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Levantando la Toráh y a Yahshua
                la Toráh Viviente




       ‫תר מה‬
Parasha nº 19 Terumáh (Ofrenda alzada)



  ‫רפשת עובשה‬
PARASHA DE LA SEMANA

           Mes 12º Adar

(Calendario Hebreo-16-02-2013)

                  Por




     Con la colaboración de la:
              Ro’ah
       Déborah bat Yahweh
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.

Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de forma completa y
                 que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR

                    Lecturas: Parashá -      Bereshit (Génesis) 47:28-50:26
                         Haftará-        Melejim Alef (1ª Reyes) 2:1-12
 Brit Jadashá- (N.T) Hechos 7:9-16; Ivrim (Hebreos) 11:21-22; Kefa Alef (1ª Pedro) 1:3-9; 2:11-17

                         NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA

                                       D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9


               ‫,שמע לישרא 'הוה אלוהינו 'הוה אחד‬
4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad                          [¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH
                                  nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];

                ¡A los llamados de Yisrael pertenecientes
                                a la Kehila de Yahshua!
         [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las Escrituras

                          Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam,

            asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah.



               Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del Universo

       Que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos en las
          Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj Yahshua.
Parashah 19: T'rumah
                                        (Contribución)
                                        Shemot 25:1-27:19

                                        25      1 YAHWEH    dijo a Moshe: 2 "Dile a los hijos
de Yisra'el que hagan una colecta para mí – acepta una contribución de cualquiera que de
todo corazón quiera dar. 3 La contribución que tomarás de ellos es de oro, plata y bronce;
4 hilo azul, púrpura y escarlata; lino fino, pelo de carnero, 5 pieles de machos cabríos
teñidas y piel fina; madera de acacia; 6 aceite para la luz, especias para el aceite de la
unción y para el incienso fragante; 7 piedras de ónice y otras piedras para ser puestas,
para la vestidura sacerdotal y el oráculo. 8 "Tienes que hacerme un Lugar Kadosh, para
que Yo pueda habitar entre ellos. 9 Lo harás de acuerdo a todo lo que Yo te muestre – el
diseño del Tabernáculo y el diseño de su mobiliario. Así es como lo tienes que hacer.
10 "Tienes que hacer un Arca de madera de acacia tres y tres cuartos pies de largo, dos y
cuarto pies de ancho y dos y cuarto pies de alto. 11 Lo recubrirás con oro puro –
recubriéndolo ambos por dentro y por fuera – y pones una moldura de oro alrededor de la
parte superior de él. 12 Fundirás cuatro argollas para ella y las prenderás a sus cuatro patas,
dos argollas en cada lado. 13 Harás unas varas de madera de acacia, recúbrelas con oro. 14
Pon las varas por las argollas a los lados del Arca; los usarás para cargar el Arca. 15 Las
varas permanecerán en las argollas del Arca; no serán removidas de ella. 16 Dentro del
Arca pondrás el Testimonio el cual estoy al darte. 17 "Harás una cubierta de oro puro para
el Arca; será de tres y tres cuartos pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. 18 Harás dos
keruvim de oro. Hazlos labrados a martillo por los dos extremos de la cubierta del Arca. 19
Haz un keruv para un extremo y el otro keruv para el otro extremo; ha z los keruvim de
una pieza con la cubierta del Arca a ambos extremos. 20 Los keruvim tendrán sus alas
extendidas por encima, para que sus alas cubran el Arca, sus rostros el uno enfrente del
otro y hacia la cubierta del Arca. 21 Pondrás la cubierta del Arca encima del Arca.
"Dentro del Arca pondrás el Testimonio que Yo estoy al darte. 22 Allí me reuniré
contigo. Yo hablaré contigo desde arriba de la cubierta del Arca, desde entre los dos
keruvim que están sobre el Arca para el Testimonio, acerca de todas las órdenes que Yo
te estoy dando para los hijos de Yisra'el. 23 "Harás una mesa de madera de acacia tres pies
de largo, dieciocho pulgadas de ancho y dieciocho pulgadas de alto. 24 Recúbrela con oro
puro, y pon una moldura de oro alrededor de la cubierta de ella. 25 Harás alrededor de ella
un reborde de un palmo menor de anchura, y pon una moldura de oro alrededor del
reborde. 26 Haz cuatro argollas para ella, y prende las argollas a las cuatro esquinas, cerca
de sus cuatro patas. 27 Las argollas para sostener las varas usadas para cargar la mesa
serán puestas cerca del reborde. 28 Haz las varas de madera de acacia, recúbrelas con oro,
y úsalas para cargar la mesa. 29 "Haz sus platos, sartenes, tazones y jarras de oro puro. 30
Sobre la mesa pondrás el Pan de la Presencia en mi presencia siempre. 31 Harás una
menorah de oro puro. Tiene que ser hecha labrada a martillo; su base, astil, tazas, círculo
de hojas y pétalos exteriores serán hechos de una pieza con ella. 32 Tendrá seis ramas
extendiéndose de sus lados, tres ramas de la menorah en un lado de ella y tres en el otro
lado. 33 En una rama habrá tres copas moldeadas en forma de flores de almendro, cada una
con un aro exterior de hojas y pétalos; asimismo en la rama opuesta tres copas moldeadas
como flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; y similarmente
todas las seis ramas que se extienden de la menorah. 34 En el astil central de la menorah
habrá cuatro copas moldeadas como flores de almendro, cada una con su aro externo de
hojas y pétalos. 35 Donde cada par de ramas se une al astil central habrá un aro exterior de
hojas de una pieza con las ramas – así para todas las seis ramas. 36 Los aros de las hojas
exteriores y sus ramas serán de una pieza con el astil. Así la menorah completa será de
una sola pieza labrada a martillo hecha de oro puro. 37 Harás siete lámparas para la
menorah, y las montarás como para dar luz al espacio al frente de ella. 38 Sus tenazas y
bandejas serán de oro puro. 39 La menorah y sus utensilios serán hechos de sesenta y seis
libras de oro puro. 40 Mira que las hagas de acuerdo al diseño que se te ha mostrado en la
montaña.

