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Christian Saiz Hernández Tendencias contemporáneas de la educación 2º PrimariaA
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LIBRO II DEL EMILIO DE ROUSSEAU
1.¿En qué consiste para Rousseau la primera infancia? Para Rousseau la primera infancia la
define como la etapa infantil en la que destaca la importancia que tiene atender la vida del
niñoensus comienzos y su autor se pronuncia a favor de que su propia madre le dedique los
cuidados que necesita en esta etapa, lo que contribuirá a su bienestar físico y a su equilibrio
emocional.Rousseauexpone estaideadebidoaque afirmaque el niñonoposee lasnecesarias
fuerzaspara suplirlatotalidadde lanaturalezaque tantolesexige a los “niños” en esta etapa.
Rousseauseñalaque en esta etapa es erróneo se totalmente permisivos y tolerantes con los
niños,yaque puede serpeligrosoparaellos,peronoconellose les debe privar de la libertad,
ya que han de experimentar todo cambio que ejerce la naturaleza. Todo esto descrito
anteriormente se debehacerconun tonode amabilidadygenerosidadpara que así el niño no
se sienta privado desde el primer momento y comprenda que posee una cierta libertad para
actuar. Comohemosdichoanteriormente,losniñosnotienen lasfuerzassuperfluasnecesarias
para suplirtodoloque lesexige lanaturaleza,porlotantohay que ayudarlespara que puedan
completarsuscarenciasencuanto a inteligencia,fuerzaonecesidadfísica.Pero hay que tener
especial cuidado en el lenguaje del niño, debido a que debemos distinguir entre lo que son
deseospropiosdel niñoyloque procede directamente de lanaturaleza,porquenuestraforma
de actuar y/o pensar puede ser totalmente distinta.
2. ¿Qué entiende por infancia? La principal idea de Rousseau de la infancia es que el niño es
un propiosery no unhombre pequeñoyaque lainfanciaactúa comosi en realidad fuese otro
tipode “dimensión”,yaque ellamismaposeesuspropiasleyes,madurez,razón de ser, etc. Lo
que Rousseau nos está dando a entender con esto es que cada etapa es un “mundo”
totalmente distinto en el que se han de desarrollar diferentes factores en cada una de ellas.
SegúnRousseau,lainfanciaescatalogadacomodébil e infeliz,peroestosdosadjetivos no son
por ende totalmente mágicos sino que son debidos al hombre ya que quiere exigirles a los
niños lo que está por encima de sus posibilidades naturales. Finalmente, Rousseau discrepa
totalmente con Locke en lo que concierne a la infancia y al propio niño en sí ya que no es
precisorazonarcon losniños,ya que no están en edad de hacerlo, por lo que si lo hicieran no
tendrían la necesidad de ser educados
3. ¿Qué es para él la “educación negativa”? La gran frase de Rousseau que resume la
educación negativa es: “La primera educación debe ser puramente negativa, consiste en no
enseñar la virtud y la verdad, sino en preservar el corazón del vicio y del espíritu del error. Si
pudieseis no hacer nada y no dejar hacer nada, si pudieseis criar a vuestro discípulo sano y
robusto hasta los 12 años sin que supiese distinguir la derecha de la izquierda, a partir de
vuestrasprimeraslecciones,losojosde suinteligenciase abrirían a la razón, sin prejuicios, sin
hábitos,ynada habría en él que contrariase el efectode vuestros cuidados.Envuestras manos
se convertiría inmediatamente en el más sabio de los hombres, y comenzando por no hacer
nada,habríais obtenidounprodigiode educación”.Conestafrase,Rousseauloque nosquiere
trasmitir es que de cierta manera se produce en los niños una educación negativa haciendo
referenciaque lesenseñamos todo en cualquier momento y hacemos que de cierta forma se
“malacostumbren” y no ejerzan el desarrollo y dominio de la razón. Si dejásemos a los niños
que experimentasen y que se preguntasen acerca de todo o que les preocupa y se
respondiesen a ellos mismos, sin necesidad de que un adulto le dice la respuesta, los niños
Christian Saiz Hernández Tendencias contemporáneas de la educación 2º PrimariaA
2
estarían mejor “formados”, ya que de esa forma desarrollarían la razón de una manera
espléndida.
