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CAMBIO VALIENTE
En Japón, un revolucionario plan piloto llamado "Cambio Valiente" (Futoji no henko), basado en los
programas educativos Erasmus, Grundtvig, Monnet, Ashoka y Comenius. Es un cambio conceptual
que rompe todos los paradigmas. Es tan revolucionario que forma a los niños como "Ciudadanos
del mundo", no como japoneses. En esas escuelas, no se rinde culto a la bandera, no se canta el
himno, no se vanagloria a héroes inventados por la historia. Los alumnos ya no creen que su país
es superior a otros por el solo hecho de haber nacido allí.
Ya no irán a la guerra para defender los intereses económicos de los grupos de poder, disfrazados
de "patriotismo". Entenderán y aceptarán diferentes culturas y sus horizontes serán globales, no
nacionales. ¡Imagínese que ese cambio se está dando en uno de los países más tradicionalistas y
machistas del mundo!
El programa de 12 años, está basado en los conceptos:
• Cero patriotismo.
• Cero materias de relleno.
• Cero tareas.
Y Solo tiene 5 materias, que son:
1. Aritmética de Negocios. Las operaciones básicas y uso de calculadoras de negocio.
2. Lectura. Empiezan leyendo una hoja diaria del libro que cada niño escoja, y terminan
leyendo un libro por semana.
3. Civismo. Pero entendiendo el civismo como el respeto total a las leyes, el valor civil, la
ética, el respeto a las normas de convivencia, la tolerancia, el altruismo, y el respeto a la
ecología.
4. Computación. Office, internet, redes sociales y negocios on-line.
5. 4 Idiomas, Alfabetos, Culturas y Religiones: japonesa, americana, china y árabe, con visitas
de intercambio a familias de cada país durante el verano.
¿Cuál será la resultante de este programa?
Jóvenes que a los 18 años hablan 4 idiomas, conocen 4 culturas, 4 alfabetos y 4 religiones.
• Son expertos en uso de sus computadoras.
• Leen 52 libros cada año.
•Respetan la ley, la ecología y la convivencia
• Manejan la aritmética de negocios al dedillo.
¿Contra ellos van a competir nuestros hijos?
 Chicas que saben más de los chismes de Tinelli y Gran Hermano, que saben los nombres de
los artistas famosos, pero nada de Historia.
 Chicos que hablan castellano solo más o menos, que tienen pésima ortografía, que no saben
hacer sumas de fracciones, que son expertos en "copiar" durante los exámenes.
 Chicos que pasan más tiempo viendo las estupideces de las tele, o partido de ‘Futbol’ que
estudiando o leyendo, casi sin comprender lo que leen.
 Chicos que son los llamados homovideos , ya que no socializan sino que están estupidizados
con Facebook el celu, las tablets , el skate o con los juegos informáticos, en una claro
aislamiento que conocemos como autismo y que atenta contra la libertad, la educación, su
autoestima, el respeto a sus padres o prójimo, la solidaridad , la cultura y promueven un
egoísmo alarmante .
Fuente: http://www.taringa.net/posts/info/15714999/Japon-y-su-mas-reciente-cambio-
en-la-educacion.html
La reflexiones, Anderson y Krathwol, 2001; Churches, 2007, Couros, 2010; Marzano, 2000; McAlpine
et al., 1999; Paavola y Hakkarainen, 2005; entre otros muchos, nos permiten destacar algunos de
los rasgos más relevantes de esos principios, en los que citaríamos, como mínimo, los siguientes:
Poseen una visión de la educación que va más allá de la adquisición de conocimientos o de
habilidades concretas. Educar es también ofrecer oportunidades para que tengan lugar cambios
significativos en la manera de entender y actuar en el mundo.
Se basan en teorías pedagógicas ya clásicas, como las teorías constructivistas sociales y
construccionistas del aprendizaje, el aprendizaje basado en proyectos, el aprendizaje trialógico, etc.
y en ideas más “modernas”, como el conectivismo y el aprendizaje rizomático. Superan los límites
físicos y organizativos del aula uniendo contextos formales e informales de aprendizaje,
aprovechando recursos y herramientas globales y difundiendo los resultados de los estudiantes
también globalmente. Se anima a que los participantes configuren espacios y ecologías de
aprendizaje.
