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Citas del Evangelio según San Mateo en la ​Evangelii Gaudium 
El evangelio según Mateo se cita 25 veces en el documento. 
 
− 5,13­16 (EG 92) 
− 5,7 (EG 193) 
− 5,9 (EG 227) 
− 5,9 (EG 244) 
− 6,33 (EG 180) 
− 7,1 (EG 172) 
− 7,2 (EG 179) 
− 10,7 (EG 180) 
− 11,19 (EG 269) 
− 12,34 (EG 149) 
− 13,24­30 (EG 225) 
− 13,24­30 (EG 278) 
− 13,31­32 (EG 278) 
− 13,33 (EG 278) 
− 18,15 (EG 172) 
− 18,22 (EG 3) 
− 23,4 (EG 150) 
− 25,35s (EG 197) 
− 25,40 (EG 179) 
− 25,40 (EG 209) 
− 28,19 ​(EG 113) 
− 28,19 ​(EG 120) 
− 28,19 ​(EG 162) 
− 28,19­20 ​(EG 19) 
− 28,20 ​(EG 160) 
 
Citas por orden de aparición ​(fuente: www.vatican.va)  1
1. Aquel que nos invitó a perdonar «setenta veces siete» (​Mt​ 18,22) nos da ejemplo: Él perdona setenta                               
veces siete. (EG 3) 
1
 
https://w2.vatican.va/content/francesco/es/apost_exhortations/documents/papa­francesco_esortazione­
ap_20131124_evangelii­gaudium.html 
1 
2. «Id y haced que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del                                   
Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (​Mt​ 28,19­20). (EG                               
19) 
3. Los discípulos del Señor son llamados a vivir como comunidad que sea sal de la tierra y luz del                                     
mundo (cf. ​Mt​ 5,13­16). (EG 92) 
4. Este pueblo que Dios se ha elegido y convocado es la Iglesia. Jesús no dice a los Apóstoles que                                     
formen un grupo exclusivo, un grupo de élite. Jesús dice: «Id y haced que todos los pueblos sean mis                                     
discípulos» (​Mt​ 28,19). (EG 113) 
5. En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo                               
misionero (cf. ​Mt​ 28,19). (EG 120) 
6. Si está vivo este deseo de escuchar primero nosotros la Palabra que tenemos que predicar, ésta se                                 
transmitirá de una manera u otra al Pueblo fiel de Dios: «de la abundancia del corazón habla la boca»                                     
(​Mt​ 12,34). (EG 149) 
7. Jesús se irritaba frente a esos pretendidos maestros, muy exigentes con los demás, que enseñaban la                               
Palabra de Dios, pero no se dejaban iluminar por ella: «Atan cargas pesadas y las ponen sobre los                                   
hombros de los demás, mientras ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo» (​Mt ​23,4) (EG                                 
150) 
8. El envío misionero del Señor incluye el llamado al crecimiento de la fe cuando indica:                             
«enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (​Mt ​28,20) (EG 160) 
9. Por otra parte, este camino de respuesta y de crecimiento está siempre precedido por el don, porque                                 
lo antecede aquel otro pedido del Señor: «bautizándolos en el nombre…» (​Mt​ 28,19). (EG 162) 
10. El Evangelio nos propone corregir y ayudar a crecer a una persona a partir del reconocimiento de la                                   
maldad objetiva de sus acciones (cf. ​Mt​ 18,15) …(EG  172) 
11.  …pero sin emitir juicios sobre su responsabilidad y su culpabilidad (cf. ​Mt​ 7,1; ​Lc​ 6,37). (EG 172 ) 
12. «Lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis a mí» (​Mt​ 25,40). (EG                                 
179) 
13. Lo que hagamos con los demás tiene una dimensión trascendente: «Con la medida con que midáis, se                                 
os medirá» (​Mt ​7,2) (EG 179) 
14. Buscamos su Reino: «Buscad ante todo el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás vendrá por                                     
añadidura» (​Mt​ 6,33). (EG 180) 
15. El proyecto de Jesús es instaurar el Reino de su Padre; Él pide a sus discípulos: «¡Proclamad que está                                     
llegando el Reino de los cielos!» (​Mt ​10,7). (EG 180) 
 
