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LA MINISTERIALIDAD
DE LA IGLESIA
• La Iglesia es Apostólica, es
evangelizadora y al cumplir su tarea
está haciendo una diakonía, está
cumpliendo un ministerio, está dando
un servicio.
• El termino MINISTERIO se refiere a un
servicio dado a la comunidad cristiana,
y eso se aplica a cualquier miembro del
Pueblo de Dios, no solo a los Ministros
ordenados.
La Ministerialidad
de la Iglesia
• La Ministerialidad de la Iglesia entera puede
entenderse mejor aún desde su sacramentalidad.
• Toda la Iglesia es ministerial, porque toda la
Iglesia es sacramental.
• A partir del concepto de sacramentalidad, los
diversos ministerios o vocaciones dentro la Iglesia
manifientan su finalidad de ir explicitando lo
ontológico del ser cristiano en la diversidad de
servicios y funciones.
LOS MINISTERIOS
CONFERIDOS A LAICOS
LOS ACÓLITOS
LOS LECTORES
MINISTROS EXTRAORDINARIOS
DE LA COMUNIÓN
MONAGUILLOS
LA GUÍA PASTORAL
DE LAS COMUNIDADES
• El Párroco, en comunión con los demás ministros ordenados, o
candidatos (seminaristas), actúa como Pastor y Guía de la
Comunidad, es auxiliadlo por el Consejo de Pastoral Parroquial
para la implementación del Plan Pastoral Parroquial el cual
deberá estar centrado en el proceso evangelizador.
• Este proceso estará animado y coordinado por el Equipo
Misionero Parroquial junto con las pastorales específicas. Los
grupos y movimientos están integrados en la organización de las
pastorales que se describen a continuación.
• Pastorales específicas: Familia, Jóvenes, Social, Liturgia, Piedad
y Religiosidad Popular, Catequética y Promoción Vocacional
Sacerdotal. Puede haber otras según las opciones de la propia
parroquia; como por ejemplo los Animadores de las CEBs.
SERVICIOS
EJERCIDOS POR LOS
LAICOS EN LA IGLESIA
MÚSICA
DANZA
EL DIACONADO PERMANENTE
• La palabra diácono viene del griego δіακονία (diakonνa)
que en dos de sus formas, se emplea unas cien veces en
el Nuevo Testamento queriendo significar ministerio/
ministro unas veces yservicio/siervo en otras (John N.
Collins, Diakonia, Oxford University Press, 1990, pag. 3).
• En los primeros años de la Iglesia vemos como el
diaconado fue emergiendo. San Pablo en su carta a los
Filipenses, escrita alrededor del año 57, hace referencia a
los diáconos como orden en la Iglesia (Fil. 1, 11). También
él habló con detalle sobre los diáconos en su primera
carta a Timoteo (1Tim. 3, 8-10, 12-13).
EL DIACONADO PERMANENTE
• El Orden Sagrado consagra al diácono al ministerio del
encuentro con Cristo Siervo dentro de ciertos marcos. "El
diácono recibe el sacramento del orden para servir en calidad
de ministro a la santificación de la comunidad cristiana en
comunión jerárquica con el obispo y con los presbíteros. Al
ministerio del Obispo y subordinadamente al de los presbíteros,
el diácono presta una ayuda sacramental, por lo tanto
intrínseca, orgánica e inconfundible. Resulta claro que su
diaconía ante el altar, por tener su origen en el sacramento del
orden, se diferencia esencialmente de cualquier ministerio
litúrgico que los pastores puedan encargar a los fieles no
ordenados. El ministerio litúrgico del diácono, también se
diferencia del mismo ministerio ordenado sacerdotal"
(Directorium, N.28; Lumen Gentium, 29). El diácono no es
sacerdote, su oficio es el de servir.
FUNCIONES
• El ministerio diaconal es triple. El diácono se
ordena al ministerio de la palabra, la liturgia
y la caridad. Ministerio triple porque en el
hacer del diácono, como persona que es,
esos tres oficios son concéntricos. Quiero
decir, que giran en torno a Cristo Siervo
como a su centro en la persona del diácono.
DEBERES
Estos deberes han quedado recogidos por la Lumen Gentium y por
los cánones 757, 835, 910, 943 y 1087 del Derecho Canónico. En un
breve resumen podemos anotar los siguientes deberes:
 Administrar solemnemente el bautismo
 Conservar y distribuir la Eucaristía
 Ministros de la exposición del santísimo Sacramento
y de la bendición eucarística
 Ministro ordinario de la sagrada comunión
 Portar el viático a los moribundos
 En nombre de la Iglesia asistir y bendecir el matrimonio
 Proclamar la Sagrada Escritura a los fieles
 Instruir y exhortar al pueblo de Dios
 Presidir el culto y la oración de los fieles
 Servir en el ministerio de la palabra al pueblo de Dios
 Celebrar el culto divino
 Administrar los sacramentales como pueden
ser el agua bendita, la bendición de casas, imágenes y objetos
 Presidir el rito fúnebre y la sepultura.
