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La respuesta ideológica a la
cuestión social
¿Que es la cuestion social?
La cuestión social trata de los problemas que existen
entre los trabajadores y el gobierno, los cuales no
logran una salida a la crisis formando mutuales,
sindicatos, asociados y buscando la atención de los
gobiernos.
Soluciones a la cuestión social
Socialismo Socialismo
Cientifico
Anarquismo La doctrina
Social de la
iglesia
EL SOCIALISMO
 La palabra socialismo comenzó a utilizarse durante
la primera mitad del siglo XIX. En esa época, sus
referentes intelectuales provenían de diferentes
sectores sociales: empresarios como el Robert
Owen; aristócratas como el condeinglés de Saint
Simon y pequeños comerciantes como Charles
Fourier. Su ideal básico consistía en construir una
sociedad basada en los principios de la cooperación
y solidaridad entre las diferentes clases sociales.
 Esta primera vertiente del socialismo fue
denominada “socialismo utópico” por Carlos
Marx (1818-1883) y Federico Engels (1820-1895).
EL SOCIALISMO CIENTÍFICO
 Marx y Engels fueron quienes, durante la segunda mitad del
siglo XIX, consolidaron las ideas socialistas. Su obra,
el “Manifiesto Comunista”, escrito en 1848, fue el texto que
dio inicio al denominado “socialismo científico”, tal como
ellos lo denominaron para diferenciarlo del anterior.
 Estos autores analizaron la historia de la humanidad como
una sucesión de formas de producción (esclavista, feudal,
capitalismo), en las cuales diferentes clases sociales se
enfrentan entre sí por la apropiación de los recursos.
 Organizarse políticamente para defender sus intereses como
clase y para ser los grandes protagonistas de una revolución
social que impondría una sociedad comunista, sin propiedad
privada, ni clases sociales.
EL ANARQUISMO
 Los anarquistas consideraban el Estado como un
instrumento de opresión de la burguesía y planteaban su
eliminación. Pero, a diferencia de lo que pensaban los
socialistas, ellos creían que el Estado debía ser reemplazado
por una federación de pequeñas comunidades que
permitirían que los hombres resolvieran en común acuerdo
sus conflictos.
 Otra diferencia con el socialismo se encuentra en la
oposición de los anarquistas a la participación electoral de
los trabajadores. Sus principales estrategias de lucha fueron
la huelga general, los atentados terroristas y la insurrección
popular. Sus principales referentes fueron Pierre
Proudhon (1809-1865), Mijail Bakunin (1814-1886) y Piotr
Kropotkin (1842-1921).
LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
 A fines del siglo XIX, la Iglesia Católica elaboró una doctrina
social, el principal documento de ésta es la carta del papa León
XIII a los obispos denominada Encíclica Rerum Novarum de
1891, en ésta atacaba al socialismo y a liberalismo económico,
planteando: el rechazo al conflicto de clases, estableciendo
que patrones y obreros debía cooperar y convivir en un marco
de justicia y caridad, en el que ambos tenían derechos y
obligaciones. Defendía la existencia de un salario justo y
descanso adecuado, pero al mismo tiempo proclamaba el
respeto a la dignidad y a la lealtad, pidiéndolo para la propiedad
privada cuyo uso había de ser legítimo. El Estado tenía
obligaciones como: garantizar los derechos de los débiles e
indigentes, servir a los ciudadanos, proteger el trabajo, impulsar
asociaciones, sindicatos y seguros para los trabajadores. El
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La respuesta ideológica a la cuestión social

  • 1. La respuesta ideológica a la cuestión social
  • 2. ¿Que es la cuestion social? La cuestión social trata de los problemas que existen entre los trabajadores y el gobierno, los cuales no logran una salida a la crisis formando mutuales, sindicatos, asociados y buscando la atención de los gobiernos.
  • 3. Soluciones a la cuestión social Socialismo Socialismo Cientifico Anarquismo La doctrina Social de la iglesia
  • 4. EL SOCIALISMO  La palabra socialismo comenzó a utilizarse durante la primera mitad del siglo XIX. En esa época, sus referentes intelectuales provenían de diferentes sectores sociales: empresarios como el Robert Owen; aristócratas como el condeinglés de Saint Simon y pequeños comerciantes como Charles Fourier. Su ideal básico consistía en construir una sociedad basada en los principios de la cooperación y solidaridad entre las diferentes clases sociales.  Esta primera vertiente del socialismo fue denominada “socialismo utópico” por Carlos Marx (1818-1883) y Federico Engels (1820-1895).
  • 5. EL SOCIALISMO CIENTÍFICO  Marx y Engels fueron quienes, durante la segunda mitad del siglo XIX, consolidaron las ideas socialistas. Su obra, el “Manifiesto Comunista”, escrito en 1848, fue el texto que dio inicio al denominado “socialismo científico”, tal como ellos lo denominaron para diferenciarlo del anterior.  Estos autores analizaron la historia de la humanidad como una sucesión de formas de producción (esclavista, feudal, capitalismo), en las cuales diferentes clases sociales se enfrentan entre sí por la apropiación de los recursos.  Organizarse políticamente para defender sus intereses como clase y para ser los grandes protagonistas de una revolución social que impondría una sociedad comunista, sin propiedad privada, ni clases sociales.
  • 6. EL ANARQUISMO  Los anarquistas consideraban el Estado como un instrumento de opresión de la burguesía y planteaban su eliminación. Pero, a diferencia de lo que pensaban los socialistas, ellos creían que el Estado debía ser reemplazado por una federación de pequeñas comunidades que permitirían que los hombres resolvieran en común acuerdo sus conflictos.  Otra diferencia con el socialismo se encuentra en la oposición de los anarquistas a la participación electoral de los trabajadores. Sus principales estrategias de lucha fueron la huelga general, los atentados terroristas y la insurrección popular. Sus principales referentes fueron Pierre Proudhon (1809-1865), Mijail Bakunin (1814-1886) y Piotr Kropotkin (1842-1921).
  • 7. LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA  A fines del siglo XIX, la Iglesia Católica elaboró una doctrina social, el principal documento de ésta es la carta del papa León XIII a los obispos denominada Encíclica Rerum Novarum de 1891, en ésta atacaba al socialismo y a liberalismo económico, planteando: el rechazo al conflicto de clases, estableciendo que patrones y obreros debía cooperar y convivir en un marco de justicia y caridad, en el que ambos tenían derechos y obligaciones. Defendía la existencia de un salario justo y descanso adecuado, pero al mismo tiempo proclamaba el respeto a la dignidad y a la lealtad, pidiéndolo para la propiedad privada cuyo uso había de ser legítimo. El Estado tenía obligaciones como: garantizar los derechos de los débiles e indigentes, servir a los ciudadanos, proteger el trabajo, impulsar asociaciones, sindicatos y seguros para los trabajadores. El documento promovió la formación de sindicatos de obreros católicos.