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XOCHISTLAHUACA, TLACOACHISTLAHUACA Y OMETEPEC
La medicina tradicional Nn’anncue
Ñomndaa es el saber-conocimiento de
mayor trascendencia en la vida de
quienes integran las comunidades
amuzgas, vinculadas por cómo la
problación se relaciona con el mundo
donde vive .
Es un elemento integrador de conductas,
saberes y prácticas sociales, simbólicas y
psicológicas en la que se puede apreciar
cómo se interrelacionan y se conectan
entre sí para resolver y afrontar los
problemas emocionales, espirituales y de
salud (equilibrio del cuerpo, la mente y el
espíritu).
EL CORAJE
Medicina tradicional
ÑOMNDAA
Desde la cosmovisión Nn’anncue Ñomndaa SABEDORAS y SABEDORES
atienden diferentes enfermedades (malestares que están dentro y
fuera del cuerpo), entre ellas: el espanto, el empacho, el antojo y el
coraje. La incidencia en la curación de acuerdo a los Ñonmdaa
depende de algunos elementos: Experiencia del Sabedor y al caráter
territorial.
EL ESPANTO
EL ANTOJO O MOTOLIN
Tiene un significado familiar importante, pues
reúne a los miembros de la familia para
acompañar en el ritual al enfermo. Este ritual
consiste en disfrutar del alimento que fue
antojado, si un miembro no llegó, entonces la
familia no estaba completa y no se logra la
sanación de la persona. Si todos están presentes
y se da la convivencia, el enfermo se cura.
Utilizan plantas tradicionales que son
frías, frescas; raíces amargas, hojas de
tequereque, limón, limón dulce o de
lima, albahaca y flores amarillas.
Incorporan además en el ritual de
curación algunos elementos religiosos
como santos, vírgenes, crucifijos y rezos.
EL EMPACHO
Utilizan raíces amargas: raíces de limón,
hojas de guayaba tierna, semilla de
mamey, canela y aceite de oliva.
Incorporan rezos pidiendo el favor a Dios
para curar.
Uilizan raíces y hojas de lima, epazote,
anís y flor amarilla.
GUADALUPE ANTÚNEZ NÁJERA
EVER SÁNCHEZ OSORIO
ABRAHAM DE JESÚS GARCIA
COLABORACIÓN: NATALIA PEÑA ANTÚNEZ
PRONAII PRONACES CULTURA 322656

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