Muchos proyectos son colaborativos, interniveles y abiertos a la participación de docentes y
alumnos de otros centros de cualquier parte del mundo e incluso de otras personas significativas.
Potencian conocimientos, actitudes y habilidades relacionadas con la competencia “aprender a
aprender”, la metacognición y el compromiso con el propio aprendizaje de los estudiantes, más allá
del curso, el aula, la evaluación y el currículum prescrito. Convierten las actividades escolares en
experiencias personalmente significativas y auténticas. Estimulan el compromiso emocional de los
participantes. Los docentes y los aprendices asumen riesgos intelectuales y transitan por caminos
no trillados. Son actividades creativas, divergentes y abiertas, no mera repetición. La relación entre
tecnología y pedagogía es compleja y simbiótica. Frente a la perspectiva “solo son herramientas”,
un mantra en ciertos círculos educativos, preferimos la perspectiva “son nada menos que
herramientas”, con las que los seres humanos han transforman el mundo y, al hacerlo, se han
transformado a sí mismos. Tecnología y pedagogía se influyen mutuamente. La tecnología conforma
la práctica educativa ofreciendo posibilidades y limitaciones, que los docentes debemos saber “ver”.
La práctica educativa moldea el uso y la puesta en acción de la tecnología, la evoluciona y la
convierte en parte indisociable de la práctica. Dicho de otro modo, las creencias y actitudes de los
docentes sobre la enseñanza y el aprendizaje y la tecnología determinan lo que los docentes hacen
con las TIC, pero dichas creencias y actitudes se elaboran y desarrollan especialmente mediante el
uso de las TIC (Ertmer et al., 2012; Petko, 2012; Prestridge, 2012). Seely Brown (2011), las
tecnologías y las pedagogías emergentes están creando “una nueva cultura del aprendizaje que
cultiva la imaginación para un mundo en constante cambio”. Será un reto formar parte de ella

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  • 1. CAMBIO VALIENTE En Japón, un revolucionario plan piloto llamado "Cambio Valiente" (Futoji no henko), basado en los programas educativos Erasmus, Grundtvig, Monnet, Ashoka y Comenius. Es un cambio conceptual que rompe todos los paradigmas. Es tan revolucionario que forma a los niños como "Ciudadanos del mundo", no como japoneses. En esas escuelas, no se rinde culto a la bandera, no se canta el himno, no se vanagloria a héroes inventados por la historia. Los alumnos ya no creen que su país es superior a otros por el solo hecho de haber nacido allí. Ya no irán a la guerra para defender los intereses económicos de los grupos de poder, disfrazados de "patriotismo". Entenderán y aceptarán diferentes culturas y sus horizontes serán globales, no nacionales. ¡Imagínese que ese cambio se está dando en uno de los países más tradicionalistas y machistas del mundo! El programa de 12 años, está basado en los conceptos: • Cero patriotismo. • Cero materias de relleno. • Cero tareas. Y Solo tiene 5 materias, que son: 1. Aritmética de Negocios. Las operaciones básicas y uso de calculadoras de negocio. 2. Lectura. Empiezan leyendo una hoja diaria del libro que cada niño escoja, y terminan leyendo un libro por semana. 3. Civismo. Pero entendiendo el civismo como el respeto total a las leyes, el valor civil, la ética, el respeto a las normas de convivencia, la tolerancia, el altruismo, y el respeto a la ecología. 4. Computación. Office, internet, redes sociales y negocios on-line. 5. 4 Idiomas, Alfabetos, Culturas y Religiones: japonesa, americana, china y árabe, con visitas de intercambio a familias de cada país durante el verano.
