SlideShare una empresa de Scribd logo
Escuela de Bachilleres “Luis A. Beauregard”
MOVIMIENTOS INDÍGENAS DE AUTONOMÍA Y
DIVERSIDAD CULTURAL EN MÉXICO Y
VERACRUZ
Uriel CarreraTalarico
Eduardo Carvajal Almendra
Alitzel CastañedaRamírez
LizethZulemaCruz Balderas
RosaAdalith Celis Dolores
6º. Semestre “A”
Humanidades
Antropología
Docente:L.D. Erasmo castro Ureña.
DESARROLLO
MOVIMIENTOS DE INDÍGENAS DE AUTONOMÍA
LA RESPUESTA A LOS ESTADOS-NACIÓN
La mayoría de los países latinoamericanos, a partir de la constitución de los Estados
nacionales surgidos en el siglo XlX, se condujeron con políticas de unificación cultural
forzada mediante estrategias de estandarización lingüística religiosa, ideológica y
educativa, a contracorriente de una realidad imperante en la medida en que la
mayoría de los estados son plurinacionales, multiétnicos y plurilingüísticos. La idea
imperante fue, entonces, establecer o crear un Estado, una nación y una cultura.
¿QUÉ ES LA AUTONOMÍA?
La autonomía, tal como se presenta en América, es un proceso de resistencia mediante
el cual pueblos o etnias soterradas y negadas recuperan o fortalecen su identidad, a
través de la reivindicación de su cultura, el ejercicio de derechos colectivos y el
establecimiento de estructuras político-administrativas con diversas competencias,
ámbitos o niveles de aplicación y una base material propia. Al ser la autonomía algo
más que una ley, el marco jurídico constitucional de los Estados es un punto de partida
y no de llegada. Ante la falta de voluntad.
Las autonomías posibilitan a los grupos autodeterminados a desarrollar y promover
formas tradicionales de convivencias política con otros actores de las sociedades
nacionales, así como una relación armónica con la naturaleza.
HISTORIA DE UN DESEO: LA AUTONOMÍA
En el contesto mundial, las evidencias revelan que el fenómeno indígena no es
privativo de México, pues no solo se ha presentado en diferentes países
latinoamericanos, sino que la mismo tiempo coincide con una nueva ola de conflictos
étnicos en el mundo.
EL EZLN Y LA AUTONOMÍA
Después del 12 de octubre de 1992, el Movimiento Indígena Mexicano (MIM) se
presentaba como un movimiento plenamente definido. Pero al furor de aquellos
tiempos siguió una etapa menos intensa. Como suele ocurrir con los movimientos
sociales, el MIM parecía entrar a una etapa de relajamiento que quizá lo hubiera
llevado a un estado de letargo más o menos largo, de no haber sido por la emergencia
del EZLN en 1994.
LAS PROPUESTAS DE AUTONOMÍA
Las tres propuestas más importantes de aplicación de la autonomía indígena
son: la de base regional, que agruparía tanto a comunidades indígenas como mestizas
dentro de límites regionales por definir; la comunal, según la cual las comunidades
constituyen la base de la autonomía en tanto espacio territorial y cultural de la
población indígena, y la municipal, que considera al municipio como la institución que
puede dar respuesta a los reclamos de autonomía
a) Autonomía regional: de los trabajos de las cinco asambleas nacionales, en
b) Autonomía comunal esta propuesta surgió al calor de las discusiones que vieron
nacer la propuesta de autonomía regional de la ANIPA, la autonomía comunal se
presentara como una propuesta alternativa.
c) Autonomía municipal: ésta pretende ocupar un punto intermedio entre las dos
propuestas ya descritas.
1996, EZLN y la representación del gobierno federal acordaron que los pueblos
indígenas de México podrían ejercer su derecho a la libre determinación a través de la
autonomía, sin embargo, no ninguna modalidad práctica de aplicación de este arreglo.
DIVERSIDAD CULTURAL EN MÉXICO
La conformación cultural de México y dice la llegada de los europeos a lo que se le
llamaba el Nuevo mundo se refería a lo que es el producto del mestizaje en los
españoles y los habitantes originarios Y también lo de esclavos negros traídos de
América para trabajar aparte hubo también cada cambios físicos, resultó que fue una
importante pieza para la investigación llamada “cultura nacional “.
En la revolución mexicana y la llegada del al poder de los tecnócratas en 1988 se
construyó una historia nacional oficial con el pleno apoyo del Estado este versión de la
historia es crónica en el desarrollo de México y también como supuestamente cultura
nacional con destino en la revolución dirigida por el PRI. La población en el país lo hace
en dos grandes civilizaciones por una función: la indígena sobre todo en la
prehispánica y le europea es usualmente la ibérica para crear un nuevo hombre,
moderno, Mestizo.
Lamentablemente en México se han visto en modo consiente de la historia oficial que
ha sido ausente en el africano. En realidad población de México comparte de pueblos
en África principalmente del norte y del centro. No se toma con memoria al a los miles
de africanos que arribaron a México en el periodo virreinal participaron en la
conformación económica social y cultural de la sociedad mexicana arrancamos
escultura el origen que se han convertido en esclavo ellos participaron en lo que fue la
conquista y después esclavos como libre fueron Destinado a una variedad de
actividades en diversas partes de lo que es entonces México, actualmente se llamaba
nueve España y realizaron aportaciones importante para la construcción cultural de
nuestro país.Reconocimiento a la presencia de la cultura africana en otro país es algo
importante en no solo para conocer raíces de su pasado en la historia de nuestro país
sino también comprender características para la presente y cultural mente compleja.
Algo importante es la discriminación el racismo los prejuicios vinculado estrechamente
por las condiciones que ellos vivían y no sólo a la población indígena también a la
descendencia africana también se le puede llamar la intención de antro del
antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán la década de 1950, el origen del africano en la
historia de México , aparece en las después de la publicación de la segunda edición de
la población negra en México, Que fue en el año de 1972 han hecho estudio de los
fenómenos del esclavismo colonial en los aspectos económico y también sociales como
una relativa de fuerza varios grupos logo en conocer mediante la ignorancia, la
sobrevivencia de los elementos de los de los africanos en la comunicada en las
comunidades aromatizas de Veracruz y la chica
Los estudios de los grupos de origen africano se encontró información sobre las
culturas en México de la producción y la reproducción de mí y entre la población
común de la comprensión de su herencia en nuestro país estos elementos culturales
de origen o influencia africana encontrado en su territorio de México después de la
independencia también influencias provenientes del Caribe y especialmente de música
danza y comida.Los procesos de integración de los grupos de origen africano han sido
abordado pues facilita la comprobación científica mente hay procesos exitosos de
manera decente y justifica migración de nuestro país un modelo lindo indoloro una
entrega una distancia histórica social con países Como Estados Unidos y Brasil. Dos
principales estados encuentran ubicadas en Oaxaca y Guerrero y menor medida en
Veracruz durante 1990. Algo vital para la cultura mexicana en diferentes grupos
humanos que no sentado en el sofá ahí y también la llegada de extranjeros ácido un
fenómeno que existe desde la colonización de los españoles en el siglo XVI.
La política poblacional durante el porfiriato fue benigno las leyes fueron promulgadas
para que sepa de facilitar la llegada de extranjeros hacia nuestro país debido al escaso
flujo migratorio una de las primeras medidas fue en materia demográfico por los
gobiernos independientes para fomentar la inmigración y para ofrecer facilidades para
los extranjeros que vinieran A reactivar lo quiero en la vida en la industria minera en la
