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Identidad regional: pasado y presente Dr. Sergio Antonio Corona Páez
 
La actualidad En la actualidad, Torreón es la principal y más reciente ciudad de una zona metropolitana que abarca tres poblaciones situadas en dos estados diferentes. Estas poblaciones son Lerdo y Gómez Palacio, en el Estado de Durango, y Torreón, en Coahuila.
Torreón surgió a la vida como un simple rancho hacia 1850.  Posteriormente creció en importancia y superficie hasta convertirse en hacienda. Quizá su primera  mutación  importante —digo mutación porque el cambio no tuvo un origen evolutivo— consistió en convertirse en estación de ferrocarril en 1884.
 
Con el ferrocarril, llegaron desde los Estados Unidos nuevas formas artificiales de energía motriz, como lo eran el vapor, la electricidad, y el motor de explosión.  El cruce de dos importantes líneas de ferrocarril en 1888, el “Central Mexicano” y el “Internacional Mexicano”, convirtieron el área de la Hacienda del Torreón en el  ferropuerto  de una  zona de almacenamiento  de bienes para su transporte y distribución, y posteriormente, de una  zona de producción fabril.
 
Este fue un gran cambio, la transformación de una zona rural con economía agropecuaria en una creciente población urbana y fabril con economía industrial.  Las fábricas atrajeron obreros que, con sus familias, comenzaron a acrecentar la población urbana.  Los productores laguneros de algodón comprendieron las ventajas de ubicar sus bodegas y oficinas —y posteriormente sus fábricas de hilados, tejidos, aceite, jabón, etc.— en la naciente y bien comunicada población, que además fue declarada zona exenta de impuestos por el gobierno del Estado, con el objeto de hacer más atractiva la inversión en este lugar.
Fábricas en Torreón en 1900
Con una creciente población urbana a causa de la cada vez mayor oferta de trabajo en la industria y su correlativa producción y consumo de bienes y servicios, Torreón pasó de “ congregación ” a “ villa ” en 1893, y luego de villa a  ciudad  el 15 de septiembre de 1907. El fuerte impulso que Torreón adquirió antes de la fundación de su municipio en 1893, no le vino como una consecuencia de su importancia como hacienda productora de algodón, que era limitada, sino de las ventajas que ofrecía para los productores de toda la Comarca Lagunera, particularmente la de Coahuila, a saber: su conveniente ubicación, su  ferropuerto  y su exención de impuestos.
De 1907 a la fecha, el avance de Torreón ha sido impresionante. De ser el principal  centro mexicano abastecedor de fibra de algodón  y de textiles del mismo material, ha pasado a ser la principal  cuenca lechera de México .  Prácticamente todas las ramas de la industria han florecido en Torreón y han permitido la forja de grandes capitales.
No obstante, hay que mencionar que el milagro torreonense pudo darse gracias a la existencia previa de la  COMARCA LAGUNERA .  Solamente una fuerte economía regional y una cultura del trabajo, pueden explicar este fenómeno económico y social. Revisemos los antecedentes:
La “Provincia de La Laguna” En 1594, el monarca Felipe II de España autorizó a los religiosos de la Compañía de Jesús (jesuitas) a que pasaran a evangelizar la que él llamó “Provincia de La Laguna”
Fragmento de la Real Cédula   = El Rey = “ Mis Presidente y Juezes oficiales de la casa de la contratación de sevilla: por esta mi cédula e dado licencia a pedro de morales, de la conpañía de Jesús, para pasar a las  provincias de  Topia, Cinaloya y  La Laguna  que es en la Nueva Spaña..”  su f[ec]ha en Madrid a seis de abrill deste presente año de mill y quinientos y noventa y quatro
  ¿Porqué “La Laguna”? El hecho de que La Laguna fuese una región claramente identificable desde entonces, se debía a sus característicos recursos hidrológicos: dos ríos de desembocadura interna que formaban tres lagunas e inumerables “charcos”. Las lagunas eran la de San Pedro o de Parras, la del Caimán o Tlahualilo, y la del Álamo de Parras, o sea, Viesca. Era una comarca de lagunas.
