SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 33
Paradigmas
Alisson Almachi
¿Qué son los paradigmas?
Un paradigma es todo aquel modelo, patrón o ejemplo que
debe seguirse en determinada situación.
En un sentido amplio, un paradigma es una teoría o
conjunto de teorías que sirve de modelo a seguir para
resolver problemas.
Paradigma
Formalista
¿Qué es el Paradigma
Formalista?
Movimiento intelectual que marca el nacimiento de la
teoría literaria y de la crítica literaria como disciplinas
autónomas y que también tuvo su influencia en la
evolución de los estudios lingüísticos.
El formalismo ruso, por tanto, modificó las posturas
respecto a los conceptos de arte, literatura y texto en el
transcurso del siglo XX y abrió el camino de la nueva crítica
angloamericana
Formalismo
Se formó con estudiantes que se reunían en la OPOYAZ, Sociedad para el
Estudio de la Lengua Poética,
Duró desde 1914 hasta 1923. En 1930, el régimen estalinista condenó formal y
categóricamente sus perspectivas por su falta de contenido social;
interdicción
Obligando a sus componentes al exilio y a relegar sus obras a la oscuridad.
.
¿Como también era
considerado el Paradigma
Formalista?
Un conjunto de estudios y teorías que decía
ser homogéneas, pero que tienen en común
el tratamiento de la literatura con base en
un objeto de estudio: la «literariedad».
El formalismo buscó conferir un estatuto
científico al estudio de la literatura. .
El origen de este movimiento se genera
con la creación de El Círculo Lingüístico
de Moscú en 1915 y la Sociedad para el
Estudio del Lenguaje Poético en 1916.
ORIGEN
Nació durante la
Primera Guerra Mundial
en la Rusia pre
revolucionaria.
Víktor Shklovski,
Considerado padre del formalismo
Fue un crítico, escritor y panfletista ruso y soviético
Presentó algunos conceptos básicos de la teoría del
formalismo, obras de arte de carácter tradicional y un conjunto
de técnicas utilizadas sobre el mismo autor.
.
3 etapas que se destacan en este
movimiento.,
En la primera etapa (1916-1920)
Predomina, primeramente, el rechazo hacia la historia de la literatura
tradicional, del subjetivismo y del lenguaje poético per se.
Se introduce el conocido desvío literario por el cual se abandona el lenguaje
estándar o característico de las obras literarias (dependientemente de su
género)
Impone un estilo que crea una sensación de extrañamiento en el lector ya que,
como se ha mencionado, sale del lenguaje común. .
3 etapas que se destacan en este
movimiento.,
En la segunda etapa (1921-1926)
Se genera un debate entre las sociedades que desarrollaron este movimiento:
mientras que la OPOYAZ constata que la lengua y literatura son diferentes
El Círculo Lingüístico se opone diciendo que ambas son complementarias ya
que la literatura es parte de la lingüística.
A pesar de ello, ambas llegan a un punto de conexión, y es que ambas
rechazan el historicismo.
3 etapas que se destacan en este
movimiento.,
La última etapa del formalismo (1926-1928)
Definiría como la decadencia de la literatura y la realidad.
Además, la literatura, gracias a Shklovski, empieza a tener ámbitos
sociológicos.
Con todo ello y marcandose así el final de este movimiento, en 1925,
se creó la Asociación Rusa de Escritores Proletarios (RAPP).
Paradigma
Positivista
¿Qué es el Paradigma
Positivista?
El positivismo es un paradigma filosófico
y epistemológico que surgió en el siglo
XIX y que se basa en la idea de que el
conocimiento válido se obtiene a través
de la observación empírica y la aplicación
del método científico.
Características
Empirismo
El positivismo sostiene que el
conocimiento se deriva de la experiencia
sensorial y la observación directa de los
hechos
Método científico
Los positivistas creen que el método
científico es la única forma válida de
obtener conocimiento confiable.
Objetividad
El positivismo busca la objetividad en
la investigación y la eliminación de
sesgos personales.
Rechazar la metafísica y cualquier forma
de conocimiento que no pueda ser
respaldada por evidencia empírica.
Leyes generales
Buscan establecer leyes generales y reglas
que expliquen el comportamiento de los
fenómenos naturales y sociales.
Rechazo de lo metafísico
RELACIÓN CON OTROS
PARADIGMA
Paradigma Dialéctico
El paradigma positivista tiende a reducir la realidad a
componentes observables y cuantificables, mientras que el
paradigma dialéctico considera la realidad como un proceso en
constante cambio y enfatiza la contradicción y la dialéctica.
Paradigma Socio-crítico
El paradigma positivista se enfoca en la observación empírica y