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La ministerialidad

  • 2. • La Iglesia es Apostólica, es evangelizadora y al cumplir su tarea está haciendo una diakonía, está cumpliendo un ministerio, está dando un servicio. • El termino MINISTERIO se refiere a un servicio dado a la comunidad cristiana, y eso se aplica a cualquier miembro del Pueblo de Dios, no solo a los Ministros ordenados.
  • 3. La Ministerialidad de la Iglesia • La Ministerialidad de la Iglesia entera puede entenderse mejor aún desde su sacramentalidad. • Toda la Iglesia es ministerial, porque toda la Iglesia es sacramental. • A partir del concepto de sacramentalidad, los diversos ministerios o vocaciones dentro la Iglesia manifientan su finalidad de ir explicitando lo ontológico del ser cristiano en la diversidad de servicios y funciones.
  • 9. LA GUÍA PASTORAL DE LAS COMUNIDADES • El Párroco, en comunión con los demás ministros ordenados, o candidatos (seminaristas), actúa como Pastor y Guía de la Comunidad, es auxiliadlo por el Consejo de Pastoral Parroquial para la implementación del Plan Pastoral Parroquial el cual deberá estar centrado en el proceso evangelizador. • Este proceso estará animado y coordinado por el Equipo Misionero Parroquial junto con las pastorales específicas. Los grupos y movimientos están integrados en la organización de las pastorales que se describen a continuación. • Pastorales específicas: Familia, Jóvenes, Social, Liturgia, Piedad y Religiosidad Popular, Catequética y Promoción Vocacional Sacerdotal. Puede haber otras según las opciones de la propia parroquia; como por ejemplo los Animadores de las CEBs.
  • 12. DANZA
  • 13. EL DIACONADO PERMANENTE • La palabra diácono viene del griego δіακονία (diakonνa) que en dos de sus formas, se emplea unas cien veces en el Nuevo Testamento queriendo significar ministerio/ ministro unas veces yservicio/siervo en otras (John N. Collins, Diakonia, Oxford University Press, 1990, pag. 3). • En los primeros años de la Iglesia vemos como el diaconado fue emergiendo. San Pablo en su carta a los Filipenses, escrita alrededor del año 57, hace referencia a los diáconos como orden en la Iglesia (Fil. 1, 11). También él habló con detalle sobre los diáconos en su primera carta a Timoteo (1Tim. 3, 8-10, 12-13).
  • 14. EL DIACONADO PERMANENTE • El Orden Sagrado consagra al diácono al ministerio del encuentro con Cristo Siervo dentro de ciertos marcos. "El diácono recibe el sacramento del orden para servir en calidad de ministro a la santificación de la comunidad cristiana en comunión jerárquica con el obispo y con los presbíteros. Al ministerio del Obispo y subordinadamente al de los presbíteros, el diácono presta una ayuda sacramental, por lo tanto intrínseca, orgánica e inconfundible. Resulta claro que su diaconía ante el altar, por tener su origen en el sacramento del orden, se diferencia esencialmente de cualquier ministerio litúrgico que los pastores puedan encargar a los fieles no ordenados. El ministerio litúrgico del diácono, también se diferencia del mismo ministerio ordenado sacerdotal" (Directorium, N.28; Lumen Gentium, 29). El diácono no es sacerdote, su oficio es el de servir.
  • 15.
  • 16. FUNCIONES • El ministerio diaconal es triple. El diácono se ordena al ministerio de la palabra, la liturgia y la caridad. Ministerio triple porque en el hacer del diácono, como persona que es, esos tres oficios son concéntricos. Quiero decir, que giran en torno a Cristo Siervo como a su centro en la persona del diácono.
  • 17. DEBERES Estos deberes han quedado recogidos por la Lumen Gentium y por los cánones 757, 835, 910, 943 y 1087 del Derecho Canónico. En un breve resumen podemos anotar los siguientes deberes:  Administrar solemnemente el bautismo  Conservar y distribuir la Eucaristía  Ministros de la exposición del santísimo Sacramento y de la bendición eucarística  Ministro ordinario de la sagrada comunión  Portar el viático a los moribundos  En nombre de la Iglesia asistir y bendecir el matrimonio  Proclamar la Sagrada Escritura a los fieles  Instruir y exhortar al pueblo de Dios  Presidir el culto y la oración de los fieles  Servir en el ministerio de la palabra al pueblo de Dios  Celebrar el culto divino  Administrar los sacramentales como pueden ser el agua bendita, la bendición de casas, imágenes y objetos  Presidir el rito fúnebre y la sepultura.