las ideas del pensamiento son la base de la realidad y no la información que recibimos mediante los sentidos. El Racionalismo
  • 10.  El autor principal de la filosofía moderna racionalista fue Descartes que junto a otros pensadores como Spinoza y Leibniz consiguieron posicionar en una situación central al ser humano y su capacidad para pensar, reflexionar y razonar lo que se recibe a través de los sentidos. Este pensamiento basa en diferentes doctrinas que resumimos de esta forma: Descartes  Ideas innatas: Descartes y todos los racionalistas consideraban que el ser humano contenía un cúmulo de ideas de forma innata en su mente y, estas, eran el punto de partida del conocimiento.
  • 11.  Pensamiento y realidad: consideraban que existía una relación directa entre el pensamiento humano y la realidad creyendo que nuestra mente tenía la capacidad natural de conocer la realidad si sabíamos cómo usarla.  Conocimiento deductivo: es decir, tal y como se establece el conocimiento en ciencias como las matemáticas, los racionalistas creían que para poder averiguar el funcionamiento del mundo teníamos que partir de las premisas de una idea para, así, llegar a sus conclusiones. Si la premisa resultaba ser verdadera, entonces la conclusión también lo sería aunque no hubiera manera de probarlo.  Exclusión de la experiencia: los racionalistas NO experimentaron sus propias tesis de forma real sino que, únicamente, realizaban su debate mediante la razón, las ideas y el pensamiento ya que consideraban que si lograban pensar de forma correcta, hallarían la auténtica realidad. Descartes
  • 12. La filosofía moderna y el empirismo  Esta palabra procede del griego "empeiría" y se refiere a la experiencia, aquello experimentado; así pues, podemos deducir que esta doctrina se basa en la necesidad de la experimentación para poder conocer la realidad.  Esta experiencia puede ser tanto de sentido psicológico, es decir, que vamos teniendo conocimiento a medida que tenemos experiencia, como epistemológico, es decir, que legamos al conocimiento después de haberlo experimentado personalmente. El Empirismo
  • 13.  Uno de filósofos de la Edad Moderna empíricos que más destaca es Francis Bacon. Bacon defendía el razonamiento inductivo, es decir, lo contrario que los racionalistas que, como hemos dicho antes, defendían el deductivo. ¿Y qué significa exactamente este tipo de lógica inductiva? Pues que era necesario evaluar las pruebas, la experiencia, para poder refutar una tesis; las pruebas pueden indicarnos qué probabilidad de veracidad tienen los argumentos propuestos y, por tanto, nos acerca a un mayor conocimiento de la naturaleza. En este vídeo te damos una clase sobre las diferencias entre racionalismo y empirismo.  Así pues, según los empíricos NO existe la posibilidad de que un argumento sea considerado completamente válido porque los datos que nos darán la experiencia siempre serán tratados como "probabilidades". Así, no se usa el término de verdad sino que aparece la fuerza inductiva, es decir, el grado de probabilidad que tiene una tesis de ser real. El Empirismo
  • 14.  Sin embargo, Bacon no es el único empírico que nos dio la Modernidad, sino que también cabe destacar a Locke, Bekeley y Humé que fueron los que dieron forma y sistema a esta corriente filosófica. Dentro de las características de la filosofía moderna empírica, destacamos lo siguiente: Locke y Hume
  • 15.  Rechazo de las ideas innatas: según el empirismo, el ser humano no tiene ideas de forma natural sino que las va consiguiendo a medida que va viviendo en el mundo y, por tanto, va acumulando experiencias.  El conocimiento procede de la experiencia propia: esta puede ser tanto interna como externa, pero las propias vivencias en el mundo son las que nos darán nuestra base filosófica y nos permitirán conocer mejor la naturaleza.  Importancia de las sentidos: a diferencia de los racionalistas, esta corriente promovía que los sentidos y sensaciones eran la base del conocimiento porque este comienza con la propia experiencia. Características
  • 16.  Este pensamiento se centraba en considerar que la realidad es algo mental, no existe en nuestro exterior y, por tanto, esta debe siempre explicarse como "idea".  Se trata de un movimiento metafísico que considera que incluso el ser humano es una idea y, por tanto, la verdad que tanto estamos buscando no existe más que en nuestra mente. Como ves, esta concepción rompe totalmente con el realismo y, en parte, también con el empirismo siendo, así, una auténtica revolución en la historia del pensamiento. El Idealismo
  • 17.  De los autores de la filosofía moderna que defendieron el idealismo destacamos a Kant y a Hegel.  Las principales características de la filosofía moderna del idealismo son las siguientes:  La realidad es subjetiva: no existe una realidad "extra-mental", es decir, fuera de nuestra mente. Sí que creen que la reflexión puede ayudarnos a conocer mejor nuestra naturaleza pero estos pensamientos siempre estarán vinculados a la persona que los está razonando, por tanto, serán subjetivos.  Teoría del idealismo objetivo: los idealistas creen que la realidad que nos envuelve, los objetos y las formas, existen porque los pensamos, los adentramos en nuestra mente, es así como su verdadera esencia aflora. Por tanto, el sujeto es el que construye el objeto de la realidad. Kant y Hegel
  • 18.  El conocimiento no es la experiencia: porque no es necesario tener experiencias con la realidad ya que esta forman parte de nuestra mente, de nuestras ideas y de nuestra subjetividad.  Sin embargo, la filosofía de Kant, uno de los máximos representantes de esta escuela, es distinta a la que hemos indicado pues este filósofo sí que contempla que existe un mundo exterior, independientemente al hombre; aunque, a diferencia de las otras corrientes, Kant cree que estos objetos son residuos del idealismo. Kant y Hegel