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Luisa de Marillac,
una mujer comprometida
Parte 3: Los niños abandonados
Durante una de las reuniones de la
Cofradía de las Damas de la Caridad,
Vicente de Paúl describe su inmensa
miseria: "Se encuentran en necesidad
extrema o casi extrema, y cada uno
tiene obligación de socorrerlos. Y que es
necesidad extrema está claro, puesto
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muerte" (SVP ES X, 925).
Los niños abandonados bajo
los pórticos de las iglesias o en
las calles de la capital, un día,
fueron "vistos" como personas
reducidas a la miseria.
¿Cómo acogerlos a todos? Un grupo
se encuentra ya en la Casa-Madre,
en la aldea de La Chapelle; otro vive
en una casa de la calle des
Boulangers.
Los albergues no son
suficientemente grandes como para
recibir un número elevado de niños.
El 1 de enero de 1638, se
tomó la decisión de
acoger algunos niños.
Luisa concreta las condiciones de reclutamiento de
las nodrizas: deben ser de conducta irreprochable,
presentar un certificado del párroco de su
parroquia.
Luisa calcula también el gasto mensual que será
necesario para la alimentación y el vestuario del
niño (100 libras en 1640).
Para recibir esta indemnización, deberán presentar
un atestado de su párroco, indicando que el niño
goza de buena salud.
Luisa vislumbra la posibilidad de
confiar niños a familias
campesinas: la estancia al aire
libre será beneficiosa para ellos.
Luisa de Marillac anota con precisión el
nombre del niño y de sus padres nutricios (D.,
271).
En tres semanas, veinte niños son colocados
en diferentes aldeas de la Isla de Francia*.
Luisa no se contenta con ese envío. Va a
asegurar, a continuación, el estado sanitario
de los niños, más los cuidados y la educación
que se les da. Se organizan visitas regulares a
las nodrizas.
El 30 de marzo, empiezan a actuar
las nodrizas.
*La Compañía de las Hijas de la Caridad en sus Orígenes: Documentos,
Editorial CEME, Santa Marta de Tormes, Salamanca, 2003. (p. 271)
Luisa organiza entonces su instrucción en el viejo
castillo de Bicétre, convertido en 1647, en la casa de los
"Niños Expósitos". Luisa de Marillac prevé para ellos el
aprendizaje (de un oficio). Desea que se tengan en
cuenta sus gustos y sus aptitudes: "La Hermana
Sirviente debe cuidar de exponer a la señora tesorera
de los niños la necesidad de colocarlos,
especialmente a los muchachos, tan pronto como
ella los vea en condiciones de servir, o bien de
aprender un oficio, intentando conocer sus
inclinaciones y pasiones, en particular, de los
muchachos" (SLM, 727).
Gracias a los atentos cuidados de las
Hijas de la Caridad, son numerosos los
niños que viven y van creciendo.
Fuente:
“Luisa de Marillac, una mujer comprometida”
[Este artículo apareció en el Volumen II de En tiempos de San Vicente de Paúl … y
hoy, Editorial CEME, Santa Marta de Tormes (Salamanca), España, 1997, p. 257-272.
La obra citada fue traducida del francés por Martín Abaitua, CM (Au temps de St.
Vincent-de-Paul... et aujourd 'hui), Animation Vicentienne, 16, Grande rue Saínt-
Michel, Toulouse, Francia ... esta obra no se atribuye a ningún autor, pero en la
Introducción se indica que los artículos fueron escritos por varios autores].
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Luisa de Marillac y los niños abandonados

  • 1. Luisa de Marillac, una mujer comprometida Parte 3: Los niños abandonados
  • 2. Durante una de las reuniones de la Cofradía de las Damas de la Caridad, Vicente de Paúl describe su inmensa miseria: "Se encuentran en necesidad extrema o casi extrema, y cada uno tiene obligación de socorrerlos. Y que es necesidad extrema está claro, puesto que sin vuestra ayuda se morirán todos. Han sido abandonados por sus padres y por sus madres y por todo el mundo La muerte" (SVP ES X, 925). Los niños abandonados bajo los pórticos de las iglesias o en las calles de la capital, un día, fueron "vistos" como personas reducidas a la miseria.
  • 3. ¿Cómo acogerlos a todos? Un grupo se encuentra ya en la Casa-Madre, en la aldea de La Chapelle; otro vive en una casa de la calle des Boulangers. Los albergues no son suficientemente grandes como para recibir un número elevado de niños. El 1 de enero de 1638, se tomó la decisión de acoger algunos niños.
  • 4. Luisa concreta las condiciones de reclutamiento de las nodrizas: deben ser de conducta irreprochable, presentar un certificado del párroco de su parroquia. Luisa calcula también el gasto mensual que será necesario para la alimentación y el vestuario del niño (100 libras en 1640). Para recibir esta indemnización, deberán presentar un atestado de su párroco, indicando que el niño goza de buena salud. Luisa vislumbra la posibilidad de confiar niños a familias campesinas: la estancia al aire libre será beneficiosa para ellos.
  • 5. Luisa de Marillac anota con precisión el nombre del niño y de sus padres nutricios (D., 271). En tres semanas, veinte niños son colocados en diferentes aldeas de la Isla de Francia*. Luisa no se contenta con ese envío. Va a asegurar, a continuación, el estado sanitario de los niños, más los cuidados y la educación que se les da. Se organizan visitas regulares a las nodrizas. El 30 de marzo, empiezan a actuar las nodrizas. *La Compañía de las Hijas de la Caridad en sus Orígenes: Documentos, Editorial CEME, Santa Marta de Tormes, Salamanca, 2003. (p. 271)
  • 6. Luisa organiza entonces su instrucción en el viejo castillo de Bicétre, convertido en 1647, en la casa de los "Niños Expósitos". Luisa de Marillac prevé para ellos el aprendizaje (de un oficio). Desea que se tengan en cuenta sus gustos y sus aptitudes: "La Hermana Sirviente debe cuidar de exponer a la señora tesorera de los niños la necesidad de colocarlos, especialmente a los muchachos, tan pronto como ella los vea en condiciones de servir, o bien de aprender un oficio, intentando conocer sus inclinaciones y pasiones, en particular, de los muchachos" (SLM, 727). Gracias a los atentos cuidados de las Hijas de la Caridad, son numerosos los niños que viven y van creciendo.
  • 7. Fuente: “Luisa de Marillac, una mujer comprometida” [Este artículo apareció en el Volumen II de En tiempos de San Vicente de Paúl … y hoy, Editorial CEME, Santa Marta de Tormes (Salamanca), España, 1997, p. 257-272. La obra citada fue traducida del francés por Martín Abaitua, CM (Au temps de St. Vincent-de-Paul... et aujourd 'hui), Animation Vicentienne, 16, Grande rue Saínt- Michel, Toulouse, Francia ... esta obra no se atribuye a ningún autor, pero en la Introducción se indica que los artículos fueron escritos por varios autores]. Imágenes: Archivo de imágenes de la Universidad Depaul