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14. HISTORIA DE
      LA IGLESIA
El sentido de la
  Historia de la Iglesia 2




                             historia
Bernardo
 Cortina


                              Fuerzas
                                                     Acaso
                               ciegas

                                          Historia
                             Providen-               Libertad
                             cia divina              humana
Historia de la Iglesia 3




                             El sentido de la historia
Bernardo
 Cortina
                              Los cristianos estamos llamados a
                               ser la sal de la tierra y la luz del
                               mundo (cfr. Mt 5,13-14).
                              Todas las incidencias de la vida —las
                               individuales, las sociales y las
                               grandes encrucijadas de la historia—
                               son llamadas a ser santos y a llevar
                               todo a Dios, procurando que Cristo
                               reine.
Historia de la Iglesia 4




                             El sentido de la historia
Bernardo
 Cortina
                                La vida de los santos ha iluminado
                                 efectivamente la historia.

                                Pero cada
                                 generación de
                                 cristianos tiene la
                                 responsabilidad
                                 de santificar su
                                 tiempo.
Historia de la Iglesia 5




                                El sentido de la historia
Bernardo
 Cortina
                                   La historia de la Iglesia es, en su
                                    sentido más profundo, la historia de
                                la santidad                   el apostolado

                             Es la historia del amor    Dios quiere salvarnos
                             de Dios: la historia de    en la Iglesia; por Ella
                               la salvación de los     se aplica la Redención
                              hombres. Dios da la      a los hombres. Esta es
                               gracia y el hombre      la tarea que Jesús dio
                                    responde.              a los Apóstoles.
Historia de la Iglesia 6




                             El sentido de la historia
Bernardo
 Cortina
                              La  Iglesia, siendo santa (LG, 63),
                               no se cansa de hacer penitencia,
                               porque está compuesta por
                               nosotros, que somos pecadores.
                              Junto a innegables frutos de
                               santidad, en la historia de los
                               cristianos hay también errores e
                               infidelidades.
Historia de la Iglesia 7




                             El sentido de la historia
Bernardo
 Cortina
                              Reconocer      los pecados y las
                              equivocaciones del pasado es un
                              acto de lealtad y de valentía que
                              nos ayuda a reforzar nuestra fe,
                              haciéndonos capaces de afrontar
                              las tentaciones y las dificultades
                              de hoy (Juan Pablo II, Tertio millennio
                              adveniente, 33-36).
Historia de la Iglesia 8




                                Predicac
                                primero ión de los Apó
                                        s cristia        stoles y
                               Las pers           nos             de los
Bernardo
                               evangel ecuciones y la
 Cortina
                                      ización d
                                                 e Europ
                                Los Pad                  a
                                primero res de la Igles
                                        s Concil        ia y lo s
                             La Edad              ios
                                     M ed ia
                             La Edad
                                     Moderna
                              La Edad
                                      Contem
                              La Igles
                                             porán             ea
                             siglo XX  ia en la
                                                segunda
                             El Opus                       mitad d
                                                                   el
                             Iglesia   Dei en l
                                                a histori
                                                          a d e la
La predicación apostólica y
  Historia de la Iglesia 9




                             los primeros cristianos
Bernardo
 Cortina
                                   Los Apóstoles, después de
                                    Pentecostés, empiezan a
                                    predicar a todas las gentes
                                    (Hch 2,1-41; 4,4).

                                   Más tarde, en Antioquía —
                                    donde muchos se habían
                                    bautizado—, los discípulos de
                                    Cristo “comenzaron a
                                    llamarse cristianos” (Hch 11,26).
La predicación apostólica y
  Historia de la Iglesia 10




                              los primeros cristianos
                                 Los Apóstoles se esparcen por todo
Bernardo
 Cortina                          el mundo conocido.
                                         San Pedro, Cabeza de los
                                          Apóstoles, se establece en
                                          Roma.
                                         San Pablo —primero perseguidor
                                          y luego Apóstol— viaja por Asia
                                          Menor y Europa, abriendo la
                                          puerta a los “gentiles” (Ef 3,5-12).
                                 Muchos judíos se convierten, otros
                                  persiguen.
La predicación apostólica y
  Historia de la Iglesia 11




                              los primeros cristianos
                                 Todos los Apóstoles, concordes y
Bernardo
 Cortina                          unánimes en comunión con Pedro:
                                          Predicaban por todas partes la
                                           misma fe.
                                          Establecían comunidades
                                           cristianas.
                                          Consagraban obispos en cada
                                           lugar, para que contiuaran el
                                           ministerio.
                                 Esas comunidades, gobernadas por
                                  los Obispos, se llamaron “iglesias”.
Las persecuciones y la
  Historia de la Iglesia 12




                              evangelización de Europa
Bernardo
 Cortina
                                 La Iglesia ha sufrido persecuciones
                                  desde los comienzos, porque el
                                  demonio no quiere que alcancemos
                                  la salvación eterna.

                                             Pero Jesús prometió que
                                              “las puertas del infierno
                                              no prevalecerán contra
                                              ella” (Mt 16,18).
Las persecuciones y la
  Historia de la Iglesia 13




                              evangelización de Europa
                                 Primero en Jerusalén, por parte de los
                                  judíos (Hch 5,38-39).
Bernardo
 Cortina




                                 Luego —los tres primeros siglos—, por
                                  orden o con el consentimiento de los
                                  emperadores romanos, porque los
                                       cristianos no se sometían al culto
                                         estatal ni admitían la religión
                                         pagana, y porque su vida
                                         contrastaba radicalmente con
                                         las costumbres paganas.
Las persecuciones y la
  Historia de la Iglesia 14




                              evangelización de Europa
                                 En esos siglos fueron numerosísimos
                                  los mártires (o “testigos”) que sellaron
Bernardo
 Cortina




                                  con su sangre la fe en Cristo.
                                 Desde el inicio se les tributó una
                                  veneración especial, que se manifes-
                                       taba en la conmemoración de su
                                         muerte (dies natalis) y en la
                                         erección de altares sobre sus
                                         reliquias.
                                           El primer mártir fue San
                                            Esteban.
Las persecuciones y la
  Historia de la Iglesia 15