la búsqueda de leyes generales, mientras que el paradigma
socio-crítico se centra en la comprensión de las relaciones de
poder, la desigualdad y la crítica de las estructuras sociales
injustas.
Paradigma Formalista
El paradigma positivista se enfoca en la recopilación de datos y
la verificación empírica, mientras que el paradigma formalista
se centra en la modelización matemática y la formalización de
fenómenos.
Paradigma
Histórico
cultural
Definición
Las interacciones de una persona con su cultura, su
contexto social y su historia influyen en la formación de
su mente y su comprensión del mundo.
Este paradigma enfatiza cómo la cultura y la sociedad
actúan como herramientas mediadoras en el desarrollo
cognitivo y en la construcción del conocimiento.
Conceptos clave
zona de desarrollo
próximo
Mediación Internalización
diferencia entre lo que un
individuo puede lograr de
manera independiente y lo
que puede lograr con el
apoyo y la guía de alguien
más competente.
cómo las herramientas,
símbolos y prácticas
culturales, como el lenguaje
y las normas sociales,
influyen en la cognición.
Transformación de elementos
externos, como el lenguaje o las
prácticas culturales, en
recursos internos de
pensamiento y acción. El
individuo maneje tareas y
problemas de manera
autónoma.
Interacción social
El aprendizaje y el desarrollo.
Involucran a personas con
más experiencia o
conocimiento. La
colaboración y el diálogo son
considerados fundamentales
para el crecimiento
intelectual.
Origen
Lev Vygotsky
primera mitad del siglo XX
se originó en la Unión Soviética
Revolución Rusa y los cambios socio-políticos
significativos en el país.
comprender cómo la cultura, la historia y el entorno
social influyen en el desarrollo cognitivo y
psicológico de los individuos.
comprender cómo la cultura, la historia y el entorno
social influyen en el desarrollo cognitivo y
psicológico de los individuos.
Características
1
2
3
4
5
La cultura y la sociedad son fundamentales para el
desarrollo humano.
La cognición se construye a través de la interacción
social y el lenguaje.
El aprendizaje es un proceso activo, no pasivo.
El conocimiento es relativo y situado.
Se enfoca en comprender el significado detrás de
las acciones humanas.
Relación con
otros
paradigmas
PARADIGMA POSITIVISTA
PARADIGMA FORMALISTA
Reconoce la importancia de los procesos
internos y subjetivos que no siempre son
directamente observables. Sin embargo,
también busca comprender y explicar estos
procesos internos a través del análisis de las
interacciones sociales, los contextos
culturales y el desarrollo histórico.
En lugar de considerar
solo las características
formales de la mente, el
paradigma histórico-
cultural resalta cómo las
influencias culturales y
sociales dan forma a la
cognición y el desarrollo
individual.
Relación con
otros paradigmas
PARADIGMA DIALÉCTICO
A través de conceptos como la "zona de desarrollo
próximo" y la mediación cultural, la Teoría Histórico-
Cultural también reconoce que el desarrollo ocurre
a través de procesos dialécticos en los que los
individuos interactúan con su entorno de manera
dinámica.
Paradigma
Socio-crítico
¿Qué es el Paradigma
socio-crítico?
Es un paradigma de investigación social
opuesta al paradigma positivista de
carácter hiperobjetivo y que propone una
mirada a la fenómenos sociales desde la
subjetividad de los actores sociales.
ORIGEN
El paradigma socio crítico surge en siglo XX,
en la Escuela de Fráncfort, como respuesta a
la corriente positivista de pensamiento, que
mantenía que el único conocimiento válido
era el científico.
Se centra en el análisis de las estructuras de
poder.
Tiene una orientación emancipadora y busca
la transformación social.
Busca la participación activa en el cambio
social.
Reconoce la importancia de la subjetividad y
la influencia de las experiencias personales
en la construcción de conocimiento.
CARACTERÍSTICAS
Paradigma
Dialéctico
¿Qué es?
Este se define en una concepción que postula un acercamiento
circular, dialéctico y que incluye la dimensión histórica de los
fenómenos. Cualquiera que sea el problema a investigar, es un
problema histórico y, como tal, demanda procesamiento histórico
para su resolución.
Todo se halla en relación ( naturaleza y
sociedad como un todo en interacción)
Todo se transforma
Cambio cualitativo ( Su acumulación
provoca estos cambios cualitativos)
La lucha de los contrarios ( Si no hay
conflicto no hay progreso)
Sus rasgos fueron:
Paradigmas de la Educación_ Alisson Almachi.pdf

