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HOMILÍA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR. CICLO C. DIA 10 DE ENERO DEL
2016
BAUTISMO Y COMUNIDAD
Aunque hay personas que solicitan que se les borre del libro de bautismos, no creo que la cifra
sea alarmante. Otros, como el ex-primer ministro británico, Tony Blair, se incorporan. Más
preocupante me parece ese enfriamiento general de la fe que se palpa en personas y
ambientes, que algunos llaman “descristianización silenciosa” y de la que participan
principalmente los que se autocalifican como “creyentes, pero no practicantes”.
Hoy celebramos la fiesta del bautismo del Señor, cuya escena la describe el evangelio. Por
tanto, es una invitación para acercarnos a este importante sacramento. Son muchos, una
mayoría aplastante, los padres que lo piden para sus hijos. Pero dudo de la preparación y de la
coherencia de un porcentaje que lo reclama. Por este motivo, muchas parroquias o
comunidades cristianas están haciendo serios esfuerzos para que este sacramento no se
rebaje. El dato, según el cual un 90% de nuestra población está bautizado y después un 75% se
considera católico y un 10 ó 15% asiste a las misas dominicales, se presta a varias preguntas y
reflexiones. Sin embargo, conviene recordar que nuestro bautismo enlaza con la resurrección
más que con el bautismo de Cristo, de tal suerte que en los primeros años del cristianismo se
bautizaba solamente en la vigilia pascual y no en esta fecha.
Según San Pablo, por el bautismo nos incorporamos a Cristo, entramos a formar parte de la
comunidad cristiana, de la Iglesia. Hoy quisiera detenerme en esta última consecuencia: por el
bautismo nos hacemos miembros de la Iglesia, como decía Jesús, nos convertimos en una
rama, en un sarmiento; “yo soy la vid, vosotros los sarmientos”. Lo cual nos lleva a
preguntarnos si nos sentimos comprometidos con esta Iglesia.
Sucede que toda comunidad cuenta con una autoridad, con una jerarquía. En teoría, lo normal
sería que hubiera unas relaciones, si no cordiales, sí aceptables entre los dirigentes y los
dirigidos. Pero esto no se da en un sector de cristianos. Es verdad que uno de los síntomas del
cambio revolucionario, radical, que estamos viviendo se define como “resquebrajamiento
institucional”. Dicho de otro modo, es el individuo y no las instituciones quien toma la
iniciativa, quien interpreta la doctrina. No es la familia, ni el Estado, ni la Iglesia. Hoy no vale
aquello de “no me lo preguntéis a mí, que soy ignorante. Doctores tiene la santa madre Iglesia
que os sabrán responder”.
Un individualismo creciente caracteriza a la sociedad moderna. Al perder poder la institución,
el individuo posee la clave, decide. Por eso no extraña que se hable de “religión a la carta”, en
cuanto que él determina lo que cree o lo que rechaza. Naturalmente que esta forma de pensar
y de actuar complica la vida de la jerarquía. Si a esto se añade que unos dirigentes no son
aceptados por los que son o debieran ser sus fieles, el malestar está asegurado. Respondiendo
a esta situación diría que, si con todo el mundo debemos comportarnos respetuosamente, con
mayor razón con nuestra autoridad. Si bien nosotros no tenemos que renunciar a pensar y a
tener nuestras opiniones y opciones. Pero esto implica que previamente debemos contrastar
nuestros puntos de vista. No vale asumir como válido lo que se nos ocurre a bote-pronto o
apoyarnos en cualquier información. Añadiría que la Iglesia, el cristianismo no vive los peores
tiempos ni mucho menos. Probémoslo ampliando nuestra mirada. Tendemos a idealizar
tiempos pasados. Del grupito de los doce, que convivió intensamente con Jesús, uno resultó
ser un traidor y varios cobardes. Sin embargo, al final, todos dieron la vida por Él.
Por otro lado, prestamos demasiada atención a ciertas manifestaciones o corrientes
eclesiales…
Jesús dijo cosas duras a los que “figuran como jefes de los pueblos”, por ejemplo, al comentar
el lavatorio de los pies. Pero también declaró: ”el que a vosotros oye, a mí me oye”. Nadie nos
puede privar de ser sanamente críticos, de dar respuestas a las preguntas que nos plantea la
vida. Pero ello no quita el que seamos educados, el que seamos exigentes al informarnos, el
que seamos coherentes. Nos gusta la claridad y la seguridad, sin embargo las dudas forman
parte de la vida, también de la vida de fe. Nos gustaría formar parte de una sociedad, de una
Iglesia modélica, ser nosotros ejemplares. Pero … Precisamente nuestra tarea es trabajar por
ello. Creo que son palabras del conocido escritor católico inglés, Gilbert Chesterton: al entrar
en el templo hay que quitarse el sombrero, pero no la cabeza.

