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GRECIA
CUNA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
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Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Fin del período arcaico

                          Las ciudades griegas experimentaron
Fines del siglo
                          importantes cambios debido a los
VII y durante el
                          serios conflictos sociales y desorden
siglo VI a.C
                          civil (stasis)


                Fundación de apoikías,
                Intensificación de la actividad legislativa (en
Soluciones       manos de legisladores)
 Políticas      Aparición de regímenes sin legitimidad
                 institucional (tiranías) que se apoyaban en
                 la fuerza.


Todas las poleis evolucionaron por alguno de estos caminos,
 alcanzando diferentes formas de administración política y
       formas de gobierno más o menos complejas.
Grecia ii
Período clásico: el desarrollo de la polis

   Esparta




Fundada por los dorios, en el extremo
sur de Grecia.
Los espartanos conquistaron parte del   Además, ejercieron una gran
Peloponeso y convirtieron a los         presión sobre las demás
habitantes primitivos en esclavos.      poblaciones de la península.
Todos los hijos de espartanos nacidos en
         ESPARTANOS     Esparta. Recibían la categoría de
                        ciudadanos y eran considerados iguales
                        ante la ley



                        Hombres libres que se dedicaban a la
                        artesanía y el comercio; debían pagar
   PERIECOS
                        impuestos y vivían bajo la
                        supremacía de la clase espartana



                Los ilotas no tenían ningún tipo de derecho ya
ILOTAS          que eran siervos del Estado, esclavos y
                trabajaban las tierras de los ciudadanos a
                cambio de un tributo.
Estaba formada por varias aldeas ubicadas, al sur de la
península del Peloponeso.


Desde niños eran educados para formar parte del ejército.
Tuvieron el ejército más disciplinado y poderoso de Grecia.


A los siete años, niños y niñas iniciaban su adiestramiento
físico a cargo del Estado mediante carreras, saltos, manejo de
las armas o lanzamiento de jabalina.


La música formaba parte del adiestramiento ya que
consideraban que los ejércitos entonando una canción marcial
asustaban al enemigo.
Las adolescentes abandonaban el adiestramiento para ser
educadas como madres de soldados.

Durante trece años los muchachos se preparaban, teniendo
que vivir una temporada en solitario en el campo y matar al
menos a un ilota.


Entre los 20 y 30 años se integraban en el ejército donde
continuaban su perfeccionamiento militar. A los 30 años
alcanzaban la edad adulta y pasaban a desempeñar cargos
públicos hasta los 60.
Fue una polis totalitaria.

A la cabeza estaban dos reyes que presidían el Consejo o
Gerusía.

También estaba la Asamblea (Apella) compuesta por todos
los ciudadanos espartanos de pleno derecho, mayores de 30
años, conocidos como los iguales (homoioi).

En la Apella se votaban los proyectos de ley que proponía el
Consejo, pero no se discutían.

Por encima de todos estos cargos estaban los que realmente
ejercían el poder, los cinco éforos, magistrados ancianos
elegidos para vigilar el desempeño de los reyes, del Consejo y
de la Asamblea.
SOCIEDAD
Y
GOBIERN
O DE
ESPARTA
Atenas




A diferencia de Esparta, no tuvo un solo tipo de gobierno sino que,
como la mayoría de las ciudades griegas, pasó de un sistema
monárquico a uno oligárquico y conoció tanto la tiranía como la
democracia.
Inicialmente, Atenas estaba gobernada por:

Arcontes: eran nueve arcontes nombrados por el Areópago,
que duraban un año y luego pasaban a integrar el Areópago,
desempeñaban funciones de gobierno (poder ejecutivo),
militares y religiosas

Areópago: Consejo vitalicio formado por ex-arcontes y que
desempeñaba múltiples funciones: controlaba a los arcontes y
era su órgano consultivo, ejercía como tribunal de justicia
(poder judicial) y preparaba las leyes que eran discutidas en la
Asamblea

Asamblea o Ecclesia: podían participar todos los ciudadanos
de pleno derecho y cuya función principal era votar las leyes
que proponía el Areópago.
            Al principio, solo los miembros de la
            aristocracia o eupátridas podían ser
                          ciudadanos
Categorías Legales:

Ciudadanos: Eran varones libres, nacidos en el territorio
ateniense e inscritos en un demos. Alcanzaban la ciudadanía
de pleno derecho al terminar su servicio militar, más o menos a
los 20 años. Eran los únicos que tenían derechos políticos y
podían adquirir y poseer tierras.