Mapa de Oliván 1717
El País de La Laguna (Urrutia 1769)
Las Lagunas según Nicolás de Lafora 1771
En 1598, el padre Juan Agustín de Espinoza, sj, (por la Compañía) y las autoridades civiles (por el rey) fundaron la misión y pueblo de Santa María de las Parras, que se convirtió en ese momento en cabecera de la Alcaldía Mayor de Parras, Laguna y Río de las Nazas.
Los partidos de la Alcaldía Mayor Esta alcaldía mayor tenía tres partidos o subdivisiones: el Partido de  Parras , con este pueblo por cabecera; el Partido de La Laguna con  San Pedro  por cabecera, y finalmente, el Partido del Río de las Nazas, cuya cabecera era  San Juan de Casta  y/o  Mapimí .
Alcaldía Mayor
La Laguna (1729) en la Nueva Vizcaya
Factores forjadores de identidad 1 La pertenencia a una alcaldía mayor específica de la N.V., la de Parras, Laguna y Río de las Nazas. La conciencia y experiencia de que ese territorio y sus colonos españoles, tlaxcaltecas y castas, eran apacentados por los misioneros de la Compañía de Jesús. La experiencia de la vida fronteriza en común: cristianos contra paganos, civilizados contra bárbaros. La pertenencia al Reino de la Nueva Vizcaya.
Factores forjadores de identidad 2 Un sistema hidrológico en común que permitía las actividades agropecuarias.  La existencia de redes de parentesco entre los moradores de pueblos, villas y presidios.  Existencia de vías de comunicación compartidas. La defensa común de las poblaciones, de las redes camineras, del comercio y de los transeúntes.
Factores de identidad 3 La tutela administrativa de los marqueses de Aguayo y los condes de San Pedro del Álamo. El orgullo étnico español y tlaxcalteca y su compatibilidad con el trabajo. La apertura al cambio, cuando el cambio implica ganancia económica. El bajo índice de fatalismo.
Factores de identidad 4 El sentido de atención y de la oportunidad en lo tocante a los mercados regionales. Capacidad de asumir riesgos de inversión para la obtención de la ganancia bajo los esquemas mercantilista o capitalista. La capacidad de introducir o explotar cultivos, no de subsistencia, sino más bien comerciales y altamente redituables ( Vitis Vinífera, Gossypium Hirsutum, Gossypium Barbadense, Parthenium Argentatum ). La adopción de la actividad industrial como una forma de generar ganancia.
Separación de La Laguna Firmada por Carlos III el 21 de mayo de 1785, en Aranjuez. Desde entonces, La Laguna no busca su separación, sino su reunificación.
La laguna y curato de Parras En el último tercio del siglo XVIII, el presbítero Dionisio Gutiérrez , los libros sacramentales de Parras y el Álamo, y los expedientes de los militares de la región (Simancas), continuaron llamando “La Laguna” a este “País”.  Durante esa época, la laguna de Parras y sus territorios adyacentes, se convirtieron en sinónimo de curato de Parras.
Partido de Parras 1855
Economía, cultivos comerciales, cambio tecnológico 1 La Laguna ha conocido diversas épocas de apertura al cambio tecnológico con fines económicos. Siglos XVI y XVII: importación y adaptación de vides europeas y de la tecnología vitivinícola andaluza para fabricar vinos, vinagres y aguardientes.  Siglo XIX: desde 1811, producción algodonera el La Laguna de Durango y Coahuila usando la variedad mexicana y la peruana, barbadense o egipcia (Sea-Island).
