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Apocalipsis: La Revelación de Cristo “ Hay alrededor de 165,000 palabras de profecía de predicción en la Biblia. Esto equivale aproximadamente a dos tercios de todo el texto del Nuevo Testamento. Hay más material profético en Mateo, Marcos y Lucas que el que hay en todo el libro de Apocalipsis ”.  Dr. Wilbur M. Smith  “ You Can Know the Future”
L ibro Apocalíptico, Profético y Epistolar.  Escrito por Juan a fines del  primer siglo en la época de Domiciano . Tabla de Contenidos en base a Cristo:  - Cristo y Su Iglesia 1-3 - Cristo y la Historia: 4-18 - Cristo y su Reino: 19-20 - Cristo y la Eternidad: 21-22
Diferentes modos de entender la profecía del Apocalipsis. Preterista:  Histórico-contemporánea. Todo el material que aborda el Apocalipsis gira en torno a la situación en la que se hallaba la iglesia a fines del primer siglo solamente.  Historicista:  Las visiones narran como un cuadro el curso de la historia de la Iglesia desde los días de los apóstoles hasta la Segunda Venida del Señor.
Futurista:  Las cartas a la iglesia pueden representar las épocas sucesivas de la historia de la Iglesia. Se hace una separación entre la Iglesia y el pueblo de Israel.  Idealista:  Atribuyen al Apocalipsis un carácter intemporal. Las visiones no expresan acontecimientos historicos concretos, sino principios y verdades indicativos del modo de actuar de Dios.
Debates aún latentes en cuanto a Apocalipsis: - Debate sobre los 144 000 sellados (14:1-5)  - Debate sobre los siete sellos (6.1-16) Debate sobre las dos bestias del capítulo (13.1-18) Debate sobre los dos testigos (11.1-14) -  Posiciones divergentes en cuanto al Milenio: Interpretación  Pre-milenarista : La iglesia será arrebatada antes de la aparición del Anticristo y la Gran Tribulación.  Interpretación  Pos-milenarista : Cristo volverá después del Milenio.  Interpretación  Amilenial : Los mil años son simbólicos. Se refieren a la historia de la iglesia en la era presente.
Principales mensajes teológicos de Apocalipsis: La soberanía de Dios. ( Pantokrator ). Cristo, el Señor, ejecutor de la obra de Dios ( Alfa y Omega, Hijo de Dios, Rey de Reyes y Señor de Señores, Verbo de Dios, Cordero de Dios, León ).  El carácter cristológico de los últimos tiempos. ( Más que el Reino sobresale el Rey ) El sentido dinámico de la historia. ( Necesitamos la intervención divina )

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Introduccion a Apocalipsis

  • 1. Apocalipsis: La Revelación de Cristo “ Hay alrededor de 165,000 palabras de profecía de predicción en la Biblia. Esto equivale aproximadamente a dos tercios de todo el texto del Nuevo Testamento. Hay más material profético en Mateo, Marcos y Lucas que el que hay en todo el libro de Apocalipsis ”. Dr. Wilbur M. Smith “ You Can Know the Future”
  • 2. L ibro Apocalíptico, Profético y Epistolar. Escrito por Juan a fines del primer siglo en la época de Domiciano . Tabla de Contenidos en base a Cristo:  - Cristo y Su Iglesia 1-3 - Cristo y la Historia: 4-18 - Cristo y su Reino: 19-20 - Cristo y la Eternidad: 21-22
  • 3. Diferentes modos de entender la profecía del Apocalipsis. Preterista: Histórico-contemporánea. Todo el material que aborda el Apocalipsis gira en torno a la situación en la que se hallaba la iglesia a fines del primer siglo solamente. Historicista: Las visiones narran como un cuadro el curso de la historia de la Iglesia desde los días de los apóstoles hasta la Segunda Venida del Señor.
  • 4. Futurista: Las cartas a la iglesia pueden representar las épocas sucesivas de la historia de la Iglesia. Se hace una separación entre la Iglesia y el pueblo de Israel. Idealista: Atribuyen al Apocalipsis un carácter intemporal. Las visiones no expresan acontecimientos historicos concretos, sino principios y verdades indicativos del modo de actuar de Dios.
  • 5. Debates aún latentes en cuanto a Apocalipsis: - Debate sobre los 144 000 sellados (14:1-5) - Debate sobre los siete sellos (6.1-16) Debate sobre las dos bestias del capítulo (13.1-18) Debate sobre los dos testigos (11.1-14) - Posiciones divergentes en cuanto al Milenio: Interpretación Pre-milenarista : La iglesia será arrebatada antes de la aparición del Anticristo y la Gran Tribulación. Interpretación Pos-milenarista : Cristo volverá después del Milenio. Interpretación Amilenial : Los mil años son simbólicos. Se refieren a la historia de la iglesia en la era presente.
  • 6. Principales mensajes teológicos de Apocalipsis: La soberanía de Dios. ( Pantokrator ). Cristo, el Señor, ejecutor de la obra de Dios ( Alfa y Omega, Hijo de Dios, Rey de Reyes y Señor de Señores, Verbo de Dios, Cordero de Dios, León ). El carácter cristológico de los últimos tiempos. ( Más que el Reino sobresale el Rey ) El sentido dinámico de la historia. ( Necesitamos la intervención divina )