26     1 "Harás   un Tabernáculo de diez cortinas de lino fino tejido y con hilo azul,
púrpura y escarlata. Las harás con los keruvim trabajados de oficio de artífice. 2
Cada una será de cuarenta pies de largo y seis pies de ancho; todas las cortinas serán del
mismo tamaño. 3 Cinco cortinas estarán unidas una a la otra, y las otras cinco cortinas
estarán unidas una a la otra. 4 Haz gazas de azul en el borde de la cortina exterior en el
primer juego, y haz lo mismo en el borde de la cortina exterior en el segundo juego. 5
Haz cincuenta gazas en la primera cortina, y haz cincuenta gazas en el borde de la
cortina en el segundo juego; las gazas estarán opuestas unas a otras. 6 Haz cincuenta
broches de oro, y enlaza las cortinas una con otra con los broches, para que el
Tabernáculo forme una sola unidad.
7 "Harás cortinas de pelo de cabra para ser usadas como una tienda que cubra el
Tabernáculo; haz once cortinas. 8 Cada cortina será de cuarenta y cinco pies de largo y
seis pies de ancho – todas las once cortinas serán del mismo tamaño. 9 Une cinco
cortinas y seis cortinas, y dobla la sexta cortina al frente de la tienda. 10 Haz cincuenta
gazas en el borde de la cortina al extremo en el primer juego y cincuenta gazas en el
borde de la cortina al extremo del segundo juego. 11 Haz cincuenta broches de bronce,
pon los broches en las gazas, y une la tienda, para que así forme una sola unidad. 12 En
cuanto a la parte que sobrepase que queda de las cortinas que forman la tienda, la mitad
de la cortina que queda estará colgando en la parte de atrás del Tabernáculo; 13 y las
dieciocho pulgadas en un lado y las dieciocho pulgadas en el otro lado de lo que queda
en el largo de las cortinas que forman la tienda colgará del Tabernáculo para cubrirlo en
cada lado. 14 "Harás una cubierta para la tienda de pieles de machos cabríos teñidas y una
cubierta exterior de piel fina. 15 "Harás las tablas verticales del Tabernáculo de madera de
acacia. 16 Cada tabla será de quince pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. 17 Habrá
dos proyecciones en cada tabla, y las tablas serán unidas una con otra. Así es como harás
todas las tablas para el Tabernáculo. 18 "Haz las tablas para el Tabernáculo como sigue:
veinte tablas para el lado sur, mirando hacia el sur. 19 Haz cuarenta bases de plata debajo
de las veinte tablas, dos bases debajo de una tabla para sus dos proyecciones y dos bases
debajo de otra tabla para sus dos proyecciones. 20 "Para el segundo lado del Tabernáculo,
al norte, haz veinte tablas 21 y sus cuarenta bases de plata, dos bases debajo de una tabla y
dos debajo de otra. 22 "Para la parte de atrás del Tabernáculo, hacia el oeste, haz seis
tablas. 23 Para las esquinas del Tabernáculo en la parte de atrás, haz dos tablas; 24 éstas
serán dobles desde la parte de abajo hasta la de arriba pero unidas en un solo aro. Haz lo
mismo con ambas; ellas formarán dos esquinas. 25 Así habrá ocho tablas con sus bases de
plata, dieciséis bases, dos bases debajo de una tabla y dos debajo de la otra. 26 "Haz
travesaños de madera de acacia, cinco para las tablas de un lado del Tabernáculo, 27 cinco
travesaños para las tablas del otro lado del Tabernáculo, y cinco travesaños para las tablas
para el lado del Tabernáculo en la parte de atrás hacia el oeste. 28 El travesaño del medio,
hacia la mitad de las tablas, se extenderá de un extremo al otro. 29 Recubre las tablas con
oro, haz argollas de oro para ellas por las cuales pasarán los travesaños, y recubre los
travesaños con oro. 30 "Erigirás el Tabernáculo de acuerdo al diseño que se te ha mostrado
en la montaña. 31 "Harás una cortina de hilo azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido.
Hazla con keruvim trabajados, que han sido tallados por artesano experimentado. 32
Cuélgala con argollas de oro en cuatro postes de madera de acacia recubiertos con oro y
los pondrás en cuatro bases de plata. 33 Cuelga las cortinas debajo de los broches. Luego
trae el Arca para el Testimonio dentro de la cortina; la cortina será la división para ti
entre el Lugar Makon Kadosh y el Lugar Kadosh Kadoshim. 34 Pondrás la cubierta del
Arca sobre la Arca para el Testimonio en el Lugar Kadosh Kadoshim.
35 Pondrás la mesa fuera de la cortina y la menorah frente a la mesa en el lado
del Tabernáculo hacia el sur; y la mesa en el lado norte.
36 "Para la entrada a la tienda, haz una pantalla de hilo de azul, púrpura y
escarlata y lino fino tejido; será en colores, el trabajo de un tejedor. 37 Para la pantalla,
haz cinco postes de madera de acacia; recúbrelos con oro; y funde para ellos cinco bases
de bronce.

27     1 "Harás  el altar de madera de acacia, siete y medio pies de largo y siete y medio
pies de ancho – el altar será cuadrado y cuatro y medio pies de alto. 2 Haz
cuernos para él en sus cuatro esquinas; los cuernos serán de una pieza con él; y los
recubrirás de bronce.
3 "Haz sus ollas para remover las cenizas, y sus palas, tazones, garfios de carne y
braseros; todos los utensilios harás de bronce. 4 Harás un enrejado de malla de bronce; y
en las cuatro esquinas de la malla, haz cuatro argollas de bronce. 5 Ponlo debajo del
borde del altar, para que la malla llegue a la mitad del altar. 6 Haz las varas de madera de
acacia para el altar y recúbrelas con bronce. 7 Sus varas se pondrán por las argollas; las
varas estarán a ambos lados del altar para cargarlo. 8 El altar será hecho de tablas y
hueco por dentro. Ellos lo harán justo como fuiste mostrado en la montaña.
9 "Aquí está como harás el patio para el Tabernáculo. En la parte sur, mirando al
sur, harás tapices para el patio hechos de lino fino tejido, 150 pies para un lado, 10
sostenidos sobre veinte postes en veinte bases de bronce; los ganchos en los postes y las
argollas enganchadas para colgar serán de plata. 11 Asimismo, en el lado norte habrá
tapices 150 pies de largo, colgados sobre veinte postes en veinte bases de bronce, con
ganchos y argollas de plata para los postes. 12 A través del ancho del patio en la parte
oeste habrá tapices de setenta y cinco pies de largo, colgados sobre diez postes en diez
bases. 13 El ancho del patio en la parte este, mirando al este, será de setenta y cinco pies.
14 Los tapices para un lado [de la entrada] serán de veintidós y medio pies de largo,
colgados sobre tres postes en tres bases; 15 para el otro lado habrá tapices veintidós y
medio píes de largo sobre tres postes en tres bases.
16 "Para la entrada del patio habrá una pantalla de treinta pies hecha de hilo de
azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido. Será en colores, el trabajo de un tejedor.
Estará sobre cuatro postes en cuatro bases. 17 Todos los postes por todo derredor del
patio serán cubiertos de plata y en bases de bronce. 18 El largo del patio será de 150 pies
y el ancho setenta y cinco pies por todos los lados; con la altura siete y medio pies. Los
tapices y pantallas serán de lino fino tejido, y las bases serán de bronce.
19 Todo el equipo necesitado para todo tipo de servicio en el Tabernáculo; como
también las estacas de tienda para el Taberná culo y para el patio serán de bronce.

Haftarah T'rumah: Melajim Alef (1 Reyes) 5:12-6:13
     12 YAHWEH dio a Shlomó sabiduría, como le había prometido; y hubo paz entre


5    Hiram y Shlomó – los dos formaron una alianza juntos.
     13 El rey Shlomó reclutó 30,000 hombres de todo Yisra'el para la labor forzosa. 14
El los mandó al Levanon por turnos mensuales de 10,000; ellos se quedaban un mes en
el Levanon y dos meses en casa. Adoniram estaba a cargo de la labor forzosa.
15 Shlomó tenía 70,000 hombres para llevar las cargas y otros 80,000 cortadores
de piedra en los montes, 16 aparte de los 3,300 supervisores que estaban a cargo de la
gente que hacía el trabajo. 17 El rey dio órdenes; y ellos cortaron piedras grandes,
piedras costosas, para echar los cimientos de la casa con piedra cortada. 18 Los
constructores de Shlomó e Hiram, junto con los hombres de Geval, trabajaron las
piedras y prepararon los troncos y las piedras para construir la casa.