Economía, cultivos comerciales, cambio tecnológico 2 A finales del siglo XIX, la Comarca Lagunera deja de ser principalmente rural e inicia un proceso de rápida industrialización y crecimiento urbano en la Congregación, Villa y Ciudad de Torreón. Llega el FFCC, se abren fábricas, se adoptan el vapor, la energía eléctrica motriz y lumínica, el motor de combustión interna, la bomba extractora de agua del subsuelo. El campo se dota rápidamente con maquinaria agrícola estadounidense.
Economía, cultivos comerciales, cambio tecnológico 3 A mediados del siglo XX, hay un nuevo giro en la economía lagunera, el ramo agropecuario se orienta hacia la producción de lácteos y sus derivados, y en consecuencia, de forrajes. Los empresarios apuestan a la diversificación y a la tradición industrial de Torreón, Gómez Palacio y Lerdo.
La vitivinicultura
La vitivinicultura En Parras, la producción de vinos comenzó a finales del siglo XVI, y la de aguardiente de orujo y borras del vino (grapa, marc) comenzó hacia 1658, año más o menos. El 10 de febrero de 1738 y el 13 de octubre de 1738 el virrey Juan Antonio Vizarrón exentó de todo impuesto y alcabala sobre la producción vitivinícola a los cosecheros españoles y tlaxcaltecas, respectivamente, vecinos de Parras.
La vitivinicultura En 1777, un año cualquiera, la producción de aguardiente parrense excedió las 23,974 arrobas ( 5,327 barriles de 73 litros c/u ). Este producto tenía gran demanda en un mercado que comprendía desde Texas hasta la ciudad de México. Generalmente, se producía lo doble de vino, comparado con el volumen del aguardiente.  Herederos de esta tradición fueron la Casa Madero, Bodegas de Noé y la Vinícola del Vergel.
El algodón Por lo menos  desde 1787 se cultivaba el algodón  en La Laguna, nos dice Dionisio Gutiérrez en su glosa del mapa de Núñez de Esquivel, que data de ese año.  La Cofradía de las Benditas Ánimas del Purgatorio, en San José y Santiago del Álamo (Viesca, Coah.), cuenta con registros de producción algodonera desde 1811, y la Hermandad de la Santísima Virgen de los Dolores.
El Comandante de las Provincias Internas, las guerras de independencia  y el algodón “ Este mal pasagero para nosotros, puede producirnos un bien permanente;  la necesidad ha empezado a promover la industria en el hilado y tejidos comunes de   algodón … ”.   Mariscal de Campo Bernardo Bonavia, 22 de julio de 1813. AHCSILP, Exp. 743. Comunicado dirigido a  Cuencamé, Cinco Señores (Nazas), Mapimí, Gallo, San Juan de Casta (León Guzmán), Álamo de Parras (Viesca)  y Parras
El algodón Para 1817, había producción de algodón en Cinco Señores (Nazas), Cuencamé y su jurisdicción, Álamo de Parras (Viesca) y en Parras. El padrón de Parras de 1825 muestra que los obrajeros e hiladores de algodón entrefino y ordinario representaban un porcentaje significativo de la población económicamente activa.
Cinco Señores (Nazas, Dgo.)
Valores de 1817 La producción de algodón que fue “exportada”, es decir, que fue sacada del distrito aduanal de Cinco Señores fue de    16 mil 501  arrobas, equivalentes a  189 mil 863.14  kilogramos  11.50616 kilogramos de peso cada arroba .
Destinos de la producción Los sitios mencionados en las 109 operaciones de pago de alcabala de Cinco Señores en 1817 fueron:  Aguascalientes, Alaquines, La Aranda, Atotonilco, Avino, Ciénega Grande, Cocula, Cruces, Cuquío, Chalchihuites, Durango, Huajúcar, Jalostotitlán, Jalpa, el Jaral, Jerez, Juchipila,  Lagos, León, Mezticacán, Mezquitán, Nieves, Nochistlán, Nombre de Dios, Río Grande, San Juan de los Lagos, Santiago, Sombrerete, Tabasco, Talpa, el Téul, Teocaltiche, Tlaltenango, Valparaíso, El Valle, Villa de La Encarnación, Villanueva y Zamora.