4.¿Qué papel atribuye a la “educación de los sentidos”? El papel que atribuye Rousseau a la
educación de los sentidos, es un papel instrumental, ya que así se enseña a los individuos a
valerse de lossentidosque utilizará durante toda la vida como los mejores instrumentos a su
servicio. Con esto Rousseau nos da a entender que el niño para que conozca toda el elenco
que nos proporcionalanaturalezaydar respuestaasus propiaspreguntasnosolodebe usar la
razón que se irá desarrollandodurante todalavida,sinoque los sentidosjueganunpapel muy
importante en este aspecto, ya que a través de ellos, los niños captarán situaciones que no
podrán ser captadas por otro tipo de “instrumentos”. Como síntesis y parafraseando lo
anterior, diremos que esta educación es amplia y variada.
5.¿Qué relacionesestablecesconlas ideasde Rousseau con la educación actual? Las ideas de
Rousseauque se relacionanconlaeducaciónactual esque hay que dar una mayor importancia
por una parte a la infancia, ya que es el momento de mayor experimentación del individuo y
de enseñanza formal, lo que le hace leer sus primeras palabras, escribir sus primeras letras,
pronunciar sus primeras palabras, etc. Esto únicamente se consigue en la infancia y no en el
resto de etapas, que lo único que hace es perfeccionar el “mecanismo” aprendido al que
estamoshaciendoreferencia.Peroúnicamente noreinalaeducaciónformal,sinoque también
se ha de tener en cuenta la educación no formal e informal, a través de las cuales, los niños
con sus sentidos, que Rousseau atribuye un papel muy importante, el niño formara sus
primeras ideas, expectativas y conclusiones acerca del gran elenco que nos proporciona la
naturaleza.El contextofamiliarestotalmentemuyimportante enla educación de los hijos, ya
que enla escuelanose enseñaa tenerunaeducaciónoun respeto,esoesunpapel que deben
ejercerlospadresenlaenseñanzade sushijos,si quierenque todolo relacionado a posteriori
con la educación formal sea totalmente fructífero.
Como resumen del Libro II del Emilio, Rousseau, podemos concluir con lo siguiente:
El libro II del Emilio de Rousseau hace especial hincapié en la educación integral del niño,
refiriéndose en todo caso a la educación de los sentidos como método instrumental, en las
habilidades motrices del lenguaje y del miedo, guiando al niño en todo momento hasta
conseguirel conocimientodel tal formaque nollegue aadquirirvicios o errores, pero en todo
momentonohay que desvelarla verdad por parte del adulto, a eso es lo que llama Rousseau
la educaciónnegativa. La educación física y los juegos serán los ejes de la educación del niño
proporcionándolelasexperienciasnecesariasparaunposteriordesarrollode suinteligenciaen
un entornode libertad(ante todo) yde diversión(sinsobrepasarse,yaque lavirtud no está en
losextremos,sinoenel puntomediocomodiríael propioAristóteles).Tambiénes importante
destacar el proceso mediante el cual, el niño no es un adulto en pequeño y por lo tanto se
debenrespetarlascaracterísticasde la infancia, huyendo en todo caso de los razonamientos,
ya que el niño debe explorar por el mismo la naturaleza, del aprendizaje abstracto, etc.).
Christian Saiz Hernández Tendencias contemporáneas de la educación 2º PrimariaA
3
Valoración crítica del libro II del Emilio, Rousseau.
Las ideasque establece Rousseauenel Emilio,sontotalmente influyentes en muchos autores
españoles, dando una perspectiva totalmente diferente en cuanto a la educación de ese
mismo siglo y dando lugar al surgimiento de diversas corrientes y movimientos. Sus ideas se
basan entornoa trespostuladosque resume su idea de la educación de los niños. La primera
de todas ellas es considerar los intereses y capacidades del niño, ya que es él mismo el que
debe sacar suspropiasconclusionesyrazonamientosde unelencobastante amplio con el que
la naturalezale obsequia.Lasegundaesestimular en el niño el deseo de aprender a partir de
conocimientosútiles,ytodoelloguiadoporunaeducacióninstrumentalcomo es la educación
de los sentidos. En tercer y último lugar, encontramos la premisa de analizar qué y cuándo
debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo ya que según Rousseau, en la
etapa infantil única y exclusivamente se debe enseñar lo característico y propio de esa
infancia.
Comohemosdicho anteriormente, Rousseau sirvió como erudito para algunos autores como
Benito Jerónimo Feijoo, Mayan y Siscar, Jovellanos, Francisco Giner de los Ríos, Bartolomé
Cossió, etc.

