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Arq. Ruby Bustamante Dueñas
ESCUELA DE ARQUITECTURA
La palabra “civilización”
deriva del latín civitas
que quiere decir ciudad.
Esto nos proporciona la otra
característica comúnmente
aceptada de la humanidad
civilizada: la de tener como
escenario de su actividad la
ciudad, que la sitúa lejos de
la vida primaria del poblado
o de la tribu de pastores.
500 Islam 622
Sasánidas
Partos
Helenismo
Imperio seléucida
0
500 Imperio Persa
Imperio neo babilónico
Imperio neoasirio
1000
Imperio medio babilónico
Imperio medio asirio
1500 Mitanni
Casitas
2000 Periodo de Isin-Larsa
Imperio neosumerio
Período acadio
2500
Periodo de las dinastías primitivas
3000
Período de Uruk
3500 Período de El Obeid
4000 Perìodo de Hassuna Neolìtico
aproximadamente desde el 5000
MESOPOTAMIA
El espacio histórico de Mesopotamia se
extiende mucho mas allá del País entre ríos
entre las montañas que bordean Irán y el
desierto arábigo desde el Golfo Pérsico en el
SE. Hasta la zona montañosa de Armenia por
el NO, la cual sugiera cuatro millones de años
antes de Cristo.
Grandes Civilizaciones primitivas y antigüedad
MESOPOTAMIA EGIPTO EGEO GRECIA ITALIA-ROMA CRISTIANISMO
500 Islam 622
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Provincia Romana
Provincia romana Provincia romana
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Periodo Cásico
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etrusca
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Imperio neoasirio Periodo geométrico
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Imperio medio babilónico
Imperio Nuevo
Bronce reciente- época de
los palacios nuevos
Período submicénico Cultura de Terramare
Imperio medio asirio Bronce reciente- Heládico
reciente
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1500 Mitanni
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itálicos
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Periodo de Isin-Larsa Imperio Medio
Bronce medio- Troya VI-
época de los palacios
antiguos
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Imperio neosumerio
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Bronce antiguo- Troya II Heládico antiguo
Neolítico
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2500 Periodo de las dinastías
primitivas
Subneolìtico - Troya I Cultura de Dímini
3000
Período de Uruk De los reinos
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Sesclo -Neolìtico
3500 Período de El Obeid
Neolìtico
4000
Perìodo de Hassuna
Neolìtico
aproximadamente desde el
5000
Aparecen en la Alta Mesopotamia en el período mesolítico, sus
asentamientos están diseminados al pie de las montañas y por las
terrazas de los valles fluviales, donde se encontraran evidencias del
proceso cultural , primitivas casas rurales, cría de ganado, cultivo de
cereales, pulimiento de piedra, cerámica. Poco a poco también
comienzan a cultivarse las zonas pantanosas en la Baja
Mesopotamia aparecen la primeras ciudades
Este territorio se puede dividir en
dos regiones naturales:
•El Norte, Alta Mesopotamia o
Asiria: era una llanura accidentada
que se apoyaba en la meseta de
Irán, aunque más pobre que el Sur
desde el punto de vista agrícola,
poseía recursos mineros.
•El Sur, Baja Mesopotamia o
Babilonia, llanura fértil que
producía cada año abundantes
cosechas, se dividía en país de
Sumer y país de Akkad
Las diferencias regionales fueron siempre tan marcadas que Babilonia y
Asiria fueron siempre enemigas. El fraccionamiento en pequeños estados
caracterizó su historia y las guerras internas y los peligros externos,
acecharon constantemente la región.
La historia de Mesopotamia es larga y confusa, surge por el 3200 a.C. y
esta conformado por los sumerios, acadios, asirios, babilónicos.
Los sumerios crean en el sur la mas antigua de las grandes civilizaciones,
la cual estará determinada por la constante rivalidad entre ciudades y
reinos.
Los centros importantes de las ciudades-estado sumerias son URUK, UR,
ERIDU, NIPPUR, KISH y LAGASH. Siendo su forma de gobierno un
socialismo estatal determinado por la religión con reyes-sacerdotes y una
administración dirigida desde el templo
MESOPOTAMIA COMIENZO DE LA
ARQUITECTURA
Los siguientes siglos hasta el 1600 a. C. pueden ser definidos como
Período Sumerio Tardío. Este período vio el alza del imperio, al mando
colectivo de varias ciudades-Estado mediante el poder de un rey
soberano. La primera parte de este período esta dominada por la Tercer
Dinastía de Ur cuya prodigiosa actividad arquitectónica incluye el zigurat
de Ur Nammu, cumbre de este tipo constructivo.