6   1 Era   en el año 480 después que los hijos de Yisra'el habían dejado la tierra de
Mitzrayim, en el cuarto año del reino de Shlomó sobre Yisra'el, en el mes de Ziv,
que es el segundo mes, que él comenzó a construir la casa de YAHWEH. 2 La casa que el
rey Shlomó construyó para YAHWEH era de 105 pies de largo, treinta pies de ancho y
cincuenta y dos y medio pies de alto. 3 El vestíbulo al frente del Templo de la casa era
de treinta y cinco pies de largo, el mismo que el ancho de la propia casa, para que así
sus diecisiete pies y medio de ancho se extendían hacia el frente de la casa. 4 Las
ventanas que él hizo para la casa eran anchas por dentro y estrechas por fuera. 5 Contra
la pared de la casa que él construyó edificó un anexo por todo alrededor; cubría todo
alrededor de las paredes de la casa, incluyendo ambos el Templo y el Lugar Kadosh. 6
El piso bajo del anexo era de ocho y tres cuarto pies de ancho, el piso intermedio diez y
medio pies de ancho y el tercer piso doce y un cuarto pies de ancho; porque él había
hecho la parte de afuera en disminuciones escalonadas, así para que las vigas del anexo
no tuvieran que ser empotradas a las paredes de la casa. 7 Porque la casa, cuando en
construcción, fue construida de piedra preparada en la cantera; y así ningún martillo,
cincel ni herramienta de hierro de ninguna clase fue oída en la casa mientras estaba
siendo construida. 8 La entrada al piso bajo estaba en la parte sur de la casa; una escalera
espiral subía al piso del medio y al tercero. 9 Así que él edificó la casa, y después de
terminarla, puso el techo – entablillado de cedro sobre las vigas. 10 Cada piso del anexo
alrededor de la casa era de ocho y tres cuarto pies de alto y era unido a la casa con vigas
de cedro. 11 Entonces esta palabra de YAHWEH vino a Shlomó: 12 "Referente a esta casa
que tú estás construyendo. Si tú vives de acuerdo a mis regulaciones, sigues mis
estatutos y observas todos mis mitzvot y vives por ellos, entonces Yo estableceré
contigo la promesa que hice a David tu padre – 13 Yo habitaré en ella entre los hijos de
Yisra'el, y no abandonaré a mi pueblo Yisra'el."


Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah
T'rumah:
Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 8:1-6; 9:23-24; 10:1

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 8:1-6
8 1 Aquí está el punto principal de todo lo que hemos estado diciendo: nosotros ya
tenemos tal kohen gadol así como ha sido descrito. Y El sí se sienta a la mano derecha
del HaGuedulah en el cielo.d 2 Allí sirve en el Lugar Makon Kadosh, esto es, el
verdadero Tabernáculo de Reunión, el cual fue erigido por YAHWEH, y no por seres
humanos.
3 Porque todo kohen gadol es designado para presentar ofrendas y sacrificios,
por lo cual este kohen gadol también tiene que tener algo que ofrecer. 4 Ahora bien, si El
estuviese en la tierra ni siquiera sería kohen, puesto que ya hay kohanim que presentan
ofrendas según la Toráh. 5 Pero a lo que ellos están sirviendo es sólo una copia y una
sombra de las cosas originales del cielo; pues cuando Moshe estaba listo para erigir el
Tabernáculo, YAHWEH le advirtió: "Mira que hagas todo conforme al modelo que te
fue mostrado en el monte."e
6 Pero ahora la obra que le fue encomendada a Yahshúa es muy superior a la de
ellos, así como el pacto del que es mediador es mejor. Porque este pacto ha sido dado
como Toráh sobre la base de mejores promesas.

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 9:23-24
9:23 Entonces, así fue como el modelo de las cosas celestiales fueron purificadas, pero las
cosas celestiales en sí mismas requieren mejores sacrificios que estos. 24 Porque el
Mashíaj ha entrado al Lugar Kadosh Kadoshim, que no es hecho por manos de
hombres, ni simplemente una copia del verdadero, sino al mismo cielo, para ahora
presentarse en nombre de nosotros en la misma presencia de YAHWEH.

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 10:1
10 1 Porque la Toráh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por lo tanto
por medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente año
tras año, nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Makon Kadosh
para ofrecerlos.
Introducción:
La lectura de la Parashá de esta semana se llama: Terumáh, y nos relata la edificación del
Miskan o mikdash (Santuario, Morada.) “Terumáh” es la palabra hebrea que a
menudo se traduce por: “ofrenda”, leemos en Shemot (Éxodo) 25:2 "Di a los hijos de
Israel que recojan para Mí una terumáh (ofrenda). De todo hombre que la dé
voluntariamente, de corazón, recogeréis Mi terumáh.

Terumáh significa literalmente: “ofrenda, donación, la mejor parte, un regalo de
sacrificio, una ofrenda alzada.”


                                                       Esta terumáh (el primer fondo
                              para edificar una construcción) era para ser usado y
                              administrado para el Miskan de Yahweh. A través, de las
                              ofrendas voluntarias y la habilidad de las manos humanas,
                              un lugar para la presencia de Yahweh iba a ser edificado.
                              Tenía que ser edificado específicamente como lo había
                              ordenado el Todo Poderoso Yahweh. No se tenía que
                             desviar ni una milésima del patrón original que se le
                             mostró a Moshé.

                            Éxodo 25:8 Me erigirán un lugar Kadosh
                          (santuario), y habitaré en medio de ellos.

25:9 Conforme a todo lo que Yo te muestre, así haréis el diseño del
Mishkan/Tabernáculo y el diseño de todos sus utensilios.

En los años y siglos pasados, los israelitas fueron obligados a levantar ciudades y
monumentos para los Faraones de Egipto, pero ahora los israelitas van a edificar
voluntariamente y con amor y generosidad una casa para Yahweh. Esta Beit (casa) sería
un trabajo de amor y no de esclavitud. Esta construcción del Miskan fue hecha
añadiendo dos variables claves, que combinarían: igual a presencia de Yahweh.

Deseo del hombre + obediencia exacta= El lugar de la presencia de Yahweh
De Egipto al Monte Sinaí
¡De Egipto al Monte Sinaí en Arabia!
En el Monte Sinaí confirmaron el Pacto (dado originalmente a Avraham) y establecido
ahora a nivel de pueblo con las Diez Palabras (Diez Mandamientos) para saber cómo
conducirse y guardar este pacto con YHWH. (Génesis 15; Ex 19:5-8).

Esta categoría de mandamientos fue acordado sobre lo que llamamos el Pacto
Mosaico, un Pacto basado sobre el Pacto Abrahamico. También este Pacto es llamado
el Evangelio, el Testimonio, las Buenas Nuevas y la Ketuvá. La Ketuvá es un documento
legal que especifica los votos pronunciados y de mutuo acuerdo de las dos partes en el
matrimonio Hebreo. La Ketuvá se entrega en el día del Compromiso (la Fiesta de
Shavuot), y era la base y el fundamento para la pareja en el día de su boda. En este
momento el Novio y la Novia estaban casados pero todavía no vivían juntos. (Éxodo
20:1-23:33).

El Pacto de matrimonio Mosaico no invalidó el Pacto
Abráhmico, sino que contenía la clave y las instrucciones para dicho Pacto. Ambos Pactos
dependían el uno del otro. La Ketuvá de la Novia le enseñaba el cuidado correcto y respeto
hacia las personas y las propiedades, acerca de lo puro e impuro, kadosh y no kadosh y acerca
del Shabat de YHWH, Moedim/Fiestas señaladas y las Fiestas Rosh Hodesh/Nueva Luna. La
Novia dijo: “Haremos todo lo que Yahweh nos ha dicho”.