                              evangelización de Europa
                                 En el año 313 el emperador
                                  Constantino, por el “edicto de
Bernardo
 Cortina




                                  Milán”, reconoció a los cristianos
                                  la libertad de confesar y practicar
                                  públicamente la fe.
                                          En los siglos siguientes,
                                           todos los pueblos de Europa
                                           fueron convirtiéndose al
                                           cristianismo.
Los Padres de la Iglesia y
  Historia de la Iglesia 16




                              los primeros Concilios
                                 Los Padres de la Iglesia son escritores
Bernardo
 Cortina
                                  cristianos antiguos (de los primeros
                                  siglos). Sobresalen por:
                                                               ortodoxia
                                     santidad                  doctrinal
                                        Tienen gran importancia en la
                                         exposición teológica, transmisión
                                         y defensa de la verdad revelada
                                            “Las enseñanzas de los Santos
                                             Padres testifican la Tradición
                                             viva de la Iglesia” (CEC, 78).
Los Padres de la Iglesia y
  Historia de la Iglesia 17




                              los primeros Concilios
Bernardo
                                 Entre los Padres de la Iglesia destacan:
 Cortina



                                  S. Ireneo   S. Basilio    S. Atanasio
                              Padres Griegos
                                  S. Juan    S. Gregorio
                                  Crisóstomo de Nisa
                                                            S. Cirilo de
                                                            Alejandría


                                              Padres
                                          S. Ambrosio      S. Agustín


                                              Latinos
                                          S. Jerónimo      S. Gregorio
                                                           Magno
Los Padres de la Iglesia y
  Historia de la Iglesia 18




                              los primeros Concilios
Bernardo
                                    Los primeros Concilios
                                    ecuménicos, en los que se
 Cortina


                                    ecuménicos
                                    reunieron los Obispos de
                                    toda la Iglesia contra les
                                    herejías, tuvieron gran
                                    importancia en la
                                    profundización de la
                                    doctrina trinitaria y
                                    cristológica.
Los Padres de la Iglesia y
  Historia de la Iglesia 19




                              los primeros Concilios
Bernardo

                                 Concilio de Nicea (año 325):
 Cortina




                                  Jesucristo es verdadero Dios, de la
                                  misma naturaleza que el Padre.
                                  Contra el error de Arrio.
                                          Concilio I de Constantinopla
                                           (381): enseñó la divinidad del
                                           Espíritu Santo. Contra el error
                                           de Macedonio
Los Padres de la Iglesia y
  Historia de la Iglesia 20




                              los primeros Concilios
Bernardo
                                 Concilio de Éfeso (431): En Cristo
                                  hay una sola Persona; la Virgen es
 Cortina




                                  “Madre de Dios”. Contra Nestorio.
                                      Concilio de Calcedonia (año
                                       451): En Cristo hay una sola
                                       persona divina y dos
                                       naturalezas (la divina y la
                                       humana), porque es
                                       verdadero Dios y verdadero
                                       hombre. Contra Eutiques.
Historia de la Iglesia 21




                              La Edad Media
Bernardo
 Cortina
                                     Órdenes religiosas
                                 Teología         Cruzadas
                               Cisma de            Cisma de
                                 Oriente           Occidente
La Edad Media: el cisma de
  Historia de la Iglesia 22




                              oriente
Bernardo
                                 En el siglo IX, Focio, patriarca de
                                  Constantinopla, acusó a Roma de
 Cortina




                                  haber corrompido la fe porque
                                  enseñaba, y rezaba en el Credo, que
                                   el Espíritu Santo procede del Padre
                                     “y del Hijo” (Filioque).
                                        En el siglo XI, el patriarca
                                         Miguel Cerulario renovó las
                                         acusaciones de Focio y fue
                                         excomulgado.
La Edad Media: el cisma de
  Historia de la Iglesia 23




                              Oriente
Bernardo
 Cortina
                                 Se consumó la ruptura o cisma con
                                  que parte del Oriente se separó de
                                  la sede de Roma, sustrayéndose a la
                                  autoridad del Papa.
                                          Es un cisma fruto de
                                           conflictos e incomprensiones
                                           en el clima cultural y político
                                           entre Oriente y Occidente.
Historia de la Iglesia 24




                              La Edad Media: la Teología
Bernardo
                               Es una época de gran desarrollo
                                teológico.
 Cortina




                               La figura principal es Santo
                                Tomás de Aquino (siglo XIII).
                                      Otros grandes teólogos de
                                       la Edad Media fueron San
                                       Bernardo, San Alberto
                                       Magno y San
                                       Buenaventura.
La Edad Media: las órdenes
  Historia de la Iglesia 25




                                  religiosas
Bernardo
 Cortina
                                 En la alta Edad Media florece la vida
                                  monástica y religiosa. Se difunden los
                                  monasterios de benedictinos, que
                                  siguen la “Regla” de San Benito (s. V).
                                             En el s. XIII nacen grandes
                                              órdenes religiosas llamadas
                                              “mendicantes”, como los
                                              franciscanos y los
                                              benedictinos.
La Edad Media: las
  Historia de la Iglesia 26




                              cruzadas
Bernardo
 Cortina
                               Fueron  expediciones
                               militares-religiosas, en las
                               que participó toda la
                               cristiandad en cuanto tal y
                                     cuyo fin principal era
                                       recuperar los Santos
                                       Lugares, que estaban
                                       bajo dominio musulmán.
La Edad Media: el cisma de
  Historia de la Iglesia 27




                              Occidente
Bernardo
                                 En el s. XIV (1306-1376 ) los Papas resi-
                                  den en Francia: en Aviñón. Gregorio
 Cortina




                                  XI, atendiendo a los ruegos de Sta.
                                  Catalina de Siena, regresa a Roma.
                                        A su muerte, en 1378, se
                                         produce el Cisma de Occidente,
                                         por los que sostenían la
                                         autoridad del concilio por
                                         encima de la del Papa. Duró 40
                                         años y se volvió a la unidad.
Historia de la Iglesia 28