Destinos de la producción De estos lugares, los que aparecen con más frecuencia, en orden descendente,  son:  León  Nochistlán Jalpa Villa de La Encarnación  Tlaltenango Jalostotitlán Lagos Teocaltiche  Valparaíso Estos 9 lugares de Zacatecas, del Bajío y del Occidente de México constituían el  54 %  de los lugares mencionados en las 109 operaciones de pago de alcabala de 1817.
Mecanización de la industria textilera La primera y más antigua  textilera mecanizada  que hubo en los estados de Coahuila y Durango, estuvo en Mapimí. Se trataba de la fábrica de textiles de algodón del señor Domingo Urruticoechea.
Testimonios históricos sobre la identidad de los laguneros “ Sus abitadores son buenos trabajadores y longevos ”  Nuñez de Esquivel y Gutiérrez, 1787  “ Activos, enérgicos, intelectuales, especulativos, profundos, empresarios ,  sobrios, fieles, sociales, patricios, generosos, rectos, y más que todo, religiosos ”.  José Ignacio Mixares, Censo y estadística de Parras y su jurisdicción, 1825.
Activo : El diligente y eficaz en sus operaciones.  Enérgico : Lo que tiene energía o pertenece a ella; el que actúa con fuerza, viveza y eficacia. Intelectual : El dedicado al estudio y a la meditación. Inteligente.  Especulativo : El que ejerce la acción de comprar, vender, mudar, etc. algún género comerciable para lograr la ganancia que se ha calculado. Comerciante, inversionista.
Profundo : El que pone y penetra muy interiormente alguna cosa para llegar al perfecto conocimiento y penetración de su esencia o calidades. Analítico.  Empresario : El que comienza una acción ardua y dificultosa de manera valerosa. Emprendedor.   Sobrio : templado y moderado, especialmente en el beber. Austero.  Fiel : Leal, observante de la fe que uno debe a otro. Confiable.
Social : Sociable, el que naturalmente se inclina a la sociedad, o tiene disposición para ella. Gregario, tratable.  Patricio : Noble de sangre y noble de corazón.  Generoso : Liberal, dadivoso y franco.  Recto : Justo, severo y firme en sus resoluciones.  Valeroso : Fuerte, eficaz y activo. El que demuestra valor, esfuerzo y ánimo.
Testimonios históricos sobre la identidad de los laguneros Los laguneros del estado de Durango tenían la misma fama de buenos trabajadores. En 1831 José Leonardo Flores, empresario y contemporáneo de José Ignacio de Mixares, al hablar de la posibilidad de instalación de nuevas factorías algodoneras, decía que  “ sobrarían brazos para las fábricas, pues la gente de este estado (Durango) es dócil, tiene comprensión, y naturalmente aficionada a la ocupación, tanto los hombres como las mugeres ”
Conclusiones Las condiciones que forjaron la mentalidad o identidad de los viejos laguneros y de sus descendientes biológicos y culturales. fueron  la relativa ausencia de fatalismo  como actitud ante la vida, la  elevada autoestima,  así como la  confianza en el esfuerzo y la propia visión como medios generadores de bienestar . La característica constante de los laguneros fue y es la apertura al cambio  y  el aprovechamiento de la oportunidad como estrategia de supervivencia  en un ecosistema difícil y de recursos escasos y disputados, herencia cultural aportada por los colonos laguneros de los siglos XVI y XVII.   Una actitud compartida que  creó un hábito social en la población, fue   la búsqueda constante del lucro por medio del trabajo productivo y de  la satisfacción de la demanda de bienes o servicios  bajo los esquemas mercantilista o capitalista.
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Identidad regional magis b 2010

  • 1. Identidad regional: pasado y presente Dr. Sergio Antonio Corona Páez
  • 2.  