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Lectura del Emilio de Rousseau y reflexión personal

  • 1. Christian Saiz Hernández Tendencias contemporáneas de la educación 2º PrimariaA 1 LIBRO II DEL EMILIO DE ROUSSEAU 1.¿En qué consiste para Rousseau la primera infancia? Para Rousseau la primera infancia la define como la etapa infantil en la que destaca la importancia que tiene atender la vida del niñoensus comienzos y su autor se pronuncia a favor de que su propia madre le dedique los cuidados que necesita en esta etapa, lo que contribuirá a su bienestar físico y a su equilibrio emocional.Rousseauexpone estaideadebidoaque afirmaque el niñonoposee lasnecesarias fuerzaspara suplirlatotalidadde lanaturalezaque tantolesexige a los “niños” en esta etapa. Rousseauseñalaque en esta etapa es erróneo se totalmente permisivos y tolerantes con los niños,yaque puede serpeligrosoparaellos,peronoconellose les debe privar de la libertad, ya que han de experimentar todo cambio que ejerce la naturaleza. Todo esto descrito anteriormente se debehacerconun tonode amabilidadygenerosidadpara que así el niño no se sienta privado desde el primer momento y comprenda que posee una cierta libertad para actuar. Comohemosdichoanteriormente,losniñosnotienen lasfuerzassuperfluasnecesarias para suplirtodoloque lesexige lanaturaleza,porlotantohay que ayudarlespara que puedan completarsuscarenciasencuanto a inteligencia,fuerzaonecesidadfísica.Pero hay que tener especial cuidado en el lenguaje del niño, debido a que debemos distinguir entre lo que son deseospropiosdel niñoyloque procede directamente de lanaturaleza,porquenuestraforma de actuar y/o pensar puede ser totalmente distinta. 2. ¿Qué entiende por infancia? La principal idea de Rousseau de la infancia es que el niño es un propiosery no unhombre pequeñoyaque lainfanciaactúa comosi en realidad fuese otro tipode “dimensión”,yaque ellamismaposeesuspropiasleyes,madurez,razón de ser, etc. Lo que Rousseau nos está dando a entender con esto es que cada etapa es un “mundo” totalmente distinto en el que se han de desarrollar diferentes factores en cada una de ellas. SegúnRousseau,lainfanciaescatalogadacomodébil e infeliz,peroestosdosadjetivos no son por ende totalmente mágicos sino que son debidos al hombre ya que quiere exigirles a los niños lo que está por encima de sus posibilidades naturales. Finalmente, Rousseau discrepa totalmente con Locke en lo que concierne a la infancia y al propio niño en sí ya que no es precisorazonarcon losniños,ya que no están en edad de hacerlo, por lo que si lo hicieran no tendrían la necesidad de ser educados 3. ¿Qué es para él la “educación negativa”? La gran frase de Rousseau que resume la educación negativa es: “La primera educación debe ser puramente negativa, consiste en no enseñar la virtud y la verdad, sino en preservar el corazón del vicio y del espíritu del error. Si pudieseis no hacer nada y no dejar hacer nada, si pudieseis criar a vuestro discípulo sano y robusto hasta los 12 años sin que supiese distinguir la derecha de la izquierda, a partir de vuestrasprimeraslecciones,losojosde suinteligenciase abrirían a la razón, sin prejuicios, sin hábitos,ynada habría en él que contrariase el efectode vuestros cuidados.Envuestras manos se convertiría inmediatamente en el más sabio de los hombres, y comenzando por no hacer nada,habríais obtenidounprodigiode educación”.Conestafrase,Rousseauloque nosquiere trasmitir es que de cierta manera se produce en los niños una educación negativa haciendo referenciaque lesenseñamos todo en cualquier momento y hacemos que de cierta forma se “malacostumbren” y no ejerzan el desarrollo y dominio de la razón. Si dejásemos a los niños que experimentasen y que se preguntasen acerca de todo o que les preocupa y se respondiesen a ellos mismos, sin necesidad de que un adulto le dice la respuesta, los niños
