Hebreos 8 (2a. Parte) Pondré mis leyes en sus mentes y sobre su corazón las escribiré. Por Humberto Rendon.pdf

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Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
Hebreos 8 (2ª. Parte) Pondré mis leyes en sus mentes y
sobre su corazón las escribiré
En nuestro estudio anterior concluimos analizando el versículo 9 y vimos que
Dios se desentendió de su pueblo y la razón fue porque su pueblo no
permaneció en el pacto del Señor a pesar de haberlos sacado de la esclavitud
de Egipto debido a su fidelidad;
• Hebreos 8.- 9 No como el pacto que hice con sus padres El día que los
tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque ellos no
permanecieron en mi pacto, Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor…
Y entendimos que Dios se desentendió de su pueblo porque simplemente dejó
que hicieran lo que ellos querían, es decir, andar en sus pecados y alejados de
Dios que había sido como un Padre.
Ahora bien, el hecho de que Dios se haya desentendido de su pueblo por
haber dejado el pacto, no significa que se olvidaría por completo de ellos,
porque si bien es cierto que los dejó ser, se desentendió de ellos, eso no
significó que su pueblo jamás tendría que dar cuentas de sus decisiones, por
el contrario, Israel continuaría siendo su pueblo y la prueba de ello es que por
causa de las malas decisiones que el pueblo tomaría, sufriría las consecuencias
y en su momento sufrirían el juicio de Dios;
Hebreos 8.- 10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel
Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de
ellos, Y sobre su corazón las escribiré…
En este pasaje vemos una conexión entre lo que las escrituras llaman el viejo
pacto y el nuevo pacto y esa conexión la vemos justo en la expresión: …Pondré
mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré… Y obviamente

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que de acuerdo al contexto de todo el capítulo que estamos analizando el
escritor de la carta a los hebreos se refirió a la ley de Moisés.
En la ley de Moisés encontramos leyes que nos instruyen acerca de lo que
podemos hacer y aquellas cosas que no debemos hacer y justo llegó un tiempo
a nuestras vidas en que finalmente entendimos que si hacíamos todas
aquellas cosas que a Dios le agradan y que son los mandamientos que vemos
en la ley de Moisés, el Señor nos daría su bendición.
Esto es un aspecto muy importante porque más allá del cumplimiento de la
ley de Moisés, a través de la doctrina de Yeshúa hemos aprendido que cuando
hacemos todas esas cosas que le agradan a Dios, pero con un verdadero
sentido de amor a Dios y por amor a nuestro prójimo, entonces en nuestras
vidas se genera un cambio en la percepción de la fe verdadera, porque
comenzamos a vivirla y no solo nos preocupamos por cumplir mandamientos
de forma religiosa.
Esta es la conexión maravillosa que hemos comenzado a vivir, pues
conociendo la ley de Moisés, hemos visto que a través de la doctrina de
Jesucristo es que la promesa de la profecía que anunció: … Pondré mis leyes
en la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré… se ha estado cumpliendo
en las vidas de las personas.
En el versículo 7 del este capítulo 8, el autor de la carta advierte de un defecto
en el antiguo pacto y también entendimos que el defecto del antiguo pacto
no estuvo en la ley sino en los destinatarios y ese defecto derivó de la
condición de la carnalidad del hombre, una condición que le hizo ver al
hombre su imperfección, ante la perfección de la ley y ante la perfección del
Único que pudo haberla cumplido sin defecto, Yeshúa.
Por lo tanto, el mediador de un mejor pacto que es nuestro Sumo Sacerdote,
ha enfocado esta intermediación en el cumplimiento de esta maravillosa
promesa: … Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las
escribiré… una promesa que solo puede cumplirse por el Poder del Espíritu
Santo en cada uno de nosotros que hace que amemos su Palabra.
Porque su Palabra entonces no solo esta en nuestra mente para cumplirla en
la carne con las consecuencias del defecto que ya hemos hablado, sino que

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este cambio en nuestras vidas por el que hemos venido a ser del Mesías, ha
roto el corazón de piedra para darnos un corazón de carne y entonces ha
comenzado a escribir su ley en nuestros corazones;
• Ezequiel 11.- 19 Y les daré un corazón, y un espíritu nuevo pondré dentro
de ellos; y quitaré el corazón de piedra de en medio de su carne, y les
daré un corazón de carne, 20 para que anden en mis ordenanzas, y
guarden mis decretos y los cumplan, y me sean por pueblo, y yo sea a
ellos por Dios…
Esta transformación de nuestro espíritu fue confirmada por el apóstol Pablo
en su segunda carta a los corintios en donde nos habla de las grandes
diferencias entre el antiguo pacto y el nuevo pacto en referencia a lo que el
Espíritu de Dios esta haciendo en todo creyente;
• 2 Corintios 2.- 1 ¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros
mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de
recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros? 2
Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas
y leídas por todos los hombres; 3 siendo manifiesto que sois carta de
Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del
Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón. 4
Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; 5 no que seamos
competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros
mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, 6 el cual
asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la
letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica. 7 Y
si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria,
tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de
Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer, 8
¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu? 9 Porque si
el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en
gloria el ministerio de justificación…
Y este versículo 10 concluye con una expresión que constantemente se repite
en las escrituras y que tiene que ver con la redención que siempre prometió
el Señor;