Por último, el interesante Período Asirio, desde1350 al 612 a. C. La
región al Norte de los dos ríos floreció en este período. Conocemos a los
asirios por sus imponentes relieves ceremoniales y por sus palacios
como el Korsabad.
Palacio de Korsabad
Actividad Económica
La tierra cultivada fue la principal riqueza de la civilización
mesopotámica, siendo el trigo, la cebada y el sésamo los principales
cultivos. De la cebada, que cultivaban como alimento principal
prefiriéndolo al trigo, hacían harinas para un pan sin levadura, o
extraían la malta para producir cerveza. De la semilla de sésamo
sacaban aceite para cocinar y del lino obtenían las finas fibras que
luego cardaban, tejían y teñían convirtiéndolas en excelentes telas.
Con el cuero de sus animales domésticos fabricaban zapatos y
sandalias, sillas, balsas para el agua. El pelo de cabra se usaba para
la manufactura de alfombras y la lana de las ovejas fue la base de
una industria textil que resultó ser una fuente próspera de comercio
exterior. La lana se hilaba a veces en la rueca y se tejía en telares.
En los estratos de la población de
Mesopotamia existen prototipos de edificios
religiosos y civiles , las formas constructivas
se desarrollan sobre todo en la arquitectura
religiosa sufrirán variaciones al final de las
grandes civilizaciones.
Los terrenos de aluvión proporcionan los
materiales constructivos cañas, arcillas, arena;
la madera y la piedra son importadas. La
piedra la sustituyen con el ladrillo de arcilla,
secado al aire libre y luego cocido.
La técnica mesopotámica se basa en la
construcción de muros macizos.
La técnica constructiva y el clima genera tipos
de edificios de gruesos muros ciegos, con
patios interiores y cubiertas planas con
terrazas.
La vivienda primitiva es muy simple, y la posibilidad
de desarrollo de una serie de viviendas:
.. Chozas de cañas, a intervalos regulares se
entierran juncos y se atan, estos se unen
longitudinalmente con cañas o palos formando una
estructura abovedada que se recubre con esteras.
Esta variante mesopotámica de choza reúne
importantes elementos arco, nervio, la estructura.
.. Las casas redondas se forman a partir del circulo
del hogar o de la tienda de los nomades en un anillo
de piedra, estan consideradas como la forma mas
antigua de vivienda. En mesopotamia las tecnicas
constructivas se sustituyen por las de arcilla y piedra
los vestigios estan Jerico de ladrillo, Tepe Gawre de
adobe, Chipre de piedra.
.. Casa de planta rectangular, con muros verticales,
las cuales se imponen como formas funcionales
Las antiguas culturas y el urbanismo se convierten en
el punto de cristalización para la organización de la
sociedad de división del trabajo. El lugar de culto,
sede de la administración , centro de producción e
intercambios comerciales y nudo de comunicaciones.
.. Se protegen con murallas
.. El urbanismo mesopotámico se concentra en tres
puntos:
- Grupo Meridional, las ciudades mas antiguas,
lugares de culto que a partir del 3800 son
convertidos por los sumerios en centros de sus
ciudades –estado. (Ur, Eridu, Uruk, Nippur)
- Grupo central, constituye la tierra madre de los
arcadios y babilonios. (Kish, Mari, Babilonia)
- Grupo Septentrional, ambito de los asirios las
ciudades mas importantes Assur, Kalh, Ninive)
El urbanismo sumerio, la ciudad –templo, su
plantase inscribe generalmente en un amplio ovalo,
rodeado por agua, calles sinuosas y estrechas
pasadizos atraviesan irregularmente los barrios de la
ciudad.
En la zona N.E, orientada al buen viento es el área
residencial privilegiada.
El centro esta constituido por los monumentos
religiosos y el palacio cuya organización ortogonal les
hace contrastar con el entono de la ciudad
El urbanismo babilónico reúne las tradiciones
sumerio - acadias y los principios asirios.