La Novia dijo: “Haremos todo lo que Yahweh nos ha
                                   dicho”.


                                          Si la Novia elige
                                          caminar según el
                                        Pacto/Votos, que hizo
                                        con el Novio y lo hace su
                                        estilo de vida, andando
                    de acuerdo a su confesión, ella permanecerá
en la justicia de YHWH y será guardada Kadosh a través de la
obediencia a Su Palabra. Esto la llevará a estar “sin mancha o
arruga”, hasta el día de su boda. (Éxodo 20:1-23:9; Ex. 24:3; Ef.
5:27; 1ª Tim. 6:14; Hebr. 9:14; 1ª Pedro 1:19; 2ª Pedro 3:14;
Rev. 19:7).
4 Si haces
         un voto a Elohim, no te demores en cumplirlo.
Porque Elohim no se complace con los necios, así que ¡cumple
tu promesa! Kohelet/Eclesiastés 5:4
Gálatas 3:17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Yahweh en
Mashiaj no puede ser anulado por la Toráh/Ley, la cual vino cuatrocientos treinta
años después; eso habría invalidado la promesa,

El Pacto es un regalo a los hijos de Israel – Todas las Doce Tribus Este Pacto está
todavía vigente hoy día, porque ha sido renovado por la sangre de Yahshua en el
Golgota. Es un Pacto para los Hijos de Israel, (Jer. 31:31-33; Hebr. 8:8-10). Cuando el
pueblo aceptó el Pacto, Moshé lo escribió y levantó doce piedras como un recordatorio
y un memorial de lo que habían jurado, (Exodo 24:4). Moshé leyó las condiciones del
pacto y el pueblo respondió:

Éxodo 24:7 Después tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo:

 --Obedeceremos y haremos todas las
cosas que Yahweh ha dicho.
Una vez jurado el Pacto, el Pacto entró en vigor a través de una
ofrenda quemada y el derramamiento de sangre. Moshé tomó la
sangre del sacrificio, y esparció la mitad de la sangre sobre el altar, y la otra mitad
sobre el pueblo para hacer entrar en vigor el Pacto que YHWH había hecho con Su
pueblo. Entonces Moshé y Aharon y sus dos hijos mayores juntamente con los setenta
ancianos subieron y vieron a YHWH. Comieron y bebieron con YHWH sellando así el
Pacto hecho entre ellos. (Éxodo 24:5-11).

-Después del compromiso, el Novio (Yahshua) se fue a preparar un lugar par la Novia.
Se ha ido por un tiempo y la Novia si sabe exactamente cuando vuelve, y sí sabe la
época en que El (Yahshua) va a volver, porque Yahshua le dio Sus Fiestas/Moedim
para celebrar y guardar en sus fechas establecidas.

Las Fiestas son Ensayos llamados los Caminos de Justicia que
ayudan a la Novia a prepararse para conducirla hasta el día de
su boda.
Revelación 19:7 “Gocémonos, alegrémonos y démosle tiferet/gloria, porque han
llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado”

                                         Leer sobre todas las Fiestas en Levíticos
                                          apítulo 23.
                                          c

                                         os Caminos de Justicia son cuando la Novia
                                          L
                                         elegida sale de Egipto durante la Fiesta de
Pesaj/Pascua y Hag Hamatzot/Panes Sin Levadura. Bikkurim/Primicias. El
   compromiso se llevó a cabo en el Monte Sinaí en la celebración de la Fiesta de
   Shavuot/Pentecostés y la celebración de la Boda será en la Fiesta de
   Sukkot/Tabernáculos, (incluidas Yom Teruah/Fiesta de las Trompetas y Yom
   Kippur/El día de la Expiación.


El Plano o Mapa del Proyecto - Éxodo 25
Moshé subió al Monte Sinaí y estuvo cuarenta días y cuarenta noches. Mientras
  estaba allí YHWH le mostró los Planos para la Beit/Casa, y un habitáculo llamado
  Santuario o Mishkan que YHWH tiene preparado para su Novia. La casa que Moshé
  iba a edificar era una sombra del Tabernáculo que ya había sido preparado para la
  Novia, y tenía que ser exactamente como una réplica del Santuario celestial.

YHWH reveló el patrón para su Novia de antemano, para que se sintiese confortable y
  segura donde iba a vivir y funcionar antes de que llegara el tiempo señalado para
  que no le fuese extraño cuando ella llegara a dicho lugar.

La Bayit/Casa, que YHWH hizo para Ella, es Su Reino. Las funciones de servicio en Su
   Reino son llamadas las Normas del Reino. Las Normas del Reino son todas las
   palabras escritas en la Ketuvá dadas en el Monte Sinaí a la Novia para que las
   guarde, la cual fue sellada con la sangre delante de YHWH. Su Reino es llamado el
   SANTUARIO O MORADA/Mishkan, en Hebreo es la Casa que YHWH ha preparado
   para Su Novia. Moshé representa la sombra de Yahshua, aquel que ha ido a
   preparar un lugar para Su Novia, (Éxodo 24:18; Hebreos 8:1-2,5).

Yojanan/Juan 14:2 En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, Yo
os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
14:3 Y si Me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré a Mí mismo, para
    que donde Yo esté, vosotros también estéis.
14:4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino (Caminos de Justicia).

Las Ofrendas para el Tabernáculo/Mishkan – Éxodo 25-1-9
Una vez más, Tabernáculo en hebreo es Mishkan (Strong #908/7931), lo cual significa:
   morar, morada, habitar con otros, habitar. Para mostrar la importancia del
   Mishkan a Su pueblo, YHWH dedica trece capítulos en Su palabra a ello.

Durante los cuarenta días y cuarenta noches que Moshé estuvo en la montaña, allí,
   YHWH le entregó los planos de la casa para la Novia. Tenía que construir
   exactamente como se le había mostrado, “un a somb ra” de lo que ya había
   sido establecido.

Hebreos 8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que
   tenemos tal Kohen Gadol/Sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono
   de la Majestad en los cielos.
8:2 Él es ministro del santuario y de aquel verdadero Mishkan/ Tabernáculo que
   levantó Yahweh y no el hombre.

8:5 Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le
   advirtió a Moshé cuando iba a erigir el Mishkan/Templo, diciéndole: “Mira, haz
   todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte".


Una Pregunta Interesante
¿Es que YHWH explicó el plano del Mishkan a Moshé, o es que de hecho YHWH le
   mostró el plano de un verdadero Santuario celestial?

YHWH hizo que hubiese personas dispuestas a dar ofrendas para el
  Mishkan/Santuario.

Las ofrendas voluntarias y los diezmos revelarán la verdadera Novia, pues solamente
   la verdadera Novia será inspirada a dar. Dando voluntariamente, revela un
   corazón abierto hacia YHWH y su deseo de bendecir y de ser bendecida. Esa fue la
   razón por la cual YHWH ordenó ofrendas voluntarias. La verdadera Novia se
   compone de todos aquellos que entienden la verdad del Mishkan/Santuario y
   hacen todo lo que pueden para edificarlo; La edificación comienza primeramente
   en su corazón.

Isaías 66:1 Yahweh ha dicho: "El cielo es Mi trono y la tierra el estrado de Mis pies.
    ¿Dónde está la casa que Me habréis de edificar? ¿Dónde el lugar de Mi reposo?