  • 2. ¿Cuál será la resultante de este programa? Jóvenes que a los 18 años hablan 4 idiomas, conocen 4 culturas, 4 alfabetos y 4 religiones. • Son expertos en uso de sus computadoras. • Leen 52 libros cada año. •Respetan la ley, la ecología y la convivencia • Manejan la aritmética de negocios al dedillo. ¿Contra ellos van a competir nuestros hijos?  Chicas que saben más de los chismes de Tinelli y Gran Hermano, que saben los nombres de los artistas famosos, pero nada de Historia.  Chicos que hablan castellano solo más o menos, que tienen pésima ortografía, que no saben hacer sumas de fracciones, que son expertos en "copiar" durante los exámenes.  Chicos que pasan más tiempo viendo las estupideces de las tele, o partido de ‘Futbol’ que estudiando o leyendo, casi sin comprender lo que leen.  Chicos que son los llamados homovideos , ya que no socializan sino que están estupidizados con Facebook el celu, las tablets , el skate o con los juegos informáticos, en una claro aislamiento que conocemos como autismo y que atenta contra la libertad, la educación, su autoestima, el respeto a sus padres o prójimo, la solidaridad , la cultura y promueven un egoísmo alarmante . Fuente: http://www.taringa.net/posts/info/15714999/Japon-y-su-mas-reciente-cambio- en-la-educacion.html La reflexiones, Anderson y Krathwol, 2001; Churches, 2007, Couros, 2010; Marzano, 2000; McAlpine et al., 1999; Paavola y Hakkarainen, 2005; entre otros muchos, nos permiten destacar algunos de los rasgos más relevantes de esos principios, en los que citaríamos, como mínimo, los siguientes: Poseen una visión de la educación que va más allá de la adquisición de conocimientos o de habilidades concretas. Educar es también ofrecer oportunidades para que tengan lugar cambios significativos en la manera de entender y actuar en el mundo. Se basan en teorías pedagógicas ya clásicas, como las teorías constructivistas sociales y construccionistas del aprendizaje, el aprendizaje basado en proyectos, el aprendizaje trialógico, etc. y en ideas más “modernas”, como el conectivismo y el aprendizaje rizomático. Superan los límites
  • 3. físicos y organizativos del aula uniendo contextos formales e informales de aprendizaje, aprovechando recursos y herramientas globales y difundiendo los resultados de los estudiantes también globalmente. Se anima a que los participantes configuren espacios y ecologías de aprendizaje. Muchos proyectos son colaborativos, interniveles y abiertos a la participación de docentes y alumnos de otros centros de cualquier parte del mundo e incluso de otras personas significativas. Potencian conocimientos, actitudes y habilidades relacionadas con la competencia “aprender a aprender”, la metacognición y el compromiso con el propio aprendizaje de los estudiantes, más allá del curso, el aula, la evaluación y el currículum prescrito. Convierten las actividades escolares en experiencias personalmente significativas y auténticas. Estimulan el compromiso emocional de los participantes. Los docentes y los aprendices asumen riesgos intelectuales y transitan por caminos no trillados. Son actividades creativas, divergentes y abiertas, no mera repetición. La relación entre tecnología y pedagogía es compleja y simbiótica. Frente a la perspectiva “solo son herramientas”, un mantra en ciertos círculos educativos, preferimos la perspectiva “son nada menos que herramientas”, con las que los seres humanos han transforman el mundo y, al hacerlo, se han transformado a sí mismos. Tecnología y pedagogía se influyen mutuamente. La tecnología conforma la práctica educativa ofreciendo posibilidades y limitaciones, que los docentes debemos saber “ver”. La práctica educativa moldea el uso y la puesta en acción de la tecnología, la evoluciona y la convierte en parte indisociable de la práctica. Dicho de otro modo, las creencias y actitudes de los docentes sobre la enseñanza y el aprendizaje y la tecnología determinan lo que los docentes hacen con las TIC, pero dichas creencias y actitudes se elaboran y desarrollan especialmente mediante el uso de las TIC (Ertmer et al., 2012; Petko, 2012; Prestridge, 2012). Seely Brown (2011), las tecnologías y las pedagogías emergentes están creando “una nueva cultura del aprendizaje que cultiva la imaginación para un mundo en constante cambio”. Será un reto formar parte de ella