  • 3. La actualidad En la actualidad, Torreón es la principal y más reciente ciudad de una zona metropolitana que abarca tres poblaciones situadas en dos estados diferentes. Estas poblaciones son Lerdo y Gómez Palacio, en el Estado de Durango, y Torreón, en Coahuila.
  • 4. Torreón surgió a la vida como un simple rancho hacia 1850. Posteriormente creció en importancia y superficie hasta convertirse en hacienda. Quizá su primera mutación importante —digo mutación porque el cambio no tuvo un origen evolutivo— consistió en convertirse en estación de ferrocarril en 1884.
  • 5.  
  • 6. Con el ferrocarril, llegaron desde los Estados Unidos nuevas formas artificiales de energía motriz, como lo eran el vapor, la electricidad, y el motor de explosión. El cruce de dos importantes líneas de ferrocarril en 1888, el “Central Mexicano” y el “Internacional Mexicano”, convirtieron el área de la Hacienda del Torreón en el ferropuerto de una zona de almacenamiento de bienes para su transporte y distribución, y posteriormente, de una zona de producción fabril.
  • 7.  
  • 8. Este fue un gran cambio, la transformación de una zona rural con economía agropecuaria en una creciente población urbana y fabril con economía industrial. Las fábricas atrajeron obreros que, con sus familias, comenzaron a acrecentar la población urbana. Los productores laguneros de algodón comprendieron las ventajas de ubicar sus bodegas y oficinas —y posteriormente sus fábricas de hilados, tejidos, aceite, jabón, etc.— en la naciente y bien comunicada población, que además fue declarada zona exenta de impuestos por el gobierno del Estado, con el objeto de hacer más atractiva la inversión en este lugar.
  • 10. Con una creciente población urbana a causa de la cada vez mayor oferta de trabajo en la industria y su correlativa producción y consumo de bienes y servicios, Torreón pasó de “ congregación ” a “ villa ” en 1893, y luego de villa a ciudad el 15 de septiembre de 1907. El fuerte impulso que Torreón adquirió antes de la fundación de su municipio en 1893, no le vino como una consecuencia de su importancia como hacienda productora de algodón, que era limitada, sino de las ventajas que ofrecía para los productores de toda la Comarca Lagunera, particularmente la de Coahuila, a saber: su conveniente ubicación, su ferropuerto y su exención de impuestos.
  • 11. De 1907 a la fecha, el avance de Torreón ha sido impresionante. De ser el principal centro mexicano abastecedor de fibra de algodón y de textiles del mismo material, ha pasado a ser la principal cuenca lechera de México . Prácticamente todas las ramas de la industria han florecido en Torreón y han permitido la forja de grandes capitales.
  • 12. No obstante, hay que mencionar que el milagro torreonense pudo darse gracias a la existencia previa de la COMARCA LAGUNERA . Solamente una fuerte economía regional y una cultura del trabajo, pueden explicar este fenómeno económico y social. Revisemos los antecedentes:
  • 13. La “Provincia de La Laguna” En 1594, el monarca Felipe II de España autorizó a los religiosos de la Compañía de Jesús (jesuitas) a que pasaran a evangelizar la que él llamó “Provincia de La Laguna”
  • 14. Fragmento de la Real Cédula = El Rey = “ Mis Presidente y Juezes oficiales de la casa de la contratación de sevilla: por esta mi cédula e dado licencia a pedro de morales, de la conpañía de Jesús, para pasar a las provincias de Topia, Cinaloya y La Laguna que es en la Nueva Spaña..” su f[ec]ha en Madrid a seis de abrill deste presente año de mill y quinientos y noventa y quatro
  • 15. ¿Porqué “La Laguna”? El hecho de que La Laguna fuese una región claramente identificable desde entonces, se debía a sus característicos recursos hidrológicos: dos ríos de desembocadura interna que formaban tres lagunas e inumerables “charcos”. Las lagunas eran la de San Pedro o de Parras, la del Caimán o Tlahualilo, y la del Álamo de Parras, o sea, Viesca. Era una comarca de lagunas.