 
2 
16. El Evangelio proclama: «Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia» (​Mt​ 5,7). (EG                   
193) 
17. «Tuve hambre y me disteis de comer», y enseñó que la misericordia hacia ellos es la llave del cielo                                     
(cf. ​Mt ​25,35s). (EG 197) 
18. Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, se identifica especialmente con los                             
más pequeños (cf. ​Mt​ 25,40) (EG 209) 
19. La parábola del trigo y la cizaña (cf. ​Mt​ 13,24­30) grafica un aspecto importante de la evangelización                             
que consiste en mostrar cómo el enemigo puede ocupar el espacio del Reino y causar daño con la                                   
cizaña, pero es vencido por la bondad del trigo que se manifiesta con el tiempo. (EG 225) 
20. Es aceptar sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo en el eslabón de un nuevo proceso. «¡Felices                               
los que trabajan por la paz!» (​Mt​ 5,9). (EG 227) 
21. Jesús nos dijo: «¡Felices los que trabajan por la paz!» (​Mt​ 5,9). (EG 244) 
22. Lo vemos accesible cuando se acerca al ciego del camino (cf. ​Mc​ 10,46­52) y cuando come y bebe                               
con los pecadores (cf. ​Mc​ 2,16), sin importarle que lo traten de comilón y borracho (cf. ​Mt​ 11,19).                           
(EG 269) 
23. Creámosle al Evangelio que dice que el Reino de Dios ya está presente en el mundo, y está                                   
desarrollándose aquí y allá, de diversas maneras: como la semilla pequeña que puede llegar a                             
convertirse en un gran árbol (cf. ​Mt​ 13,31­32)… (EG 278) 
24. …como el puñado de levadura, que fermenta una gran masa (cf. ​Mt​ 13,33)… (EG 278) 
25. …y como la buena semilla que crece en medio de la cizaña (cf. ​Mt ​13,24­30), y siempre puede (EG                               
278) 
 
Discipulado y misión 
 
Además de las parábolas del capítulo 13 de Mateo, lo que más se cita es el final del evangelio: 
− 28,19 ​(EG 113) 
− 28,19 ​(EG 120) 
− 28,19 ​(EG 162) 
− 28,19­20 ​(EG 19) 
− 28,20 ​(EG 160) 
 
 
 
3 
Cinco veces, cita el Papa, el envío misionero a hacer discípulos a todos. El Papa cita esta parte del                                     
evangelio de Mateo para reforzar la misión universal de la Iglesia: la comunidad cristiana está abierta a                                 
todos quienes quieran elegir seguir a Jesús y vivir como Él, vivir según el Reino de los Cielos. “​Jesús no                                       
dice a los Apóstoles que formen un grupo exclusivo, un grupo de élite. Jesús dice: «Id y haced que todos los                                         
pueblos sean mis discípulos» (Mt 28,19)​.”(EG 113). 
Una vez que se comienza el camino de discipulado, a partir del Bautismo, cada bautizado se convierte en                                   
“evangelizador”: 
En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo                               
misionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y                                   
el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador, y sería inadecuado pensar en un                                 
esquema de evangelización llevado adelante por actores calificados donde el resto del pueblo fiel                           
sea sólo receptivo de sus acciones. La nueva evangelización debe implicar un nuevo protagonismo                           
de cada uno de los bautizados.​ (EG 120) 
 
Pero este camino de discipulado también es un camino en la profundización y crecimiento de la fe: 
 
El envío misionero del Señor incluye el llamado al crecimiento de la fe cuando indica:                             
«enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (Mt 28,20). Así queda claro que el primer                                 
anuncio debe provocar también un camino de formación y de maduración. La evangelización                         
también busca el crecimiento, que implica tomarse muy en serio a cada persona y el proyecto que                                 
Dios tiene sobre ella. Cada ser humano necesita más y más de Cristo, y la evangelización no debería                                   
consentir que alguien se conforme con poco, sino que pueda decir plenamente: «Ya no vivo yo, sino                                 
que Cristo vive en mí» (Ga 2,20).​ (EG 160) 
Por otra parte, este camino de respuesta y de crecimiento está siempre precedido por el don, porque                                 
lo antecede aquel otro pedido del Señor: «bautizándolos en el nombre…» (Mt 28,19). La filiación                             
que el Padre regala gratuitamente y la iniciativa del don de su gracia (cf. Ef 2,8­9; 1 Co 4,7) son la                                         
condición de posibilidad de esta santificación constante que agrada a Dios y le da gloria. Se trata de                                   
dejarse transformar en Cristo por una progresiva vida «según el Espíritu» (Rm 8,5).​ (EG 162) 
 
Por el Bautismo somos discípulos de Jesús. Esa opción de seguimiento no es sólo una opción de vida                                   
individual, para uno mismo, sino que el “hacerse discípulo”, implica “hacerse evangelizador”. Cada uno                           
desde su opción de vida y realidad cotidiana puede vivir ese “ser discípulo misionero”, transmitiendo con                               
obras y palabras, la presencia de Jesús en su propia vida.  
 