Más contenido relacionado

Similar a Paradigmas de la Educación_ Alisson Almachi.pdf

Dinamica social monografia
Dinamica social monografiaDinamica social monografia
Dinamica social monografiaEnrique Cobos
 
Monografia dinamica social
Monografia dinamica socialMonografia dinamica social
Monografia dinamica socialSulma Velasco
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias socialesdiaira
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias socialesdiaira
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias socialesdiaira
 
Escuela Europea: Estructuralismo y Comunicacion
Escuela Europea: Estructuralismo y ComunicacionEscuela Europea: Estructuralismo y Comunicacion
Escuela Europea: Estructuralismo y ComunicacionGenesisrms
 
Presentación de sociologos y antropologos
Presentación de sociologos y antropologos Presentación de sociologos y antropologos
Presentación de sociologos y antropologos milenapantoja1
 
Trabajo_colaborativo 2_epistemologia
Trabajo_colaborativo 2_epistemologiaTrabajo_colaborativo 2_epistemologia
Trabajo_colaborativo 2_epistemologiaJuanchop_33
 
Por escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanes
Por  escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanesPor  escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanes
Por escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanesCarlos Potrero
 
Análisis del modelo estructuralista de la comunicación
Análisis del modelo estructuralista de la comunicaciónAnálisis del modelo estructuralista de la comunicación
Análisis del modelo estructuralista de la comunicaciónAlex Nina
 
Bravin cuerpo y subjetividad un nuevo paradigma
Bravin   cuerpo y subjetividad  un nuevo paradigmaBravin   cuerpo y subjetividad  un nuevo paradigma
Bravin cuerpo y subjetividad un nuevo paradigmaJesús Bustos García
 
PARCIAL - Historiografía II.docx
PARCIAL - Historiografía II.docxPARCIAL - Historiografía II.docx
PARCIAL - Historiografía II.docxDarioLarroude
 
La postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educaciónLa postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educaciónAlmudena_19
 
La postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educaciónLa postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educaciónMaría Bautista
 

Similar a Paradigmas de la Educación_ Alisson Almachi.pdf (20)

Dinamica social monografia
Dinamica social monografiaDinamica social monografia
Dinamica social monografia
 
Monografia dinamica social
Monografia dinamica socialMonografia dinamica social
Monografia dinamica social
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Escuela Europea: Estructuralismo y Comunicacion
Escuela Europea: Estructuralismo y ComunicacionEscuela Europea: Estructuralismo y Comunicacion
Escuela Europea: Estructuralismo y Comunicacion
 
Posmodernidad
PosmodernidadPosmodernidad
Posmodernidad
 
Info ycom fundadores
Info ycom fundadoresInfo ycom fundadores
Info ycom fundadores
 
Etnometodologia.
Etnometodologia.Etnometodologia.
Etnometodologia.
 
