Modernidad postmodernidad

Modernidad postmodernidad

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  Modernidad, Postmodernidad y Transmodernidad Doctorantes: DuránAna García Liuva Maldonado José Rocha Raquel Marrero Elizabeth Rosario Miguel Mérida, Mayo 2015 UNIVERSIDAD FERMÍN TORO VICE-RECTORADO ACADÉMICO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN U. C.: PARADIGMAS Y TEORÍAS EDUCATIVAS
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  Modernidad Es la cienciaque asume como valores o compromisos los rasgos del positivismo y convierte en modelo los logros y éxitos de la física newtoniana. Comenzó aproximadamente entre el siglo XVI y XVII, tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX; ha entrado en crisis gradual y materialmente entre 1920 y 1950, se mantiene todavía la crisis por la deshumanización y el carácter fragmentario del mundo moderno percibidos por Walter Benjamín y otros teóricos influidos por Karl Marx y su crítica de la sociedad industrial-capitalista.
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  Con la reformaprotestante de Martin Lutero, fundamentado en el pensamiento de Descartes, tras la transformación de la sociedad pre industrial, corriente de pensamiento que se desarrolló en la edad media baja, Surge un espíritu de protesta en contra de la postura que había adoptado la filosofía. continuación……
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  Postmodernidad Se refiere auna tendencia de la cultura, el arte y la filosofía que surgió a finales del siglo XX. A nivel general, puede decirse que lo posmoderno se asocia a la ausencia de interés por el bienestar común, el culto de la individualidad y el rechazo del racionalismo, aunque la idea tiene muchas aristas. A diferencia de las generaciones precedentes que creían en las utopías y en el desarrollo social, los pensadores posmodernos defienden que la posibilidad de progreso sólo es individual. Los ideales, en la posmodernidad, son reemplazados por el consumo, mientras que los grandes líderes ceden su lugar por figuras que gozan de una fama breve. Las nuevas comprensiones científicas, surgieron en el contexto de las dos guerras mundiales. Se iniciaron con las revoluciones operadas por la física de la relatividad, la física cuántica y la termodinámica.
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  continuación…… Se plantea comoalgo que rompe los esquemas para criticar la sociedad. Critica todo aquello que da sentido a la Modernidad. Pretende recuperar los ideales de libertad, igualdad y justicia para que todos podamos vivir en un mundo mejor. Continuaron con la aparición de la genética, la ecología, la biología molecular y el desarrollo de la cibernética, de la teoría de la información y de la teoría de sistemas.
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  Transmodernidad Ofrecer una verdadabsoluta. No existe ningún método, ni inductivo (Popper critica muy duro la inducción), ni deductivo que permita esa imagen infalible de la ciencia. Lo máximo que permite el análisis epistemológico, para él, es hacer una elección racional entre conjeturas, refutando las menos racionales.
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  De Popper enadelante casi todos los epistemólogos y filósofos han reafirmado esta concepción de la ciencia. Epistemólogos como Thomas Kuhn, Lakatos y Feyerabend han mostrado todo fundamento científico como histórico, social y políticamente determinado. En la filosofía, desde los primeros hermeneutas, pasando por la escuela de Frankfurt, y hasta autores como Richard Rorty, Habermas y los postmodernos, se ha hecho una crítica aguda a la idea. continuación……
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  La Triada Simulacro Ausencia Heterogeneidad Dispersión Fin dela historia Deconstrucción Anti fundamentalismo Escéptico Post nacional Local Post colonialismo Virtualidad Telepresencia Diversidad Instantaneidad Pensamiento único Información Trasnacional Local Cosmopolitismo Transétnico Transcultura MODERNIDAD POSTMODERNIDAD TRANSMODERNIDAD Realidad   Simulacro   Virtualidad   Presencia   ausencia   Telepresencia Homogeneidad   Heterogeneidad   Diversidad Contratiempo   Dispersión   Red Temporalidad   Fin de la historia  Instantaneidad Razón   Anti fundamentalismo   Información Conocimiento   Escéptico   Pensamiento único Nacional   Post nacional   Transnacional Global    Local   Glocal Imperialismo   Post colonialismo   Cosmopolitismo
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  continuación…… MODERNIDAD POSTMODERNIDAD TRANSMODERNIDAD CulturaMulticultura Transculturización   Fin Juegos   Estrategia Jerarquía Anarquía Caos integrado Innovación Seguridad Sociedad de riesgo Esfuerzo Hedonismo  Individualismo solitario Espíritu   Cuerpo   Cyborg Sexo   Eretismo   transexual Masculino   Femenino   Transexual Ciudad   Barrios Periféricos   Megaciudad Imperialismo   Post colonialismo   Cosmopolitismo
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  Origen La quiebra dela postmodernidad • La modernidad se ancla, en la posibilidad y legitimidad de los discursos globales. • La crisis postmoderna atentará precisamente contra esta posibilidad • La historia deja de entenderse cual un progreso lineal encaminado a la emancipación. • La realidad se aparece de otra manera y urge pensar con otros conceptos forjarlos incluso poner nombre a lo que aun no lo tiene. • La fragmentación y la multiplicidad que daba la postmodernidad parecía de forma condenadas a la dispersión y sin embargo los fragmentos dispersos han sido puestos en contacto, englobados gracias y la revolución virtual de la sociedad de información posibilitando un gran relato: la Globalización.
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  • Las grandesmetanarrativas de la modernidad eran fruto de un esfuerzo teórico, de una voluntad de sistema, permanecían al ámbito del conocimiento. La globalización, en cambio, es un resultado a posteriori de una revolución tecnológica, efecto practico de la voluntad de interconectividad, y pertenece al ámbito de la información.
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  • La sociedadindustrial correspondía la cultura moderna, a la sociedad postindustrial la cultura postmosderna, a una sociedad globalizada responde un tipo de cultura que, desde hace tiempo, se viene llamando transmoderna. Modernidad, Postmodernidad, Transmodernidad seria la triada dialéctica que, mas o menos hegelianamente completaría un proceso de tesis, antítesis y síntesis.