.. Sus características son el orden geométrico, la
situación central del santuario principal y la
posición excéntrica del conjunto palaciego, que se
engancha a modo de baluarte a la muralla de la
ciudad y al foso navegable.
.. Las calles principales siguen una red geométrica ,
mientras que los barrios carecen en su interior de
cualquier trazo geométrico . La construcción de
Babilonia bajo Nabucodonosor II, muestra estos
elementos básicos
Los barrios residenciales de las ciudades de
Mesopotamia permanecieron sin ningún cambio
durante milenios, son los asirios, los primeros
que tratan de implantar un sistema de calles
principales
El barrio MERKES aparece como el modelo
depurado y racionalizado de UR, es un barrio
céntrico, situado al este de la vía procesional
cerca del santuario y del palacio de MARDUK
En babilonia sorprende aun más que en UR, la
diferencia de dimensiones de las parcelas,
existen algunas casas grandes y otras muy
grandes con varios patios y muchas
habitaciones que determina un tipo de
dependencia con el propietario ( probablemente
un gran número de esclavos)
El palacio residencia del soberano, era en origen
una vivienda representativa para los ancianos de
la ciudad o sumos sacerdotes. Según recae la
concentración de poder , recaen también nuevas
funciones sobre esta residencia que se convierte
en un edificio representativo del estado, centro
de administración, palacio de justicia y fortaleza.
La casa patio urbana sigue siendo el elemento
principal de la planificación , la planificación de
la planta se basa en la combinación de sistemas
de patios que se superponen
Los asirios y babilonios adoptan la idea de
palacio imperial del reino sumerio-acadio,
imprimiendo a sus proyectos carácter propio,
hasta nuestros días han llegado palacios asirios
como ASSUR, KALAH, DUR-SHARRUKIN;
NINIVE.
Por lo general todo el conjunto esta construido
en torno a dos patios principales, el patio de
entrada y su conjunto de habitaciones se utilizan
para el protocolo y asuntos públicos. En torno al
patio del palacio se agrupan las habitaciones del
rey y un ala destinada al protocolo.. Ambos
patios están contrapuestos en planta sirviendo
el gran salón del trono de nexo entre ellos.
La forma constructiva sigue la tradición
mesopotámica, pinturas, ladrillo esmaltados y
los característicos relieves
Los templos como lugares de cultos a los dioses
aparecen al final de un largo proceso religioso, los
primeros santuarios son recintos sagrados en plena
naturaleza, con el crecimiento demográfico también
los dioses reciben sus moradas , al principio había
pequeñas habitaciones destinadas a la oración y
sacrificio. La conformación del espacio interior será
la tarea más importante de la evolución ulterior.
Esta conduce, al final de la época prehistórica, a la
formación de un modelo te templo arcaico ,
compuesto por una cella longitudinal con
habitaciones secundarias laterales y la entrada en el
lado mayor. Cuando se acentúa la diferenciación
espacial surge un tramo de cabecera y un santuario
separado , el culto esta ahora bajo el control de un
clero permanente que se eleva al rango de de clase
dirigente político –religiosa. Los conjuntos de
edificaciones de los templos se van ampliando con
viviendas, almacenes y talleres lo que constituye el
centro de las ciudades-templo.
Las civilizaciones sumarias y semitas, crean las grandes
tradiciones nacionales y religiosas de Mesopotamia, sus
instituciones básicas son: la Monarquía absoluta y la religión
estatal. Templos monumentales proporcionan elmarco
representativo adecuado para el culto a los dioses. Las reglas
fundamentales para la construcción de los edificios
religiosos son desde la epoca primitiva. Aislamiento del
mundo exterior, patios interiores, acceso destacado,
organización del muro mediante pilastras y nichos.
En la parte central y meridional de Mesopotamia se trasmite
la tradición sumero-acadia a la babilónica-caldea. De las
formas de templos de las dinastías primitivas surge el
imperio neosumerio el tipo de templo de cella ancha. Su
núcleo esta formado por la cella situada transversalmente al
eje principal, que sirve de santuario y por la antecella que le
precede de iguales características; las entradas en el eje
principal conducen a la imagen del dios, un corredor o una
serie de espacios en fila rodea generalmente el nucleo , el
patio del templo que precede a la cella esta rodeado de
habitaciones . La sucesión de patio –antecella se sigue
también en la arquitectura palaciega.