guerra y de pedo en la guerra de independencia y un buen trato hacia los
extranjeros.Factor importante para México en el siglo XIX y hasta la revolución en el en
el dificultó, En 1920 por las reflexiones que empezaron aplicar en otras naciones como
por el boom petrolero de Tampico 1990 seregistraron 50,000 inmigrantes.Las leyes de
1936 y de 1907 hace más explícita la población migratoria mexicana se propone en
atraer a los extranjeros para el celular en nuestro país pero así mismo también
plantean restricciones para algunas naciones algo que fue una preocupación para la
etnia en el estado que responde en que se puede ser discriminado por algunos grupos
de humanos principalmente los asiáticos y los afroamericanos y también a los
europeos en particular los españoles. En inserción en el crisol nacional es facilitar por
la historia común entre ambos pueblos la política migratoria hacia cuidado hacia los
inmigrantes que fueron adaptándose al medio mexicano para el beneficio de la
especial.Una de las mayores amenazas fueron sobre las comunidades pueblos
indígenas es la migración en el abandono y la falta de atención sobre los problemas y
su pobreza falta de oportunidades para desarrollar el lugares de origen que empujan a
las familias que se dedican emigrar a comunidades para buscar un mejor futuro
DIVERSIDAD CULTURAL DE VERACRUZ
Éste la dirección se intentará recuento general de tres importantes: los indígenas, afro
veracruzanos y la población de Origen europea
Indígenas
En el norte de los estados hablan una variedad de lenguas indígenas: Náhuatl,
Huasteca, totonaca, Tepehua, Especialmente la de Zongolica
Una región del sur de nuestro estado se hablan las lenguas: popoluca , Zapoteca,
chinanteca, mazateca, mixteca, zoque, mixteca , Y Náhuatl.
El náhuatl Se habla en el norte, en la zona conocida con mazateca, misma que
comprende a los estados de Veracruz, Hidalgo y San Luis Potosí en el centro se hace el
municipio de Zongolica , tehuíPango , San Juan texhuaca , Mixtla de alternativo ,
soledad atzompa , los reyes y tequila , entre otros
Se reducido en el región los indígenas, ya que había una presencia en los municipios de
Córdoba, Orizaba, Huatulco y coscomatepec.
Era sólo azul en el municipio en donde existe nahua son pajapan , mecayapan
,oteapan y cosoleacaque . También en estos lugares se habla popoluca y zapoteca.
El totonaca es lo segunda lengua más hablada en el estadio después sigue el náhuatl. El
tutunaku Nombres que le dan sus hablantes y emplea en el norte de los estados
principalmente 15 municipios. Existe un grupo menor en el centro del estado en la
zona de Xalapa y Mazatlán y etcétera.
La lengua tepuhua La lengua se habla en los municipios ixhuatlan
Huasteco también conocido como el tenek Se habla en lo que es el norte de nuestro
estado principalmente a las zonas tantuya y tempoal .
LA RAÍZ AFRICANA
En el estado de Veracruz se tiene presencia africana desde hace mucho tiempo.
Durante la colonia fue la puerta para los esclavos provenientes de sudan, Cabo Verde,
Sierra Leona y Costa de Marfil. Los aportes de la cultura africana a la mexicana son
fiestas fandango, carnavales y música jarocha y sus costumbres, la población africana
en México es una de las mas marginadas de Oaxaca, Guerrero y Veracruz.En Veracruz,
existe un emblema de la población africana llamada como Yanga. Significo como el
primer pueblo libre fundado por comunidad afromexicanos , fueron los que se
rebolearon contra al yugo de la esclavitud en 1624 y 1635. En principio la población
prefirió darle un nombre e adopto el nombre como San Lorenzo de los negros, pasó
tiempo, adopto como Yanga. En memoria del personaje que inicio la lucha por la
libertad de los negros.
Dato: aunque los datos no son exactos, se cree que fue el hijo del rey de la tribu yang-
bara que había llegado como al suelo de novohispano como esclavo.
En la actual Yanga se pueden encontrar cascos de ex-haciendas de la época de la
esclavitud de los negros. El 2 de febrero se conmemora la tradicional fiesta de La
Candelaria y del 1 al 10 de agosto se celebra el Carnaval de la Negritud.Esta es una
fiesta que se celebra para recordar el nacimiento del primer pueblo libre de América,
en la que se intenta recrear la victoria de los cimarrones africanos contra los
españoles. La población afroveracruzana, como sucede con otros casos en la República
ha sido parcialmente marginada del resto de la sociedad, aunque en la actualidad es
más fácil el intercambio cultural, económico y social con el resto de los actores
sociales, lo que ha provocado una casi completa asimilación a la cultura veracruzana y
la cada vez más rápida disolución los rasgos somáticos de negroides.
LOS EUROPEOS
Aun con la emisión de leyes muy favorables para la emigración durante el Porfiriato,
México no fue considerando como país viable para la inmigración masiva. Sólo se
observaron casos aislados -a pesar de que no se ponía ninguna barrera para la entrada
al país, y se otorgaba con gran facilidad la naturalización mexicana para promover la
instalación de los extranjeros en suelo nacional. Ejemplo de esos casos aislados son
algunos asentamientos de origen euro- peo en Veracruz. Los franceses se
establecieron en Jicaltepec, Los Altos, Mentidero, perote y San Rafael. La influencia de
esta emigración es muy evidente, entre otras cosas, en las construcciones locales,
destacando la teja marsellesa en las cubiertas. Aunque la presencia de franceses en
Veracruz tiene lejanos cedentes, será en el siglo xix cuando de manera más sistemática
los colonos franceses habiten tierras veracruzanas. En 1833, y con base en un acuerdo,
familias francesas provenientes deChamplitte y Borgoña, entusiasmados por Stéphane
Guenot, un ex oficial del ejército francés que había adquirido tierras en Jicaltepec, con
el propósito de formar una comunidad agrícola, llegaron a estas tierras. Los indígenas
les enseñaron a cultivar productos como maíz, caña de azúcar, tabaco, cacao y vainilla.
Para 1855, Jicaltepec era ya un importante enclave comercial. Hacia 1874, los colonos
consiguen permisos para colonizar la margen izquierda del río Bobos, lo que permitió
formar el pueblo de San Rafael. El Porfiriato marcó un momento clave para los colonos
franceses, al facilitar nexos comerciales y culturales con Europa. Fue tanto el éxito, que
en 1916 Francia envió un cónsul a Jicaltepec a recoger los archivos, notificando que
éste y San Rafael dejaban de ser colonia francesa. Además de franceses, a la zona
llegaron estadounidenses, libaneses, griegos e italianos. Los últimos dejaron una huella
más perdurable y, por ello, a continuación se presenta un rápido recorrido de su
asentamiento. La inmigración de italianos a territorio nacional inició durante el
Porfiriato, unos provenían de la Alta Italia; otros, de las provincias del Véneto, del Tirol
y del Piamonte, principalmente. Diferentes grupos se establecieron en San Luis Potosí,
Michoacán (donde se creó el pueblo llamado Nueva Italia), Puebla (donde se formó la
colonia Chipilo, en 1882) y Veracruz.A finales del siglo xix llegó al cantón de
Cosamaloapan un grupo de 13 inmigrantes italianos. Los lugares en donde se
asentaron fueron los pueblos Santiago Ixmatlahuacan y Otatitlán. Todos eran
originarios del sur de la península italiana. Durante el gobierno del presidente Manuel
González (188o-1884), existió un ambicioso plan de colonización, aunque no se puede
asegurar que éste haya influido de manera directa en la decisión de varios colonos que
llegaron a Santiago lomatlahuacan, tal como sí pasó en las colonias italianas que se
ubicaron en Huatusco, Zentla y Chipilo. Ponúltimo, baste decir que las familias
descendientes tanto de los colonos italianos como de los franceses se asimilaron a la
cultura mexicana.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