Metecos: Eran personas libres, extranjeras (griegas o no
griegas), que vivían en la ciudad de manera más o menos
permanente. Generalmente se dedicaban al comercio y la
artesanía; no tenían ningún derecho político, pero si jurídico.
Tenían que pagar impuestos personales a la ciudad.

Esclavos: No tenían personalidad jurídica ni derechos políticos,
eran propiedad de su dueño y este tenía completo dominio
sobre ellos.
Categorías Sociales:

Los eupátridas o aristocracia terrateniente : pequeña
minoría terrateniente muy rica. Era la que, al principio,
ocupaba todos los cargos políticos y tenía todos los
privilegios. Las magistraturas sólo podían ser ejercido en
función de la sangre (s VIII y VII a.C)


Una mayoría pobre que casi no poseía tierras. Los
ciudadanos que no pertenecían a la aristocracia, pero que
se habían enriquecido con el comercio y la industria, se
enfrentaron a ella para compartir el gobierno. Así
comenzaron las luchas sociales (stasis) que Atenas debió
enfrentar.
Antes de llegar al sistema democrático, fue necesario
   que Atenas pasara por diferentes etapas para
         solucionar sus conflictos políticos.
•   La codificación de las leyes

 Hacia el siglo VII a.C., Atenas estaba gobernada por los
  eupátridas.
 No existía la ley escrita, ellos eran los encargados de
  administrar la justicia, lo que les daba un gran poder.
 Los atenienses exigieron que las leyes fueran escritas,
  para que todos fueran iguales frente a ella.
 En el año 621 a.C., Dracón escribió el primer código
  ateniense.

                      Tipificó los homicidios suprimiendo la
                      venganza de sangre y arrebatando a sus
                      familiares el derecho a vengarse por cuenta
                      privada. A partir de este momento será la
                      comunidad ciudadana a través de los
                      tribunales la que juzgue a los homicidas y la
                      que proteja a todos los ciudadanos.
El Código de Dracón                     No logró solucionar
fue un avance                           los conflictos entre
importante porque las       PERO        los eupátridas y el
leyes escritas se                       resto de los
hicieron conocidas y                    ciudadanos
obligatorias para                       atenienses
todos.


                                    * El aumento de la
 Se hizo                            población campesina que no
 necesaria una                      tenía acceso a la propiedad
 reforma más       D eb
                          ido
 amplia que                     a   * El problema de la
 modificara la                      esclavitud contraída por
 situación.                         deudas

                                    * Las mejoras económicas
                                    de los ciudadanos que
                                    exigían derechos políticos
SOLÓN 580 al 570 adC

Dividirá a los ciudadanos en cuatro grupos según su riqueza:
                                     Magistraturas Mayores
                                     Arcontes, Areópago
                GRUPO
                                     Crea la Bulé Consejo de 400
                PRIMERO              miembros, que asumió la
                                     función de preparar las leyes
                GRUPO
                SEGUNDO

                GRUPO
                TERCERO
                                        Asamblea Popular o
                                        Ecclesia
                GRUPO
                                        Tribunal Popular
                CUARTO
                                        (Heliaia)


                                  Inició al proceso de
                               democratización de Atenas
REFORMAS DE SOLÓN
Introdujo el sorteo para la elección de los arcontes.

Cada una de las cuatro tribus existentes elegía 10 candidatos
y de entre los 40 elegidos se escogían por sorteo a los nueve
arcontes.

Creó unos tribunales a los que cualquiera podría acudir en
caso de considerarse perjudicado por la acción de un
magistrado.

Prohibió la esclavitud por deudas. Liberó a todos los que
habían caído en la servidumbre por deudas y les devolvió la
plena propiedad de sus tierras.
Permitió que ciudadanos que
no pertenecían a la
aristocracia y que se habían
enriquecido, pudieran
acceder a los más altos
cargos políticos.


Cambió el principio
inmóvil de la
aristocracia hereditaria
por sangre, al principio
móvil basado en la
riqueza de sus
miembros
Sin embargo, esta solución legislativa fue parcial, ya que
no terminó con los problemas sociales y la stasis volvió a
Atenas y, esta vez, la solución no fue constitucional sino
todo lo contrario.

c) La tiranía de Pisístrato (561-528 a.C.)

Aristócrata que se impuso a los de su clase por la fuerza y se
hizo cargo del gobierno.

Tuvo gran apoyo por parte de los campesinos debido a que
expropió tierras a los nobles y las repartió a los campesinos
pobres.

Hizo grandes obras públicas, proporcionando trabajo e
ingresos a los ciudadanos más necesitados

Cuando murió, lo sucedieron sus hijos Hiparco e Hipias, pero
fueron desalojados del gobierno por los nobles
d) Clístenes en el 508
Se permitió el acceso a todas las magistraturas a los
miembros de todos los grupos de ciudadanos.

Divide Atenas en 10 demos, formados por hombres libres
de tres grandes regiones: la ciudad, la costa y el interior.

Aumenta los integrantes de la Boulé, creada por Solón, de
400 a 500

Cada demo debía aportar con 50 integrantes para el
Consejo de los 500 y 600 para el Tribunal de los Heliastas.
Todos elegidos por sorteo.

Una vez elegidos permanecían un año en el cargo. Ningún
ciudadano podía ser miembro de la boulé durante su vida
más de dos veces.
Los magistrados eran aquellas personas que ocupaban un
cargo público, estaban sometidos a un riguroso control
popular y eran elegidos a suerte.

Era una forma de eliminar toda influencia de las personas
ricas y las posibles intrigas.

Sólo había dos cargos que no eran elegidos por este
sistema, sino por la Asamblea del pueblo: el de estratega
(general) y el de magistrado de las finanzas.

Se suponía que para ejercer estos dos cargos había que
tener unas determinadas e importantes cualidades.
Estableció el ostracismo, castigo de destierro por 10 años que
aplicaba la Asamblea a los que fueran considerados peligrosos
para el orden de las instituciones.

Pericles crea introduce la retribución económica de todo
cargo público.

Esto último se hizo buscando la participación de todo el
pueblo en la vida pública.
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
Grecia ii
LA ECLESSIA O ASAMBLEA DEL PUEBLO

Estaba compuesta por todos los atenienses mayores de 18
años que pudieran asistir

Se reunían con una frecuencia de 40 veces al año.

Dictaba las leyes, controlaba a los magistrados, designaba el
mando de los ejércitos y decretaba el ostracismo

Los proyectos de ley se votaban en dos etapas; primero
decidía la propia Asamblea y después el Consejo o Bulé, que
era quien definitivamente daba el visto bueno.
EL CONSEJO O BULÉ


El Consejo o Bulé estaba formado por 500 miembros, 50 por
cada una de los demos elegidos por sorteo.

Los consejeros examinaban y estudiaban los proyectos de
ley

Vigilaban a los magistrados

Se ocupaban de que los detalles de la administración
cotidiana fueran por el buen camino, así como de los
asuntos exteriores.
LOS ESTRATEGOS eran originariamente los diez
                jefes militares que las diez tribus creadas por
            Clístenes elegían, a razón de uno por tribu, para
                    mandar las fuerzas que cada una de ellas
           aportaba a la totalidad del ejército. Eran elegidos
                    para el plazo de un año y sus cargos eran
                                                    reelegibles.



LA HELIEA estaba formada por 6.000
miembros o heliastas, ciudadanos de más de
treinta años designados por sorteo de entre
una lista de candidatos procedente de cada
una de las diez tribus en que se estructuraba
la población (600 por tribu).
El sistema judicial ateniense era distinto al nuestro: no
existían fiscales ni abogados. La acusación podía ser
planteada por cualquier ciudadano, incluso si era en defensa
de los intereses públicos.

El tribunal (sin ninguna formación legal) escuchaba y votaba
tras finalizar las diversas intervenciones, sin deliberación
previa. Al condenado se le imponía la pena estipulada en la
ley o se votaba una. Si quedaba absuelto, el acusador pagaba
una multa.

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Grecia ii

  • 1. GRECIA CUNA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL
  • 29. Fin del período arcaico Las ciudades griegas experimentaron Fines del siglo importantes cambios debido a los VII y durante el serios conflictos sociales y desorden siglo VI a.C civil (stasis)  Fundación de apoikías,  Intensificación de la actividad legislativa (en Soluciones manos de legisladores) Políticas  Aparición de regímenes sin legitimidad institucional (tiranías) que se apoyaban en la fuerza. Todas las poleis evolucionaron por alguno de estos caminos, alcanzando diferentes formas de administración política y formas de gobierno más o menos complejas.
  • 31. Período clásico: el desarrollo de la polis Esparta Fundada por los dorios, en el extremo sur de Grecia. Los espartanos conquistaron parte del Además, ejercieron una gran Peloponeso y convirtieron a los presión sobre las demás habitantes primitivos en esclavos. poblaciones de la península.
  • 32. Todos los hijos de espartanos nacidos en ESPARTANOS Esparta. Recibían la categoría de ciudadanos y eran considerados iguales ante la ley Hombres libres que se dedicaban a la artesanía y el comercio; debían pagar PERIECOS impuestos y vivían bajo la supremacía de la clase espartana Los ilotas no tenían ningún tipo de derecho ya ILOTAS que eran siervos del Estado, esclavos y trabajaban las tierras de los ciudadanos a cambio de un tributo.
  • 33. Estaba formada por varias aldeas ubicadas, al sur de la península del Peloponeso. Desde niños eran educados para formar parte del ejército. Tuvieron el ejército más disciplinado y poderoso de Grecia. A los siete años, niños y niñas iniciaban su adiestramiento físico a cargo del Estado mediante carreras, saltos, manejo de las armas o lanzamiento de jabalina. La música formaba parte del adiestramiento ya que consideraban que los ejércitos entonando una canción marcial asustaban al enemigo.
  • 34. Las adolescentes abandonaban el adiestramiento para ser educadas como madres de soldados. Durante trece años los muchachos se preparaban, teniendo que vivir una temporada en solitario en el campo y matar al menos a un ilota. Entre los 20 y 30 años se integraban en el ejército donde continuaban su perfeccionamiento militar. A los 30 años alcanzaban la edad adulta y pasaban a desempeñar cargos públicos hasta los 60.
  • 35. Fue una polis totalitaria. A la cabeza estaban dos reyes que presidían el Consejo o Gerusía. También estaba la Asamblea (Apella) compuesta por todos los ciudadanos espartanos de pleno derecho, mayores de 30 años, conocidos como los iguales (homoioi). En la Apella se votaban los proyectos de ley que proponía el Consejo, pero no se discutían. Por encima de todos estos cargos estaban los que realmente ejercían el poder, los cinco éforos, magistrados ancianos elegidos para vigilar el desempeño de los reyes, del Consejo y de la Asamblea.
  • 37. Atenas A diferencia de Esparta, no tuvo un solo tipo de gobierno sino que, como la mayoría de las ciudades griegas, pasó de un sistema monárquico a uno oligárquico y conoció tanto la tiranía como la democracia.
  • 38. Inicialmente, Atenas estaba gobernada por: Arcontes: eran nueve arcontes nombrados por el Areópago, que duraban un año y luego pasaban a integrar el Areópago, desempeñaban funciones de gobierno (poder ejecutivo), militares y religiosas Areópago: Consejo vitalicio formado por ex-arcontes y que desempeñaba múltiples funciones: controlaba a los arcontes y era su órgano consultivo, ejercía como tribunal de justicia (poder judicial) y preparaba las leyes que eran discutidas en la Asamblea Asamblea o Ecclesia: podían participar todos los ciudadanos de pleno derecho y cuya función principal era votar las leyes que proponía el Areópago. Al principio, solo los miembros de la aristocracia o eupátridas podían ser ciudadanos
  • 39. Categorías Legales: Ciudadanos: Eran varones libres, nacidos en el territorio ateniense e inscritos en un demos. Alcanzaban la ciudadanía de pleno derecho al terminar su servicio militar, más o menos a los 20 años. Eran los únicos que tenían derechos políticos y podían adquirir y poseer tierras. Metecos: Eran personas libres, extranjeras (griegas o no griegas), que vivían en la ciudad de manera más o menos permanente. Generalmente se dedicaban al comercio y la artesanía; no tenían ningún derecho político, pero si jurídico. Tenían que pagar impuestos personales a la ciudad. Esclavos: No tenían personalidad jurídica ni derechos políticos, eran propiedad de su dueño y este tenía completo dominio sobre ellos.
  • 40. Categorías Sociales: Los eupátridas o aristocracia terrateniente : pequeña minoría terrateniente muy rica. Era la que, al principio, ocupaba todos los cargos políticos y tenía todos los privilegios. Las magistraturas sólo podían ser ejercido en función de la sangre (s VIII y VII a.C) Una mayoría pobre que casi no poseía tierras. Los ciudadanos que no pertenecían a la aristocracia, pero que se habían enriquecido con el comercio y la industria, se enfrentaron a ella para compartir el gobierno. Así comenzaron las luchas sociales (stasis) que Atenas debió enfrentar.
  • 41. Antes de llegar al sistema democrático, fue necesario que Atenas pasara por diferentes etapas para solucionar sus conflictos políticos.
  • 42. La codificación de las leyes  Hacia el siglo VII a.C., Atenas estaba gobernada por los eupátridas.  No existía la ley escrita, ellos eran los encargados de administrar la justicia, lo que les daba un gran poder.  Los atenienses exigieron que las leyes fueran escritas, para que todos fueran iguales frente a ella.  En el año 621 a.C., Dracón escribió el primer código ateniense. Tipificó los homicidios suprimiendo la venganza de sangre y arrebatando a sus familiares el derecho a vengarse por cuenta privada. A partir de este momento será la comunidad ciudadana a través de los tribunales la que juzgue a los homicidas y la que proteja a todos los ciudadanos.
  • 43. El Código de Dracón No logró solucionar fue un avance los conflictos entre importante porque las PERO los eupátridas y el leyes escritas se resto de los hicieron conocidas y ciudadanos obligatorias para atenienses todos. * El aumento de la Se hizo población campesina que no necesaria una tenía acceso a la propiedad reforma más D eb ido amplia que a * El problema de la modificara la esclavitud contraída por situación. deudas * Las mejoras económicas de los ciudadanos que exigían derechos políticos
  • 44. SOLÓN 580 al 570 adC Dividirá a los ciudadanos en cuatro grupos según su riqueza: Magistraturas Mayores Arcontes, Areópago GRUPO Crea la Bulé Consejo de 400 PRIMERO miembros, que asumió la función de preparar las leyes GRUPO SEGUNDO GRUPO TERCERO Asamblea Popular o Ecclesia GRUPO Tribunal Popular CUARTO (Heliaia) Inició al proceso de democratización de Atenas
  • 45. REFORMAS DE SOLÓN Introdujo el sorteo para la elección de los arcontes. Cada una de las cuatro tribus existentes elegía 10 candidatos y de entre los 40 elegidos se escogían por sorteo a los nueve arcontes. Creó unos tribunales a los que cualquiera podría acudir en caso de considerarse perjudicado por la acción de un magistrado. Prohibió la esclavitud por deudas. Liberó a todos los que habían caído en la servidumbre por deudas y les devolvió la plena propiedad de sus tierras.
  • 46. Permitió que ciudadanos que no pertenecían a la aristocracia y que se habían enriquecido, pudieran acceder a los más altos cargos políticos. Cambió el principio inmóvil de la aristocracia hereditaria por sangre, al principio móvil basado en la riqueza de sus miembros