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  • 1. HOMILÍA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR. CICLO C. DIA 10 DE ENERO DEL 2016 BAUTISMO Y COMUNIDAD Aunque hay personas que solicitan que se les borre del libro de bautismos, no creo que la cifra sea alarmante. Otros, como el ex-primer ministro británico, Tony Blair, se incorporan. Más preocupante me parece ese enfriamiento general de la fe que se palpa en personas y ambientes, que algunos llaman “descristianización silenciosa” y de la que participan principalmente los que se autocalifican como “creyentes, pero no practicantes”. Hoy celebramos la fiesta del bautismo del Señor, cuya escena la describe el evangelio. Por tanto, es una invitación para acercarnos a este importante sacramento. Son muchos, una mayoría aplastante, los padres que lo piden para sus hijos. Pero dudo de la preparación y de la coherencia de un porcentaje que lo reclama. Por este motivo, muchas parroquias o comunidades cristianas están haciendo serios esfuerzos para que este sacramento no se rebaje. El dato, según el cual un 90% de nuestra población está bautizado y después un 75% se considera católico y un 10 ó 15% asiste a las misas dominicales, se presta a varias preguntas y reflexiones. Sin embargo, conviene recordar que nuestro bautismo enlaza con la resurrección más que con el bautismo de Cristo, de tal suerte que en los primeros años del cristianismo se bautizaba solamente en la vigilia pascual y no en esta fecha. Según San Pablo, por el bautismo nos incorporamos a Cristo, entramos a formar parte de la comunidad cristiana, de la Iglesia. Hoy quisiera detenerme en esta última consecuencia: por el bautismo nos hacemos miembros de la Iglesia, como decía Jesús, nos convertimos en una rama, en un sarmiento; “yo soy la vid, vosotros los sarmientos”. Lo cual nos lleva a preguntarnos si nos sentimos comprometidos con esta Iglesia. Sucede que toda comunidad cuenta con una autoridad, con una jerarquía. En teoría, lo normal sería que hubiera unas relaciones, si no cordiales, sí aceptables entre los dirigentes y los dirigidos. Pero esto no se da en un sector de cristianos. Es verdad que uno de los síntomas del cambio revolucionario, radical, que estamos viviendo se define como “resquebrajamiento institucional”. Dicho de otro modo, es el individuo y no las instituciones quien toma la iniciativa, quien interpreta la doctrina. No es la familia, ni el Estado, ni la Iglesia. Hoy no vale aquello de “no me lo preguntéis a mí, que soy ignorante. Doctores tiene la santa madre Iglesia que os sabrán responder”. Un individualismo creciente caracteriza a la sociedad moderna. Al perder poder la institución, el individuo posee la clave, decide. Por eso no extraña que se hable de “religión a la carta”, en cuanto que él determina lo que cree o lo que rechaza. Naturalmente que esta forma de pensar y de actuar complica la vida de la jerarquía. Si a esto se añade que unos dirigentes no son aceptados por los que son o debieran ser sus fieles, el malestar está asegurado. Respondiendo a esta situación diría que, si con todo el mundo debemos comportarnos respetuosamente, con mayor razón con nuestra autoridad. Si bien nosotros no tenemos que renunciar a pensar y a tener nuestras opiniones y opciones. Pero esto implica que previamente debemos contrastar nuestros puntos de vista. No vale asumir como válido lo que se nos ocurre a bote-pronto o apoyarnos en cualquier información. Añadiría que la Iglesia, el cristianismo no vive los peores tiempos ni mucho menos. Probémoslo ampliando nuestra mirada. Tendemos a idealizar tiempos pasados. Del grupito de los doce, que convivió intensamente con Jesús, uno resultó
  • 2. ser un traidor y varios cobardes. Sin embargo, al final, todos dieron la vida por Él. Por otro lado, prestamos demasiada atención a ciertas manifestaciones o corrientes eclesiales… Jesús dijo cosas duras a los que “figuran como jefes de los pueblos”, por ejemplo, al comentar el lavatorio de los pies. Pero también declaró: ”el que a vosotros oye, a mí me oye”. Nadie nos puede privar de ser sanamente críticos, de dar respuestas a las preguntas que nos plantea la vida. Pero ello no quita el que seamos educados, el que seamos exigentes al informarnos, el que seamos coherentes. Nos gusta la claridad y la seguridad, sin embargo las dudas forman parte de la vida, también de la vida de fe. Nos gustaría formar parte de una sociedad, de una Iglesia modélica, ser nosotros ejemplares. Pero … Precisamente nuestra tarea es trabajar por ello. Creo que son palabras del conocido escritor católico inglés, Gilbert Chesterton: al entrar en el templo hay que quitarse el sombrero, pero no la cabeza.