Presentación de sociologos y antropologos
Presentación de sociologos y antropologos Presentación de sociologos y antropologos
Presentación de sociologos y antropologos
 
Trabajo_colaborativo 2_epistemologia
Trabajo_colaborativo 2_epistemologiaTrabajo_colaborativo 2_epistemologia
Trabajo_colaborativo 2_epistemologia
 
Por escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanes
Por  escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanesPor  escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanes
Por escuela de frankfurt se conoce a un grupo de filósofos alemanes
 
Teorias europeas
Teorias europeasTeorias europeas
Teorias europeas
 
Análisis del modelo estructuralista de la comunicación
Análisis del modelo estructuralista de la comunicaciónAnálisis del modelo estructuralista de la comunicación
Análisis del modelo estructuralista de la comunicación
 
Ensayo final comun educativa 1
Ensayo final comun educativa 1Ensayo final comun educativa 1
Ensayo final comun educativa 1
 
Ensayo final comun educativa 1
Ensayo final comun educativa 1Ensayo final comun educativa 1
Ensayo final comun educativa 1
 
Bravin cuerpo y subjetividad un nuevo paradigma
Bravin   cuerpo y subjetividad  un nuevo paradigmaBravin   cuerpo y subjetividad  un nuevo paradigma
Bravin cuerpo y subjetividad un nuevo paradigma
 
PARCIAL - Historiografía II.docx
PARCIAL - Historiografía II.docxPARCIAL - Historiografía II.docx
PARCIAL - Historiografía II.docx
 
La postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educaciónLa postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educación
 
La postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educaciónLa postmodernidad y la educación
La postmodernidad y la educación
 

Más de AlissonAlmachi

Eclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdf
Eclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdfEclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdf
Eclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdfAlissonAlmachi
 
Fases de la Mitosis_Alisson Almachi.pdf
Fases de la  Mitosis_Alisson Almachi.pdfFases de la  Mitosis_Alisson Almachi.pdf
Fases de la Mitosis_Alisson Almachi.pdfAlissonAlmachi
 
La atmósfera y sus capas_Alisson Almachi
La atmósfera y sus capas_Alisson AlmachiLa atmósfera y sus capas_Alisson Almachi
La atmósfera y sus capas_Alisson AlmachiAlissonAlmachi
 
Los reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdf
Los reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdfLos reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdf
Los reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdfAlissonAlmachi
 
Niveles de organización_Alisson Almachi_
Niveles de organización_Alisson Almachi_Niveles de organización_Alisson Almachi_
Niveles de organización_Alisson Almachi_AlissonAlmachi
 
Almachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptx
Almachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptxAlmachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptx
Almachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptxAlissonAlmachi
 

Más de AlissonAlmachi (6)

Eclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdf
Eclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdfEclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdf
Eclipses solares, estructura de la tierra_ Exposición grupal.pdf
 
Fases de la Mitosis_Alisson Almachi.pdf
Fases de la  Mitosis_Alisson Almachi.pdfFases de la  Mitosis_Alisson Almachi.pdf
Fases de la Mitosis_Alisson Almachi.pdf
 
La atmósfera y sus capas_Alisson Almachi
La atmósfera y sus capas_Alisson AlmachiLa atmósfera y sus capas_Alisson Almachi
La atmósfera y sus capas_Alisson Almachi
 
Los reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdf
Los reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdfLos reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdf
Los reinos de la naturaleza_Alisson Almachi.pdf
 
Niveles de organización_Alisson Almachi_
Niveles de organización_Alisson Almachi_Niveles de organización_Alisson Almachi_
Niveles de organización_Alisson Almachi_
 
Almachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptx
Almachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptxAlmachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptx
Almachi_Alisson_Modelos pedagógicos.pptx
 

Último

ACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
 
tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...
tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...
tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...Chema R.
 
