SlideShare una empresa de Scribd logo
La Educación Colonial

                  Realizado por: Yumey Acevedo
Introducción
               La educación colonial, por haber sido condicionada y ligada a una
               situación socio racial y económica y por no haber sido una
               actividad abstracta realizada en el vacío, sino determinada por
               una razón histórica, fue un instrumento al servicio de las clases
               dominantes. La utilizaron como medio de obediencia, disciplina y
               adaptación a los preceptos que demandaban los fueros y
               privilegios de España, por un lado, y de hombre y grupos
               oligárquicos, por el otro. Cuando se trata de mirar a la época
               colonial desde la perspectiva de la educación, especialmente si
               ésta es analizada como instrumento social, se hace obligante
               hacer referencias, acerca de la estructura socio racial, las
               creencias religiosas y las costumbre predominantes en la época.
               Todos estos puntos serán revisados en este encuentro para tener
               una perspectiva general del período.
Estructura Social Colonial

              España pretendió trasladar a América las mismas estructuras
              políticas, religiosas y económicas utilizadas en la Metrópoli. El
              logro no fue completo, ya que no hubo variantes que no
              permitieron tal situación, entre ellos: ambientes disímiles,
              grados de evolución y tipos de colectividad.

              En el orden estrictamente social, las diferencias entre ambas
              sociedades es marcado; en principio, porque a América llega
              sólo una muestra de lo es la sociedad hispánica. La masa que
              viene a América está compuesta por individuos jóvenes en su
              gran mayoría, licenciados, bachilleres. Viene también un
              pequeño grupo de agricultores y marinos de diversos estratos.
Así es que, el carácter propio y original de la sociedad
americana comienza a gestarse desde la misma llegada de
los españoles. Condiciones de tipo climático y cultural
comienzan a confabularse y hacen que las condiciones
sociales en América comiencen a tornarse particulares

Además, durante este proceso de conquista y dominación
de las nuevas tierras, surgió un factor inesperado, que hizo
que se fueran modificando lentamente la condiciones
existentes. Fue naciendo un nuevo orden y una nueva
realidad humana. La aparición del mestizo viene a configurar
y a definir un factor que determina la estructura y las
características de la sociedad colonial.
La inserción social del negro en la sociedad naciente hace
permear atributos culturales que posteriormente nos
definirán como sociedad.

Los caracteres étnicos determinan la aparición de por lo
menos seis niveles sociales, entre los que podemos
observar:
• Sector dominante, compuesto por blancos nacidos en España, entre ellos se encuentran: los
  Blancos        adelantados, los repartidores y encomenderos; posteriormente, luego de la primera etapa de
                 conquista por; gobernadores, intendentes, obispos y arzobispos, capitanes generales y
Peninsulares     funcionarios de máxima jerarquía. Recae sobre ellos la responsabilidad de poder político,
                 además de los mayores privilegios sociales, tales como la instrucción.




               • Hijos de blancos españoles nacidos en América. Esta situación les confiere privilegios
  Blancos        sociales, pero les niega acceso a cargos políticos de importancia. Adoptaron exterioridades
  Criollos       aristocráticas, aunque en su origen hay guerreros meritorios, segundones enriquecidos,
                 osados aventureros y hasta farsantes inventores de alcurnias.




Blancos de     • Valga este calificativo para aquellos blancos venidos de las islas Canarias, considerados como
                 blancos de tercera clase. Sin embargo, se presentan como laboriosos , no rehúyen una vida
   Orilla        modesta y de actividad dura y permanente.
• Pasó a constituir la porción más nutrida de la sociedad colonial venezolana. Poseen el poder
            de la creación. Inicialmente existe una división real, visible y palpable acerca de las
 Pardos     condiciones físicas del pardo, pero posteriormente estas condiciones se pierden. Finalmente
            el pardo será reconocido por descarte: “todo aquello que no es blanco, negro o indio es
            pardo”. Estos debieron resistir, por largo tiempo las mayores discriminaciones.




          • Considerados por nomenclatura jurídica como un menor de edad, sin facultades para la toma
            de decisiones, ni siquiera dentro del ámbito de su vida personal. Sometidos a la
Indios      servidumbre, como forma de pago, por la bondades brindadas por los españoles (“sacarlos
            del salvajismo en e l que vivían”)




          • Son el extremo bajo de la sociedad colonial. Básicamente son utilizados como el brazo
            ejecutor, la mano de obra de la actividad productiva. Son esclavos, siempre fueron un objeto
 Negros     caro, y a finales del período colonial se perfilaban como una máquina de trabajo difícil de
            mantener.
El criterio económico tuvo dentro de esta sociedad gran
importancia, a tal punto que puede ser parámetro de
distribución social, sin embargo, no es la única condición, ya
que las condiciones raciales o estamentales comparten el
mérito de dicha clasificación. Esta situación marca la brecha
que llama hacia el proceso de emancipación. Las diferencias
entre blancos peninsulares, un blanco criollo y un pardo no
eran realmente palpables, ni racial ni económicamente, pero el
privilegio social y político marca la diferencia.
Actuación del Catolicismo


              España no puede concebir su propia identidad sino como
              católica, tanto por su historia de ocho siglos de Reconquista
              como por su enfrentamiento a la Reforma protestante.

              Su proyecto político de expansión colonial es, también, un
              proyecto religioso. Por ello, La Iglesia Católica desempeña una
              doble función: la legitimación de la Conquista y la conformación
              cultural de los colonizados.