10ma clase de cult contemp diversidad cultural 2
10ma clase  de cult contemp diversidad cultural 210ma clase  de cult contemp diversidad cultural 2
10ma clase de cult contemp diversidad cultural 2
Sarita Chuquiruna
 
Historiavnzla5
Historiavnzla5Historiavnzla5
Historiavnzla5
HectorValero77
 
18 barot
18 barot18 barot
Los Pueblos Indigenas
Los Pueblos IndigenasLos Pueblos Indigenas
Los Pueblos Indigenas
12326
 
Cultura y mestizaje
Cultura y mestizajeCultura y mestizaje
Cultura y mestizaje
Nathy Fk
 
Trabajo exposición
Trabajo exposiciónTrabajo exposición
Trabajo exposición
ivan
 
Semana 1
Semana 1Semana 1
RE: Foro de identidad institucional
RE: Foro de identidad institucionalRE: Foro de identidad institucional
RE: Foro de identidad institucional
Erika Castro Flores
 
América latina según regiones en el siglo xix
América latina según regiones en el siglo xixAmérica latina según regiones en el siglo xix
América latina según regiones en el siglo xix
Marcela Elena Falcon Guerra
 
Sesión 22
Sesión 22Sesión 22
Sesión 22
Andrés García
 
Identidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural PowerpointIdentidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural Powerpoint
guest67694a
 
Identidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural PowerpointIdentidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural Powerpoint
guest67694a
 
Racismo En El Peru
Racismo En El PeruRacismo En El Peru
Racismo En El Peru
guest705db7
 
Época colonial Venezuela
Época colonial VenezuelaÉpoca colonial Venezuela
Época colonial Venezuela
Grecia Guedez
 
Estructura sociedad aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...
Estructura sociedad   aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...Estructura sociedad   aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...
Estructura sociedad aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...
yenny mar g
 
Estructura sociedad colonial aborigenes conquista - economía -bastidas a
Estructura sociedad colonial   aborigenes  conquista - economía -bastidas aEstructura sociedad colonial   aborigenes  conquista - economía -bastidas a
Estructura sociedad colonial aborigenes conquista - economía -bastidas a
yenny mar g
 
01 21 los pueblos indígenas de chile
01 21 los pueblos indígenas de chile01 21 los pueblos indígenas de chile
01 21 los pueblos indígenas de chile
Valentina Lira
 
El rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actual
El rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actualEl rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actual
El rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actual
Ronald Macuado
 
Pueblos indígenas y estado
Pueblos indígenas y estadoPueblos indígenas y estado
Pueblos indígenas y estado
CEAPI
 

La actualidad más candente (19)

10ma clase de cult contemp diversidad cultural 2
10ma clase  de cult contemp diversidad cultural 210ma clase  de cult contemp diversidad cultural 2
10ma clase de cult contemp diversidad cultural 2
 
Historiavnzla5
Historiavnzla5Historiavnzla5
Historiavnzla5
 
18 barot
18 barot18 barot
18 barot
 
Los Pueblos Indigenas
Los Pueblos IndigenasLos Pueblos Indigenas
Los Pueblos Indigenas
 