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxComunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxJunkotantik
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfAni Ann
 
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilizaciónTEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilizaciónVasallo1
 
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdfEdiciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdfDemetrio Ccesa Rayme
 
4ª SESION la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...
4ª SESION  la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...4ª SESION  la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...
4ª SESION la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...Reneeavia
 
Botiquin del amor - Plantillas digitales.pdf
Botiquin del amor - Plantillas digitales.pdfBotiquin del amor - Plantillas digitales.pdf
Botiquin del amor - Plantillas digitales.pdfefmenaes
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasFlor Idalia Espinoza Ortega
 
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...helmer del pozo cruz
 
Seguridad y virus informáticos 12°B 2024
Seguridad y virus informáticos 12°B 2024Seguridad y virus informáticos 12°B 2024
Seguridad y virus informáticos 12°B 2024sergeycrastz06
 
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptxGOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptxJaimeAlvarado78
 
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdfPasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdfNELLYKATTY
 
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuaniSíndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuanishflorezg
 
novelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesis
novelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesisnovelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesis
novelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesisPsicClinGlendaBerrez
 
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdfEstrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdfDemetrio Ccesa Rayme
 

Último (20)

Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdfSesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
 
¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx
¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx
¿Que es Fuerza? online 2024 Repaso CRECE.pptx
 
ACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO SOPA DE LETRAS OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...
tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...
tema 6 2eso 2024. Ciencias Sociales. El final de la Edad Media en la Penínsul...
 
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxComunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
 
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
 
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilizaciónTEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
 
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdfEdiciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdf
 
4ª SESION la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...
4ª SESION  la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...4ª SESION  la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...
4ª SESION la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...
 
Botiquin del amor - Plantillas digitales.pdf
Botiquin del amor - Plantillas digitales.pdfBotiquin del amor - Plantillas digitales.pdf
Botiquin del amor - Plantillas digitales.pdf
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
 
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
 
Seguridad y virus informáticos 12°B 2024
Seguridad y virus informáticos 12°B 2024Seguridad y virus informáticos 12°B 2024
Seguridad y virus informáticos 12°B 2024
 
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptxGOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptx
 
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdfPasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
 
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuaniSíndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
Síndrome piramidal 2024 según alvarez, farrera y wuani
 
novelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesis
novelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesisnovelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesis
novelas-cortas--3.pdf Analisis introspectivo y retrospectivo, sintesis
 
TÉCNICAS OBSERVACIONALES Y TEXTUALES.pdf
TÉCNICAS OBSERVACIONALES Y TEXTUALES.pdfTÉCNICAS OBSERVACIONALES Y TEXTUALES.pdf
TÉCNICAS OBSERVACIONALES Y TEXTUALES.pdf
 
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdfEstrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
 