Los Zigurat, son templos dispuestos sobre terrazas
elevadas o torres-templo escalonadas. Sus moles de
gran altura dominan las ciudades y el paisaje de
Mesopotamia. Sus precursores son las plataformas de
los templos, que al ser construidos continuamente
nuevos conjuntos religiosos sobre las ruinas de
edificaciones mas antiguas, van creciendo por encima
Page 25
El legado cultural de Mesopotamia
Ciudad mas antigua: Jericó
Antigüedad aprox. 7500 a. C. Asentamiento de 3 ha. Ubicado en
Israel. Relativamente populoso. Alcanzó una extensión óptima, el
sentamiento fue fortificado con una muralla de piedra de
mampostería ciclópea, que protegía a la población y al preciado
manantial que brotaba de él.
La plaza fuerte era vigilada desde una torre circular maciza, también
de piedra construida contra la cara interior de la muralla.
Luego sufrió una invasión en 6500 a. C. la cual se asentó sobre las
estructuras existentes de la ciudad.
Khirokitia
Asentamiento de 5500 a. C. Ubicado al Sur de Chipre, en la cima de
una colina. A diferencia de Jericó antigua, este asentamiento es de
configuración abierta, tanto en las calles como en las construcciones.
Las casas se amontonan a ambos lados de la calle de la calle
principal, las casas no tenían ningún muro de cerco y el crecimiento
era lineal.
Catalhöyük
Ubicada al Sur de Anatolia (Turquía) 7000 a. C., es el asentamiento
neolítico mas amplio y complejo en excavación e inserta una nueva
función, el comercio. Principal producto de comercialización, la
obsidiana (cristal volcánico negro).
Trabajaron también el metal (plomo y cobre) con el cual fabricaban
punzones y taladros.
La generalización del trabajo del metal tuvo un impacto en la
arquitectura. La aplicación directa del metal como ornamento
arquitectónico comienza en Mesopotamia.
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  • 1. Arq. Ruby Bustamante Dueñas ESCUELA DE ARQUITECTURA
  • 2. La palabra “civilización” deriva del latín civitas que quiere decir ciudad. Esto nos proporciona la otra característica comúnmente aceptada de la humanidad civilizada: la de tener como escenario de su actividad la ciudad, que la sitúa lejos de la vida primaria del poblado o de la tribu de pastores.
  • 3. 500 Islam 622 Sasánidas Partos Helenismo Imperio seléucida 0 500 Imperio Persa Imperio neo babilónico Imperio neoasirio 1000 Imperio medio babilónico Imperio medio asirio 1500 Mitanni Casitas 2000 Periodo de Isin-Larsa Imperio neosumerio Período acadio 2500 Periodo de las dinastías primitivas 3000 Período de Uruk 3500 Período de El Obeid 4000 Perìodo de Hassuna Neolìtico aproximadamente desde el 5000 MESOPOTAMIA
  • 4. El espacio histórico de Mesopotamia se extiende mucho mas allá del País entre ríos entre las montañas que bordean Irán y el desierto arábigo desde el Golfo Pérsico en el SE. Hasta la zona montañosa de Armenia por el NO, la cual sugiera cuatro millones de años antes de Cristo.