Cultura y mestizaje
Cultura y mestizajeCultura y mestizaje
Cultura y mestizaje
 
Trabajo exposición
Trabajo exposiciónTrabajo exposición
Trabajo exposición
 
Semana 1
Semana 1Semana 1
Semana 1
 
RE: Foro de identidad institucional
RE: Foro de identidad institucionalRE: Foro de identidad institucional
RE: Foro de identidad institucional
 
América latina según regiones en el siglo xix
América latina según regiones en el siglo xixAmérica latina según regiones en el siglo xix
América latina según regiones en el siglo xix
 
Sesión 22
Sesión 22Sesión 22
Sesión 22
 
Identidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural PowerpointIdentidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural Powerpoint
 
Identidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural PowerpointIdentidad Cultural Powerpoint
Identidad Cultural Powerpoint
 
Racismo En El Peru
Racismo En El PeruRacismo En El Peru
Racismo En El Peru
 
Época colonial Venezuela
Época colonial VenezuelaÉpoca colonial Venezuela
Época colonial Venezuela
 
Estructura sociedad aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...
Estructura sociedad   aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...Estructura sociedad   aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...
Estructura sociedad aborigenes - proceso de conquista - economía colonial-b...
 
Estructura sociedad colonial aborigenes conquista - economía -bastidas a
Estructura sociedad colonial   aborigenes  conquista - economía -bastidas aEstructura sociedad colonial   aborigenes  conquista - economía -bastidas a
Estructura sociedad colonial aborigenes conquista - economía -bastidas a
 
01 21 los pueblos indígenas de chile
01 21 los pueblos indígenas de chile01 21 los pueblos indígenas de chile
01 21 los pueblos indígenas de chile
 
El rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actual
El rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actualEl rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actual
El rol de las comunidades aborígenes y afrodescendientes en el Perú actual
 
Pueblos indígenas y estado
Pueblos indígenas y estadoPueblos indígenas y estado
Pueblos indígenas y estado
 

Similar a movimientos indígenas de autonomía y diversidad

Racismo en mexico
Racismo en mexicoRacismo en mexico
Racismo en mexico
Regis Nava
 
México multicultural
México multiculturalMéxico multicultural
México multicultural
germaingse
 
Aportes e influencia de las mezclas de razas.
Aportes e influencia de las mezclas de razas.Aportes e influencia de las mezclas de razas.
Aportes e influencia de las mezclas de razas.
Anny Castillo
 
El Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En MexicoEl Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En Mexico
chepe_akmh
 
El Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En MexicoEl Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En Mexico
chepe_akmh
 
Diversidad cultural exposición
Diversidad cultural  exposiciónDiversidad cultural  exposición
Diversidad cultural exposición
JA Heldercitho Mendez
 
Identidad y cultura nacional
Identidad y cultura nacionalIdentidad y cultura nacional
Identidad y cultura nacional
alfacfp
 
Grupos etnicos
Grupos etnicosGrupos etnicos
Grupos etnicos
chave123456
 
Exposición doctora elisa. helder
Exposición doctora elisa.   helderExposición doctora elisa.   helder
Exposición doctora elisa. helder
JA Heldercitho Mendez
 
Factores conductuales del Pensamiento Mexicano
Factores conductuales del Pensamiento MexicanoFactores conductuales del Pensamiento Mexicano
Factores conductuales del Pensamiento Mexicano
Asgard Architechture
 
Guillermo bonfil batalla
Guillermo bonfil batallaGuillermo bonfil batalla
Guillermo bonfil batalla
301292
 
Racismo en méxico
Racismo en méxicoRacismo en méxico
Racismo en méxico
Emiret Palos
 
Multiculturalismo
MulticulturalismoMulticulturalismo
Multiculturalismo
rutadelesclavocba
 
Historia estadounidense
Historia estadounidenseHistoria estadounidense
Historia estadounidense
Laura Pavlo
 
Construcción de la identidad venezolana
Construcción de la identidad venezolanaConstrucción de la identidad venezolana
Construcción de la identidad venezolana
COELHOMIG
 
La diversidad cultural expo
La diversidad cultural expoLa diversidad cultural expo
La diversidad cultural expo
Adriana Mendez
 
DIVERSIDAD ÉTNICA.pdf
DIVERSIDAD ÉTNICA.pdfDIVERSIDAD ÉTNICA.pdf
DIVERSIDAD ÉTNICA.pdf
Merche Mar
 
Horacio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chileno
Horacio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chilenoHoracio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chileno
Horacio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chileno
hgutierrez20
 
Archivo Umizumi
Archivo UmizumiArchivo Umizumi
Archivo Umizumi
1324654
 
La sociedad multiétnica y pluricultural
La sociedad multiétnica y pluriculturalLa sociedad multiétnica y pluricultural
La sociedad multiétnica y pluricultural
21Doez
 

Similar a movimientos indígenas de autonomía y diversidad (20)

Racismo en mexico
Racismo en mexicoRacismo en mexico
Racismo en mexico
 
México multicultural
México multiculturalMéxico multicultural
México multicultural
 
Aportes e influencia de las mezclas de razas.
Aportes e influencia de las mezclas de razas.Aportes e influencia de las mezclas de razas.
Aportes e influencia de las mezclas de razas.
 
El Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En MexicoEl Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En Mexico
 
El Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En MexicoEl Nacionalismo En Mexico
El Nacionalismo En Mexico
 
Diversidad cultural exposición
Diversidad cultural  exposiciónDiversidad cultural  exposición
Diversidad cultural exposición
 
Identidad y cultura nacional
Identidad y cultura nacionalIdentidad y cultura nacional
Identidad y cultura nacional
 
Grupos etnicos
Grupos etnicosGrupos etnicos
Grupos etnicos
 
Exposición doctora elisa. helder
Exposición doctora elisa.   helderExposición doctora elisa.   helder
Exposición doctora elisa. helder
 
Factores conductuales del Pensamiento Mexicano
Factores conductuales del Pensamiento MexicanoFactores conductuales del Pensamiento Mexicano
Factores conductuales del Pensamiento Mexicano
 
Guillermo bonfil batalla
Guillermo bonfil batallaGuillermo bonfil batalla
Guillermo bonfil batalla
 