              El mecanismo privilegiado que posee la Iglesia para la
              legitimación de la Conquista y, sobre todo, para la
              conformación cultural es la educación.
Esta responsabilidad es asignada a la Iglesia, primero, porque
es lo usual en España; segundo, porque el aparato político de
la Metrópoli no tiene ni capacidad ni interés en organizar una
estructura sustitutiva; y tercero, porque la Iglesia ofrece
garantía de que lo que se va a transmitir responde a la
concepción que tiene España no solo de la cultura sino de lo
que puede enseñarse a los educandos.
La Educación Colonial


             Las diferencias en la estructura social de la Colonia
             determinaron los diferentes sistemas educativos, con sus
             correspondientes institucionalizaciones. A su vez, estos sistemas
             educativos reforzaron la estratificación de la estructura social.

             Tomando en cuenta sus destinatarios, la educación colonial
             puede clasificarse en:
              Educación Indígena
              Educación del blanco y
              Educación del Negro y pardo
 Educación Indígena
                 Tres Instituciones fueron los mecanismos básicos de la educación
                 indígena:

              • Desde el inicio, los frailes acompañaron a los expedicionarios que venían al nuevo mundo, teniendo como
                función, organizar los primeros centros de evangelización de la población aborigen. Los principales
                preceptos a enseñar eran: buen vasallo del Rey, buen cristiano y buen productor. Esta educación fue el
                instrumento más importante para la conquista pacífica y la sumisión política de los indígenas. La instrucción
                primaria en Venezuela comenzó con una Escuela de Primeras Letras fundada en Cumaná en 1515 por
Los Frailes     unos frailes Franciscanos. Escuelas como esta se multiplicaron en todo el país de la mano de Dominicos,
                Capuchinos, Franciscanos , Agustinos y Jesuitas.



              • Pronto la labor educativa del fraile se fue organizando de una forma más sistemática, donde las
                intencionalidades religiosas y políticas se integraban con los intereses económicos. En este sentido, la
                Encomienda fue la institución más importante. La finalidad educativa de la Encomienda era:
                   • “Apartar a los indios de sus vicios”
                   • Instruirlos en los buenos usos y costumbre
    La             • Enseñarles la religión cristiana
Encomienda         • Enseñarles a vivir en policía (convivencia ciudadana)
                   • Obligarlos a servir a los españoles.
• El fracaso de la Encomienda como fórmula de cristianizar al Indio, así como la disposición de ordenes
             religiosas dispuestas a desarrollar su apostolado en América fueron factores que provocaron el
             establecimiento del sistema misional. Este sistema suponía dos etapas: los pueblos de misiones y los
  Las        pueblos de doctrina.
Misiones
             Pueblos de Misiones                                                 Pueblos de Doctrina


                          Comunidades de Indios recién reducidos.                    Se pretendía profundizar la preparación del indígena
                                                                                       para su incorporación definitiva a los pueblos de
                                                                                                           blancos

                   Con régimen Teocrático (jefatura civil y religiosa ejercida
                                    por un misionero)                               No hubo una secuencia cronológica de la aplicación de
                                                                                    estos métodos de inserción indígena en sociedades de
                                                                                                          blancos
                             Pasaban una temporada de 20 años

                                                                                     Una vez aprendidos los preceptos el misionero los
                                                                                              entregaba a la autoridad civil.
                    Se le enseñaba principios fundamentales de religión y
                                       cultura general

                                                                                      Lo más importante a aprender era el respeto a la
                                                                                                   autoridad del blanco
 Educación de Blanco
Esta educación al igual que la educación del Indio, estuvo
fundamentalmente en manos de la Iglesia. Hubo maestros
particulares no pertenecientes a las instituciones eclesiásticas, pero
estos fueron los menos y en su orientación y contenidos dependían
de la Iglesia.
El sistema escolar actual aparece ya básicamente estructurado en
la Colonia en sus tres niveles de Primeras Letras, Gramática y
Universidad.
Escuela de                Preceptorado                     La
   las Primeras               de Gramática                 Universidad
      Letras


La escasez de recursos      Comprendía el estudio       La Universidad llega
conllevaba al bajo nivel    de: Filosofía, Latín,       tardíamente a la ciudad
de capacitación y           Física, Historia Natural,   de Caracas y se instala
vocacional de los           Algebra, Griego y           el 11 de agosto de
maestros                    Retorica.                   1725, a pesar de
                                                        reiteradas peticiones al
                            Donde funcionaba el         Rey.
Funcionaron mejor las       Preceptorado de
establecidas en             Gramática, ya estaba
conventos o edificios       establecida alguna
anexos.                     Escuela de Primeras
                            letras.

El Pensum fundamental
de estas escuelas era
“leer, escribir y contar”
 Educación del Pardo y el Negro
El pardo y el negro no tenían acceso al sistema educativo
establecido. Entre la educación catequizadora y colonizadora del
indígena y la educación del blanco, no existía lo que hoy llamamos
educación popular.

Sólo en ocasionales oportunidades los amos dedicaron tiempo para
la enseñanza de los negros, casi siempre, para que atendieran
alguna labor que exigiera poseer algunos conocimientos.
La Universidad de Caracas



                La cédula básica que dio origen a la Universidad caraqueña
                fue el Colegio Seminario de Santa Rosa de Lima, fundada
                por el obispo peruano Fray Antonio González de Acuña en
                1673. Sin embargo, Caracas ambicionaba una Universidad
                para que los estudiantes no viajaran a Bogotá, México o
                Santo Domingo a concluir sus estudios y obtener el
                doctorado. No siempre salían embarcaciones de La Guaira
                para estos alejados lugares.
Debido a los gastos del viaje, mantenimiento y los
                        costos de los estudios, la enseñanza universitaria
                        estaba reservada para los hijos de las familias muy
                        pudientes, ya que la Corona se había tardado 30
                        años en autorizar la creación de una Universidad en
                        Caracas.