Juan 14:23 Respondió Yahushua y le dijo: El que Me ama, Mi palabra guardará; y Mi
   Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él.

14:24 El que no Me ama no guarda Mis palabras; y la palabra que habéis oído no es
   Mía, sino del Padre que Me envió.

Los materiales necesitados para la construcción del Mishkan/Santuario fueron los
    siguientes: Oro, plata, bronce, lana azul, púrpura y escarlata, lino fino, pelos de
    cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, aceite
    para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso
    aromático, piedra de ónice, y piedras de engaste para el Efod y para el Pectoral.
Aunque los materiales de construcción hayan podido cambiar, las ofrendas
   voluntarias son todavía necesarias para la extensión de Su Reino y el concepto de
   dar sigue vigente.

Nuestras ofrendas hoy día incluyen el dar a YHWH de modo voluntario de nuestras
  ganancias, ya sea en el campo o en la ciudad. Cualquiera que sean nuestras fuentes
  de ingreso todo viene de YHWH. Esa es la razón por la que El nos pide la ofrenda. El
  nos dará siempre lo suficiente para poder sembrar en Su Reino.

Es la ley de la siembra y la cosecha. Es la ley de la abundancia para aquellos que
    obedecen y también, puede ser la ley de la pobreza para aquellos que no siembran
    en la vida de otros. La ofrenda voluntaria es la clave para que nuestros corazones
    prosperen y traigan abundancia a nuestra vida y a la de otros. Seremos ricamente
    bendecidos cuando obedecemos esto. Nuestro caminar en el Reino de YHWH será
    igual de grande que la generosidad de nuestros corazones, (Éxodo 25:1-7).

Éxodo 25:8 Me erigirán un Mishkan/Santuario, y habitaré en medio de ellos.

25:9 Conforme a todo lo que yo te muestre, así haréis el diseño del
   MIshkan/Santuario, Morada y el diseño de todos sus utensilios.

Ezequiel 43:10 Tú, hijo de hombre, muestra a la casa de Israel esta bait/casa: que se
   avergüencen de sus pecados y que midan el diseño de ella.

43:11 Y si se avergüenzan de todo lo que han hecho, hazles entender el diseño de la
casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, todas sus formas, todas sus
descripciones, todas sus configuraciones y todas sus leyes. Descríbelo delante de sus
ojos, para que guarden todos sus detalles y todas sus reglas, y las pongan por obra.

43:12 Esta es la ley de la casa: Sobre la cumbre del monte, el recinto entero, en todo
   su contorno, será Kadosh Kadoshim/santísimo. Esta es la ley de la bait/casa".

¡YHWH nos enseña acerca de Su Mishkan comenzando desde dentro
   hacia fuera!
El Arca, es el “corazón” de Su presencia en nosotros. Este Arca es un reflejo de
    nuestros corazones y como reflejamos Su Tiferet/Gloria, pero primero Su
    Tiferet/Gloria tiene que estar colocada dentro del Arca. El Arca fue hecha de
    madera de acacia, que es una madera muy dura e indestructible, que resiste a los
    insectos y a la podredumbre. La Acacia reflejaba la parte incorruptible de la
    humanidad de Yahushua. David dijo:

Salmo 16:10 porque no dejarás Mi alma en el sheol, ni permitirás que
   Tu Kadosh/santo vea corrupción.

La madera de acacia del Arca, tenía que ser recubierta de oro puro por dentro y por
   fuera, formando tres cajas en una, enseñándonos que lo que hay dentro de
   nuestros corazones se reflejará por fuera, nuestro cuerpo, alma y espíritu
   reflejarán la justicia de Yahushua cuando nuestros corazones están diseñados de
   acuerdo al Arca.

Dos barras de madera, (las Dos Casas de Yisrael, la Casa de Yahudá y la Casa de Efraín;
   el testimonio lo tiene que llevar tanto Yahudá como Efraín), tenían que ser
   colocadas una a cada lado del Arca y no deberían de ser quitadas en ningún
   momento, simbolizando así que el Arca era un elemento portátil en movimiento,
   indicando con ello que estaría siempre lista para moverse según el Ruaj/Espíritu la
   dirigiera.

     Éxodo 25:16 “En el Arca pondrás el Testimonio que Yo te daré”



                                   ¿Es el testimonio que hay en
                                   nuestros corazones el reflejo de
                                   Yahushua?
                                  Si Yahushua es la Palabra Viviente, este testimonio
                                 de Yahushua compartido con Moshé en el Monte
                                 Sinaí debería de reflejar el testimonio de nuestros
                                 corazones.
                                 Cuando la Torá y el Ruaj se encuentran, el Reino de
   YHWH ha llegado y está con nosotros y en nosotros.
Juan 1:1 En el principio era la Torá/Palabra, y la Torá estaba con
   Yahweh y la Torá era Yahweh.
Juan 1:14 Y la Torá/Yahushua se hizo carne y habitó entre nosotros; y
   vimos su tiferet/gloria, gloria como del unigénito del Padre.

Hebreos 8:8 pues reprendiéndolos dice: "Vienen días --dice Yahweh en
  que estableceré con la Casa de Israel y la Casa de Judá un nuevo
  pacto/renovado.
8:9 No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para
   sacarlos de la tierra de Egipto. Como ellos no permanecieron en Mi pacto, Yo me
   desentendí de ellos--dice Yahweh.
8:10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos
   días dice Yahweh: Pondré Mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las
   escribiré; y seré a ellos por Elohim y ellos Me serán a Mí por pueblo.

Una cubierta de expiación tenía que ser fabricada y colocada sobre el testimonio que
   estaba en el Arca. La cubierta fue hecha de una pieza martilleada de oro puro y
   sólido. Nuestros corazones son cubiertos con la expiación de Yahshua. Con Su
   sacrificio completó y perfecto, terminó el sistema de sacrificios una vez y para
   siempre, como medio expiatorio. Por ello fue que se puso la cubierta de expiación
   sobre el Arca. Dos querubines lo guardaban representando a los dos testigos de
   Yahshua. Solamente dos grupos de personas comparten el testimonio de Yahshua,
   a saber: La Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda. Ellos han sido martilleados y
   formados como una sola pieza de oro por medio de Yahshua. Continuamos
   mirando atentamente en la Palabra de YWHW, y en Su testimonio, (Jer. 31:31-34;
   Hebr. 8:8-10).

Hebreos 10:12 “Pero Mashiaj, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo
   sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Yahweh”

Éxodo 25:23-30 – La Mesa de los Panes de la Propiciación

YHWH, compartió con Moshé el plano para hacer la mesa de los panes de Su
  presencia, tradicionalmente llamados “lo s p an es d e la p rop o sición ”. Esta
  mesa también tenía que ser hecha de madera de acacia, cubierta de oro puro y
  tenía dos barras que estaban insertadas en anillas para su portabilidad. El pan de la
  Presencia tenía que estar delante de YHWH siempre. El pan, como hemos
  aprendido anteriormente, Beshalach - Éxodo 16, representaba el maná, la Presencia
  de Su carne sin pecado. El es el sacrificio y ningún pecado (levadura) fue hallado en
  El. Este pan sin levadura mantuvo con vida a los Isralitas, y les mantuvo por
  cuarenta años en el desierto. Yahshua es la Toráh, la enseñanza y instrucción hecha
  carne. Moshé fue instruido a guardar siempre la Palabra delante de ellos. Tenía que
  haber doce panes en la mesa de la proposición, una para cada tribu, ya que cada
  tribu representaba a Yahshua y Su testimonio a las naciones, (Luc. 22:19).

