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Formas y manifestaciones del hecho religioso
Origen empírico de la religión 1.  Descubrimiento/creación de lo sagrado : El hombre busca explicaciones de su existencia por lo que imagina una realidad superior Monte Fuji, morada de Kunitokotachi, el Señor de la Tierra.
Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo: Algunos lugares o elementos naturales son considerados sagrados, es decir, manifiestan la fuerza divina Valle Sagrado dos Inkas, Perú
Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo : Los lugares o elementos sagrados se convierten en símbolos que hacen presente lo ausente o desconocido Manantial sagrado: Agua símbolo de fuerza
Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo : Los lugares o elementos sagrados se convierten en símbolos que hacen presente lo ausente o desconocido Mitos  o relatos fantásticos que explican el origen de lo sobrenatural
Origen empírico de la religión Hace mucho tiempo, un anciano encontró a una niña recién nacida en una de las laderas de Fuji. Entonces, la llamo Kaguya-hime. Al crecer, la niña se transformó en una hermosa mujer y se casó con el Emperador. Pero transcurridos siete años de su matrimonio, le dijo a su marido que como no era mortal, debía regresar al cielo. Para consolar al Emperador, le entregó un espejo dicéndole que en él siempre podría verla.  El Emperador, deseoso de ir al cielo junto a ella, utilizó el espejo para seguirla hasta la sima del Fuji... pero no pudo continuar. Su amor desengañado hizo que se prendiera fuego al espejo y desde ese día, de la cima de la montaña, siempre sale fuego. Monte Fuji, morada de Kunitokotachi, el Señor de la Tierra.
Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo: Los lugares o elementos sagrados se convierten en símbolos que hacen presente lo ausente o desconocido Mitos   o relatos fantásticos que explican el origen de lo sobrenatural Ritos : Convencidos en la existencia de la divinidad deciden ponerse en contacto con ella mediante ofrendas, sacrificios, etc...
Ritos
Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo Mitos   o relatos fantásticos que explican el origen de lo sobrenatural Ritos Aparición de los sacerdotes: A medida que los rituales se complican, algunas personas pasan a encargarse de ellos y se dedican a relacionarse con la divinidad dominando la energía de la naturaleza
Hierofanía El hecho religioso supone la aparición del ámbito de lo sagrado [la realidad suprema] Entre el ámbito sagrado y profano se debe de producir una mediación, porque lo sagrado, el misterio, es invisible, inefable,  transcendente, etc.. A las mediaciones entre ambos ámbitos se les llama  hierofanías . Las hierofanías, por tanto, son las mediaciones objetivas cuya función es hacer presencial el misterio en el mundo.
Tipos de hierofanía 1)  generales   2) subjetivas  [La mística].  La  parte de lo profano  que hace de mediación puede ser:  a) la naturaleza (un objeto de la naturaleza: una piedra, el sol, una imagen, un lugar [tumba], etc..);  b) la historia (el pueblo de Israel da sentido a la historia);  c) Una persona (Jesucristo).
Transmisión de la hierofanía Las formas de transmitirse son:  mediante enunciados (mitos y doctrinas);  mediante una acción (ritos, fiestas, oraciones,  sacrificios , …) Lo sagrado, por tanto, viene dado por una serie de signos. Lo profano se convierte en símbolo que representa lo sagrado. A ello se le llama  «transignificación».
Consecuencias de la religión y, como consecuencia,  un  sentimiento de absoluta adhesión  y dependencia personal que propicia, al mismo tiempo,  la  solidaridad de los grupos humanos
Redacción Explica cómo surgió la religión utilizando los siguientes términos: explicaciones sagrado Símbolo Mito ofrendas y sacrificios Brujos y chamanes

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Formas Y Manifestaciones Del Hecho Religioso1

  • 1. Formas y manifestaciones del hecho religioso
  • 2. Origen empírico de la religión 1. Descubrimiento/creación de lo sagrado : El hombre busca explicaciones de su existencia por lo que imagina una realidad superior Monte Fuji, morada de Kunitokotachi, el Señor de la Tierra.
  • 3. Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo: Algunos lugares o elementos naturales son considerados sagrados, es decir, manifiestan la fuerza divina Valle Sagrado dos Inkas, Perú
  • 4. Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo : Los lugares o elementos sagrados se convierten en símbolos que hacen presente lo ausente o desconocido Manantial sagrado: Agua símbolo de fuerza
  • 5. Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo : Los lugares o elementos sagrados se convierten en símbolos que hacen presente lo ausente o desconocido Mitos o relatos fantásticos que explican el origen de lo sobrenatural
  • 6. Origen empírico de la religión Hace mucho tiempo, un anciano encontró a una niña recién nacida en una de las laderas de Fuji. Entonces, la llamo Kaguya-hime. Al crecer, la niña se transformó en una hermosa mujer y se casó con el Emperador. Pero transcurridos siete años de su matrimonio, le dijo a su marido que como no era mortal, debía regresar al cielo. Para consolar al Emperador, le entregó un espejo dicéndole que en él siempre podría verla. El Emperador, deseoso de ir al cielo junto a ella, utilizó el espejo para seguirla hasta la sima del Fuji... pero no pudo continuar. Su amor desengañado hizo que se prendiera fuego al espejo y desde ese día, de la cima de la montaña, siempre sale fuego. Monte Fuji, morada de Kunitokotachi, el Señor de la Tierra.
  • 7. Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo: Los lugares o elementos sagrados se convierten en símbolos que hacen presente lo ausente o desconocido Mitos o relatos fantásticos que explican el origen de lo sobrenatural Ritos : Convencidos en la existencia de la divinidad deciden ponerse en contacto con ella mediante ofrendas, sacrificios, etc...
  • 9. Origen empírico de la religión Descubrimiento/creación de lo sagrado Animismo Simbolismo Mitos o relatos fantásticos que explican el origen de lo sobrenatural Ritos Aparición de los sacerdotes: A medida que los rituales se complican, algunas personas pasan a encargarse de ellos y se dedican a relacionarse con la divinidad dominando la energía de la naturaleza
  • 10. Hierofanía El hecho religioso supone la aparición del ámbito de lo sagrado [la realidad suprema] Entre el ámbito sagrado y profano se debe de producir una mediación, porque lo sagrado, el misterio, es invisible, inefable, transcendente, etc.. A las mediaciones entre ambos ámbitos se les llama hierofanías . Las hierofanías, por tanto, son las mediaciones objetivas cuya función es hacer presencial el misterio en el mundo.
  • 11. Tipos de hierofanía 1) generales 2) subjetivas [La mística]. La parte de lo profano que hace de mediación puede ser: a) la naturaleza (un objeto de la naturaleza: una piedra, el sol, una imagen, un lugar [tumba], etc..); b) la historia (el pueblo de Israel da sentido a la historia); c) Una persona (Jesucristo).
  • 12. Transmisión de la hierofanía Las formas de transmitirse son: mediante enunciados (mitos y doctrinas); mediante una acción (ritos, fiestas, oraciones, sacrificios , …) Lo sagrado, por tanto, viene dado por una serie de signos. Lo profano se convierte en símbolo que representa lo sagrado. A ello se le llama «transignificación».
  • 13. Consecuencias de la religión y, como consecuencia, un sentimiento de absoluta adhesión y dependencia personal que propicia, al mismo tiempo, la solidaridad de los grupos humanos
  • 14. Redacción Explica cómo surgió la religión utilizando los siguientes términos: explicaciones sagrado Símbolo Mito ofrendas y sacrificios Brujos y chamanes