 
 
4 
 
 
 

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  • 1.       Citas del Evangelio según San Mateo en la ​Evangelii Gaudium  El evangelio según Mateo se cita 25 veces en el documento.    − 5,13­16 (EG 92)  − 5,7 (EG 193)  − 5,9 (EG 227)  − 5,9 (EG 244)  − 6,33 (EG 180)  − 7,1 (EG 172)  − 7,2 (EG 179)  − 10,7 (EG 180)  − 11,19 (EG 269)  − 12,34 (EG 149)  − 13,24­30 (EG 225)  − 13,24­30 (EG 278)  − 13,31­32 (EG 278)  − 13,33 (EG 278)  − 18,15 (EG 172)  − 18,22 (EG 3)  − 23,4 (EG 150)  − 25,35s (EG 197)  − 25,40 (EG 179)  − 25,40 (EG 209)  − 28,19 ​(EG 113)  − 28,19 ​(EG 120)  − 28,19 ​(EG 162)  − 28,19­20 ​(EG 19)  − 28,20 ​(EG 160)    Citas por orden de aparición ​(fuente: www.vatican.va)  1 1. Aquel que nos invitó a perdonar «setenta veces siete» (​Mt​ 18,22) nos da ejemplo: Él perdona setenta                                veces siete. (EG 3)  1   https://w2.vatican.va/content/francesco/es/apost_exhortations/documents/papa­francesco_esortazione­ ap_20131124_evangelii­gaudium.html 
  • 2. 1  2. «Id y haced que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del                                    Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (​Mt​ 28,19­20). (EG                                19)  3. Los discípulos del Señor son llamados a vivir como comunidad que sea sal de la tierra y luz del                                      mundo (cf. ​Mt​ 5,13­16). (EG 92)  4. Este pueblo que Dios se ha elegido y convocado es la Iglesia. Jesús no dice a los Apóstoles que                                      formen un grupo exclusivo, un grupo de élite. Jesús dice: «Id y haced que todos los pueblos sean mis                                      discípulos» (​Mt​ 28,19). (EG 113)  5. En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo                                misionero (cf. ​Mt​ 28,19). (EG 120)  6. Si está vivo este deseo de escuchar primero nosotros la Palabra que tenemos que predicar, ésta se                                  transmitirá de una manera u otra al Pueblo fiel de Dios: «de la abundancia del corazón habla la boca»                                      (​Mt​ 12,34). (EG 149)  7. Jesús se irritaba frente a esos pretendidos maestros, muy exigentes con los demás, que enseñaban la                                Palabra de Dios, pero no se dejaban iluminar por ella: «Atan cargas pesadas y las ponen sobre los                                    hombros de los demás, mientras ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo» (​Mt ​23,4) (EG                                  150)  8. El envío misionero del Señor incluye el llamado al crecimiento de la fe cuando indica:                              «enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (​Mt ​28,20) (EG 160)  9. Por otra parte, este camino de respuesta y de crecimiento está siempre precedido por el don, porque                                  lo antecede aquel otro pedido del Señor: «bautizándolos en el nombre…» (​Mt​ 28,19). (EG 162)  10. El Evangelio nos propone corregir y ayudar a crecer a una persona a partir del reconocimiento de la                                    maldad objetiva de sus acciones (cf. ​Mt​ 18,15) …(EG  172)  11.  …pero sin emitir juicios sobre su responsabilidad y su culpabilidad (cf. ​Mt​ 7,1; ​Lc​ 6,37). (EG 172 )  12. «Lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis a mí» (​Mt​ 25,40). (EG                                  179)  13. Lo que hagamos con los demás tiene una dimensión trascendente: «Con la medida con que midáis, se                                  os medirá» (​Mt ​7,2) (EG 179)  14. Buscamos su Reino: «Buscad ante todo el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás vendrá por                                      añadidura» (​Mt​ 6,33). (EG 180)  15. El proyecto de Jesús es instaurar el Reino de su Padre; Él pide a sus discípulos: «¡Proclamad que está                                      llegando el Reino de los cielos!» (​Mt ​10,7). (EG 180)     
  • 3. 2  16. El Evangelio proclama: «Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia» (​Mt​ 5,7). (EG                    193)  17. «Tuve hambre y me disteis de comer», y enseñó que la misericordia hacia ellos es la llave del cielo                                      (cf. ​Mt ​25,35s). (EG 197)  18. Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, se identifica especialmente con los                              más pequeños (cf. ​Mt​ 25,40) (EG 209)  19. La parábola del trigo y la cizaña (cf. ​Mt​ 13,24­30) grafica un aspecto importante de la evangelización                              que consiste en mostrar cómo el enemigo puede ocupar el espacio del Reino y causar daño con la                                    cizaña, pero es vencido por la bondad del trigo que se manifiesta con el tiempo. (EG 225)  20. Es aceptar sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo en el eslabón de un nuevo proceso. «¡Felices                                los que trabajan por la paz!» (​Mt​ 5,9). (EG 227)  21. Jesús nos dijo: «¡Felices los que trabajan por la paz!» (​Mt​ 5,9). (EG 244)  22. Lo vemos accesible cuando se acerca al ciego del camino (cf. ​Mc​ 10,46­52) y cuando come y bebe                                con los pecadores (cf. ​Mc​ 2,16), sin importarle que lo traten de comilón y borracho (cf. ​Mt​ 11,19).                            (EG 269)  23. Creámosle al Evangelio que dice que el Reino de Dios ya está presente en el mundo, y está                                    desarrollándose aquí y allá, de diversas maneras: como la semilla pequeña que puede llegar a                              convertirse en un gran árbol (cf. ​Mt​ 13,31­32)… (EG 278)  24. …como el puñado de levadura, que fermenta una gran masa (cf. ​Mt​ 13,33)… (EG 278)  25. …y como la buena semilla que crece en medio de la cizaña (cf. ​Mt ​13,24­30), y siempre puede (EG                                278)    Discipulado y misión    Además de las parábolas del capítulo 13 de Mateo, lo que más se cita es el final del evangelio:  − 28,19 ​(EG 113)  − 28,19 ​(EG 120)  − 28,19 ​(EG 162)  − 28,19­20 ​(EG 19)  − 28,20 ​(EG 160)       
  • 4. 3  Cinco veces, cita el Papa, el envío misionero a hacer discípulos a todos. El Papa cita esta parte del                                      evangelio de Mateo para reforzar la misión universal de la Iglesia: la comunidad cristiana está abierta a                                  todos quienes quieran elegir seguir a Jesús y vivir como Él, vivir según el Reino de los Cielos. “​Jesús no                                        dice a los Apóstoles que formen un grupo exclusivo, un grupo de élite. Jesús dice: «Id y haced que todos los                                          pueblos sean mis discípulos» (Mt 28,19)​.”(EG 113).  Una vez que se comienza el camino de discipulado, a partir del Bautismo, cada bautizado se convierte en                                    “evangelizador”:  En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo                                misionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y                                    el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador, y sería inadecuado pensar en un                                  esquema de evangelización llevado adelante por actores calificados donde el resto del pueblo fiel                            sea sólo receptivo de sus acciones. La nueva evangelización debe implicar un nuevo protagonismo                            de cada uno de los bautizados.​ (EG 120)    Pero este camino de discipulado también es un camino en la profundización y crecimiento de la fe:    El envío misionero del Señor incluye el llamado al crecimiento de la fe cuando indica:                              «enseñándoles a observar todo lo que os he mandado» (Mt 28,20). Así queda claro que el primer                                  anuncio debe provocar también un camino de formación y de maduración. La evangelización                          también busca el crecimiento, que implica tomarse muy en serio a cada persona y el proyecto que                                  Dios tiene sobre ella. Cada ser humano necesita más y más de Cristo, y la evangelización no debería                                    consentir que alguien se conforme con poco, sino que pueda decir plenamente: «Ya no vivo yo, sino                                  que Cristo vive en mí» (Ga 2,20).​ (EG 160)  Por otra parte, este camino de respuesta y de crecimiento está siempre precedido por el don, porque                                  lo antecede aquel otro pedido del Señor: «bautizándolos en el nombre…» (Mt 28,19). La filiación                              que el Padre regala gratuitamente y la iniciativa del don de su gracia (cf. Ef 2,8­9; 1 Co 4,7) son la                                          condición de posibilidad de esta santificación constante que agrada a Dios y le da gloria. Se trata de                                    dejarse transformar en Cristo por una progresiva vida «según el Espíritu» (Rm 8,5).​ (EG 162)    Por el Bautismo somos discípulos de Jesús. Esa opción de seguimiento no es sólo una opción de vida                                    individual, para uno mismo, sino que el “hacerse discípulo”, implica “hacerse evangelizador”. Cada uno                            desde su opción de vida y realidad cotidiana puede vivir ese “ser discípulo misionero”, transmitiendo con                                obras y palabras, la presencia de Jesús en su propia vida.