Paradigmas de la Educación_ Alisson Almachi.pdf

  • 2. ¿Qué son los paradigmas? Un paradigma es todo aquel modelo, patrón o ejemplo que debe seguirse en determinada situación. En un sentido amplio, un paradigma es una teoría o conjunto de teorías que sirve de modelo a seguir para resolver problemas.
  • 4. ¿Qué es el Paradigma Formalista? Movimiento intelectual que marca el nacimiento de la teoría literaria y de la crítica literaria como disciplinas autónomas y que también tuvo su influencia en la evolución de los estudios lingüísticos. El formalismo ruso, por tanto, modificó las posturas respecto a los conceptos de arte, literatura y texto en el transcurso del siglo XX y abrió el camino de la nueva crítica angloamericana
  • 5. Formalismo Se formó con estudiantes que se reunían en la OPOYAZ, Sociedad para el Estudio de la Lengua Poética, Duró desde 1914 hasta 1923. En 1930, el régimen estalinista condenó formal y categóricamente sus perspectivas por su falta de contenido social; interdicción Obligando a sus componentes al exilio y a relegar sus obras a la oscuridad. .
  • 6. ¿Como también era considerado el Paradigma Formalista? Un conjunto de estudios y teorías que decía ser homogéneas, pero que tienen en común el tratamiento de la literatura con base en un objeto de estudio: la «literariedad».
  • 7. El formalismo buscó conferir un estatuto científico al estudio de la literatura. . El origen de este movimiento se genera con la creación de El Círculo Lingüístico de Moscú en 1915 y la Sociedad para el Estudio del Lenguaje Poético en 1916. ORIGEN Nació durante la Primera Guerra Mundial en la Rusia pre revolucionaria.
  • 8. Víktor Shklovski, Considerado padre del formalismo Fue un crítico, escritor y panfletista ruso y soviético Presentó algunos conceptos básicos de la teoría del formalismo, obras de arte de carácter tradicional y un conjunto de técnicas utilizadas sobre el mismo autor. .
  • 9. 3 etapas que se destacan en este movimiento., En la primera etapa (1916-1920) Predomina, primeramente, el rechazo hacia la historia de la literatura tradicional, del subjetivismo y del lenguaje poético per se. Se introduce el conocido desvío literario por el cual se abandona el lenguaje estándar o característico de las obras literarias (dependientemente de su género) Impone un estilo que crea una sensación de extrañamiento en el lector ya que, como se ha mencionado, sale del lenguaje común. .
  • 10. 3 etapas que se destacan en este movimiento., En la segunda etapa (1921-1926) Se genera un debate entre las sociedades que desarrollaron este movimiento: mientras que la OPOYAZ constata que la lengua y literatura son diferentes El Círculo Lingüístico se opone diciendo que ambas son complementarias ya que la literatura es parte de la lingüística. A pesar de ello, ambas llegan a un punto de conexión, y es que ambas rechazan el historicismo.
  • 11. 3 etapas que se destacan en este movimiento., La última etapa del formalismo (1926-1928) Definiría como la decadencia de la literatura y la realidad. Además, la literatura, gracias a Shklovski, empieza a tener ámbitos sociológicos. Con todo ello y marcandose así el final de este movimiento, en 1925, se creó la Asociación Rusa de Escritores Proletarios (RAPP).
  • 13. ¿Qué es el Paradigma Positivista? El positivismo es un paradigma filosófico y epistemológico que surgió en el siglo XIX y que se basa en la idea de que el conocimiento válido se obtiene a través de la observación empírica y la aplicación del método científico.
  • 14. Características Empirismo El positivismo sostiene que el conocimiento se deriva de la experiencia sensorial y la observación directa de los hechos
  • 15. Método científico Los positivistas creen que el método científico es la única forma válida de obtener conocimiento confiable. Objetividad El positivismo busca la objetividad en la investigación y la eliminación de sesgos personales.
  • 16. Rechazar la metafísica y cualquier forma de conocimiento que no pueda ser respaldada por evidencia empírica. Leyes generales Buscan establecer leyes generales y reglas que expliquen el comportamiento de los fenómenos naturales y sociales. Rechazo de lo metafísico
  • 17. RELACIÓN CON OTROS PARADIGMA Paradigma Dialéctico El paradigma positivista tiende a reducir la realidad a componentes observables y cuantificables, mientras que el paradigma dialéctico considera la realidad como un proceso en constante cambio y enfatiza la contradicción y la dialéctica.