                              La Edad Moderna
Bernardo
                              La evangelización
                                                   El protes-
 Cortina



                                  de América y
                                                   tantismo
                                           Asia



                                                   Los santos y
                                        Concilio
                                                   la renovación
                                      de Trento
                                                   de la Iglesia
La Edad Moderna: evange-
  Historia de la Iglesia 29




                              lización de América y Asia
Bernardo
 Cortina
                                 Con el descubrimiento de América
                                  (1492) inicia la evangelización de este
                                  continente.
                                           Fue realizada sobre todo por
                                            los misioneros y en parte por
                                            colonizadores —artesanos,
                                            soldados, comerciantes, etc.
                                            — animados de espíritu
                                            cristiano.
La Edad Moderna: evange-
  Historia de la Iglesia 30




                                  lización de América y Asia
Bernardo
                                 “Desde los primeros pasos de la
                                  evangelización, la Iglesia Católica,
 Cortina




                                  movida por la fidelidad al Espíritu de
                                  Cristo, fue defensora infatigable de los
                                  indios, protectora de los valores que
                                        había en sus culturas, promoto-
                                           ra de humanidad frente a los
                                           abusos de colonizadores a
                                           veces sin escrúpulos (Juan Pablo II,
                                           Discurso 12-X-1992).
La Edad Moderna: evange-
  Historia de la Iglesia 31




                                  lización de América y Asia
Bernardo
                                 En los siglos XVI y XVII misioneros
                                  portugueses, italianos y españoles
 Cortina




                                  predican el Evangelio en diversos
                                  lugares de Asia —India y Japón, China
                                  y Filipinas— y en algunos pueblos de
                                         las costas de África.
                                           En algunos de esos lugares
                                            —como las Islas Filipinas—
                                            arraigó profundamente la fe.
La Edad Moderna: el
  Historia de la Iglesia 32




                              prostentantismo
Bernardo
 Cortina
                                 En el siglo XVI se extiende por
                                  Europa la herejía protestante,
                                  iniciada por Lutero (1483-1546)
                                         y propagada, con ciertas
                                           diferencia, por Calvino y
                                           otros que se denominan
                                           “reformadores”, porque
                                           pretendían una “reforma” de
                                           la Iglesia.
La Edad Moderna: el
  Historia de la Iglesia 33




                              prostentantismo
Bernardo
 Cortina
                               Nació y se propagó en Alemania y
                                Escandinavia, con Lutero.
                               En Suiza y otras naciones de Europa
                                se extendió el calvinismo.
                                       En Gran Bretaña entran los
                                        errores protestantes cuando
                                        Enrique VIII se separa de
                                        Roma, dando lugar al
                                        “anglicanismo”.
La Edad Moderna: el
  Historia de la Iglesia 34




                                  prostentantismo
Bernardo
                                 Se apartaron de la doctrina católica en
                                  verdades capitales, por ejemplo:
 Cortina




                                   “Libre interpretación de las Escrituras”.
                                   “Sola Scriptura”.
                                   La salvación por la “sola fe”, sin obras.
                                         La corrupción completa de la
                                          naturaleza humana por el pecado
                                          original.
                                            Doctrina de los sacramentos y
                                             el papado...
La Edad Moderna: el
  Historia de la Iglesia 35




                              Concilio de Trento
Bernardo
 Cortina                       El
                                 Concilio de Trento (1545-1563)
                               enseñó la verdadera doctrina
                               católica acerca de las cuestiones
                               en que Lutero y sus seguidores
                                  erraron.
                                      El Concilio de Trento trajo
                                       muchos frutos para la vida
                                       y la doctrina de la Iglesia.
La Edad Moderna: la
  Historia de la Iglesia 36




                              santidad
Bernardo
 Cortina
                                 En los siglos XVI y XVII hay grandes
                                  santos que contribuyen a la
                                  renovación de la vida cristiana con
                                  sus escritos y, sobre todo, con su
                                  vida:
                                      Sta. Teresa de Ávila
                                       S. Juan de la Cruz
                                        S. Ignacio de Loyola
                                         S. Felipe Neri
                                          S. Camilo de Lelis
Historia de la Iglesia 37




                              La Edad Contemporánea
Bernardo
 Cortina                                        Evange-
                                    Concilio    lización de
                                  Vaticano I    África



                                    Doctrina    Modernismo
                                   Social de    y San Pío X
                                   la Iglesia
La Edad Contemporánea: el
  Historia de la Iglesia 38




                              Concilio de Vaticano I
Bernardo
 Cortina                       Este
                                   Concilio (1869-1870) salió al
                               paso de los errores de:
                               racionalismo           agnosticismo


                                        Dejó clara cuál es la
                                        relación entre razón y fe,
                                        que no se pueden oponer.
La Edad Contemporánea: el
  Historia de la Iglesia 39




                              Concilio de Vaticano I
Bernardo
 Cortina                       También   dejó clara la
                               infalibilidad del Romano
                               Pontífice cuando enseña
                               solemnemente ex cathedra.

                                    Estofue definido como
                                     dogma por el Papa Pío IX.
La Edad Contemporánea: la
  Historia de la Iglesia 40




                              evangelización de África
Bernardo
 Cortina
                               A partir del siglo XVI los navegantes
                                portugueses llevan la fe a distintos
                                puntos de África.
                               Posteriormente, especialmente en el
                                    s. XIX, muchos misioneros
                                      (sobre todo holandeses, belgas
                                      y franceses) predican el
                                      Evangelio en el continente y
                                      realizan una inmensa labor de
                                      promoción humana.
La Edad Contemporánea: la
  Historia de la Iglesia 41




                              doctrina social de la Iglesia
Bernardo
 Cortina                       La industrialización del siglo XIX
                                genera profundos cambios en la vida
                                económica y social.
                               Aparecen doctrinas contrarias a la
                                     dignidad de la persona y a la
                                       visión cristiana del hombre y
                                       de la sociedad.
                                        socialismo          marxismo
                                           liberalismo individualista
La Edad Contemporánea: la
  Historia de la Iglesia 42




                              doctrina social de la Iglesia
Bernardo
 Cortina                         Ante las soluciones equivocadas
                                  para los conflictos sociales, el
                                  Magisterio de la Iglesia enseña con
                                  frecuencia creciente sobre esto.

