Iconografia de la escultura gotica

La religiosidad de la época gótica explica el incremento de los
valores humanos en el tratamiento de los temas religiosos. Se
inspirará en la naturaleza y en el hombre. Un incipiente
naturalismo idealizado busca la belleza de las formas naturales y
las representa con ingenua sencillez.
La mayor parte de los temas representados en la época son
religiosos, pero lo profano, y lo cotidiano se mezclan con la
temática religiosa: el retrato, el detalle costumbrista, etc.
Algunos de los temas continúan desde la época románica, otros
temas son nuevos o adquieren una representación distinta.

Las distintas escenas de la vida de Cristo se hacen
desde una perspectiva más humana, con el fin de
acercarlo a la experiencia vital de cada fiel: desde el
Nacimiento hasta la Crucifixión

Jesús consolando al apóstol Juan 1310Cristo de la iglesia de Orchánduri (La Rioja) siglo XIV
Carmen Águila, https://hortushesperidum.com

Austria Siglo XIV
Alemania Siglo XIV

Anónimo alemán, finales
del siglo XV
Catedral de Toledo

Giovanni Pisano esculpió cinco relieves
con escenas de la infancia de Jesús, la
Crucifixión y el Juicio Final
La Natividad

Crucifixión y
Juicio
Universal

Es la verdadera protagonista de la escultura gótica.
Representada sola, con el niño, con una relación humana
entre madre e hijo.
En la Anunciación, Visitación, Nacimiento, el Tránsito, la
Coronación en los Cielos.... tiene el sitio de honor en el
parteluz de la portada principal, y en jambas y tímpanos se
representan escenas de su vida.
Es representada humanizada pero de belleza ideal.

Virgen Blanca, coro
de la catedral de
Toledo, principios
S-XIV

Catedral de Estrasburgo 1230

Catedral de Estrasburgo

Coronación de la Virgen, Catedral de Reims

Portada del Sarmental, Burgos 1250

Galería Real de la Catedral de Reims
Siglo XIII, escultura planamente gótica

Los fondos arquitectónicos y paisajísticos que enmarcan estas dos escenas de la
vida de San Juan Bautista anuncian los principios estilísticos de Renacimiento

La Iglesia La Sinagoga
Portal Sur de la Catedral de Estrasburgo
Las puertas son románicas pero la escultura es gótica del siglo XIII

El Pozo de Moisés es el vestigio de un
calvario en medio de
un pozo estaba en el centro de la
gran claustro de la Cartuja de
Champmol . Actualmente se
encuentra en el parque del
hospital especializado en Dijon ,
Borgoña.
Es obra del escultor holandés Claus
Sluter y su sobrino Claus de
Werve , con la participación del
pintor Jean Malouel en la
policromía. Fue tallada y pintada
entre 1396 y 1405.
Es una obra maestra de la escultura
del gótico internacional y
precursora del arte renacentista.

Catedral de Bourges Siglo XIII San Lázaro de Autun, Siglo XII

Los salvados y el Seno de
Abraham
El Infierno

En el curso del siglo XIII, algunos artistas
fueron más allá en sus intentos de vivificar
la piedra.
El escultor que representó a los fundadores
de la catedral de Naumburg permite creer
que retrató a señores de su tiempo. Los
fundadores habían muerto muchos años
atrás y no eran más que nombres.
Conde Ekkchard y Condesa Uta, 1245 Catedral de
Naumburg (Alemania)

Se desconoce la identidad del
personaje retratado, si bien se apunta
como posibles San Enrique
Emperador (973-1024), enterrado en la
catedral de Bamberg, su
cuñado Esteban I de Hungría
o Conrado III de Suabia(1093-1192),
que nació y murió en Bamberg. Pero
podría ser también el emperador
Constantino I.

Bibliografía:
Ernst H. Gombrich, La historia del Arte. Debate, 1996
Imágenes:
Wikimedia Commons
Propias
Esta presentación es de uso exclusivo escolar y académico

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