Juan 6:53 Yahshua les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del
   Hijo del hombre y bebéis Su sangre, no tenéis vida en vosotros.
6:54 El que come Mi carne y bebe Mi sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en
   el día final,
6:55 porque Mi carne es verdadera comida y Mi sangre es verdadera bebida.
6:56 El que come Mi carne y bebe Mi sangre permanece en Mí y Yo en él.

6:57 Así como Me envió el Padre viviente y Yo vivo por el Padre, también el que Me
   come vivirá por Mí.
6:58 Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres, que comieron
   el maná y murieron; el que come este pan vivirá eternamente.

Éxodo 25:31-40 – El Candelabro – Menorah

Éxodo 25:31 "Harás además un candelabro de oro puro; labrado a martillo se hará
    el candelabro; su pie, su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores serán de lo
    mismo.
25:32 Y saldrán seis brazos de sus lados: tres brazos del candelabro a un lado y tres
    brazos al otro lado.
25:33 Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor;
y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo, una manzana y una flor; así
en los seis brazos que salen del candelabro.
25:34 En la caña central del candelabro habrá cuatro copas en forma de flor de
    almendro, sus manzanas y sus flores.
25:35 Habrá una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de
    otros dos brazos del mismo y otra manzana debajo de los otros dos brazos del
    mismo; así para los seis brazos que salen del candelabro.
25:36 Sus manzanas y sus brazos serán de una pieza, todo ello una pieza labrada a
    martillo, de oro puro.
25:37 Y le harás siete lámparas, las cuales encenderás para que alumbren hacia
    adelante.
25:38 También sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro.
25:39 De un talento de oro fino lo harás, con todos estos utensilios.
25:40 Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.




¡La menorah representa al Mashiaj de Yisrael!

 Yahshua dijo: “ Yo Soy l a Lu z d el mundo”, Juan8:12). Como el novio de Yisrael,
    El iluminará el sendero y le mostrará a la Novia el camino por donde debe de
    andar, (Salmo 119:105). La menoráh es también un símbolo de la misión de la
    Novia de ser luz a las naciones, (Is. 42:7).
-Se dice que el oro puro es uno de los metales más fáciles de trabajar. Puede ser
    martilleado y quedar en una lámina superfina quinientas veces más fina que el pelo
    humano. Es por ello que YHWH pide que la menorah sea fabricada y ornamentada
    en oro puro.
-El diseño del almendro para la menorá que se llaman tres tazas/copas de ornamento
    fue formado de oro en el brazo principal y tres tazas fueron formadas en el resto
    de los seis brazos. Las tazas/copas de la menoráh recuerda a la Novia las “copas”
    que bebió cuando hizo los juramentos de Pacto con su Novio en Sus
    Moedim/Fiestas Solemnes, jurando así su fidelidad al Novio.

-Las tazas/copas de la menorah y de los seis brazos eran formadas como las hojas de
    la flor del almendro. La almendra, representa a los primeros frutos de la muerte, y
    nosotros somos Sus primeros frutos/primicia. Estábamos muertos sin Yahushua.
    Cuando El nos redimió y nos levantó de la muerte a la vida, nosotros llegamos a ser
    Sus primicias/primeros frutos,(Ezequiel 37:1-14).

-La flor de almendra se transforma en fruto duradero que se llama almendra.
    Almendra en hebreo es shaqad, (Strongs #8246) que viene del verbo raíz, (Strong
    #8245) lo cual quiere decir “velar diligentemente”.

Jeremías 1:11 La palabra de Yahweh vino a mí, diciendo: “¿Qué ves tú,
    Yermiyahu/Jeremías?" Yo respondí: “Veo una vara de almendro".
 1:12 Me dijo Yahweh: “Bien has visto, porque Yo vigilo sobre Mi palabra para
    ponerla por obra".

-La Novia tiene que velar diligentemente, (andar correctamente en Sus caminos), y
    esperar con expectación el regreso de su Novio Yahshua Ha’Mashiaj.

Cantares 2:10 “Habló Mi amado, y me dijo: "Amada mía, hermosa mía, levántate
   y ven.
2:11 Ya ha pasado el invierno, la lluvia ha cesado y se fue;
2:12 han brotado las flores en la tierra, ha venido el tiempo de la canción y se oye
   el arrullo de la tórtola en nuestro país”

-Las tres tazas/copas, en los seis brazos de la Menorah, representaban a los
    mandamientos de que los Israelitas tenían que subir a los Moedim/Fiestas tres
    veces al año. Tenían que venir a los Moedim señalados para encontrarse con
    YHWH y adorarle.

La primera copa representaba la copa que la Novia bebía en la primera fiesta en la
    primavera en Pesaj/Pascua y durante la fiesta de los siete días de los Panes sin
    Levadura, la copa de la aceptación. La segunda copa representaba la copa que la
    Novia bebía en la segunda fiesta al comienzo del verano, la Fiesta de Shavuot,
    también llamada la Fiesta de Pentecostés. Esta era la copa del compromiso. La
    tercera copa representaba la copa que la Novia bebería en la tercera Fiesta de
    Otoño, La Fiesta de Sukkot/Tabernáculos. Esta será la copa de la Boda en la Cena
    de la Boda del Cordero, Yahushua el Mashiaj de Yisrael.

Solamente, el brazo central de la Menorah tenía una cuarta copa. El brazo principal
   representaba a Yahshua y la cuarta copa representaba la copa que Yahshua bebió
   por nosotros en Su muerte llamada la copa de la amargura, en cumplimiento de la
ley de una esposa bajo sospecha de haber sido infiel a su esposo llamada la Ley de
   los celos. Toda la casa de Yisrael, (la Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda) ees la
   esposa infiel. Yahshua bebió nuestra copa por nosotros y llevó nuestra muerte
   sobre Si. (Núm. 5:5-31;Luc. 22:42). (Para referencia ver la Parashá Mishpatim).

El diseño de YHWH para la Menorah tenía también capullos y flores en el brazo
    central, y en cada brazo que estaba situado directamente debajo de las copas.
    Estos capullos y flores, representan lo que somos cuando permanecemos en
    YHWH, guardando las fiestas y los juramentos que le hemos hecho. Comenzaremos
    a llevar capullos y flores y a llevar mucho fruto que también a su vez llevará semilla
    en otros para que glorifiquen a Mashiaj.

La razón por la que la Menoráh es martilleada en una sola pieza de oro.
 Una pieza sólida de oro, en forma de una Menorah, no puede mantenerse en pie por
    si mismo sin algo que la fortalezca por dentro. Yahushua ha sido probado, El es el
    Testimonio Viviente, la verdadera Menorah, la Luz del mundo. Solamente El pudo
    guardar perfectamente el Pacto. Su testimonio es mencionado en las fiestas. El
    será Fiel en cumplir todo aquello que El ha diseñado referente a nosotros, Sus
    herederos.

La Menoráh en Nuestros Corazones
Hoy día la Menorah ha sido encendida en nuestros corazones cuando nuestros
   corazones buscan el seguir el verdadero patrón del Mishkan celestial; el verdadero
   Mishakan/Tabernáculo de YHWH ahora vive en nuestros corazones, (1ª Cor
   6:15,19; 2ª Cor 6:16).