  • 17. El País de La Laguna (Urrutia 1769)
  • 18. Las Lagunas según Nicolás de Lafora 1771
  • 19. En 1598, el padre Juan Agustín de Espinoza, sj, (por la Compañía) y las autoridades civiles (por el rey) fundaron la misión y pueblo de Santa María de las Parras, que se convirtió en ese momento en cabecera de la Alcaldía Mayor de Parras, Laguna y Río de las Nazas.
  • 20. Los partidos de la Alcaldía Mayor Esta alcaldía mayor tenía tres partidos o subdivisiones: el Partido de Parras , con este pueblo por cabecera; el Partido de La Laguna con San Pedro por cabecera, y finalmente, el Partido del Río de las Nazas, cuya cabecera era San Juan de Casta y/o Mapimí .
  • 22. La Laguna (1729) en la Nueva Vizcaya
  • 23. Factores forjadores de identidad 1 La pertenencia a una alcaldía mayor específica de la N.V., la de Parras, Laguna y Río de las Nazas. La conciencia y experiencia de que ese territorio y sus colonos españoles, tlaxcaltecas y castas, eran apacentados por los misioneros de la Compañía de Jesús. La experiencia de la vida fronteriza en común: cristianos contra paganos, civilizados contra bárbaros. La pertenencia al Reino de la Nueva Vizcaya.
  • 24. Factores forjadores de identidad 2 Un sistema hidrológico en común que permitía las actividades agropecuarias. La existencia de redes de parentesco entre los moradores de pueblos, villas y presidios. Existencia de vías de comunicación compartidas. La defensa común de las poblaciones, de las redes camineras, del comercio y de los transeúntes.
  • 25. Factores de identidad 3 La tutela administrativa de los marqueses de Aguayo y los condes de San Pedro del Álamo. El orgullo étnico español y tlaxcalteca y su compatibilidad con el trabajo. La apertura al cambio, cuando el cambio implica ganancia económica. El bajo índice de fatalismo.
  • 26. Factores de identidad 4 El sentido de atención y de la oportunidad en lo tocante a los mercados regionales. Capacidad de asumir riesgos de inversión para la obtención de la ganancia bajo los esquemas mercantilista o capitalista. La capacidad de introducir o explotar cultivos, no de subsistencia, sino más bien comerciales y altamente redituables ( Vitis Vinífera, Gossypium Hirsutum, Gossypium Barbadense, Parthenium Argentatum ). La adopción de la actividad industrial como una forma de generar ganancia.
  • 27. Separación de La Laguna Firmada por Carlos III el 21 de mayo de 1785, en Aranjuez. Desde entonces, La Laguna no busca su separación, sino su reunificación.
  • 28. La laguna y curato de Parras En el último tercio del siglo XVIII, el presbítero Dionisio Gutiérrez , los libros sacramentales de Parras y el Álamo, y los expedientes de los militares de la región (Simancas), continuaron llamando “La Laguna” a este “País”. Durante esa época, la laguna de Parras y sus territorios adyacentes, se convirtieron en sinónimo de curato de Parras.
  • 30. Economía, cultivos comerciales, cambio tecnológico 1 La Laguna ha conocido diversas épocas de apertura al cambio tecnológico con fines económicos. Siglos XVI y XVII: importación y adaptación de vides europeas y de la tecnología vitivinícola andaluza para fabricar vinos, vinagres y aguardientes. Siglo XIX: desde 1811, producción algodonera el La Laguna de Durango y Coahuila usando la variedad mexicana y la peruana, barbadense o egipcia (Sea-Island).