  • 5. Grandes Civilizaciones primitivas y antigüedad MESOPOTAMIA EGIPTO EGEO GRECIA ITALIA-ROMA CRISTIANISMO 500 Islam 622 Sasánidas Provincia Romana Provincia romana Provincia romana Lombardos- Godos Iglesia estatal Imperio En expansión 0 Partos Helenismo Imperio seléucida En la clandestinidad Helenismo República Helenismo- Reino de los atálidas Helenismo - Reino Antigónidas Imperio Persa Ultimo período Véase Grecia Periodo Cásico 500 Periodo arcaico Roma, ciudad -estado etrusca Imperio neobabílonico Imperio neoasirio Periodo geométrico Cultura de Villanova 1000 Periodo protogeométrico Imperio medio babilónico Imperio Nuevo Bronce reciente- época de los palacios nuevos Período submicénico Cultura de Terramare Imperio medio asirio Bronce reciente- Heládico reciente Expansión de los pueblos itálicos 1500 Mitanni Llegada de los pueblos itálicos Casitas Heládico Medio Periodo de Isin-Larsa Imperio Medio Bronce medio- Troya VI- época de los palacios antiguos 2000 Imperio neosumerio Imperio Antiguo Bronce antiguo- Troya II Heládico antiguo Neolítico Período acadio 2500 Periodo de las dinastías primitivas Subneolìtico - Troya I Cultura de Dímini 3000 Período de Uruk De los reinos Neolìtico Cultura de Sesclo -Neolìtico 3500 Período de El Obeid Neolìtico 4000 Perìodo de Hassuna Neolìtico aproximadamente desde el 5000
  • 6. Aparecen en la Alta Mesopotamia en el período mesolítico, sus asentamientos están diseminados al pie de las montañas y por las terrazas de los valles fluviales, donde se encontraran evidencias del proceso cultural , primitivas casas rurales, cría de ganado, cultivo de cereales, pulimiento de piedra, cerámica. Poco a poco también comienzan a cultivarse las zonas pantanosas en la Baja Mesopotamia aparecen la primeras ciudades
  • 7. Este territorio se puede dividir en dos regiones naturales: •El Norte, Alta Mesopotamia o Asiria: era una llanura accidentada que se apoyaba en la meseta de Irán, aunque más pobre que el Sur desde el punto de vista agrícola, poseía recursos mineros. •El Sur, Baja Mesopotamia o Babilonia, llanura fértil que producía cada año abundantes cosechas, se dividía en país de Sumer y país de Akkad
  • 8. Las diferencias regionales fueron siempre tan marcadas que Babilonia y Asiria fueron siempre enemigas. El fraccionamiento en pequeños estados caracterizó su historia y las guerras internas y los peligros externos, acecharon constantemente la región.
  • 9. La historia de Mesopotamia es larga y confusa, surge por el 3200 a.C. y esta conformado por los sumerios, acadios, asirios, babilónicos. Los sumerios crean en el sur la mas antigua de las grandes civilizaciones, la cual estará determinada por la constante rivalidad entre ciudades y reinos. Los centros importantes de las ciudades-estado sumerias son URUK, UR, ERIDU, NIPPUR, KISH y LAGASH. Siendo su forma de gobierno un socialismo estatal determinado por la religión con reyes-sacerdotes y una administración dirigida desde el templo MESOPOTAMIA COMIENZO DE LA ARQUITECTURA
  • 10. Los siguientes siglos hasta el 1600 a. C. pueden ser definidos como Período Sumerio Tardío. Este período vio el alza del imperio, al mando colectivo de varias ciudades-Estado mediante el poder de un rey soberano. La primera parte de este período esta dominada por la Tercer Dinastía de Ur cuya prodigiosa actividad arquitectónica incluye el zigurat de Ur Nammu, cumbre de este tipo constructivo.
  • 11. Por último, el interesante Período Asirio, desde1350 al 612 a. C. La región al Norte de los dos ríos floreció en este período. Conocemos a los asirios por sus imponentes relieves ceremoniales y por sus palacios como el Korsabad. Palacio de Korsabad
  • 12. Actividad Económica La tierra cultivada fue la principal riqueza de la civilización mesopotámica, siendo el trigo, la cebada y el sésamo los principales cultivos. De la cebada, que cultivaban como alimento principal prefiriéndolo al trigo, hacían harinas para un pan sin levadura, o extraían la malta para producir cerveza. De la semilla de sésamo sacaban aceite para cocinar y del lino obtenían las finas fibras que luego cardaban, tejían y teñían convirtiéndolas en excelentes telas.
  • 13. Con el cuero de sus animales domésticos fabricaban zapatos y sandalias, sillas, balsas para el agua. El pelo de cabra se usaba para la manufactura de alfombras y la lana de las ovejas fue la base de una industria textil que resultó ser una fuente próspera de comercio exterior. La lana se hilaba a veces en la rueca y se tejía en telares.
  • 14. En los estratos de la población de Mesopotamia existen prototipos de edificios religiosos y civiles , las formas constructivas se desarrollan sobre todo en la arquitectura religiosa sufrirán variaciones al final de las grandes civilizaciones. Los terrenos de aluvión proporcionan los materiales constructivos cañas, arcillas, arena; la madera y la piedra son importadas. La piedra la sustituyen con el ladrillo de arcilla, secado al aire libre y luego cocido. La técnica mesopotámica se basa en la construcción de muros macizos. La técnica constructiva y el clima genera tipos de edificios de gruesos muros ciegos, con patios interiores y cubiertas planas con terrazas.