Los Vecinos organizaron una suscripción pública para recabar fondos y
reactivar las diligencias en la corte de Madrid. Además, los alcaldes des del
Cabildo de Caracas y los canónigos de la catedral, escribieron al Rey para
solicitar de nuevo la fundación de dicha casa de estudios.
Las gestiones alcanzaron pleno éxito, ya que el monarca Felipe V, en real
cédula fechada en Lerma el 22 de diciembre de 1721, decretó la erección de
la Universidad.
Más tarde, el Papa Inocencio XIII, le otorgó el carácter de
Pontificia en el año 1722.       La inauguración oficial del la
Universidad no se llevó a cabo el 9 de agosto de 1725

Ingreso
Para ser admitido como alumno, se requería presentar un
testimonio de vida, es decir, una relación detallada de “vida y
buenas costumbre”. Con el auxilio de testigos y documentos, el
aspirante demostraba que era “persona blanca”, hijo de “legítimo
matrimonio”, descendiente de cristianos viejos “limpios de toda
mala raza”

                                                             19
Se excluía de la comunidad universitaria a los negros, zambos
y mulatos, y quienes habían tenido en su familia alguna
infamia, por razón de un penitenciado de la Inquisición o
“alguna nota pública inmoral”
Además el estudiante debía gozar de buena posición
económica, pues la universidad exigía fuertes cantidades de
dinero para conferir los títulos académicos.




                                                          20
Contenidos de los aprendizajes
Se evidencia un arraigo en las humanidades, situación que es
criticada en su momento por los pensadores del período,
quienes consideran que las ciencias exactas y experimentales
deben ser tomadas en cuenta en dicha institución, para el
progreso efectivo.
Las cátedras iniciales son la gramática y la retórica. Los
métodos de enseñanza, eran apegados a la pretensión del
desarrollo armónico de todas las facultades, sin embargo, el
más utilizado era el de leer, memorizar y repetir.




                                                           21
Conclusiones
           La educación colonial significó el inicio de una educación
           discriminatoria, en la cual se atendían sólo a los grupos sociales
           privilegiados, dejando por fuera a una gran mayoría. Es un
           período desarticulado en cuanto a lineamientos estadales, ya que
           el Estado español no poseía ni la organización, ni la voluntad
           para educar a sus colonias americanas.
           Uno de los pasos más importantes de este período es la creación
           de la Universidad de Caracas.




                  A partir de estas líneas y de los contenidos vistos,
                       genere Usted sus propias conclusiones.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La educación en la edad contemporánea pp
La educación en la edad contemporánea   ppLa educación en la edad contemporánea   pp
La educación en la edad contemporánea pp
M.Amparo
 
Educación epoca colonial o conquista
Educación epoca colonial o conquistaEducación epoca colonial o conquista
Educación epoca colonial o conquista
Universidad Autonoma de Baja California
 
La educacion en la epoca moderna
La educacion en la epoca modernaLa educacion en la epoca moderna
La educacion en la epoca moderna
EKO LED MEXICO
 
Educación en el Renacimiento
Educación en el Renacimiento   Educación en el Renacimiento
Educación en el Renacimiento
Maria Alejandra Barrios
 
Educacion en el Siglo XVIII
Educacion en el Siglo XVIIIEducacion en el Siglo XVIII
Educacion en el Siglo XVIII
Erika Ibañez
 
Escuela nueva
Escuela nuevaEscuela nueva
Escuela nueva
Carlos Cherre Antón
 
Ivan illich
Ivan illichIvan illich
Escuela de los annales
Escuela de los annalesEscuela de los annales
Escuela de los annales
Yoselin Clavijo Vanegas
 
El estado y la educacion
El estado y la educacionEl estado y la educacion
El estado y la educacion
Elsa Castro Monje
 
Personajes en la Historia de la Educación
Personajes en la Historia de la EducaciónPersonajes en la Historia de la Educación
Personajes en la Historia de la Educación
Dannipani
 
Positivismo y Educación
Positivismo y Educación Positivismo y Educación
Positivismo y Educación
Gaby Da Dignidad
 
Linea del tiempo "Educación Indígena"
Linea del tiempo "Educación Indígena"Linea del tiempo "Educación Indígena"
Linea del tiempo "Educación Indígena"
F-Kitha Kastañeda
 
Educación en siglo XVII
Educación en siglo XVIIEducación en siglo XVII
Educación en siglo XVII
Diego Lopez de Leon
 
FINES DE LA EDUCACION ECUATORIANA
FINES DE LA EDUCACION ECUATORIANAFINES DE LA EDUCACION ECUATORIANA
FINES DE LA EDUCACION ECUATORIANA
Ruby Ruiz
 
El normalismo
El normalismoEl normalismo
El normalismo
Guillermo Lugrin
 
Educacion y sociologia emilio durkheim
Educacion y sociologia emilio durkheimEducacion y sociologia emilio durkheim
Educacion y sociologia emilio durkheim
Diana Maria Barrios Coba
 
Educacion medieval
Educacion medievalEducacion medieval
Educacion medieval
carolinaromerogonzalez
 