  • 31. Economía, cultivos comerciales, cambio tecnológico 2 A finales del siglo XIX, la Comarca Lagunera deja de ser principalmente rural e inicia un proceso de rápida industrialización y crecimiento urbano en la Congregación, Villa y Ciudad de Torreón. Llega el FFCC, se abren fábricas, se adoptan el vapor, la energía eléctrica motriz y lumínica, el motor de combustión interna, la bomba extractora de agua del subsuelo. El campo se dota rápidamente con maquinaria agrícola estadounidense.
  • 32. Economía, cultivos comerciales, cambio tecnológico 3 A mediados del siglo XX, hay un nuevo giro en la economía lagunera, el ramo agropecuario se orienta hacia la producción de lácteos y sus derivados, y en consecuencia, de forrajes. Los empresarios apuestan a la diversificación y a la tradición industrial de Torreón, Gómez Palacio y Lerdo.
  • 34. La vitivinicultura En Parras, la producción de vinos comenzó a finales del siglo XVI, y la de aguardiente de orujo y borras del vino (grapa, marc) comenzó hacia 1658, año más o menos. El 10 de febrero de 1738 y el 13 de octubre de 1738 el virrey Juan Antonio Vizarrón exentó de todo impuesto y alcabala sobre la producción vitivinícola a los cosecheros españoles y tlaxcaltecas, respectivamente, vecinos de Parras.
  • 35. La vitivinicultura En 1777, un año cualquiera, la producción de aguardiente parrense excedió las 23,974 arrobas ( 5,327 barriles de 73 litros c/u ). Este producto tenía gran demanda en un mercado que comprendía desde Texas hasta la ciudad de México. Generalmente, se producía lo doble de vino, comparado con el volumen del aguardiente. Herederos de esta tradición fueron la Casa Madero, Bodegas de Noé y la Vinícola del Vergel.
  • 36. El algodón Por lo menos desde 1787 se cultivaba el algodón en La Laguna, nos dice Dionisio Gutiérrez en su glosa del mapa de Núñez de Esquivel, que data de ese año. La Cofradía de las Benditas Ánimas del Purgatorio, en San José y Santiago del Álamo (Viesca, Coah.), cuenta con registros de producción algodonera desde 1811, y la Hermandad de la Santísima Virgen de los Dolores.
  • 37. El Comandante de las Provincias Internas, las guerras de independencia y el algodón “ Este mal pasagero para nosotros, puede producirnos un bien permanente; la necesidad ha empezado a promover la industria en el hilado y tejidos comunes de algodón … ”. Mariscal de Campo Bernardo Bonavia, 22 de julio de 1813. AHCSILP, Exp. 743. Comunicado dirigido a Cuencamé, Cinco Señores (Nazas), Mapimí, Gallo, San Juan de Casta (León Guzmán), Álamo de Parras (Viesca) y Parras
  • 38. El algodón Para 1817, había producción de algodón en Cinco Señores (Nazas), Cuencamé y su jurisdicción, Álamo de Parras (Viesca) y en Parras. El padrón de Parras de 1825 muestra que los obrajeros e hiladores de algodón entrefino y ordinario representaban un porcentaje significativo de la población económicamente activa.
  • 40. Valores de 1817 La producción de algodón que fue “exportada”, es decir, que fue sacada del distrito aduanal de Cinco Señores fue de 16 mil 501 arrobas, equivalentes a 189 mil 863.14 kilogramos 11.50616 kilogramos de peso cada arroba .
  • 41. Destinos de la producción Los sitios mencionados en las 109 operaciones de pago de alcabala de Cinco Señores en 1817 fueron: Aguascalientes, Alaquines, La Aranda, Atotonilco, Avino, Ciénega Grande, Cocula, Cruces, Cuquío, Chalchihuites, Durango, Huajúcar, Jalostotitlán, Jalpa, el Jaral, Jerez, Juchipila, Lagos, León, Mezticacán, Mezquitán, Nieves, Nochistlán, Nombre de Dios, Río Grande, San Juan de los Lagos, Santiago, Sombrerete, Tabasco, Talpa, el Téul, Teocaltiche, Tlaltenango, Valparaíso, El Valle, Villa de La Encarnación, Villanueva y Zamora.