  • 15. La vivienda primitiva es muy simple, y la posibilidad de desarrollo de una serie de viviendas: .. Chozas de cañas, a intervalos regulares se entierran juncos y se atan, estos se unen longitudinalmente con cañas o palos formando una estructura abovedada que se recubre con esteras. Esta variante mesopotámica de choza reúne importantes elementos arco, nervio, la estructura. .. Las casas redondas se forman a partir del circulo del hogar o de la tienda de los nomades en un anillo de piedra, estan consideradas como la forma mas antigua de vivienda. En mesopotamia las tecnicas constructivas se sustituyen por las de arcilla y piedra los vestigios estan Jerico de ladrillo, Tepe Gawre de adobe, Chipre de piedra. .. Casa de planta rectangular, con muros verticales, las cuales se imponen como formas funcionales
  • 16. Las antiguas culturas y el urbanismo se convierten en el punto de cristalización para la organización de la sociedad de división del trabajo. El lugar de culto, sede de la administración , centro de producción e intercambios comerciales y nudo de comunicaciones. .. Se protegen con murallas .. El urbanismo mesopotámico se concentra en tres puntos: - Grupo Meridional, las ciudades mas antiguas, lugares de culto que a partir del 3800 son convertidos por los sumerios en centros de sus ciudades –estado. (Ur, Eridu, Uruk, Nippur) - Grupo central, constituye la tierra madre de los arcadios y babilonios. (Kish, Mari, Babilonia) - Grupo Septentrional, ambito de los asirios las ciudades mas importantes Assur, Kalh, Ninive)
  • 17. El urbanismo sumerio, la ciudad –templo, su plantase inscribe generalmente en un amplio ovalo, rodeado por agua, calles sinuosas y estrechas pasadizos atraviesan irregularmente los barrios de la ciudad. En la zona N.E, orientada al buen viento es el área residencial privilegiada. El centro esta constituido por los monumentos religiosos y el palacio cuya organización ortogonal les hace contrastar con el entono de la ciudad
  • 18. El urbanismo babilónico reúne las tradiciones sumerio - acadias y los principios asirios. .. Sus características son el orden geométrico, la situación central del santuario principal y la posición excéntrica del conjunto palaciego, que se engancha a modo de baluarte a la muralla de la ciudad y al foso navegable. .. Las calles principales siguen una red geométrica , mientras que los barrios carecen en su interior de cualquier trazo geométrico . La construcción de Babilonia bajo Nabucodonosor II, muestra estos elementos básicos
  • 19. Los barrios residenciales de las ciudades de Mesopotamia permanecieron sin ningún cambio durante milenios, son los asirios, los primeros que tratan de implantar un sistema de calles principales El barrio MERKES aparece como el modelo depurado y racionalizado de UR, es un barrio céntrico, situado al este de la vía procesional cerca del santuario y del palacio de MARDUK En babilonia sorprende aun más que en UR, la diferencia de dimensiones de las parcelas, existen algunas casas grandes y otras muy grandes con varios patios y muchas habitaciones que determina un tipo de dependencia con el propietario ( probablemente un gran número de esclavos)
  • 20. El palacio residencia del soberano, era en origen una vivienda representativa para los ancianos de la ciudad o sumos sacerdotes. Según recae la concentración de poder , recaen también nuevas funciones sobre esta residencia que se convierte en un edificio representativo del estado, centro de administración, palacio de justicia y fortaleza. La casa patio urbana sigue siendo el elemento principal de la planificación , la planificación de la planta se basa en la combinación de sistemas de patios que se superponen
  • 21. Los asirios y babilonios adoptan la idea de palacio imperial del reino sumerio-acadio, imprimiendo a sus proyectos carácter propio, hasta nuestros días han llegado palacios asirios como ASSUR, KALAH, DUR-SHARRUKIN; NINIVE. Por lo general todo el conjunto esta construido en torno a dos patios principales, el patio de entrada y su conjunto de habitaciones se utilizan para el protocolo y asuntos públicos. En torno al patio del palacio se agrupan las habitaciones del rey y un ala destinada al protocolo.. Ambos patios están contrapuestos en planta sirviendo el gran salón del trono de nexo entre ellos. La forma constructiva sigue la tradición mesopotámica, pinturas, ladrillo esmaltados y los característicos relieves
  • 22. Los templos como lugares de cultos a los dioses aparecen al final de un largo proceso religioso, los primeros santuarios son recintos sagrados en plena naturaleza, con el crecimiento demográfico también los dioses reciben sus moradas , al principio había pequeñas habitaciones destinadas a la oración y sacrificio. La conformación del espacio interior será la tarea más importante de la evolución ulterior. Esta conduce, al final de la época prehistórica, a la formación de un modelo te templo arcaico , compuesto por una cella longitudinal con habitaciones secundarias laterales y la entrada en el lado mayor. Cuando se acentúa la diferenciación espacial surge un tramo de cabecera y un santuario separado , el culto esta ahora bajo el control de un clero permanente que se eleva al rango de de clase dirigente político –religiosa. Los conjuntos de edificaciones de los templos se van ampliando con viviendas, almacenes y talleres lo que constituye el centro de las ciudades-templo.