Racismo en méxico
Racismo en méxicoRacismo en méxico
Racismo en méxico
 
Multiculturalismo
MulticulturalismoMulticulturalismo
Multiculturalismo
 
Historia estadounidense
Historia estadounidenseHistoria estadounidense
Historia estadounidense
 
Construcción de la identidad venezolana
Construcción de la identidad venezolanaConstrucción de la identidad venezolana
Construcción de la identidad venezolana
 
La diversidad cultural expo
La diversidad cultural expoLa diversidad cultural expo
La diversidad cultural expo
 
DIVERSIDAD ÉTNICA.pdf
DIVERSIDAD ÉTNICA.pdfDIVERSIDAD ÉTNICA.pdf
DIVERSIDAD ÉTNICA.pdf
 
Horacio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chileno
Horacio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chilenoHoracio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chileno
Horacio Gutiérrez - Exaltación del mestizo: la invención del roto chileno
 
Archivo Umizumi
Archivo UmizumiArchivo Umizumi
Archivo Umizumi
 
La sociedad multiétnica y pluricultural
La sociedad multiétnica y pluriculturalLa sociedad multiétnica y pluricultural
La sociedad multiétnica y pluricultural
 

Más de Uriel Carrera Talarico

Null
NullNull
Modelo holt winters_multiplicativo
Modelo holt winters_multiplicativoModelo holt winters_multiplicativo
Modelo holt winters_multiplicativo
Uriel Carrera Talarico
 
Minola · slides carnival
Minola · slides carnivalMinola · slides carnival
Minola · slides carnival
Uriel Carrera Talarico
 
Metodología
MetodologíaMetodología
Mercadotecnia electronica
Mercadotecnia electronicaMercadotecnia electronica
Mercadotecnia electronica
Uriel Carrera Talarico
 
Marco legal de las organizaciones
Marco legal de las organizacionesMarco legal de las organizaciones
Marco legal de las organizaciones
Uriel Carrera Talarico
 
Liderazgo taller
Liderazgo tallerLiderazgo taller
Liderazgo taller
Uriel Carrera Talarico
 
Isidore · slides carnival
Isidore · slides carnivalIsidore · slides carnival
Isidore · slides carnival
Uriel Carrera Talarico
 
Innovacion style
Innovacion styleInnovacion style
Innovacion style
Uriel Carrera Talarico
 
Hoja de verificación
Hoja de verificaciónHoja de verificación
Hoja de verificación
Uriel Carrera Talarico
 
Hoja de verificación (1)
Hoja de verificación (1)Hoja de verificación (1)
Hoja de verificación (1)
Uriel Carrera Talarico
 
Histograma
HistogramaHistograma
Histograma (1)
Histograma (1)Histograma (1)
Histograma (1)
Uriel Carrera Talarico
 
Herramientas para la mejora continua i
Herramientas para la mejora continua iHerramientas para la mejora continua i
Herramientas para la mejora continua i
Uriel Carrera Talarico
 
DISEÑO ORGANIZOCIONAL DE GOOGLE
DISEÑO ORGANIZOCIONAL DE  GOOGLEDISEÑO ORGANIZOCIONAL DE  GOOGLE
DISEÑO ORGANIZOCIONAL DE GOOGLE
Uriel Carrera Talarico
 
Geografía
GeografíaGeografía
preception de situacion problema
preception de situacion problema preception de situacion problema
preception de situacion problema
Uriel Carrera Talarico
 
Facultamiento y delegacion
Facultamiento y delegacionFacultamiento y delegacion
Facultamiento y delegacion
Uriel Carrera Talarico
 
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIASISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
Uriel Carrera Talarico
 
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIASISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
Uriel Carrera Talarico
 

Más de Uriel Carrera Talarico (20)

Null
NullNull
Null
 
Modelo holt winters_multiplicativo
Modelo holt winters_multiplicativoModelo holt winters_multiplicativo
Modelo holt winters_multiplicativo
 
Minola · slides carnival
Minola · slides carnivalMinola · slides carnival
Minola · slides carnival
 
Metodología
MetodologíaMetodología
Metodología
 
Mercadotecnia electronica
Mercadotecnia electronicaMercadotecnia electronica
Mercadotecnia electronica
 
Marco legal de las organizaciones
Marco legal de las organizacionesMarco legal de las organizaciones
Marco legal de las organizaciones
 
Liderazgo taller
Liderazgo tallerLiderazgo taller
Liderazgo taller
 
Isidore · slides carnival
Isidore · slides carnivalIsidore · slides carnival
Isidore · slides carnival
 
Innovacion style
Innovacion styleInnovacion style
Innovacion style
 
Hoja de verificación
Hoja de verificaciónHoja de verificación
Hoja de verificación
 
Hoja de verificación (1)
Hoja de verificación (1)Hoja de verificación (1)
Hoja de verificación (1)
 
Histograma
HistogramaHistograma
Histograma
 
Histograma (1)
Histograma (1)Histograma (1)
Histograma (1)
 
Herramientas para la mejora continua i
Herramientas para la mejora continua iHerramientas para la mejora continua i
Herramientas para la mejora continua i
 
DISEÑO ORGANIZOCIONAL DE GOOGLE
DISEÑO ORGANIZOCIONAL DE  GOOGLEDISEÑO ORGANIZOCIONAL DE  GOOGLE
DISEÑO ORGANIZOCIONAL DE GOOGLE
 
Geografía
GeografíaGeografía
Geografía
 
preception de situacion problema
preception de situacion problema preception de situacion problema
preception de situacion problema
 
Facultamiento y delegacion
Facultamiento y delegacionFacultamiento y delegacion
Facultamiento y delegacion
 
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIASISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
 
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIASISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
SISTEMA DE INFORMACION DE MERCADOTECNIA
 

Último

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docx
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docxEXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docx
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docx
d33673240a
 
Cultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdf
Cultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdfCultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdf
Cultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdf
JonathanCovena1
 
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Universidad de Deusto - Deustuko Unibertsitatea - University of Deusto
 
Curación de contenidos (1 de julio de 2024)
Curación de contenidos (1 de julio de 2024)Curación de contenidos (1 de julio de 2024)
Curación de contenidos (1 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
SEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdf
SEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdfSEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdf
SEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdf
GavieLitiumGarcia
 