  • 42. Destinos de la producción De estos lugares, los que aparecen con más frecuencia, en orden descendente, son: León Nochistlán Jalpa Villa de La Encarnación Tlaltenango Jalostotitlán Lagos Teocaltiche Valparaíso Estos 9 lugares de Zacatecas, del Bajío y del Occidente de México constituían el 54 % de los lugares mencionados en las 109 operaciones de pago de alcabala de 1817.
  • 43. Mecanización de la industria textilera La primera y más antigua textilera mecanizada que hubo en los estados de Coahuila y Durango, estuvo en Mapimí. Se trataba de la fábrica de textiles de algodón del señor Domingo Urruticoechea.
  • 44. Testimonios históricos sobre la identidad de los laguneros “ Sus abitadores son buenos trabajadores y longevos ” Nuñez de Esquivel y Gutiérrez, 1787 “ Activos, enérgicos, intelectuales, especulativos, profundos, empresarios , sobrios, fieles, sociales, patricios, generosos, rectos, y más que todo, religiosos ”. José Ignacio Mixares, Censo y estadística de Parras y su jurisdicción, 1825.
  • 45. Activo : El diligente y eficaz en sus operaciones. Enérgico : Lo que tiene energía o pertenece a ella; el que actúa con fuerza, viveza y eficacia. Intelectual : El dedicado al estudio y a la meditación. Inteligente. Especulativo : El que ejerce la acción de comprar, vender, mudar, etc. algún género comerciable para lograr la ganancia que se ha calculado. Comerciante, inversionista.
  • 46. Profundo : El que pone y penetra muy interiormente alguna cosa para llegar al perfecto conocimiento y penetración de su esencia o calidades. Analítico. Empresario : El que comienza una acción ardua y dificultosa de manera valerosa. Emprendedor.   Sobrio : templado y moderado, especialmente en el beber. Austero. Fiel : Leal, observante de la fe que uno debe a otro. Confiable.
  • 47. Social : Sociable, el que naturalmente se inclina a la sociedad, o tiene disposición para ella. Gregario, tratable. Patricio : Noble de sangre y noble de corazón. Generoso : Liberal, dadivoso y franco. Recto : Justo, severo y firme en sus resoluciones. Valeroso : Fuerte, eficaz y activo. El que demuestra valor, esfuerzo y ánimo.
  • 48. Testimonios históricos sobre la identidad de los laguneros Los laguneros del estado de Durango tenían la misma fama de buenos trabajadores. En 1831 José Leonardo Flores, empresario y contemporáneo de José Ignacio de Mixares, al hablar de la posibilidad de instalación de nuevas factorías algodoneras, decía que “ sobrarían brazos para las fábricas, pues la gente de este estado (Durango) es dócil, tiene comprensión, y naturalmente aficionada a la ocupación, tanto los hombres como las mugeres ”
  • 49. Conclusiones Las condiciones que forjaron la mentalidad o identidad de los viejos laguneros y de sus descendientes biológicos y culturales. fueron la relativa ausencia de fatalismo como actitud ante la vida, la elevada autoestima, así como la confianza en el esfuerzo y la propia visión como medios generadores de bienestar . La característica constante de los laguneros fue y es la apertura al cambio y el aprovechamiento de la oportunidad como estrategia de supervivencia en un ecosistema difícil y de recursos escasos y disputados, herencia cultural aportada por los colonos laguneros de los siglos XVI y XVII. Una actitud compartida que creó un hábito social en la población, fue la búsqueda constante del lucro por medio del trabajo productivo y de la satisfacción de la demanda de bienes o servicios bajo los esquemas mercantilista o capitalista.

Notas del editor

  1. Una de las grandes fuentes de información sobre la Comarca Lagunera en el siglo XVIII la constituye la colección cartográfica de Núñez de Esquivel.