La Educación Durante la Revolución Mexicana
La Educación Durante la Revolución MexicanaLa Educación Durante la Revolución Mexicana
La Educación Durante la Revolución Mexicana
Milee Lizárraga
 
escuela y educacion
escuela y educacionescuela y educacion
escuela y educacion
unach
 
La educación durante la colonia
La educación durante la coloniaLa educación durante la colonia
La educación durante la colonia
Arantxa Hernandez Bautista
 

La actualidad más candente (20)

La educación en la edad contemporánea pp
La educación en la edad contemporánea   ppLa educación en la edad contemporánea   pp
La educación en la edad contemporánea pp
 
Educación epoca colonial o conquista
Educación epoca colonial o conquistaEducación epoca colonial o conquista
Educación epoca colonial o conquista
 
La educacion en la epoca moderna
La educacion en la epoca modernaLa educacion en la epoca moderna
La educacion en la epoca moderna
 
Educación en el Renacimiento
Educación en el Renacimiento   Educación en el Renacimiento
Educación en el Renacimiento
 
Educacion en el Siglo XVIII
Educacion en el Siglo XVIIIEducacion en el Siglo XVIII
Educacion en el Siglo XVIII
 
Escuela nueva
Escuela nuevaEscuela nueva
Escuela nueva
 
Ivan illich
Ivan illichIvan illich
Ivan illich
 
Escuela de los annales
Escuela de los annalesEscuela de los annales
Escuela de los annales
 
El estado y la educacion
El estado y la educacionEl estado y la educacion
El estado y la educacion
 
Personajes en la Historia de la Educación
Personajes en la Historia de la EducaciónPersonajes en la Historia de la Educación
Personajes en la Historia de la Educación
 
Positivismo y Educación
Positivismo y Educación Positivismo y Educación
Positivismo y Educación
 
Linea del tiempo "Educación Indígena"
Linea del tiempo "Educación Indígena"Linea del tiempo "Educación Indígena"
Linea del tiempo "Educación Indígena"
 
Educación en siglo XVII
Educación en siglo XVIIEducación en siglo XVII
Educación en siglo XVII
 
FINES DE LA EDUCACION ECUATORIANA
FINES DE LA EDUCACION ECUATORIANAFINES DE LA EDUCACION ECUATORIANA
FINES DE LA EDUCACION ECUATORIANA
 
El normalismo
El normalismoEl normalismo
El normalismo
 
Educacion y sociologia emilio durkheim
Educacion y sociologia emilio durkheimEducacion y sociologia emilio durkheim
Educacion y sociologia emilio durkheim
 
Educacion medieval
Educacion medievalEducacion medieval
Educacion medieval
 
La Educación Durante la Revolución Mexicana
La Educación Durante la Revolución MexicanaLa Educación Durante la Revolución Mexicana
La Educación Durante la Revolución Mexicana
 
escuela y educacion
escuela y educacionescuela y educacion
escuela y educacion
 
La educación durante la colonia
La educación durante la coloniaLa educación durante la colonia
La educación durante la colonia
 

Destacado

Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...
Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...
Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...
duranfrans
 
Proyecto 1 año
Proyecto 1 añoProyecto 1 año
Ciencias Sociales La Epoca Colonial
Ciencias Sociales La Epoca ColonialCiencias Sociales La Epoca Colonial
Ciencias Sociales La Epoca Colonial
COLEGIO PADRE CLARET
 
Educación y cultura colonial
Educación y cultura colonialEducación y cultura colonial
Educación y cultura colonial
Mauricio Percy Méndez Aguilar
 
La educacion colonial en el peru
La educacion colonial en el peruLa educacion colonial en el peru
La educacion colonial en el peru
MIGUEL PERALTA
 
Cultura colonial
Cultura colonialCultura colonial
Cultura colonial
raul osses
 
Educacion y religion en el virreinato edu
Educacion y religion en el virreinato eduEducacion y religion en el virreinato edu
Educacion y religion en el virreinato edu
Blanka Adrian
 
Religión, educación y cultura colonial
Religión, educación y cultura colonialReligión, educación y cultura colonial
Religión, educación y cultura colonial
Joel Lao
 
Educación en la época colonial
Educación en la época colonialEducación en la época colonial
Educación en la época colonial
patriciacedillo
 
Como hacer una bibliografia
Como hacer una bibliografiaComo hacer una bibliografia
Como hacer una bibliografia
Salustiana Rodriguez
 
Virreinato del Perú II
Virreinato del Perú IIVirreinato del Perú II
Virreinato del Perú II
Rafael Moreno Yupanqui
 

Destacado (11)

Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...
Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...
Los derechos humanos surgieron por personas que se vieron violados sus derech...
 