UT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptx
UT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptxUT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptx
UT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptx
Leonardo Salvatierra
 
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Cátedra Banco Santander
 
Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)
Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)
Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)
Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)
Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
TOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipa
TOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipaTOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipa
TOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipa
alexandrachura18255
 
Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)
Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)
Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...
Juan Martín Martín
 
Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...
Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...
Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...
Cátedra Banco Santander
 
Enseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdf
Enseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdfEnseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdf
Enseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdf
Demetrio Ccesa Rayme
 
Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)
Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)
Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)
Cátedra Banco Santander
 
PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚ
PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚPLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚ
PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚ
Ferrer17
 
Tu, Tu Hijo y la Escuela Ken Robinson Ccesa007.pdf
Tu,  Tu Hijo y la  Escuela  Ken Robinson  Ccesa007.pdfTu,  Tu Hijo y la  Escuela  Ken Robinson  Ccesa007.pdf
Tu, Tu Hijo y la Escuela Ken Robinson Ccesa007.pdf
Demetrio Ccesa Rayme
 
EJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANA
EJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANAEJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANA
EJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANA
dairatuctocastro
 
PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023
PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023
PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023
MariaAngelicaMachica
 
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
nelsontobontrujillo
 

Último (20)

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docx
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docxEXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docx
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 09 01 AL 19 DE JULIO.docx
 
Cultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdf
Cultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdfCultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdf
Cultura Organizacional con Responsabilidad Social Empresarial.pdf
 
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
Revista Universidad de Deusto - Número 155 / Año 2024
 
Curación de contenidos (1 de julio de 2024)
Curación de contenidos (1 de julio de 2024)Curación de contenidos (1 de julio de 2024)
Curación de contenidos (1 de julio de 2024)
 
SEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdf
SEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdfSEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdf
SEP. Presentación. Taller Intensivo FCD. Julio 2024.pdf
 
UT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptx
UT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptxUT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptx
UT 3 LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR DESDE LOS ELEMENTOS CURRICULARES.pptx
 
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
Los Formularios de Google: creación, gestión y administración de respuestas (...
 
Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)
Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)
Introducción a la seguridad básica (3 de julio de 2024)
 
Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)
Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)
Recursos Educativos en Abierto (1 de julio de 2024)
 
TOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipa
TOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipaTOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipa
TOMO I - HISTORIA primer exsamen 2025 de la unsa arequipa
 
Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)
Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)
Aplicaciones móviles de grabación (2 de julio de 2024)
 
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía julio 2024 (Convocatoria Extraor...
 
Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...
Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...
Fundamentos del diseño audiovisual para presentaciones y vídeos (2 de julio d...
 
Enseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdf
Enseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdfEnseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdf
Enseñar a Nativos Digitales MP2 Ccesa007.pdf
 
Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)
Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)
Licencias de contenidos y propiedad intelectual (1 de julio de 2024)
 
PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚ
PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚPLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚ
PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT) 2024 MINEDU PERÚ
 
Tu, Tu Hijo y la Escuela Ken Robinson Ccesa007.pdf
Tu,  Tu Hijo y la  Escuela  Ken Robinson  Ccesa007.pdfTu,  Tu Hijo y la  Escuela  Ken Robinson  Ccesa007.pdf
Tu, Tu Hijo y la Escuela Ken Robinson Ccesa007.pdf
 
EJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANA
EJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANAEJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANA
EJEMPLOS DE FLORA Y FAUNA DE LA COSTA PERUANA
 
PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023
PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023
PLANIFICACION PARA NIVEL INICIAL FEBRERO 2023
 
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
1. QUE ES UNA ESTRUCTURAOCTAVOASANTA TERESA .pptx
 