  • 18. Paradigma Socio-crítico El paradigma positivista se enfoca en la observación empírica y la búsqueda de leyes generales, mientras que el paradigma socio-crítico se centra en la comprensión de las relaciones de poder, la desigualdad y la crítica de las estructuras sociales injustas. Paradigma Formalista El paradigma positivista se enfoca en la recopilación de datos y la verificación empírica, mientras que el paradigma formalista se centra en la modelización matemática y la formalización de fenómenos.
  • 20. Definición Las interacciones de una persona con su cultura, su contexto social y su historia influyen en la formación de su mente y su comprensión del mundo. Este paradigma enfatiza cómo la cultura y la sociedad actúan como herramientas mediadoras en el desarrollo cognitivo y en la construcción del conocimiento.
  • 21. Conceptos clave zona de desarrollo próximo Mediación Internalización diferencia entre lo que un individuo puede lograr de manera independiente y lo que puede lograr con el apoyo y la guía de alguien más competente. cómo las herramientas, símbolos y prácticas culturales, como el lenguaje y las normas sociales, influyen en la cognición. Transformación de elementos externos, como el lenguaje o las prácticas culturales, en recursos internos de pensamiento y acción. El individuo maneje tareas y problemas de manera autónoma. Interacción social El aprendizaje y el desarrollo. Involucran a personas con más experiencia o conocimiento. La colaboración y el diálogo son considerados fundamentales para el crecimiento intelectual.
  • 22. Origen Lev Vygotsky primera mitad del siglo XX se originó en la Unión Soviética Revolución Rusa y los cambios socio-políticos significativos en el país. comprender cómo la cultura, la historia y el entorno social influyen en el desarrollo cognitivo y psicológico de los individuos. comprender cómo la cultura, la historia y el entorno social influyen en el desarrollo cognitivo y psicológico de los individuos.
  • 23. Características 1 2 3 4 5 La cultura y la sociedad son fundamentales para el desarrollo humano. La cognición se construye a través de la interacción social y el lenguaje. El aprendizaje es un proceso activo, no pasivo. El conocimiento es relativo y situado. Se enfoca en comprender el significado detrás de las acciones humanas.
  • 24. Relación con otros paradigmas PARADIGMA POSITIVISTA PARADIGMA FORMALISTA Reconoce la importancia de los procesos internos y subjetivos que no siempre son directamente observables. Sin embargo, también busca comprender y explicar estos procesos internos a través del análisis de las interacciones sociales, los contextos culturales y el desarrollo histórico. En lugar de considerar solo las características formales de la mente, el paradigma histórico- cultural resalta cómo las influencias culturales y sociales dan forma a la cognición y el desarrollo individual.
  • 25. Relación con otros paradigmas PARADIGMA DIALÉCTICO A través de conceptos como la "zona de desarrollo próximo" y la mediación cultural, la Teoría Histórico- Cultural también reconoce que el desarrollo ocurre a través de procesos dialécticos en los que los individuos interactúan con su entorno de manera dinámica.
  • 27. ¿Qué es el Paradigma socio-crítico? Es un paradigma de investigación social opuesta al paradigma positivista de carácter hiperobjetivo y que propone una mirada a la fenómenos sociales desde la subjetividad de los actores sociales.
  • 28. ORIGEN El paradigma socio crítico surge en siglo XX, en la Escuela de Fráncfort, como respuesta a la corriente positivista de pensamiento, que mantenía que el único conocimiento válido era el científico.
  • 29. Se centra en el análisis de las estructuras de poder. Tiene una orientación emancipadora y busca la transformación social. Busca la participación activa en el cambio social. Reconoce la importancia de la subjetividad y la influencia de las experiencias personales en la construcción de conocimiento. CARACTERÍSTICAS
  • 31. ¿Qué es? Este se define en una concepción que postula un acercamiento circular, dialéctico y que incluye la dimensión histórica de los fenómenos. Cualquiera que sea el problema a investigar, es un problema histórico y, como tal, demanda procesamiento histórico para su resolución.
  • 32. Todo se halla en relación ( naturaleza y sociedad como un todo en interacción) Todo se transforma Cambio cualitativo ( Su acumulación provoca estos cambios cualitativos) La lucha de los contrarios ( Si no hay conflicto no hay progreso) Sus rasgos fueron: