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La farsa

Este documento presenta un análisis de la obra teatral "La Orgía" de Enrique Buenaventura. Explica que la obra utiliza la estética del esperpento para criticar la corrupción e injusticia en Colombia a través de personajes grotescos. Describe los personajes principales como la Vieja y los mendigos, y cómo sus roles se degradan durante la obra para reflejar la realidad deformada. El objetivo no es la identificación sino invitar al público a una postura crítica sobre su propia realidad.

LA ORGIA Y «LA FARSA» Presentado por: Lorena Cardozo Alejandra Rojas Sebastián Nieto
EL DRAMA  La palabra, como diferenciación de las manifestaciones literarias.
 «El hombre que vive la historia es un ser dramático».  El drama como un fenómeno de incidencia individual y social. El yo: Protagonista El otro: Antagonista  Nexo del drama con la transformación social (Marx).  «La búsqueda de una esencia del teatro es de naturaleza filosófica y fenomenológica pues se trata de un conocimiento y una revelación de ser, a través de la presencia real».
 En el drama la creación artística no pretende plasmar la totalidad del proceso vital. La plasmación de la vida debe causar más luminosidad que la de la realidad objetiva. Por tanto el pensamiento humano cuenta con dos posibilidades lógicas: REALIDAD OBJETIVA (Material infinito) Material probable GENERALIZACIÓN Realismo Caracteres complejos Material posible PARTICULARIZACIÓN No realismo Caracteres simples
EL TEATRO  Es un acto social.  El espectador como ser activo.  Genera: El dictamen, referido a los juicios de valor que el drama provoca en el espectador (Aristóteles).
ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL DRAMA  Carácter y anécdota como un binomio inseparable. TEMPERAMENTO CARÁCTER Choque MEDIO AMBIENTE  El lenguaje Desde el habla se puede conocer a plenitud a los personajes.
GÉNERO Es una posibilidad de analizar el nivel moral, ético, ideológico y filosófico que están sintetizados en el texto dramático. TONO Es un efecto, una resultante dialéctica de los tres elementos estructurales. Creer en la abstracción Espectador Regla principal de la realidad que se está presentando.
LENGUAJE REALISTA LENGUAJE NATURALISTA Nexo inmediato Alude la y amplio con la realidad, pero realidad objetiva. no consigue captarla.
LA ORGÍA
ENRIQUE BUENAVENTURA Santiago de Cali, 19 de febrero de 1925 – 31 de diciembre de 2003. Actor, dramaturgo, ensayista, narrador, poeta y director colombiano.
LA FARSA
FARSA No es un género propiamente, sino que es el resultado de un proceso de simbolización que de hecho puede sufrir cualquier género.
Farsa Metalenguaje Lenguaje Asociación con otros significados.
CARACTERISTICAS  Desenmascara o denuncia una realidad.  Persigue el escándalo.  Se utiliza el tono grotesco.  Se asocia con el carácter, la anécdota y el lenguaje.
CATARSIS FÁRSICA Freud:  Va encaminada a procesos del inconsciente.  Reúne imágenes que transforman la idea de lo «real».  Es liberadora: vence la razón y la represión.
EL ESPECTADOR DE LA FARSA  Debe codificar y recodificar constantemente.  Se ríe a causa de la complicidad con el acto o pensamientos ilícitos mostrados allí.  Reflexiona acerca de su realidad y la contempla desde otros ángulos.
LO GROTESCO COMO FORMA DE EXPRESIÓN EN LOS PERSONAJES DE LA ORGÍA DE ENRIQUE BUENAVENTURA (Luis Eduardo Molina) •La Orgía es una recreación marginal donde se presenta una crítica ácida a la corrupción, explotación e injusticia del país. •Se utiliza la estética del esperpento para acercarse al mundo deformado, invita a leer de nuevo la realidad del lector más que identificarse con la obra. •La estética del esperpento permite ver la obra en todos los determinantes grotescos, desde la construcción lingüística hasta el accionar de los personajes. •La vieja es el personaje central, introduce desde el inicio dicotomía entre el presente paupérrimo y el pasado pomposo.
•Lo esperpéntico le sirve para exagerar los recuerdos, para exagerar comparaciones y el efecto grotesco. •La mención retrospectiva de la vieja a los tiempos idos y la alusión al tiempo presente de la narración escénica, poseen diferencias sobredimensionadas por el uso del lenguaje. Con el lenguaje sataniza el presente. Con el lenguaje entroniza el pasado. •Lo anterior, aporta elementos desde la estética de lo esperpento a lo doloroso y lo grotesco.
MENDIGOS •Son bocetos con pinceladas agresivas no terminados de dibujar. Son seres grotescos y ridiculizados. •Cada personaje asume la degradación, son modelados por el lenguaje de la vieja. Inician con ínfulas propias pero terminan subyugados a los caprichos y órdenes de la vieja. •Se presenta la degradación en el desdibujamiento que constituye a los personajes de escena en sus rasgos de caricaturización.
LA ORGÍA CREA UNA DISTANCIA SUFICIENTE PARA QUE EL AUDITORIO ASUMA UNA POSTURA CRÍTICA SEGÚN: A. Espacio suficiente con el público para dar una mirada reflexiva al performance escénico. B. Los personajes se ríen del auditorio y los ingresan dentro de la ficción para crearles la sensación de vencedores. C. contagia al auditorio de la ridiculez humana haciéndolos parte del espectáculo. Los convierte en personajes de otros espectadores. D. Queda el público como sujetos espectadores de su propia realidad, como seres humanos inocentes que asisten a destruir su propio futuro. E. La degradación de cada personaje marginado se deriva de la estética del esperpento que recrea la obra.
PERSONAJES DE LA OBRA 1. La Vieja: Columna vertebral de la obra. Logra construir la Orgía entramando el ritual de la cena ideal, donde ella será parte del banquete en la mesa al final. • Somete con su voz a los personajes, los cosifica en el trato (Es una verdadera sepultura). • Toma vuelo cuando los personajes se incorporan en los papeles por los que fueron contratados. • La vieja paga con su vida la identificación que asume en la Orgía porque los mendigos funden sus roles. • Es derribada en la mesa como plato principal de su última cena, es parodia grotesca a la última cena evangélica.
MENDIGO 2 •Ex convicto, presenta características de opositor al gobierno de turno. •Exige aumento de paga pero se subyuga a la opresión de la vieja. •Se limita a la presión que suele aplicar el Estado en éstos momentos de caos, la vieja lo nombra embajador.
MENDIGO 3 •Representa al coronel Pardo, imagen de las fuerzas militares. •Se degrada su papel por las circunstancias y no por trato decisivo de la vieja •Llega con la función de imponer orden y también su rol exige la comida y un aumento salarial.
LA ENANA • Representación del clero bajo la investidura del personaje grotesco por excelencia, la enana. Encarna en combinación la ridiculez de la orgía y la confirmación del esperpento como dinámica estética. •Enana es femenina, el obispo es masculino (Los católicos no tienen obispas). •Es pequeña, por tradición el obispo es grande de investidura y envergadura. •Asume poder que le da la investidura de obispo para asumir actos definitivos: Llevarse la comida en medio del ritual y golpear con el báculo a la vieja en la cabeza.
MUDO Es la cosa vilipendiada, y descuidada. Es una presencia funcional, limitada y manipulada. No recibe nada de amor. •Cada personaje es determinante dentro de la presentación escénica. • No busca que el espectador se identifique con la obra, sino darle la posibilidad de crear una postura particular y observar la recreación de la realidad a partir de contradicciones y complejidades.