  • 2. Christian Saiz Hernández Tendencias contemporáneas de la educación 2º PrimariaA 2 estarían mejor “formados”, ya que de esa forma desarrollarían la razón de una manera espléndida. 4.¿Qué papel atribuye a la “educación de los sentidos”? El papel que atribuye Rousseau a la educación de los sentidos, es un papel instrumental, ya que así se enseña a los individuos a valerse de lossentidosque utilizará durante toda la vida como los mejores instrumentos a su servicio. Con esto Rousseau nos da a entender que el niño para que conozca toda el elenco que nos proporcionalanaturalezaydar respuestaasus propiaspreguntasnosolodebe usar la razón que se irá desarrollandodurante todalavida,sinoque los sentidosjueganunpapel muy importante en este aspecto, ya que a través de ellos, los niños captarán situaciones que no podrán ser captadas por otro tipo de “instrumentos”. Como síntesis y parafraseando lo anterior, diremos que esta educación es amplia y variada. 5.¿Qué relacionesestablecesconlas ideasde Rousseau con la educación actual? Las ideas de Rousseauque se relacionanconlaeducaciónactual esque hay que dar una mayor importancia por una parte a la infancia, ya que es el momento de mayor experimentación del individuo y de enseñanza formal, lo que le hace leer sus primeras palabras, escribir sus primeras letras, pronunciar sus primeras palabras, etc. Esto únicamente se consigue en la infancia y no en el resto de etapas, que lo único que hace es perfeccionar el “mecanismo” aprendido al que estamoshaciendoreferencia.Peroúnicamente noreinalaeducaciónformal,sinoque también se ha de tener en cuenta la educación no formal e informal, a través de las cuales, los niños con sus sentidos, que Rousseau atribuye un papel muy importante, el niño formara sus primeras ideas, expectativas y conclusiones acerca del gran elenco que nos proporciona la naturaleza.El contextofamiliarestotalmentemuyimportante enla educación de los hijos, ya que enla escuelanose enseñaa tenerunaeducaciónoun respeto,esoesunpapel que deben ejercerlospadresenlaenseñanzade sushijos,si quierenque todolo relacionado a posteriori con la educación formal sea totalmente fructífero. Como resumen del Libro II del Emilio, Rousseau, podemos concluir con lo siguiente: El libro II del Emilio de Rousseau hace especial hincapié en la educación integral del niño, refiriéndose en todo caso a la educación de los sentidos como método instrumental, en las habilidades motrices del lenguaje y del miedo, guiando al niño en todo momento hasta conseguirel conocimientodel tal formaque nollegue aadquirirvicios o errores, pero en todo momentonohay que desvelarla verdad por parte del adulto, a eso es lo que llama Rousseau la educaciónnegativa. La educación física y los juegos serán los ejes de la educación del niño proporcionándolelasexperienciasnecesariasparaunposteriordesarrollode suinteligenciaen un entornode libertad(ante todo) yde diversión(sinsobrepasarse,yaque lavirtud no está en losextremos,sinoenel puntomediocomodiríael propioAristóteles).Tambiénes importante destacar el proceso mediante el cual, el niño no es un adulto en pequeño y por lo tanto se debenrespetarlascaracterísticasde la infancia, huyendo en todo caso de los razonamientos, ya que el niño debe explorar por el mismo la naturaleza, del aprendizaje abstracto, etc.).
  • 3. Christian Saiz Hernández Tendencias contemporáneas de la educación 2º PrimariaA 3 Valoración crítica del libro II del Emilio, Rousseau. Las ideasque establece Rousseauenel Emilio,sontotalmente influyentes en muchos autores españoles, dando una perspectiva totalmente diferente en cuanto a la educación de ese mismo siglo y dando lugar al surgimiento de diversas corrientes y movimientos. Sus ideas se basan entornoa trespostuladosque resume su idea de la educación de los niños. La primera de todas ellas es considerar los intereses y capacidades del niño, ya que es él mismo el que debe sacar suspropiasconclusionesyrazonamientosde unelencobastante amplio con el que la naturalezale obsequia.Lasegundaesestimular en el niño el deseo de aprender a partir de conocimientosútiles,ytodoelloguiadoporunaeducacióninstrumentalcomo es la educación de los sentidos. En tercer y último lugar, encontramos la premisa de analizar qué y cuándo debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo ya que según Rousseau, en la etapa infantil única y exclusivamente se debe enseñar lo característico y propio de esa infancia. Comohemosdicho anteriormente, Rousseau sirvió como erudito para algunos autores como Benito Jerónimo Feijoo, Mayan y Siscar, Jovellanos, Francisco Giner de los Ríos, Bartolomé Cossió, etc.