                                        La persona      La justicia en
                                         La familia     las relaciones
                                          La sociedad   económicas
                                           El trabajo   Etc.
La Edad Contemporánea: la
  Historia de la Iglesia 43




                              doctrina social de la Iglesia
Bernardo
 Cortina                       El conjunto de esas enseñanzas
                                se llama “doctrina social de la
                                Iglesia.
                               Se inició con la Encíclica Rerum
                                     novarum (1891) del Papa León
                                      XIII, y ha continuado con
                                      enseñanzas de todos los
                                      Papas posteriores.
La Edad Contemporánea: el
  Historia de la Iglesia 44




                              modernismo y San Pío X
Bernardo
                                 El modernismo es un sistema de
                                  ideas que intenta “adaptar la fe” a
 Cortina




                                  la filosofía moderna, racionalista e
                                  inmanentista.
                                         Entre otros errores,
                                          considera la fe como
                                          “sentimiento religioso”
                                          situado en un plano distinto
                                          al de la razón.
La Edad Contemporánea: el
  Historia de la Iglesia 45




                              modernismo y San Pío X
                               Elmodernismo también niega el

                                 FIDEÍSMO
Bernardo



                               carácter razonable de la fe, y
 Cortina




                               desprecia los argumentos de
                               credibilidad.
                                    El Papa San Pío X lo
                                     combatió con fortaleza, y
                                     expuso la doctrina católica
                                     sobre estos temas en la
                                     Encíclica Pascendi (1907).
La Iglesia en la segunda
  Historia de la Iglesia 46




                                mitad del siglo XX
Bernardo
 Cortina




                               El Concilio          El “post-
                              Vaticano II           concilio”


                                                 La nueva
                                                 evangelización
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 47




                              XX: el Concilio Vaticano II
Bernardo
 Cortina
                                 La tarea que se propuso el Concilio
                                  Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
                                  vida de la Iglesia, con fidelidad
                                  plena al depósito de la fe.
                                        Produjo documentos de gran
                                         importancia:
                                         Constitución Lumen gentium,
                                                              gentium
                                         sobre la naturaleza de la
                                         Iglesia.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 48




                              XX: el Concilio Vaticano II
Bernardo
 Cortina
                                 La tarea que se propuso el Concilio
                                  Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
                                  vida de la Iglesia, con fidelidad
                                  plena al depósito de la fe.
                                        Produjo documentos de gran
                                         importancia:
                                         Constitución Gaudium et spes,
                                                                     spes
                                         sobre la vida de la Iglesia en
                                         el mundo actual.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 49




                              XX: el Concilio Vaticano II
Bernardo
 Cortina
                                 La tarea que se propuso el Concilio
                                  Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
                                  vida de la Iglesia, con fidelidad
                                  plena al depósito de la fe.
                                        Produjo documentos de gran
                                         importancia:
                                         Decreto Presbyterorum
                                         Ordinis, sobre el ministerio y
                                         Ordinis
                                         la vida de los sacerdotes,
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 50




                              XX: el Concilio Vaticano II
Bernardo
 Cortina
                                 La tarea que se propuso el Concilio
                                  Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
                                  vida de la Iglesia, con fidelidad
                                  plena al depósito de la fe.
                                        Produjo documentos de gran
                                         importancia:
                                         Decreto Apostolicam
                                         actuositatem, sobre el
                                          actuositatem
                                         apostolado de los laicos.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 51




                              XX: el Concilio Vaticano II
Bernardo
 Cortina
                                 La tarea que se propuso el Concilio
                                  Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
                                  vida de la Iglesia, con fidelidad
                                  plena al depósito de la fe.
                                        Produjo documentos de gran
                                         importancia:
                                         Decreto Unitatis redintegratio,
                                                          redintegratio
                                         sobre el ecumenismo.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 52




                              XX: el Concilio Vaticano II
Bernardo
 Cortina
                                 La tarea que se propuso el Concilio
                                  Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
                                  vida de la Iglesia, con fidelidad
                                  plena al depósito de la fe.
                                        Produjo documentos de gran
                                         importancia:
                                         Declaración Dignitatis
                                         humanae, sobre la libertad
                                          humanae
                                         religiosa.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 53




                              XX: el “postconcilio”
Bernardo
 Cortina
                               El Concilio Vaticano II ha sido, y
                                será aún más, una profunda
                                renovación en la vida de la Iglesia.
                               Pero en los años inmediatos han
                                     surgido muchos errores
                                       doctrinales y abusos prácticos
                                       que ya habían empezado a
                                       manifestarse antes.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 54




                              XX: el “postconcilio”

                              En el modo de En el abandono de la
Bernardo
 Cortina




                              celebrar de la Confesión individual
                              Santa Misa       En la Moral
                                               En la catequesis
                                      Juan Pablo II, desde el inicio de
                                        su pontificado (1978), se
                                        propuso llevar a la práctica
                                        fielmente las indicaciones del
                                        Concilio y así lo ha hecho.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 55




                              XX: la nueva evangelización
Bernardo
 Cortina
                                 En las últimas décadas se ha
                                  extendido en muchos países un
                                  nuevo paganismo: que rechaza a
                                  Dios y la ley moral (familia, aborto,
                                  relativismo, new age...
                                         Los cristianos han de ser "sal
                                           de la tierra, luz del mundo",
                                           protagonistas de una nueva
                                           evangelización que ha de
                                           caracterizar al tercer milenio.
La segunda mitad del siglo
  Historia de la Iglesia 56




                              XX: la nueva evangelización
Bernardo
 Cortina
                                 Para esto es preciso saber ir
                                  contracorriente sin apartarse del
                                  mundo, según las palabras del
                                  Señor: "no te pido que los saques
                                  del mundo sino que los preserves
                                       del mal" (Jn 17,15).
                                          Coherencia.
                                          Fortaleza.
El Opus Dei en la historia
  Historia de la Iglesia 57