  • 23. Las civilizaciones sumarias y semitas, crean las grandes tradiciones nacionales y religiosas de Mesopotamia, sus instituciones básicas son: la Monarquía absoluta y la religión estatal. Templos monumentales proporcionan elmarco representativo adecuado para el culto a los dioses. Las reglas fundamentales para la construcción de los edificios religiosos son desde la epoca primitiva. Aislamiento del mundo exterior, patios interiores, acceso destacado, organización del muro mediante pilastras y nichos. En la parte central y meridional de Mesopotamia se trasmite la tradición sumero-acadia a la babilónica-caldea. De las formas de templos de las dinastías primitivas surge el imperio neosumerio el tipo de templo de cella ancha. Su núcleo esta formado por la cella situada transversalmente al eje principal, que sirve de santuario y por la antecella que le precede de iguales características; las entradas en el eje principal conducen a la imagen del dios, un corredor o una serie de espacios en fila rodea generalmente el nucleo , el patio del templo que precede a la cella esta rodeado de habitaciones . La sucesión de patio –antecella se sigue también en la arquitectura palaciega.
  • 24. Los Zigurat, son templos dispuestos sobre terrazas elevadas o torres-templo escalonadas. Sus moles de gran altura dominan las ciudades y el paisaje de Mesopotamia. Sus precursores son las plataformas de los templos, que al ser construidos continuamente nuevos conjuntos religiosos sobre las ruinas de edificaciones mas antiguas, van creciendo por encima
  • 25. Page 25 El legado cultural de Mesopotamia
  • 26. Ciudad mas antigua: Jericó Antigüedad aprox. 7500 a. C. Asentamiento de 3 ha. Ubicado en Israel. Relativamente populoso. Alcanzó una extensión óptima, el sentamiento fue fortificado con una muralla de piedra de mampostería ciclópea, que protegía a la población y al preciado manantial que brotaba de él. La plaza fuerte era vigilada desde una torre circular maciza, también de piedra construida contra la cara interior de la muralla. Luego sufrió una invasión en 6500 a. C. la cual se asentó sobre las estructuras existentes de la ciudad.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30. Khirokitia Asentamiento de 5500 a. C. Ubicado al Sur de Chipre, en la cima de una colina. A diferencia de Jericó antigua, este asentamiento es de configuración abierta, tanto en las calles como en las construcciones. Las casas se amontonan a ambos lados de la calle de la calle principal, las casas no tenían ningún muro de cerco y el crecimiento era lineal.
  • 31.
  • 32. Catalhöyük Ubicada al Sur de Anatolia (Turquía) 7000 a. C., es el asentamiento neolítico mas amplio y complejo en excavación e inserta una nueva función, el comercio. Principal producto de comercialización, la obsidiana (cristal volcánico negro). Trabajaron también el metal (plomo y cobre) con el cual fabricaban punzones y taladros. La generalización del trabajo del metal tuvo un impacto en la arquitectura. La aplicación directa del metal como ornamento arquitectónico comienza en Mesopotamia.
  • 33.