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Hebreos 8.- 10… Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por pueblo…
Si esta expresión se encuentra vinculada con el nuevo pacto como lo estamos
viendo en este pasaje, esto significa que el nuevo pacto es un pacto de
redención;
Hebreos 8.- 11 Y ninguno enseñará a su prójimo, Ni ninguno a su hermano,
diciendo: Conoce al Señor; Porque todos me conocerán, Desde el menor
hasta el mayor de ellos. 12 Porque seré propicio a sus injusticias…
Por eso, en este nuevo pacto que identificamos como de redención, el
fundamento siempre será la misericordia de Dios y justo en líneas anteriores
que hablamos acerca de esta transformación que vivimos, si no fuera por la
misericordia del Señor, nosotros no tendríamos el regalo de su ley en nuestros
corazones.
Un ejemplo de esto es que hemos aprendido que Melquisedec fue el
paradigma para poder entender el ministerio de Yeshúa como Sumo
Sacerdote y Melquisedec vino al encuentro de Abraham después de que
Abraham regresó de una guerra en donde mató a los enemigos, Abraham
obtuvo una victoria muy importante y vimos que Abraham reconoció la
grandeza de Melquisedec al darle los diezmos que obtuvo de todo ese botín.
Abraham reconoció que Melquisedec le proveyó de algo, así es que lo que
nosotros necesitamos de Dios es que nos provea de misericordia, pues la
misericordia que recibimos vino de la sangre del Mesías, pues recordemos que
de acuerdo a la ley todo sacerdote debía ofrecer algo y el Mesías ofreció su
sangre, pues su sangre nos proveyó de salvación y eso fue misericordia;
Hebreos 8.- 12 Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me
acordaré de sus pecados y de sus iniquidades…
La palabra “propicio” tiene gran relevancia en el contexto de la misericordia
ya que la palabra original que es utilizada por autor de la carta es una palabra
hebrea y justo tiene que ver con lo que la Torá estableció para el perdón de
los pecados, por ello la expresión: … Porque seré propicio a sus injusticias…

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Así es que recordemos que la palabra “Propicio” está vinculada con la palabra
“injusticias” que en el griego es la palabra “ἀδικία adikía” y se traduce como
injusticia legal, maldad, agravio”, de manera que el sentido de la palabra
“injusticias” tiene que ver con la transgresión a la justicia, es decir transgresión
la ley de Moisés, por lo que la conexión con la palabra “propicio” tenemos que
en el hebreo está relacionada con la palabra “propiciatorio” y que su raíz viene
de la palabra hebrea “‫ר‬ַ‫ָּפ‬‫כ‬ kafár” que se traduce como “cubrir, expiar o
condonar, aplacar o cancelar, anular, expiar, limpio, pacto, perdonar, propicio,
purificar, reconciliación, reconciliar, satisfacción.
Hebreos 8.- 12… Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus
iniquidades…
Y una vez más, la palabra “iniquidades” en el griego es la palabra “ἀνομία
anomía” y se traduce como “ilegalidad, violación de la ley, infracción, infringir
la ley, transgresión”. Ahora bien, la razón por la que este pasaje asegura que
el Señor nunca más se acordará de nuestros pecados es por causa de la
misericordia que fue manifiesta en el propiciatorio, solo que esta propiciación
la tenemos que entender en el sentido de que el propiciatorio permite que el
Señor no tome en cuenta nuestra transgresión a la ley y ese propiciatorio lo
constituye la cruz del Mesías.
Una vez más, recordemos que la sangre de la propiciación en el tiempo de
tabernáculo y después en el templo, era colocada en el propiciatorio del arca
del pacto por el Sumo Sacerdote y el propósito era expiar de pecados al
pueblo;
• Levítico 16.- 15 Después degollará el macho cabrío en expiación por el
pecado del pueblo, y llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de
la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el
propiciatorio y delante del propiciatorio. 16 Así purificará el santuario,
a causa de las impurezas de los hijos de Israel, de sus rebeliones y de
todos sus pecados; de la misma manera hará también al tabernáculo de
reunión, el cual reside entre ellos en medio de sus impurezas…
Ahora bien, la pregunta que debes hacerte es, ¿Si el santuario celestial
necesita ser purificado? Por supuesto que no, el autor de la carta a los hebreos
refiere que las cosas celestiales fueron purificadas con mejores sacrificios que

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los terrenales, Yeshúa como Sumo Sacerdote cumple con el servicio sacerdotal
purificando el tabernáculo celestial mediante sacrificios perfectos;
• Hebreos 9.- 22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se hace remisión. 23 Fue, pues, necesario
que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las
cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos…
Esta es la razón por la que podríamos considerar que la propiciación que fue
por la sangre de Yeshúa para perdonar nuestros pecados fue puesta en aquella
cruz, como si esa cruz fuera el propiciatorio.
La sangre de Yeshúa es el único camino por el que podemos llegar al lugar
Santísimo en el cielo, porque cuando el sumo sacerdote salpicó la sangre de
expiación en el santuario, esa sangre representó ese camino, la sangre que
nos permite llegar a tener intimidad con nuestro Padre Celestial…
Hebreos 8.- 13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero…
Algunas traducciones describen en este pasaje al antiguo pacto como algo
“obsoleto o inútil”, sin embargo eso es un error, ya que de ninguna manera
podríamos decir que el antiguo pacto es obsoleto o inútil o que no tiene ya
ningún valor, ya que el pasaje nos dice que ha llegado el Nuevo Pacto, lo que
significa que el anterior pacto se ha vuelto viejo, pues de hecho en todo el
estudio nos hemos referido al “antiguo pacto” porque llegó uno nuevo, solo
es en ese sentido ya que así mismo hemos hecho mención de la gran
importancia que ha tenido para comprender esta carta entender en qué
consistió el antiguo pacto y cuál fue su propósito;
Hebreos 8.- 13… y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a
desaparecer.
Como vemos esto es de mucha importancia porque el autor de la carta nos
dice claramente que el antiguo pacto no se ha desvanecido aún y esto significa
que aún hay un propósito y el autor de la carta en todo momento nos ha
estado confirmando lo importante que es entender la ley del antiguo
testamento y no solo eso, recordemos que las palabras de Yeshúa
representaron una sentencia determinante para advertirnos que la ley de

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Moisés que es justamente el antiguo pacto no pasará, hasta que pasen el cielo
y la tierra.
• Mateo 5.- 17 No malinterpreten la razón por la cual he venido. No vine
para abolir la ley de Moisés o los escritos de los profetas. Al contrario,
vine para cumplir sus propósitos. 18 Les digo la verdad, hasta que
desaparezcan el cielo y la tierra, no desaparecerá ni el más mínimo
detalle de la ley de Dios hasta que su propósito se cumpla… (NTV)
Esta es la razón por lo que resulta muy importante tener presente que ese
antiguo pacto aún no ha desaparecido, pues no debemos perder el contexto
de todo lo que hemos venido estudiando y que tiene que ver con el aspecto
del sacerdocio y si es cierto que el sacerdocio levítico ha desaparecido, lo
cierto es que la ley que forma parte del antiguo pacto está próxima a
desaparecer y ¿Cuándo ocurrirá esto?
El antiguo pacto desaparecerá conforme a la profecía que fue anunciada por
Jesucristo, hasta que pasen el cielo y la tierra, esto es, hasta que el Mesías
regrese a reinar para siempre.
Cuando entendemos el orden de Melquisedec y entendemos que ese orden
nos revela el ministerio del Mesías Yeshúa debemos sentirnos afortunados,
porque significa que podemos comprender que no solo recibimos el beneficio
del ministerio del Mesías como Sumo Sacerdote, sino por lo que tú y yo
podemos hacer como parte de su ministerio, pues como lo dijo el apóstol
Pablo, el Señor nos ha hecho ministros del Nuevo Pacto para ser de bendición
en la vida de otros.
Si tu te esfuerzas para ser de bendición para otras personas, entonces Dios te
va a bendecir de manera que puedas cumplir con ese propósito fidedigno en
tu corazón a fin de que seas de ayuda y consuelo para fortalecer y sanar sus
heridas, pues bien, ese ministerio que puedes ejercer puede llegar a ser la
pasión de tu vida, porque habrás entendido lo importante que es tu función
dentro del ministerio de Jesucristo quien funge como Sumo Sacerdote en los
cielos, pues tu ministerio es el de reconciliación entre Dios y los hombres,
seamos pues embajadores de Yeshúa el Mesías mientras tengamos vida…

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…De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es;
las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo
mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la
reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando
consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres
sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la
reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de
Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os
rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que
no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él…
2 Corintios 5:17-21

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