                              de la Iglesia
                               SanJosemaría fundó el Opus Dei
Bernardo
 Cortina




                               “por inspiración divina” (Juan Pablo
                               II, Const. Ap. Ut sit, 28-XI-1982)

                                           Para recordar a todos
                                            los hombres que están
                                            llamados a la santidad y
                                            al apostolado.
El Opus Dei en la historia
  Historia de la Iglesia 58




                              de la Iglesia
                                              deberes
Bernardo
 Cortina
                                   trabajo   familiares   deberes
                               profesional                sociales
                                              Santidad
                                             Apostolado
                                       Para que      Tiene su
                                         Cristo   precedente en
                                      reine en la los primeros
                                       sociedad     cristianos
El Opus Dei en la historia
  Historia de la Iglesia 59




                              de la Iglesia
Bernardo
                                 Los miembros de la Obra están
                                  llamados, con una específica
 Cortina




                                  vocación divina, a santificarse en
                                  medio del mundo y a santificar el
                                  mundo desde dentro, con una
                                      entrega plena a Dios, como
                                        hijos suyos: buscando la
                                        identificación con Cristo en el
                                        lugar y en las circunstancias
                                        de cada uno.
El Opus Dei en la historia
  Historia de la Iglesia 60




                              de la Iglesia
Bernardo
                                 El Opus Dei fue erigido por Juan
                                  Pablo II en Prelatura personal, el
 Cortina




                                  28-XI-1982. Esta configuración
                                  jurídica, deseada por nuestro
                                  Fundador y alcanzada por su primer
                                       sucesor, don Álvaro del Portillo,
                                         después de mucha oración y
                                         sacrificio, es plenamente
                                         adecuada al espíritu y a la
                                         realidad de la Obra.
El Opus Dei en la historia
  Historia de la Iglesia 61




                              de la Iglesia
Bernardo
                                 Nuestro Padre vivió heroicamente el
                                  espíritu que Dios le entregó. Para
 Cortina




                                  sus hijos —que hemos recibido la
                                  misma vocación— es ejemplo de
                                  santidad e intercesor en el Cielo.
                                         Fue beatificado el 17 de mayo
                                          de 1992 y canonizado el 6 de
                                          octubre del 2002, por Juan
                                          Pablo II.
Historia de la Iglesia 62


                              Elección de
                              Benedicto XIV

                              En abril del 2004
Bernardo
 Cortina                      Muere Juan Pablo
                              II y es elegido el
                              cardenal Joseph
                              Ratzinger
                              tomando el
                              nombre Benedicto
                              XVI, felizmente
                              reinante
Historia de la Iglesia 63




       Cortina
      Bernardo




FIN

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Historia de la iglesia

  • 1. 14. HISTORIA DE LA IGLESIA
  • 2. El sentido de la Historia de la Iglesia 2 historia Bernardo Cortina Fuerzas Acaso ciegas Historia Providen- Libertad cia divina humana
  • 3. Historia de la Iglesia 3 El sentido de la historia Bernardo Cortina  Los cristianos estamos llamados a ser la sal de la tierra y la luz del mundo (cfr. Mt 5,13-14).  Todas las incidencias de la vida —las individuales, las sociales y las grandes encrucijadas de la historia— son llamadas a ser santos y a llevar todo a Dios, procurando que Cristo reine.
  • 4. Historia de la Iglesia 4 El sentido de la historia Bernardo Cortina  La vida de los santos ha iluminado efectivamente la historia.  Pero cada generación de cristianos tiene la responsabilidad de santificar su tiempo.
  • 5. Historia de la Iglesia 5 El sentido de la historia Bernardo Cortina  La historia de la Iglesia es, en su sentido más profundo, la historia de la santidad el apostolado Es la historia del amor Dios quiere salvarnos de Dios: la historia de en la Iglesia; por Ella la salvación de los se aplica la Redención hombres. Dios da la a los hombres. Esta es gracia y el hombre la tarea que Jesús dio responde. a los Apóstoles.
  • 6. Historia de la Iglesia 6 El sentido de la historia Bernardo Cortina  La Iglesia, siendo santa (LG, 63), no se cansa de hacer penitencia, porque está compuesta por nosotros, que somos pecadores.  Junto a innegables frutos de santidad, en la historia de los cristianos hay también errores e infidelidades.
  • 7. Historia de la Iglesia 7 El sentido de la historia Bernardo Cortina  Reconocer los pecados y las equivocaciones del pasado es un acto de lealtad y de valentía que nos ayuda a reforzar nuestra fe, haciéndonos capaces de afrontar las tentaciones y las dificultades de hoy (Juan Pablo II, Tertio millennio adveniente, 33-36).
  • 8. Historia de la Iglesia 8 Predicac primero ión de los Apó s cristia stoles y Las pers nos de los Bernardo evangel ecuciones y la Cortina ización d e Europ Los Pad a primero res de la Igles s Concil ia y lo s La Edad ios M ed ia La Edad Moderna La Edad Contem La Igles porán ea siglo XX ia en la segunda El Opus mitad d el Iglesia Dei en l a histori a d e la
  • 9. La predicación apostólica y Historia de la Iglesia 9 los primeros cristianos Bernardo Cortina  Los Apóstoles, después de Pentecostés, empiezan a predicar a todas las gentes (Hch 2,1-41; 4,4).  Más tarde, en Antioquía — donde muchos se habían bautizado—, los discípulos de Cristo “comenzaron a llamarse cristianos” (Hch 11,26).
  • 10. La predicación apostólica y Historia de la Iglesia 10 los primeros cristianos  Los Apóstoles se esparcen por todo Bernardo Cortina el mundo conocido.  San Pedro, Cabeza de los Apóstoles, se establece en Roma.  San Pablo —primero perseguidor y luego Apóstol— viaja por Asia Menor y Europa, abriendo la puerta a los “gentiles” (Ef 3,5-12).  Muchos judíos se convierten, otros persiguen.
  • 11. La predicación apostólica y Historia de la Iglesia 11 los primeros cristianos  Todos los Apóstoles, concordes y Bernardo Cortina unánimes en comunión con Pedro:  Predicaban por todas partes la misma fe.  Establecían comunidades cristianas.  Consagraban obispos en cada lugar, para que contiuaran el ministerio.  Esas comunidades, gobernadas por los Obispos, se llamaron “iglesias”.
  • 12. Las persecuciones y la Historia de la Iglesia 12 evangelización de Europa Bernardo Cortina  La Iglesia ha sufrido persecuciones desde los comienzos, porque el demonio no quiere que alcancemos la salvación eterna.  Pero Jesús prometió que “las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt 16,18).
  • 13. Las persecuciones y la Historia de la Iglesia 13 evangelización de Europa  Primero en Jerusalén, por parte de los judíos (Hch 5,38-39). Bernardo Cortina  Luego —los tres primeros siglos—, por orden o con el consentimiento de los emperadores romanos, porque los cristianos no se sometían al culto estatal ni admitían la religión pagana, y porque su vida contrastaba radicalmente con las costumbres paganas.
  • 14. Las persecuciones y la Historia de la Iglesia 14 evangelización de Europa  En esos siglos fueron numerosísimos los mártires (o “testigos”) que sellaron Bernardo Cortina con su sangre la fe en Cristo.  Desde el inicio se les tributó una veneración especial, que se manifes- taba en la conmemoración de su muerte (dies natalis) y en la erección de altares sobre sus reliquias.  El primer mártir fue San Esteban.
  • 15. Las persecuciones y la Historia de la Iglesia 15 evangelización de Europa  En el año 313 el emperador Constantino, por el “edicto de Bernardo Cortina Milán”, reconoció a los cristianos la libertad de confesar y practicar públicamente la fe.  En los siglos siguientes, todos los pueblos de Europa fueron convirtiéndose al cristianismo.
  • 16. Los Padres de la Iglesia y Historia de la Iglesia 16 los primeros Concilios  Los Padres de la Iglesia son escritores Bernardo Cortina cristianos antiguos (de los primeros siglos). Sobresalen por: ortodoxia santidad doctrinal  Tienen gran importancia en la exposición teológica, transmisión y defensa de la verdad revelada  “Las enseñanzas de los Santos Padres testifican la Tradición viva de la Iglesia” (CEC, 78).
  • 17. Los Padres de la Iglesia y Historia de la Iglesia 17 los primeros Concilios Bernardo  Entre los Padres de la Iglesia destacan: Cortina S. Ireneo S. Basilio S. Atanasio Padres Griegos S. Juan S. Gregorio Crisóstomo de Nisa S. Cirilo de Alejandría Padres S. Ambrosio S. Agustín Latinos S. Jerónimo S. Gregorio Magno
  • 18. Los Padres de la Iglesia y Historia de la Iglesia 18 los primeros Concilios Bernardo  Los primeros Concilios ecuménicos, en los que se Cortina ecuménicos reunieron los Obispos de toda la Iglesia contra les herejías, tuvieron gran importancia en la profundización de la doctrina trinitaria y cristológica.
  • 19. Los Padres de la Iglesia y Historia de la Iglesia 19 los primeros Concilios Bernardo  Concilio de Nicea (año 325): Cortina Jesucristo es verdadero Dios, de la misma naturaleza que el Padre. Contra el error de Arrio.  Concilio I de Constantinopla (381): enseñó la divinidad del Espíritu Santo. Contra el error de Macedonio
  • 20. Los Padres de la Iglesia y Historia de la Iglesia 20 los primeros Concilios Bernardo  Concilio de Éfeso (431): En Cristo hay una sola Persona; la Virgen es Cortina “Madre de Dios”. Contra Nestorio.  Concilio de Calcedonia (año 451): En Cristo hay una sola persona divina y dos naturalezas (la divina y la humana), porque es verdadero Dios y verdadero hombre. Contra Eutiques.
  • 21. Historia de la Iglesia 21 La Edad Media Bernardo Cortina Órdenes religiosas Teología Cruzadas Cisma de Cisma de Oriente Occidente
  • 22. La Edad Media: el cisma de Historia de la Iglesia 22 oriente Bernardo  En el siglo IX, Focio, patriarca de Constantinopla, acusó a Roma de Cortina haber corrompido la fe porque enseñaba, y rezaba en el Credo, que el Espíritu Santo procede del Padre “y del Hijo” (Filioque).  En el siglo XI, el patriarca Miguel Cerulario renovó las acusaciones de Focio y fue excomulgado.
  • 23. La Edad Media: el cisma de Historia de la Iglesia 23 Oriente Bernardo Cortina  Se consumó la ruptura o cisma con que parte del Oriente se separó de la sede de Roma, sustrayéndose a la autoridad del Papa.  Es un cisma fruto de conflictos e incomprensiones en el clima cultural y político entre Oriente y Occidente.
  • 24. Historia de la Iglesia 24 La Edad Media: la Teología Bernardo  Es una época de gran desarrollo teológico. Cortina  La figura principal es Santo Tomás de Aquino (siglo XIII).  Otros grandes teólogos de la Edad Media fueron San Bernardo, San Alberto Magno y San Buenaventura.
  • 25. La Edad Media: las órdenes Historia de la Iglesia 25 religiosas Bernardo Cortina  En la alta Edad Media florece la vida monástica y religiosa. Se difunden los monasterios de benedictinos, que siguen la “Regla” de San Benito (s. V).  En el s. XIII nacen grandes órdenes religiosas llamadas “mendicantes”, como los franciscanos y los benedictinos.
  • 26. La Edad Media: las Historia de la Iglesia 26 cruzadas Bernardo Cortina  Fueron expediciones militares-religiosas, en las que participó toda la cristiandad en cuanto tal y cuyo fin principal era recuperar los Santos Lugares, que estaban bajo dominio musulmán.
  • 27. La Edad Media: el cisma de Historia de la Iglesia 27 Occidente Bernardo  En el s. XIV (1306-1376 ) los Papas resi- den en Francia: en Aviñón. Gregorio Cortina XI, atendiendo a los ruegos de Sta. Catalina de Siena, regresa a Roma.  A su muerte, en 1378, se produce el Cisma de Occidente, por los que sostenían la autoridad del concilio por encima de la del Papa. Duró 40 años y se volvió a la unidad.
  • 28. Historia de la Iglesia 28 La Edad Moderna Bernardo La evangelización El protes- Cortina de América y tantismo Asia Los santos y Concilio la renovación de Trento de la Iglesia
  • 29. La Edad Moderna: evange- Historia de la Iglesia 29 lización de América y Asia Bernardo Cortina  Con el descubrimiento de América (1492) inicia la evangelización de este continente.  Fue realizada sobre todo por los misioneros y en parte por colonizadores —artesanos, soldados, comerciantes, etc. — animados de espíritu cristiano.
  • 30. La Edad Moderna: evange- Historia de la Iglesia 30 lización de América y Asia Bernardo  “Desde los primeros pasos de la evangelización, la Iglesia Católica, Cortina movida por la fidelidad al Espíritu de Cristo, fue defensora infatigable de los indios, protectora de los valores que había en sus culturas, promoto- ra de humanidad frente a los abusos de colonizadores a veces sin escrúpulos (Juan Pablo II, Discurso 12-X-1992).
  • 31. La Edad Moderna: evange- Historia de la Iglesia 31 lización de América y Asia Bernardo  En los siglos XVI y XVII misioneros portugueses, italianos y españoles Cortina predican el Evangelio en diversos lugares de Asia —India y Japón, China y Filipinas— y en algunos pueblos de las costas de África.  En algunos de esos lugares —como las Islas Filipinas— arraigó profundamente la fe.
  • 32. La Edad Moderna: el Historia de la Iglesia 32 prostentantismo Bernardo Cortina  En el siglo XVI se extiende por Europa la herejía protestante, iniciada por Lutero (1483-1546) y propagada, con ciertas diferencia, por Calvino y otros que se denominan “reformadores”, porque pretendían una “reforma” de la Iglesia.
  • 33. La Edad Moderna: el Historia de la Iglesia 33 prostentantismo Bernardo Cortina  Nació y se propagó en Alemania y Escandinavia, con Lutero.  En Suiza y otras naciones de Europa se extendió el calvinismo.  En Gran Bretaña entran los errores protestantes cuando Enrique VIII se separa de Roma, dando lugar al “anglicanismo”.
  • 34. La Edad Moderna: el Historia de la Iglesia 34 prostentantismo Bernardo  Se apartaron de la doctrina católica en verdades capitales, por ejemplo: Cortina  “Libre interpretación de las Escrituras”.  “Sola Scriptura”.  La salvación por la “sola fe”, sin obras.  La corrupción completa de la naturaleza humana por el pecado original.  Doctrina de los sacramentos y el papado...
  • 35. La Edad Moderna: el Historia de la Iglesia 35 Concilio de Trento Bernardo Cortina  El Concilio de Trento (1545-1563) enseñó la verdadera doctrina católica acerca de las cuestiones en que Lutero y sus seguidores erraron.  El Concilio de Trento trajo muchos frutos para la vida y la doctrina de la Iglesia.
  • 36. La Edad Moderna: la Historia de la Iglesia 36 santidad Bernardo Cortina  En los siglos XVI y XVII hay grandes santos que contribuyen a la renovación de la vida cristiana con sus escritos y, sobre todo, con su vida: Sta. Teresa de Ávila S. Juan de la Cruz S. Ignacio de Loyola S. Felipe Neri S. Camilo de Lelis
  • 37. Historia de la Iglesia 37 La Edad Contemporánea Bernardo Cortina Evange- Concilio lización de Vaticano I África Doctrina Modernismo Social de y San Pío X la Iglesia
  • 38. La Edad Contemporánea: el Historia de la Iglesia 38 Concilio de Vaticano I Bernardo Cortina  Este Concilio (1869-1870) salió al paso de los errores de: racionalismo agnosticismo  Dejó clara cuál es la relación entre razón y fe, que no se pueden oponer.
  • 39. La Edad Contemporánea: el Historia de la Iglesia 39 Concilio de Vaticano I Bernardo Cortina  También dejó clara la infalibilidad del Romano Pontífice cuando enseña solemnemente ex cathedra.  Estofue definido como dogma por el Papa Pío IX.
  • 40. La Edad Contemporánea: la Historia de la Iglesia 40 evangelización de África Bernardo Cortina  A partir del siglo XVI los navegantes portugueses llevan la fe a distintos puntos de África.  Posteriormente, especialmente en el s. XIX, muchos misioneros (sobre todo holandeses, belgas y franceses) predican el Evangelio en el continente y realizan una inmensa labor de promoción humana.
  • 41. La Edad Contemporánea: la Historia de la Iglesia 41 doctrina social de la Iglesia Bernardo Cortina  La industrialización del siglo XIX genera profundos cambios en la vida económica y social.  Aparecen doctrinas contrarias a la dignidad de la persona y a la visión cristiana del hombre y de la sociedad. socialismo marxismo liberalismo individualista
  • 42. La Edad Contemporánea: la Historia de la Iglesia 42 doctrina social de la Iglesia Bernardo Cortina  Ante las soluciones equivocadas para los conflictos sociales, el Magisterio de la Iglesia enseña con frecuencia creciente sobre esto. La persona La justicia en La familia las relaciones La sociedad económicas El trabajo Etc.