movimientos indígenas de autonomía y diversidad

  • 1. Escuela de Bachilleres “Luis A. Beauregard” MOVIMIENTOS INDÍGENAS DE AUTONOMÍA Y DIVERSIDAD CULTURAL EN MÉXICO Y VERACRUZ Uriel CarreraTalarico Eduardo Carvajal Almendra Alitzel CastañedaRamírez LizethZulemaCruz Balderas RosaAdalith Celis Dolores 6º. Semestre “A” Humanidades Antropología Docente:L.D. Erasmo castro Ureña.
  • 2. DESARROLLO MOVIMIENTOS DE INDÍGENAS DE AUTONOMÍA LA RESPUESTA A LOS ESTADOS-NACIÓN La mayoría de los países latinoamericanos, a partir de la constitución de los Estados nacionales surgidos en el siglo XlX, se condujeron con políticas de unificación cultural forzada mediante estrategias de estandarización lingüística religiosa, ideológica y educativa, a contracorriente de una realidad imperante en la medida en que la mayoría de los estados son plurinacionales, multiétnicos y plurilingüísticos. La idea imperante fue, entonces, establecer o crear un Estado, una nación y una cultura. ¿QUÉ ES LA AUTONOMÍA? La autonomía, tal como se presenta en América, es un proceso de resistencia mediante el cual pueblos o etnias soterradas y negadas recuperan o fortalecen su identidad, a través de la reivindicación de su cultura, el ejercicio de derechos colectivos y el establecimiento de estructuras político-administrativas con diversas competencias, ámbitos o niveles de aplicación y una base material propia. Al ser la autonomía algo más que una ley, el marco jurídico constitucional de los Estados es un punto de partida y no de llegada. Ante la falta de voluntad. Las autonomías posibilitan a los grupos autodeterminados a desarrollar y promover formas tradicionales de convivencias política con otros actores de las sociedades nacionales, así como una relación armónica con la naturaleza. HISTORIA DE UN DESEO: LA AUTONOMÍA En el contesto mundial, las evidencias revelan que el fenómeno indígena no es privativo de México, pues no solo se ha presentado en diferentes países latinoamericanos, sino que la mismo tiempo coincide con una nueva ola de conflictos étnicos en el mundo.
  • 3. EL EZLN Y LA AUTONOMÍA Después del 12 de octubre de 1992, el Movimiento Indígena Mexicano (MIM) se presentaba como un movimiento plenamente definido. Pero al furor de aquellos tiempos siguió una etapa menos intensa. Como suele ocurrir con los movimientos sociales, el MIM parecía entrar a una etapa de relajamiento que quizá lo hubiera llevado a un estado de letargo más o menos largo, de no haber sido por la emergencia del EZLN en 1994. LAS PROPUESTAS DE AUTONOMÍA Las tres propuestas más importantes de aplicación de la autonomía indígena son: la de base regional, que agruparía tanto a comunidades indígenas como mestizas dentro de límites regionales por definir; la comunal, según la cual las comunidades constituyen la base de la autonomía en tanto espacio territorial y cultural de la población indígena, y la municipal, que considera al municipio como la institución que puede dar respuesta a los reclamos de autonomía a) Autonomía regional: de los trabajos de las cinco asambleas nacionales, en b) Autonomía comunal esta propuesta surgió al calor de las discusiones que vieron nacer la propuesta de autonomía regional de la ANIPA, la autonomía comunal se presentara como una propuesta alternativa. c) Autonomía municipal: ésta pretende ocupar un punto intermedio entre las dos propuestas ya descritas. 1996, EZLN y la representación del gobierno federal acordaron que los pueblos indígenas de México podrían ejercer su derecho a la libre determinación a través de la autonomía, sin embargo, no ninguna modalidad práctica de aplicación de este arreglo. DIVERSIDAD CULTURAL EN MÉXICO La conformación cultural de México y dice la llegada de los europeos a lo que se le llamaba el Nuevo mundo se refería a lo que es el producto del mestizaje en los españoles y los habitantes originarios Y también lo de esclavos negros traídos de
  • 4. América para trabajar aparte hubo también cada cambios físicos, resultó que fue una importante pieza para la investigación llamada “cultura nacional “. En la revolución mexicana y la llegada del al poder de los tecnócratas en 1988 se construyó una historia nacional oficial con el pleno apoyo del Estado este versión de la historia es crónica en el desarrollo de México y también como supuestamente cultura nacional con destino en la revolución dirigida por el PRI. La población en el país lo hace en dos grandes civilizaciones por una función: la indígena sobre todo en la prehispánica y le europea es usualmente la ibérica para crear un nuevo hombre, moderno, Mestizo. Lamentablemente en México se han visto en modo consiente de la historia oficial que ha sido ausente en el africano. En realidad población de México comparte de pueblos en África principalmente del norte y del centro. No se toma con memoria al a los miles de africanos que arribaron a México en el periodo virreinal participaron en la conformación económica social y cultural de la sociedad mexicana arrancamos escultura el origen que se han convertido en esclavo ellos participaron en lo que fue la conquista y después esclavos como libre fueron Destinado a una variedad de actividades en diversas partes de lo que es entonces México, actualmente se llamaba nueve España y realizaron aportaciones importante para la construcción cultural de nuestro país.Reconocimiento a la presencia de la cultura africana en otro país es algo importante en no solo para conocer raíces de su pasado en la historia de nuestro país sino también comprender características para la presente y cultural mente compleja. Algo importante es la discriminación el racismo los prejuicios vinculado estrechamente por las condiciones que ellos vivían y no sólo a la población indígena también a la descendencia africana también se le puede llamar la intención de antro del antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán la década de 1950, el origen del africano en la historia de México , aparece en las después de la publicación de la segunda edición de la población negra en México, Que fue en el año de 1972 han hecho estudio de los fenómenos del esclavismo colonial en los aspectos económico y también sociales como una relativa de fuerza varios grupos logo en conocer mediante la ignorancia, la sobrevivencia de los elementos de los de los africanos en la comunicada en las comunidades aromatizas de Veracruz y la chica
  • 5. Los estudios de los grupos de origen africano se encontró información sobre las culturas en México de la producción y la reproducción de mí y entre la población común de la comprensión de su herencia en nuestro país estos elementos culturales de origen o influencia africana encontrado en su territorio de México después de la independencia también influencias provenientes del Caribe y especialmente de música danza y comida.Los procesos de integración de los grupos de origen africano han sido abordado pues facilita la comprobación científica mente hay procesos exitosos de manera decente y justifica migración de nuestro país un modelo lindo indoloro una entrega una distancia histórica social con países Como Estados Unidos y Brasil. Dos principales estados encuentran ubicadas en Oaxaca y Guerrero y menor medida en Veracruz durante 1990. Algo vital para la cultura mexicana en diferentes grupos humanos que no sentado en el sofá ahí y también la llegada de extranjeros ácido un fenómeno que existe desde la colonización de los españoles en el siglo XVI. La política poblacional durante el porfiriato fue benigno las leyes fueron promulgadas para que sepa de facilitar la llegada de extranjeros hacia nuestro país debido al escaso flujo migratorio una de las primeras medidas fue en materia demográfico por los gobiernos independientes para fomentar la inmigración y para ofrecer facilidades para los extranjeros que vinieran