Proyecto 1 año
Proyecto 1 añoProyecto 1 año
Proyecto 1 año
 
Ciencias Sociales La Epoca Colonial
Ciencias Sociales La Epoca ColonialCiencias Sociales La Epoca Colonial
Ciencias Sociales La Epoca Colonial
 
Educación y cultura colonial
Educación y cultura colonialEducación y cultura colonial
Educación y cultura colonial
 
La educacion colonial en el peru
La educacion colonial en el peruLa educacion colonial en el peru
La educacion colonial en el peru
 
Cultura colonial
Cultura colonialCultura colonial
Cultura colonial
 
Educacion y religion en el virreinato edu
Educacion y religion en el virreinato eduEducacion y religion en el virreinato edu
Educacion y religion en el virreinato edu
 
Religión, educación y cultura colonial
Religión, educación y cultura colonialReligión, educación y cultura colonial
Religión, educación y cultura colonial
 
Educación en la época colonial
Educación en la época colonialEducación en la época colonial
Educación en la época colonial
 
Como hacer una bibliografia
Como hacer una bibliografiaComo hacer una bibliografia
Como hacer una bibliografia
 
Virreinato del Perú II
Virreinato del Perú IIVirreinato del Perú II
Virreinato del Perú II
 

Similar a La educacion colonial

Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2
terequiroz
 
Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2
terequiroz
 
La educación colonial
La educación colonialLa educación colonial
La educación colonial
Yumey Acevedo
 
UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...
UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...
UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...
DIOSANGEL SUAREZ ROJAS
 
La educación colonial
La educación colonialLa educación colonial
La educación colonial
Yumey Acevedo
 
5TOS COLONIA.pdf
5TOS COLONIA.pdf5TOS COLONIA.pdf
5TOS COLONIA.pdf
NayarethCabezas
 
La Colonia.pptx
La Colonia.pptxLa Colonia.pptx
La Colonia.pptx
Alejandro697093
 
He Vencuentro1
He Vencuentro1He Vencuentro1
He Vencuentro1
tuclasedehistoria
 
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...
Kathie Rodriguez
 
guia de octavo.docx
guia de octavo.docxguia de octavo.docx
guia de octavo.docx
carolina dominguez
 
LA-COLONIA-5TO-B.pptx
LA-COLONIA-5TO-B.pptxLA-COLONIA-5TO-B.pptx
LA-COLONIA-5TO-B.pptx
RodrigoAlejandroToro1
 
Clase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdf
Clase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdfClase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdf
Clase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdf
MatasDardano
 
La Religion
La ReligionLa Religion
La Religion
ernestovillar
 
Alex giovanni díaz villouta
Alex giovanni díaz villoutaAlex giovanni díaz villouta
Alex giovanni díaz villouta
hectornavedoaponte
 
Mestizaje en latinoamerica
Mestizaje en latinoamericaMestizaje en latinoamerica
Mestizaje en latinoamerica
Andrés Rojas
 
Historia educacion peru resumen tema 4 -a
Historia educacion peru  resumen tema   4 -aHistoria educacion peru  resumen tema   4 -a
Historia educacion peru resumen tema 4 -a
Oscar R. Yanapa Zenteno
 
Colonialismo en America latina
Colonialismo en America latinaColonialismo en America latina
Colonialismo en America latina
David Garcia
 
Educación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, Gorgeous
Educación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, GorgeousEducación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, Gorgeous
Educación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, Gorgeous
Álvaro Miguel Carranza Montalvo
 
Tema 1 htp iii unidad de clase (1)
Tema 1 htp iii unidad de clase (1)Tema 1 htp iii unidad de clase (1)
Tema 1 htp iii unidad de clase (1)
adriana guerrero
 
Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...
Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...
Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...
ClaudiaNewells
 

Similar a La educacion colonial (20)

Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2
 
Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2Laeducacincolonial clase2
Laeducacincolonial clase2
 
La educación colonial
La educación colonialLa educación colonial
La educación colonial
 
UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...
UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...
UNIDAD DE CLASES TEMA 1 IDEAS PEDAGOGICAS DE LA ECOLASTICA Y LA ILUSTRACIÓN E...
 
La educación colonial
La educación colonialLa educación colonial
La educación colonial
 
5TOS COLONIA.pdf
5TOS COLONIA.pdf5TOS COLONIA.pdf
5TOS COLONIA.pdf
 
La Colonia.pptx
La Colonia.pptxLa Colonia.pptx
La Colonia.pptx
 
He Vencuentro1
He Vencuentro1He Vencuentro1
He Vencuentro1
 
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...
 
guia de octavo.docx
guia de octavo.docxguia de octavo.docx
guia de octavo.docx
 
LA-COLONIA-5TO-B.pptx
LA-COLONIA-5TO-B.pptxLA-COLONIA-5TO-B.pptx
LA-COLONIA-5TO-B.pptx
 
Clase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdf
Clase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdfClase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdf
Clase de Historia y perspectiva de la educ.- Leccion 2.pdf
 
La Religion
La ReligionLa Religion
La Religion
 
Alex giovanni díaz villouta
Alex giovanni díaz villoutaAlex giovanni díaz villouta
Alex giovanni díaz villouta
 
Mestizaje en latinoamerica
Mestizaje en latinoamericaMestizaje en latinoamerica
Mestizaje en latinoamerica
 
Historia educacion peru resumen tema 4 -a
Historia educacion peru  resumen tema   4 -aHistoria educacion peru  resumen tema   4 -a
Historia educacion peru resumen tema 4 -a
 
Colonialismo en America latina
Colonialismo en America latinaColonialismo en America latina
Colonialismo en America latina
 
Educación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, Gorgeous
Educación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, GorgeousEducación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, Gorgeous
Educación Productiva, Educación, Intercultural, Pluricultural, Bolivia, Gorgeous
 
Tema 1 htp iii unidad de clase (1)
Tema 1 htp iii unidad de clase (1)Tema 1 htp iii unidad de clase (1)
Tema 1 htp iii unidad de clase (1)
 
Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...
Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...
Educación Latinoamericana a través de la historia desde la invasión española ...
 

Último

INFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdf
INFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdfINFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdf
INFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdf
Juan Carlos Catura Arapa
 
Taller intensivo de formación continua. Puebla.
Taller intensivo de formación continua. Puebla.Taller intensivo de formación continua. Puebla.
Taller intensivo de formación continua. Puebla.
OscarCruzyCruz
 
Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)
Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)
Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ.docx
03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES  DEL PERÚ.docx03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES  DEL PERÚ.docx
03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ.docx
Giuliana500489
 
PPT II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdf
PPT  II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdfPPT  II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdf
PPT II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdf
ISAACMAMANIFLORES2
 
2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA
2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA
2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA
Sandra Mariela Ballón Aguedo
 
CULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIA
CULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIACULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIA
CULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIA
Mariela Vasquez Pelaez
 
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
nelsontobontrujillo
 
Informe de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdf
Informe de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdfInforme de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdf
Informe de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdf
Demetrio Ccesa Rayme
 
Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......
Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......
Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......
samanthavasquezinfan
 
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Universidad de Deusto - Deustuko Unibertsitatea - University of Deusto
 
ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.
ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.
ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.
marluzsagar
 
Fichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCO
Fichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCOFichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCO
Fichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCO
mariahernandez632951
 
Acuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptx
Acuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptxAcuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptx
Acuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptx
Carlos Andrés Hernández Cabrera
 
ACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
JAVIER SOLIS NOYOLA
 
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Cátedra Banco Santander
 
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx
FernandoEstebanLlont
 
Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)
Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)
Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
Análisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdf
Análisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdfAnálisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdf
Análisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdf
JonathanCovena1
 
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...
FernandoEstebanLlont
 

Último (20)

INFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdf
INFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdfINFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdf
INFORME RESULTADOS DE CREA Y EMPRENDE 2024.pdf
 
Taller intensivo de formación continua. Puebla.
Taller intensivo de formación continua. Puebla.Taller intensivo de formación continua. Puebla.
Taller intensivo de formación continua. Puebla.
 
Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)
Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)
Cómo utilizar YouTube para publicar y gestionar tus vídeos (3 de julio de 2024)
 
03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ.docx
03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES  DEL PERÚ.docx03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES  DEL PERÚ.docx
03. SESION PERSONAL-PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ.docx
 
PPT II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdf
PPT  II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdfPPT  II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdf
PPT II BLOQUE SG 2024 - semana de gestion.pdf
 
2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA
2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA
2024 DIA DEL LOGRO IE HONORIO DELGADO ESPINOZA
 
CULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIA
CULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIACULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIA
CULTURA CHIMU CERAMICA UBICACION METALURGIA
 
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
 
Informe de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdf
Informe de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdfInforme de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdf
Informe de Evaluacion Diagnostica de Comunicacion 1-5 Ccesa007.pdf
 
Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......
Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......
Enfermeria samantha vasquez (1).docx.......
 
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
 
ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.
ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.
ENFERMERIA TECNICA-FUNDAMENTOS DE SALUD.
 
Fichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCO
Fichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCOFichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCO
Fichero Léxico / Pandemia Lingüística / USCO
 
Acuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptx
Acuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptxAcuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptx
Acuerdo tercer periodo - Grado Sextos.pptx
 
ACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO MATEMÁTICO DEL MEDALLERO OLÍMPICO. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
 
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 1 Informe sobre un tema del curso.docx
 
Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)
Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)
Introducción a las herramientas de Google Apps (3 de julio de 2024)
 
Análisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdf
Análisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdfAnálisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdf
Análisis y Evaluación del Impacto Ambiental.pdf
 
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...
🔴 (AC-S18) Semana 18 - Tema 01 - Tarea - Proyecto Final (terminado y revisado...
 

La educacion colonial

  • 1. La Educación Colonial Realizado por: Yumey Acevedo
  • 2. Introducción La educación colonial, por haber sido condicionada y ligada a una situación socio racial y económica y por no haber sido una actividad abstracta realizada en el vacío, sino determinada por una razón histórica, fue un instrumento al servicio de las clases dominantes. La utilizaron como medio de obediencia, disciplina y adaptación a los preceptos que demandaban los fueros y privilegios de España, por un lado, y de hombre y grupos oligárquicos, por el otro. Cuando se trata de mirar a la época colonial desde la perspectiva de la educación, especialmente si ésta es analizada como instrumento social, se hace obligante hacer referencias, acerca de la estructura socio racial, las creencias religiosas y las costumbre predominantes en la época. Todos estos puntos serán revisados en este encuentro para tener una perspectiva general del período.
  • 3. Estructura Social Colonial España pretendió trasladar a América las mismas estructuras políticas, religiosas y económicas utilizadas en la Metrópoli. El logro no fue completo, ya que no hubo variantes que no permitieron tal situación, entre ellos: ambientes disímiles, grados de evolución y tipos de colectividad. En el orden estrictamente social, las diferencias entre ambas sociedades es marcado; en principio, porque a América llega sólo una muestra de lo es la sociedad hispánica. La masa que viene a América está compuesta por individuos jóvenes en su gran mayoría, licenciados, bachilleres. Viene también un pequeño grupo de agricultores y marinos de diversos estratos.
  • 4. Así es que, el carácter propio y original de la sociedad americana comienza a gestarse desde la misma llegada de los españoles. Condiciones de tipo climático y cultural comienzan a confabularse y hacen que las condiciones sociales en América comiencen a tornarse particulares Además, durante este proceso de conquista y dominación de las nuevas tierras, surgió un factor inesperado, que hizo que se fueran modificando lentamente la condiciones existentes. Fue naciendo un nuevo orden y una nueva realidad humana. La aparición del mestizo viene a configurar y a definir un factor que determina la estructura y las características de la sociedad colonial.
  • 5. La inserción social del negro en la sociedad naciente hace permear atributos culturales que posteriormente nos definirán como sociedad. Los caracteres étnicos determinan la aparición de por lo menos seis niveles sociales, entre los que podemos observar:
  • 6. • Sector dominante, compuesto por blancos nacidos en España, entre ellos se encuentran: los Blancos adelantados, los repartidores y encomenderos; posteriormente, luego de la primera etapa de conquista por; gobernadores, intendentes, obispos y arzobispos, capitanes generales y Peninsulares funcionarios de máxima jerarquía. Recae sobre ellos la responsabilidad de poder político, además de los mayores privilegios sociales, tales como la instrucción. • Hijos de blancos españoles nacidos en América. Esta situación les confiere privilegios Blancos sociales, pero les niega acceso a cargos políticos de importancia. Adoptaron exterioridades Criollos aristocráticas, aunque en su origen hay guerreros meritorios, segundones enriquecidos, osados aventureros y hasta farsantes inventores de alcurnias. Blancos de • Valga este calificativo para aquellos blancos venidos de las islas Canarias, considerados como blancos de tercera clase. Sin embargo, se presentan como laboriosos , no rehúyen una vida Orilla modesta y de actividad dura y permanente.
  • 7. • Pasó a constituir la porción más nutrida de la sociedad colonial venezolana. Poseen el poder de la creación. Inicialmente existe una división real, visible y palpable acerca de las Pardos condiciones físicas del pardo, pero posteriormente estas condiciones se pierden. Finalmente el pardo será reconocido por descarte: “todo aquello que no es blanco, negro o indio es pardo”. Estos debieron resistir, por largo tiempo las mayores discriminaciones. • Considerados por nomenclatura jurídica como un menor de edad, sin facultades para la toma de decisiones, ni siquiera dentro del ámbito de su vida personal. Sometidos a la Indios servidumbre, como forma de pago, por la bondades brindadas por los españoles (“sacarlos del salvajismo en e l que vivían”) • Son el extremo bajo de la sociedad colonial. Básicamente son utilizados como el brazo ejecutor, la mano de obra de la actividad productiva. Son esclavos, siempre fueron un objeto Negros caro, y a finales del período colonial se perfilaban como una máquina de trabajo difícil de mantener.
  • 8. El criterio económico tuvo dentro de esta sociedad gran importancia, a tal punto que puede ser parámetro de distribución social, sin embargo, no es la única condición, ya que las condiciones raciales o estamentales comparten el mérito de dicha clasificación. Esta situación marca la brecha que llama hacia el proceso de emancipación. Las diferencias entre blancos peninsulares, un blanco criollo y un pardo no eran realmente palpables, ni racial ni económicamente, pero el privilegio social y político marca la diferencia.
  • 9. Actuación del Catolicismo España no puede concebir su propia identidad sino como católica, tanto por su historia de ocho siglos de Reconquista como por su enfrentamiento a la Reforma protestante. Su proyecto político de expansión colonial es, también, un proyecto religioso. Por ello, La Iglesia Católica desempeña una doble función: la legitimación de la Conquista y la conformación cultural de los colonizados. El mecanismo privilegiado que posee la Iglesia para la legitimación de la Conquista y, sobre todo, para la conformación cultural es la educación.
  • 10. Esta responsabilidad es asignada a la Iglesia, primero, porque es lo usual en España; segundo, porque el aparato político de la Metrópoli no tiene ni capacidad ni interés en organizar una estructura sustitutiva; y tercero, porque la Iglesia ofrece garantía de que lo que se va a transmitir responde a la concepción que tiene España no solo de la cultura sino de lo que puede enseñarse a los educandos.
  • 11. La Educación Colonial Las diferencias en la estructura social de la Colonia determinaron los diferentes sistemas educativos, con sus correspondientes institucionalizaciones. A su vez, estos sistemas educativos reforzaron la estratificación de la estructura social. Tomando en cuenta sus destinatarios, la educación colonial puede clasificarse en:  Educación Indígena  Educación del blanco y  Educación del Negro y pardo