  • 43. La Edad Contemporánea: la Historia de la Iglesia 43 doctrina social de la Iglesia Bernardo Cortina  El conjunto de esas enseñanzas se llama “doctrina social de la Iglesia.  Se inició con la Encíclica Rerum novarum (1891) del Papa León XIII, y ha continuado con enseñanzas de todos los Papas posteriores.
  • 44. La Edad Contemporánea: el Historia de la Iglesia 44 modernismo y San Pío X Bernardo  El modernismo es un sistema de ideas que intenta “adaptar la fe” a Cortina la filosofía moderna, racionalista e inmanentista.  Entre otros errores, considera la fe como “sentimiento religioso” situado en un plano distinto al de la razón.
  • 45. La Edad Contemporánea: el Historia de la Iglesia 45 modernismo y San Pío X  Elmodernismo también niega el FIDEÍSMO Bernardo carácter razonable de la fe, y Cortina desprecia los argumentos de credibilidad.  El Papa San Pío X lo combatió con fortaleza, y expuso la doctrina católica sobre estos temas en la Encíclica Pascendi (1907).
  • 46. La Iglesia en la segunda Historia de la Iglesia 46 mitad del siglo XX Bernardo Cortina El Concilio El “post- Vaticano II concilio” La nueva evangelización
  • 47. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 47 XX: el Concilio Vaticano II Bernardo Cortina  La tarea que se propuso el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue renovar la vida de la Iglesia, con fidelidad plena al depósito de la fe.  Produjo documentos de gran importancia: Constitución Lumen gentium, gentium sobre la naturaleza de la Iglesia.
  • 48. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 48 XX: el Concilio Vaticano II Bernardo Cortina  La tarea que se propuso el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue renovar la vida de la Iglesia, con fidelidad plena al depósito de la fe.  Produjo documentos de gran importancia: Constitución Gaudium et spes, spes sobre la vida de la Iglesia en el mundo actual.
  • 49. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 49 XX: el Concilio Vaticano II Bernardo Cortina  La tarea que se propuso el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue renovar la vida de la Iglesia, con fidelidad plena al depósito de la fe.  Produjo documentos de gran importancia: Decreto Presbyterorum Ordinis, sobre el ministerio y Ordinis la vida de los sacerdotes,
  • 50. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 50 XX: el Concilio Vaticano II Bernardo Cortina  La tarea que se propuso el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue renovar la vida de la Iglesia, con fidelidad plena al depósito de la fe.  Produjo documentos de gran importancia: Decreto Apostolicam actuositatem, sobre el actuositatem apostolado de los laicos.
  • 51. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 51 XX: el Concilio Vaticano II Bernardo Cortina  La tarea que se propuso el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue renovar la vida de la Iglesia, con fidelidad plena al depósito de la fe.  Produjo documentos de gran importancia: Decreto Unitatis redintegratio, redintegratio sobre el ecumenismo.
  • 52. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 52 XX: el Concilio Vaticano II Bernardo Cortina  La tarea que se propuso el Concilio Vaticano II (1962-1965) fue renovar la vida de la Iglesia, con fidelidad plena al depósito de la fe.  Produjo documentos de gran importancia: Declaración Dignitatis humanae, sobre la libertad humanae religiosa.
  • 53. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 53 XX: el “postconcilio” Bernardo Cortina  El Concilio Vaticano II ha sido, y será aún más, una profunda renovación en la vida de la Iglesia.  Pero en los años inmediatos han surgido muchos errores doctrinales y abusos prácticos que ya habían empezado a manifestarse antes.
  • 54. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 54 XX: el “postconcilio” En el modo de En el abandono de la Bernardo Cortina celebrar de la Confesión individual Santa Misa En la Moral En la catequesis Juan Pablo II, desde el inicio de su pontificado (1978), se propuso llevar a la práctica fielmente las indicaciones del Concilio y así lo ha hecho.
  • 55. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 55 XX: la nueva evangelización Bernardo Cortina  En las últimas décadas se ha extendido en muchos países un nuevo paganismo: que rechaza a Dios y la ley moral (familia, aborto, relativismo, new age... Los cristianos han de ser "sal de la tierra, luz del mundo", protagonistas de una nueva evangelización que ha de caracterizar al tercer milenio.
  • 56. La segunda mitad del siglo Historia de la Iglesia 56 XX: la nueva evangelización Bernardo Cortina  Para esto es preciso saber ir contracorriente sin apartarse del mundo, según las palabras del Señor: "no te pido que los saques del mundo sino que los preserves del mal" (Jn 17,15).  Coherencia.  Fortaleza.
  • 57. El Opus Dei en la historia Historia de la Iglesia 57 de la Iglesia  SanJosemaría fundó el Opus Dei Bernardo Cortina “por inspiración divina” (Juan Pablo II, Const. Ap. Ut sit, 28-XI-1982)  Para recordar a todos los hombres que están llamados a la santidad y al apostolado.
  • 58. El Opus Dei en la historia Historia de la Iglesia 58 de la Iglesia deberes Bernardo Cortina trabajo familiares deberes profesional sociales Santidad Apostolado Para que Tiene su Cristo precedente en reine en la los primeros sociedad cristianos
  • 59. El Opus Dei en la historia Historia de la Iglesia 59 de la Iglesia Bernardo  Los miembros de la Obra están llamados, con una específica Cortina vocación divina, a santificarse en medio del mundo y a santificar el mundo desde dentro, con una entrega plena a Dios, como hijos suyos: buscando la identificación con Cristo en el lugar y en las circunstancias de cada uno.
  • 60. El Opus Dei en la historia Historia de la Iglesia 60 de la Iglesia Bernardo  El Opus Dei fue erigido por Juan Pablo II en Prelatura personal, el Cortina 28-XI-1982. Esta configuración jurídica, deseada por nuestro Fundador y alcanzada por su primer sucesor, don Álvaro del Portillo, después de mucha oración y sacrificio, es plenamente adecuada al espíritu y a la realidad de la Obra.
  • 61. El Opus Dei en la historia Historia de la Iglesia 61 de la Iglesia Bernardo  Nuestro Padre vivió heroicamente el espíritu que Dios le entregó. Para Cortina sus hijos —que hemos recibido la misma vocación— es ejemplo de santidad e intercesor en el Cielo.  Fue beatificado el 17 de mayo de 1992 y canonizado el 6 de octubre del 2002, por Juan Pablo II.
  • 62. Historia de la Iglesia 62 Elección de Benedicto XIV En abril del 2004 Bernardo Cortina Muere Juan Pablo II y es elegido el cardenal Joseph Ratzinger tomando el nombre Benedicto XVI, felizmente reinante
  • 63. Historia de la Iglesia 63 Cortina Bernardo FIN