A reactivar lo quiero en la vida en la industria minera en la guerra y de pedo en la guerra de independencia y un buen trato hacia los extranjeros.Factor importante para México en el siglo XIX y hasta la revolución en el en el dificultó, En 1920 por las reflexiones que empezaron aplicar en otras naciones como por el boom petrolero de Tampico 1990 seregistraron 50,000 inmigrantes.Las leyes de 1936 y de 1907 hace más explícita la población migratoria mexicana se propone en atraer a los extranjeros para el celular en nuestro país pero así mismo también plantean restricciones para algunas naciones algo que fue una preocupación para la etnia en el estado que responde en que se puede ser discriminado por algunos grupos de humanos principalmente los asiáticos y los afroamericanos y también a los europeos en particular los españoles. En inserción en el crisol nacional es facilitar por la historia común entre ambos pueblos la política migratoria hacia cuidado hacia los inmigrantes que fueron adaptándose al medio mexicano para el beneficio de la especial.Una de las mayores amenazas fueron sobre las comunidades pueblos indígenas es la migración en el abandono y la falta de atención sobre los problemas y
  • 6. su pobreza falta de oportunidades para desarrollar el lugares de origen que empujan a las familias que se dedican emigrar a comunidades para buscar un mejor futuro DIVERSIDAD CULTURAL DE VERACRUZ Éste la dirección se intentará recuento general de tres importantes: los indígenas, afro veracruzanos y la población de Origen europea Indígenas En el norte de los estados hablan una variedad de lenguas indígenas: Náhuatl, Huasteca, totonaca, Tepehua, Especialmente la de Zongolica Una región del sur de nuestro estado se hablan las lenguas: popoluca , Zapoteca, chinanteca, mazateca, mixteca, zoque, mixteca , Y Náhuatl. El náhuatl Se habla en el norte, en la zona conocida con mazateca, misma que comprende a los estados de Veracruz, Hidalgo y San Luis Potosí en el centro se hace el municipio de Zongolica , tehuíPango , San Juan texhuaca , Mixtla de alternativo , soledad atzompa , los reyes y tequila , entre otros Se reducido en el región los indígenas, ya que había una presencia en los municipios de Córdoba, Orizaba, Huatulco y coscomatepec. Era sólo azul en el municipio en donde existe nahua son pajapan , mecayapan ,oteapan y cosoleacaque . También en estos lugares se habla popoluca y zapoteca. El totonaca es lo segunda lengua más hablada en el estadio después sigue el náhuatl. El tutunaku Nombres que le dan sus hablantes y emplea en el norte de los estados principalmente 15 municipios. Existe un grupo menor en el centro del estado en la zona de Xalapa y Mazatlán y etcétera. La lengua tepuhua La lengua se habla en los municipios ixhuatlan Huasteco también conocido como el tenek Se habla en lo que es el norte de nuestro estado principalmente a las zonas tantuya y tempoal .
  • 7. LA RAÍZ AFRICANA En el estado de Veracruz se tiene presencia africana desde hace mucho tiempo. Durante la colonia fue la puerta para los esclavos provenientes de sudan, Cabo Verde, Sierra Leona y Costa de Marfil. Los aportes de la cultura africana a la mexicana son fiestas fandango, carnavales y música jarocha y sus costumbres, la población africana en México es una de las mas marginadas de Oaxaca, Guerrero y Veracruz.En Veracruz, existe un emblema de la población africana llamada como Yanga. Significo como el primer pueblo libre fundado por comunidad afromexicanos , fueron los que se rebolearon contra al yugo de la esclavitud en 1624 y 1635. En principio la población prefirió darle un nombre e adopto el nombre como San Lorenzo de los negros, pasó tiempo, adopto como Yanga. En memoria del personaje que inicio la lucha por la libertad de los negros. Dato: aunque los datos no son exactos, se cree que fue el hijo del rey de la tribu yang- bara que había llegado como al suelo de novohispano como esclavo. En la actual Yanga se pueden encontrar cascos de ex-haciendas de la época de la esclavitud de los negros. El 2 de febrero se conmemora la tradicional fiesta de La Candelaria y del 1 al 10 de agosto se celebra el Carnaval de la Negritud.Esta es una fiesta que se celebra para recordar el nacimiento del primer pueblo libre de América, en la que se intenta recrear la victoria de los cimarrones africanos contra los españoles. La población afroveracruzana, como sucede con otros casos en la República ha sido parcialmente marginada del resto de la sociedad, aunque en la actualidad es más fácil el intercambio cultural, económico y social con el resto de los actores sociales, lo que ha provocado una casi completa asimilación a la cultura veracruzana y la cada vez más rápida disolución los rasgos somáticos de negroides. LOS EUROPEOS Aun con la emisión de leyes muy favorables para la emigración durante el Porfiriato, México no fue considerando como país viable para la inmigración masiva. Sólo se observaron casos aislados -a pesar de que no se ponía ninguna barrera para la entrada al país, y se otorgaba con gran facilidad la naturalización mexicana para promover la instalación de los extranjeros en suelo nacional. Ejemplo de esos casos aislados son
  • 8. algunos asentamientos de origen euro- peo en Veracruz. Los franceses se establecieron en Jicaltepec, Los Altos, Mentidero, perote y San Rafael. La influencia de esta emigración es muy evidente, entre otras cosas, en las construcciones locales, destacando la teja marsellesa en las cubiertas. Aunque la presencia de franceses en Veracruz tiene lejanos cedentes, será en el siglo xix cuando de manera más sistemática los colonos franceses habiten tierras veracruzanas. En 1833, y con base en un acuerdo, familias francesas provenientes deChamplitte y Borgoña, entusiasmados por Stéphane Guenot, un ex oficial del ejército francés que había adquirido tierras en Jicaltepec, con el propósito de formar una comunidad agrícola, llegaron a estas tierras. Los indígenas les enseñaron a cultivar productos como maíz, caña de azúcar, tabaco, cacao y vainilla. Para 1855, Jicaltepec era ya un importante enclave comercial. Hacia 1874, los colonos consiguen permisos para colonizar la margen izquierda del río Bobos, lo que permitió formar el pueblo de San Rafael. El Porfiriato marcó un momento clave para los colonos franceses, al facilitar nexos comerciales y culturales con Europa. Fue tanto el éxito, que en 1916 Francia envió un cónsul a Jicaltepec a recoger los archivos, notificando que éste y San Rafael dejaban de ser colonia francesa. Además de franceses, a la zona llegaron estadounidenses, libaneses, griegos e italianos. Los últimos dejaron una huella más perdurable y, por ello, a continuación se presenta un rápido recorrido de su asentamiento. La inmigración de italianos a territorio nacional inició durante el Porfiriato, unos provenían de la Alta Italia; otros, de las provincias del Véneto, del Tirol y del Piamonte, principalmente. Diferentes grupos se establecieron en San Luis Potosí, Michoacán (donde se creó el pueblo llamado Nueva Italia), Puebla (donde se formó la colonia Chipilo, en 1882) y Veracruz.A finales del siglo xix llegó al cantón de Cosamaloapan un grupo de 13 inmigrantes italianos. Los lugares en donde se asentaron fueron los pueblos Santiago Ixmatlahuacan y Otatitlán. Todos eran originarios del sur de la península italiana. Durante el gobierno del presidente Manuel González (188o-1884), existió un ambicioso plan de colonización, aunque no se puede asegurar que éste haya influido de manera directa en la decisión de varios colonos que llegaron a Santiago lomatlahuacan, tal como sí pasó en las colonias italianas que se ubicaron en Huatusco, Zentla y Chipilo. Ponúltimo, baste decir que las familias descendientes tanto de los colonos italianos como de los franceses se asimilaron a la cultura mexicana.