  • 12.  Educación Indígena Tres Instituciones fueron los mecanismos básicos de la educación indígena: • Desde el inicio, los frailes acompañaron a los expedicionarios que venían al nuevo mundo, teniendo como función, organizar los primeros centros de evangelización de la población aborigen. Los principales preceptos a enseñar eran: buen vasallo del Rey, buen cristiano y buen productor. Esta educación fue el instrumento más importante para la conquista pacífica y la sumisión política de los indígenas. La instrucción primaria en Venezuela comenzó con una Escuela de Primeras Letras fundada en Cumaná en 1515 por Los Frailes unos frailes Franciscanos. Escuelas como esta se multiplicaron en todo el país de la mano de Dominicos, Capuchinos, Franciscanos , Agustinos y Jesuitas. • Pronto la labor educativa del fraile se fue organizando de una forma más sistemática, donde las intencionalidades religiosas y políticas se integraban con los intereses económicos. En este sentido, la Encomienda fue la institución más importante. La finalidad educativa de la Encomienda era: • “Apartar a los indios de sus vicios” • Instruirlos en los buenos usos y costumbre La • Enseñarles la religión cristiana Encomienda • Enseñarles a vivir en policía (convivencia ciudadana) • Obligarlos a servir a los españoles.
  • 13. • El fracaso de la Encomienda como fórmula de cristianizar al Indio, así como la disposición de ordenes religiosas dispuestas a desarrollar su apostolado en América fueron factores que provocaron el establecimiento del sistema misional. Este sistema suponía dos etapas: los pueblos de misiones y los Las pueblos de doctrina. Misiones Pueblos de Misiones Pueblos de Doctrina Comunidades de Indios recién reducidos. Se pretendía profundizar la preparación del indígena para su incorporación definitiva a los pueblos de blancos Con régimen Teocrático (jefatura civil y religiosa ejercida por un misionero) No hubo una secuencia cronológica de la aplicación de estos métodos de inserción indígena en sociedades de blancos Pasaban una temporada de 20 años Una vez aprendidos los preceptos el misionero los entregaba a la autoridad civil. Se le enseñaba principios fundamentales de religión y cultura general Lo más importante a aprender era el respeto a la autoridad del blanco
  • 14.  Educación de Blanco Esta educación al igual que la educación del Indio, estuvo fundamentalmente en manos de la Iglesia. Hubo maestros particulares no pertenecientes a las instituciones eclesiásticas, pero estos fueron los menos y en su orientación y contenidos dependían de la Iglesia. El sistema escolar actual aparece ya básicamente estructurado en la Colonia en sus tres niveles de Primeras Letras, Gramática y Universidad.
  • 15. Escuela de Preceptorado La las Primeras de Gramática Universidad Letras La escasez de recursos Comprendía el estudio La Universidad llega conllevaba al bajo nivel de: Filosofía, Latín, tardíamente a la ciudad de capacitación y Física, Historia Natural, de Caracas y se instala vocacional de los Algebra, Griego y el 11 de agosto de maestros Retorica. 1725, a pesar de reiteradas peticiones al Donde funcionaba el Rey. Funcionaron mejor las Preceptorado de establecidas en Gramática, ya estaba conventos o edificios establecida alguna anexos. Escuela de Primeras letras. El Pensum fundamental de estas escuelas era “leer, escribir y contar”
  • 16.  Educación del Pardo y el Negro El pardo y el negro no tenían acceso al sistema educativo establecido. Entre la educación catequizadora y colonizadora del indígena y la educación del blanco, no existía lo que hoy llamamos educación popular. Sólo en ocasionales oportunidades los amos dedicaron tiempo para la enseñanza de los negros, casi siempre, para que atendieran alguna labor que exigiera poseer algunos conocimientos.
  • 17. La Universidad de Caracas La cédula básica que dio origen a la Universidad caraqueña fue el Colegio Seminario de Santa Rosa de Lima, fundada por el obispo peruano Fray Antonio González de Acuña en 1673. Sin embargo, Caracas ambicionaba una Universidad para que los estudiantes no viajaran a Bogotá, México o Santo Domingo a concluir sus estudios y obtener el doctorado. No siempre salían embarcaciones de La Guaira para estos alejados lugares.
  • 18. Debido a los gastos del viaje, mantenimiento y los costos de los estudios, la enseñanza universitaria estaba reservada para los hijos de las familias muy pudientes, ya que la Corona se había tardado 30 años en autorizar la creación de una Universidad en Caracas. Los Vecinos organizaron una suscripción pública para recabar fondos y reactivar las diligencias en la corte de Madrid. Además, los alcaldes des del Cabildo de Caracas y los canónigos de la catedral, escribieron al Rey para solicitar de nuevo la fundación de dicha casa de estudios. Las gestiones alcanzaron pleno éxito, ya que el monarca Felipe V, en real cédula fechada en Lerma el 22 de diciembre de 1721, decretó la erección de la Universidad.
  • 19. Más tarde, el Papa Inocencio XIII, le otorgó el carácter de Pontificia en el año 1722. La inauguración oficial del la Universidad no se llevó a cabo el 9 de agosto de 1725 Ingreso Para ser admitido como alumno, se requería presentar un testimonio de vida, es decir, una relación detallada de “vida y buenas costumbre”. Con el auxilio de testigos y documentos, el aspirante demostraba que era “persona blanca”, hijo de “legítimo matrimonio”, descendiente de cristianos viejos “limpios de toda mala raza” 19
  • 20. Se excluía de la comunidad universitaria a los negros, zambos y mulatos, y quienes habían tenido en su familia alguna infamia, por razón de un penitenciado de la Inquisición o “alguna nota pública inmoral” Además el estudiante debía gozar de buena posición económica, pues la universidad exigía fuertes cantidades de dinero para conferir los títulos académicos. 20
  • 21. Contenidos de los aprendizajes Se evidencia un arraigo en las humanidades, situación que es criticada en su momento por los pensadores del período, quienes consideran que las ciencias exactas y experimentales deben ser tomadas en cuenta en dicha institución, para el progreso efectivo. Las cátedras iniciales son la gramática y la retórica. Los métodos de enseñanza, eran apegados a la pretensión del desarrollo armónico de todas las facultades, sin embargo, el más utilizado era el de leer, memorizar y repetir. 21
  • 22. Conclusiones La educación colonial significó el inicio de una educación discriminatoria, en la cual se atendían sólo a los grupos sociales privilegiados, dejando por fuera a una gran mayoría. Es un período desarticulado en cuanto a lineamientos estadales, ya que el Estado español no poseía ni la organización, ni la voluntad para educar a sus colonias americanas. Uno de los pasos más importantes de este período es la creación de la Universidad de Caracas. A partir de estas líneas y de los contenidos vistos, genere Usted sus propias conclusiones.