  • 47. Sin embargo, esta solución legislativa fue parcial, ya que no terminó con los problemas sociales y la stasis volvió a Atenas y, esta vez, la solución no fue constitucional sino todo lo contrario. c) La tiranía de Pisístrato (561-528 a.C.) Aristócrata que se impuso a los de su clase por la fuerza y se hizo cargo del gobierno. Tuvo gran apoyo por parte de los campesinos debido a que expropió tierras a los nobles y las repartió a los campesinos pobres. Hizo grandes obras públicas, proporcionando trabajo e ingresos a los ciudadanos más necesitados Cuando murió, lo sucedieron sus hijos Hiparco e Hipias, pero fueron desalojados del gobierno por los nobles
  • 48. d) Clístenes en el 508 Se permitió el acceso a todas las magistraturas a los miembros de todos los grupos de ciudadanos. Divide Atenas en 10 demos, formados por hombres libres de tres grandes regiones: la ciudad, la costa y el interior. Aumenta los integrantes de la Boulé, creada por Solón, de 400 a 500 Cada demo debía aportar con 50 integrantes para el Consejo de los 500 y 600 para el Tribunal de los Heliastas. Todos elegidos por sorteo. Una vez elegidos permanecían un año en el cargo. Ningún ciudadano podía ser miembro de la boulé durante su vida más de dos veces.
  • 49. Los magistrados eran aquellas personas que ocupaban un cargo público, estaban sometidos a un riguroso control popular y eran elegidos a suerte. Era una forma de eliminar toda influencia de las personas ricas y las posibles intrigas. Sólo había dos cargos que no eran elegidos por este sistema, sino por la Asamblea del pueblo: el de estratega (general) y el de magistrado de las finanzas. Se suponía que para ejercer estos dos cargos había que tener unas determinadas e importantes cualidades.
  • 50. Estableció el ostracismo, castigo de destierro por 10 años que aplicaba la Asamblea a los que fueran considerados peligrosos para el orden de las instituciones. Pericles crea introduce la retribución económica de todo cargo público. Esto último se hizo buscando la participación de todo el pueblo en la vida pública.
  • 73. LA ECLESSIA O ASAMBLEA DEL PUEBLO Estaba compuesta por todos los atenienses mayores de 18 años que pudieran asistir Se reunían con una frecuencia de 40 veces al año. Dictaba las leyes, controlaba a los magistrados, designaba el mando de los ejércitos y decretaba el ostracismo Los proyectos de ley se votaban en dos etapas; primero decidía la propia Asamblea y después el Consejo o Bulé, que era quien definitivamente daba el visto bueno.
  • 74. EL CONSEJO O BULÉ El Consejo o Bulé estaba formado por 500 miembros, 50 por cada una de los demos elegidos por sorteo. Los consejeros examinaban y estudiaban los proyectos de ley Vigilaban a los magistrados Se ocupaban de que los detalles de la administración cotidiana fueran por el buen camino, así como de los asuntos exteriores.
  • 75. LOS ESTRATEGOS eran originariamente los diez jefes militares que las diez tribus creadas por Clístenes elegían, a razón de uno por tribu, para mandar las fuerzas que cada una de ellas aportaba a la totalidad del ejército. Eran elegidos para el plazo de un año y sus cargos eran reelegibles. LA HELIEA estaba formada por 6.000 miembros o heliastas, ciudadanos de más de treinta años designados por sorteo de entre una lista de candidatos procedente de cada una de las diez tribus en que se estructuraba la población (600 por tribu).
  • 76. El sistema judicial ateniense era distinto al nuestro: no existían fiscales ni abogados. La acusación podía ser planteada por cualquier ciudadano, incluso si era en defensa de los intereses públicos. El tribunal (sin ninguna formación legal) escuchaba y votaba tras finalizar las diversas intervenciones, sin deliberación previa. Al condenado se le imponía la pena estipulada en la ley o se votaba una. Si quedaba absuelto, el acusador pagaba una multa.