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¿La religión?
Enfermedad mental que hace que una persona desconfíe de las demás   ES UN NO  - VALOR Lucha contra la ciencia Mantiene a los hombres en  un infantilismo rebaja los valores  de la vida y de  la inteligencia un delirio colectivo . es una  paranoia UNA NEUROSIS  OBSESIVA RELIGIÓN
El porvenir  de una ilusión  (1927) Presentación  Autobiográfica (1925) Acciones  obsesivas y prácticas  religiosas  (1907) Un recuerdo infantil de Leonardo  da Vinci (1910) Tótem y tabú (1912-1913) Moisés y la  religión  monoteísta  (1939) Psicología  de la masas y análisis  del yo (1921) Psicopatología  de la vida cotidiana  (1901) Obras  de Freud
Ya no paranoia,  sino NEUROSIS Plenos de  sentido y simbólicamente   Necios y carentes  de sentido Renuncia al quehacer de unas  pulsiones. Religión  VS  Neurosis Semejanza:  el ceremonial  neurótico   y las acciones sagradas del rito religioso sexuales egoístas Acciones obsesivas y prácticas religiosas  (1907)
el Dios personal: un padre enaltecido la fe en Dios y la  conducta religiosa en relación al complejo paterno Psicoanálisis:  Complejo paterno  y la fe en dios Se protege a la  criatura, bajo  esta figura depende la conciencia de culpa así del individuo como de la humanidad toda Un recuerdo infantil de Leonardo  da Vinci  (1910) Se vive un  complejo  parental
Analogía:  religión   Y  neurosis  obsesiva Su reafirmación  por  constreñimiento interno la causación de acciones  ceremoniales Concordancias: Implicada en el tabú el carácter  inmotivado de los mandamientos Tótem y tabú (1912-1913) su desplazabilidad, y el peligro de contagio  por lo prohibido
a la formación de un  sentido ético sazonado,  a la búsqueda de la felicidad humana Psicoanálisis al  servicio de la Religión freno y un obstáculo a la maduración del individuo. Freno a la colectividad, al  progreso  científico,   Patrimonio  más valioso… Ayuda en la lucha entre cultura y naturaleza… "la pieza quizá más importante del  inventario psíquico de una cultura" son sus representaciones religiosas… El porvenir  de una ilusión  (1927)
es olvidado  durante  un período de latencia Moisés no  es judío, sino egipcio HIPÓTESIS Transmite a los judíos el monoteísmo del faraón egipcio Ikhnatón o  religión de Atón. Luego se da el "retorno de lo reprimido", y de ahí se originan el pueblo  judío y su religión Moisés y la religión monoteísta  (1939) Los judíos lo asesinan, y abandonan la  religión que les  había transmitido.
CONCLUSIONES Concibe a cualquier religión como un fenómeno de  "desplazamiento“,  se trata de un mecanismo inconsciente que proyecta  el deseo de eternidad y trascendencia, frente a la finitud y los  temores que esta falta genera en el sujeto. La religiosidad se presenta como un oponente importante al mundo de los deseos y pulsiones del individuo y,  en consecuencia, como un factor que con cierta  frecuencia juega de modo decisivo en la causación de la neurosis.
La Religión s una concepción mitológica de la humanidad, que tiene su origen en el  complejo de Edipo inconsciente y se expresa patológicamente como aspecto  enfermizo mediante mecanismos paranoides y obsesivos. La religión supone una representación del complejo del padre derivado  del complejo de edipo. La religión, al igual que el resto de la cultura, se levanta sobre la represión y  la renuncia a los instintos, al inconsciente
http://www.juan23.edu.ar/institucional/rector/publicaciones/pdf/Psicologia_Freud.pdf . www.google.com www.wikipedia.org   Fuentes
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  • 6. Enfermedad mental que hace que una persona desconfíe de las demás ES UN NO - VALOR Lucha contra la ciencia Mantiene a los hombres en un infantilismo rebaja los valores de la vida y de la inteligencia un delirio colectivo . es una paranoia UNA NEUROSIS OBSESIVA RELIGIÓN
  • 7. El porvenir de una ilusión (1927) Presentación Autobiográfica (1925) Acciones obsesivas y prácticas religiosas (1907) Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci (1910) Tótem y tabú (1912-1913) Moisés y la religión monoteísta (1939) Psicología de la masas y análisis del yo (1921) Psicopatología de la vida cotidiana (1901) Obras de Freud
  • 8. Ya no paranoia, sino NEUROSIS Plenos de sentido y simbólicamente Necios y carentes de sentido Renuncia al quehacer de unas pulsiones. Religión VS Neurosis Semejanza: el ceremonial neurótico y las acciones sagradas del rito religioso sexuales egoístas Acciones obsesivas y prácticas religiosas (1907)
  • 9. el Dios personal: un padre enaltecido la fe en Dios y la conducta religiosa en relación al complejo paterno Psicoanálisis: Complejo paterno y la fe en dios Se protege a la criatura, bajo esta figura depende la conciencia de culpa así del individuo como de la humanidad toda Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci (1910) Se vive un complejo parental
  • 10. Analogía: religión Y neurosis obsesiva Su reafirmación por constreñimiento interno la causación de acciones ceremoniales Concordancias: Implicada en el tabú el carácter inmotivado de los mandamientos Tótem y tabú (1912-1913) su desplazabilidad, y el peligro de contagio por lo prohibido
  • 11. a la formación de un sentido ético sazonado, a la búsqueda de la felicidad humana Psicoanálisis al servicio de la Religión freno y un obstáculo a la maduración del individuo. Freno a la colectividad, al progreso científico, Patrimonio más valioso… Ayuda en la lucha entre cultura y naturaleza… "la pieza quizá más importante del inventario psíquico de una cultura" son sus representaciones religiosas… El porvenir de una ilusión (1927)
  • 12. es olvidado durante un período de latencia Moisés no es judío, sino egipcio HIPÓTESIS Transmite a los judíos el monoteísmo del faraón egipcio Ikhnatón o religión de Atón. Luego se da el "retorno de lo reprimido", y de ahí se originan el pueblo judío y su religión Moisés y la religión monoteísta (1939) Los judíos lo asesinan, y abandonan la religión que les había transmitido.
  • 13. CONCLUSIONES Concibe a cualquier religión como un fenómeno de "desplazamiento“, se trata de un mecanismo inconsciente que proyecta el deseo de eternidad y trascendencia, frente a la finitud y los temores que esta falta genera en el sujeto. La religiosidad se presenta como un oponente importante al mundo de los deseos y pulsiones del individuo y, en consecuencia, como un factor que con cierta frecuencia juega de modo decisivo en la causación de la neurosis.
  • 14. La Religión s una concepción mitológica de la humanidad, que tiene su origen en el complejo de Edipo inconsciente y se expresa patológicamente como aspecto enfermizo mediante mecanismos paranoides y obsesivos. La religión supone una representación del complejo del padre derivado del complejo de edipo. La religión, al igual que el resto de la cultura, se levanta sobre la represión y la renuncia a los instintos, al inconsciente