Sin mantener la Menorah de la luz o la mesa de la proposición, y Su presencia en
    nuestro corazón, ¿Cómo podrá la Novia encontrarse con el Novio y saber cuando
    es el día de la boda?
La menoráh, es la única luz que había en el lugar Kadosh/santo, la cual representa la
    luz que la Novia necesita para ver su camino hacia la boda. Así también, el Pan de
    Su presencia o el Pan de Vida, es lo que la Novia necesita para el sustento de su
    vida y lo que la pueda mantener fuerte y fiel, hasta el día de su boda. Referente al
    mobiliario que había en el Mishkan, cada uno de ellos tienen un mensaje profético
    que es aplicable a nuestros corazones hoy día.

Mi pregunta es: ¿Se preparará la Novia a través de obedecer los
   juramentos sellados por la copa que ella bebió en su compromiso
   cuando aceptó los acuerdos del Pacto? Es la hora de que la Novia esté lista
   y dispuesta para su día. Tenemos que guardar las fiestas hoy día, ya que son los
   ensayos para la boda del mañana. (Mateo 25:1-13).

El aceite de la Menorah se conseguía a través de machacar las olivas una a una, (la
    primera gota que salía al golpear una aceituna era apartada para el aceite de la
    Menorah). Nosotros quizás podamos sentirnos de alguna manera igual que esas
    aceitunas, la intención de parte de YHWH es sacar lo mejor de nosotros. YHWH
    está purificando a Su novia para que podamos brillar delante de El. La luz no podía
arder por si misma, se necesitaba pabilos que procedían de los vestidos
   sacerdotales usados y eran de lino blanco, estos se cortaban en tiras, que eran
   tejidas para ese propósito. Sin una conexión “sacerdotal” no habría llama en las
   lámparas del Mishkan.

Yahshua es nuestro Sumo Sacerdote. Caminando en sus caminos produce luz en
   nuestras vidas. Sin Su luz en nuestras vidas, no tenemos luz propia, así como el
   tabernáculo no tenía luz en si mismo. Si no guardamos la luz de Yahshua,
   (simbolizada en la Menorah), brillando claramente en nosotros no podremos ver la
   luz de Su Palabra,(simbolizada en el Pan de la Presencia), lo cual también nos indica
   que es una lámpara a nuestros pies y una lumbrera a nuestro camino, como un
   reflejo de la fuente de luz que procede de la Menorah, (Salmo 119:105).

En la Menorah vemos muchas imágenes de nuestra vida. Una imagen es que siempre
    habrá dos testigos de Mashiaj como se muestra en el diseño de los árboles en la
    Menorah, el almendro y el olivo. También estaba representada la planta del lino,
    de donde se sacaba el pabilo. Tal y como el árbol del almendro es el primero en
    florecer en Israel, el lino es una de las plantas que se cosecha más temprano. Es
    interesante saber que después que el lino ha florecido, se forma un fruto de
    simiente del tamaño de un guisante, conteniendo como compartimentos
    separados que contienen diez semillas que varía en tamaño y color. Esto
    representa a las diez tribus del norte de Israel que son multicolores y aun
    identificables como parte de Israel hoy día. Cuando se hace la siega del lino, sufre
    un proceso muy refinado. A través de remojarlo, secarlo y golpearlo se obtienen
    fibras largas de donde se teje la tela de lino. El Lino representa las obras justas de
    los kadoshim/santos, quienes han escogido andar a la luz de los caminos de
    Yahushua. Las tres plantas producen aceite que son sanadoras y beneficiosas para
    la salud.

Isaías 53:5 Mas El fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados.
Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados.
Zacarías 4:2 Y Me preguntó: --¿Qué ves? Respondí: Veo un candelabro de oro
    macizo, con un depósito arriba, con sus siete lámparas y siete tubos para las
    lámparas que están encima de él.
 4:3 Junto al candelabro hay dos olivos, el uno a la derecha del depósito y el otro a su
    izquierda.
 4:14 Y El me respondió: Estos son los dos ungidos que están delante del Maestro
    de toda la tierra.

-LAS DOS CASAS DE ISRAEL, la Casa de Yahuda y la Casa de Yisrael, son los dos testigos
   de Mashiaj. Cuando se unen, uno trae la Torá, (porción real), y el otro trae a
   Mashiaj,(la porción sacerdotal); cuando la Torá y Mashiaj se encuentran, (según el
   orden de Melquisedec), el aceite fluye de los dos árboles de olivo y la Menorah se
   llena de aceite y se convierte en una luz a las naciones, (Ezeq.. 37: 15-28).

El Mishkan/Tabernáculo – Éxodo 26
YHWH, describe el patrón a seguir para la construcción del Mishkan; de las cortinas y
  de la estructura. Los detalles del Mishkan señalan proféticamente a Yahshua, quien
  es el cumplimiento y la meta del Mishkan. La fabricación del Mishkan y de las
  cortinas que son bordados con hilo azul, púrpura y escarlata y son entretejidos con
  el diseño de un querubín. El azul representa lo celestial de Yahshua, el púrpura
  representa Su realeza, y el escarlata representa la muerte y resurrección de
  Yahshua.

-La estructura del Mishkan se mantiene en su lugar con bases de plata. La plata
    representa casi siempre en la Escritura la redención. El techo fue fabricado de
    diferentes capas. Primero una cortina grande tejida de pelo de cabra, después una
    capa de pieles de carneros tintadas en rojo y por último una capa de pieles de
    tejón. Todas ellas representan la justicia de Yahshua, modelo y carácter de
    humildad. No hay nada en nosotros mismos ni por fuera que tenga algún valor para
    nuestra redención. Somos moldeados de acuerdo a Yahshua quien es la única
    hermosura dentro de nosotros.

Isaías 53:2 Subirá cual renuevo delante de El, como raíz de tierra seca. No hay
    hermosura en El, ni esplendor; lo veremos, mas sin atractivo alguno para que lo
    apreciemos.

Una vez que fue entregado el diseño del Mishkan a Moshé, YHWH le indicó el lugar
   donde debería de estar situada cada pieza del mobiliario. El Arca con la cubierta de
   la propiciación era el único mobiliario en el lugar Kadosh Kadoshim/santísimo. Una
   cortina gruesa lo separaba del lugar Kadosh/santo. La mesa con el pan de
   proposición estaba colocada en el norte y la menorah hacia el sur y otra cortina
   completaba el Mishkan.

El Altar de las Ofrendas Quemadas – Éxodo 27:1-8

La descripción del patio interior comienza con el altar de las ofrendas quemadas. Este
    es el lugar donde el creyente deja su naturaleza pecadora del alma detrás, para
    continuar caminando en el camino de la redención hacia el Mishkan, para servir en
    el sacerdocio real de Yahshua. El camino de redención al cual hemos sido llamados
    es un sacrificio al principio, pero luego nos llevara a la verdadera libertad. El altar
    estaba hecho de madera de acacia cubierto con bronce para resistir el fuego del
    altar.

El Patio Exterior – Éxodo 27:9-19

-Alrededor del Mishkan había un patio exterior grande, enmarcado por enormes
    cortinas de lino. Aquí es donde el carácter y la actitud del creyente es formado.
    Cuanto más cerca el creyente llegaba al Mishkan y finalmente hacia el lugar
    santísimo donde YHWH bajaba con su presencia para encontrarse con nosotros e
    intimidar cara a cara, teniendo que haber menos de nosotros mismos y más de El.
    En este proceso redentor, el alma del creyente venía a ser como barro en el
    proceso de ser transformado para algo útil para Abba/padre.
Jeremías 18:3 Descendí a casa del alfarero, y hallé que él estaba trabajando en el
torno.
 18:4 Y la vasija de barro que él hacía se echó a perder en sus manos, pero él volvió a
    hacer otra vasija, según le pareció mejor hacerla.
 18:5 Entonces vino a mí palabra de Yahweh, diciendo:
 18:6 "¿No podré Yo hacer con vosotros como este alfarero, casa de Israel?, dice
    Yahweh. Como el barro en manos del alfarero, así sois vosotros en Mis manos,
    casa de Israel.
2 Timoteo 2:20 “En una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata,
    sino también de madera y de barro; unos son para usos honrosos, y otros para
    usos comunes”
Ellos servían en un santuario que es una copia y una sombra de lo que hay en el cielo.
    Esta es la razón por la que Moshé fue advertido que tenía que levantar el
    tabernáculo como dice en Éxodo 25:40 “Mira y hazlos conforme al modelo que te
    ha sido mostrado en el monte”

Hebreos 8:5 Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se
   le advirtió a Moshe cuando iba a erigir el Mishkan/Tabernáculo, diciéndole: “Mira,
   haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte".

Conclusión:

¡El Mishkan es un trozo de cielo bajado a la tierra, el plan maestro de Yahweh para
    con el hombre, para salvarlo restaurarlo y llevarlo a Su plan original, es decir, tener
    una familia grande que se parece al máximo a Yahshua HaMashiaj , y el Mishkan
    es el mejor reflejo de Yahweh a través de Su Hijo Yahshua para finalmente llevar
    Su plan de redención con éxito y a la meta final el Mishkan eterno, a saber: La
    Nueva Yahrushalayim/Jerusalén!
Revelación 21:1 “Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer
    cielo y la primera tierra habían pasado y el mar ya no existía más.
 21:2 Y yo, Yahjanan/Juan, vi la ciudad kadosh, la nueva Yarushalayim/Jerusalén,
    descender del cielo, de parte de Yahweh, ataviada como una esposa
    hermoseada para Su esposo.
 21:3 Y oí una gran voz del cielo, que decía: “El Suka/tabernáculo de Yahweh está
    ahora con los hombres. Él morará con ellos, ellos serán Su pueblo y Yahweh
    mismo estará con ellos como Su Eloah”

CONFESION Yisraelita Nazarena:

¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Yahshua HaMashiaj es
YHWH para tiferet/gloria de YHW Abba/Padre!
‫/שתב ולשם‬Shabat Shalom




                            YAHWEH ES SU NOMBRE
                         Yahshúa es el Nombre de Su Hijo
                              Yahshúa es YAHWEH

TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH
SEFER DAVAR Y “THE SCRIPTURES 1998” ENTRE OTRAS.

    Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros
      estudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.com
                       http://horebmalaga.jimdo.com
                     Móviles:669 140 873 y 722 762 775
                                     RO´IM
                               Ariel ben Yisrael
                                        &
                            Déborah bat Yahweh

             ‫ / שבוע טוב‬SHAVUA TOV
                       “Buena Semana”
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Parasha terumah Nº 19

  • 1.
  • 2. Levantando la Toráh y a Yahshua la Toráh Viviente ‫תר מה‬ Parasha nº 19 Terumáh (Ofrenda alzada) ‫רפשת עובשה‬ PARASHA DE LA SEMANA Mes 12º Adar (Calendario Hebreo-16-02-2013) Por Con la colaboración de la: Ro’ah Déborah bat Yahweh
  • 3. Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna. Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR Lecturas: Parashá - Bereshit (Génesis) 47:28-50:26 Haftará- Melejim Alef (1ª Reyes) 2:1-12 Brit Jadashá- (N.T) Hechos 7:9-16; Ivrim (Hebreos) 11:21-22; Kefa Alef (1ª Pedro) 1:3-9; 2:11-17 NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9 ‫,שמע לישרא 'הוה אלוהינו 'הוה אחד‬ 4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…]; ¡A los llamados de Yisrael pertenecientes a la Kehila de Yahshua! [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las Escrituras Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah. Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del Universo Que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos en las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj Yahshua.
  • 4. Parashah 19: T'rumah (Contribución) Shemot 25:1-27:19 25 1 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Dile a los hijos de Yisra'el que hagan una colecta para mí – acepta una contribución de cualquiera que de todo corazón quiera dar. 3 La contribución que tomarás de ellos es de oro, plata y bronce; 4 hilo azul, púrpura y escarlata; lino fino, pelo de carnero, 5 pieles de machos cabríos teñidas y piel fina; madera de acacia; 6 aceite para la luz, especias para el aceite de la unción y para el incienso fragante; 7 piedras de ónice y otras piedras para ser puestas, para la vestidura sacerdotal y el oráculo. 8 "Tienes que hacerme un Lugar Kadosh, para que Yo pueda habitar entre ellos. 9 Lo harás de acuerdo a todo lo que Yo te muestre – el diseño del Tabernáculo y el diseño de su mobiliario. Así es como lo tienes que hacer. 10 "Tienes que hacer un Arca de madera de acacia tres y tres cuartos pies de largo, dos y cuarto pies de ancho y dos y cuarto pies de alto. 11 Lo recubrirás con oro puro – recubriéndolo ambos por dentro y por fuera – y pones una moldura de oro alrededor de la parte superior de él. 12 Fundirás cuatro argollas para ella y las prenderás a sus cuatro patas, dos argollas en cada lado. 13 Harás unas varas de madera de acacia, recúbrelas con oro. 14 Pon las varas por las argollas a los lados del Arca; los usarás para cargar el Arca. 15 Las varas permanecerán en las argollas del Arca; no serán removidas de ella. 16 Dentro del Arca pondrás el Testimonio el cual estoy al darte. 17 "Harás una cubierta de oro puro para el Arca; será de tres y tres cuartos pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. 18 Harás dos keruvim de oro. Hazlos labrados a martillo por los dos extremos de la cubierta del Arca. 19 Haz un keruv para un extremo y el otro keruv para el otro extremo; ha z los keruvim de una pieza con la cubierta del Arca a ambos extremos. 20 Los keruvim tendrán sus alas extendidas por encima, para que sus alas cubran el Arca, sus rostros el uno enfrente del otro y hacia la cubierta del Arca. 21 Pondrás la cubierta del Arca encima del Arca. "Dentro del Arca pondrás el Testimonio que Yo estoy al darte. 22 Allí me reuniré contigo. Yo hablaré contigo desde arriba de la cubierta del Arca, desde entre los dos keruvim que están sobre el Arca para el Testimonio, acerca de todas las órdenes que Yo te estoy dando para los hijos de Yisra'el. 23 "Harás una mesa de madera de acacia tres pies de largo, dieciocho pulgadas de ancho y dieciocho pulgadas de alto. 24 Recúbrela con oro puro, y pon una moldura de oro alrededor de la cubierta de ella. 25 Harás alrededor de ella un reborde de un palmo menor de anchura, y pon una moldura de oro alrededor del reborde. 26 Haz cuatro argollas para ella, y prende las argollas a las cuatro esquinas, cerca de sus cuatro patas. 27 Las argollas para sostener las varas usadas para cargar la mesa serán puestas cerca del reborde. 28 Haz las varas de madera de acacia, recúbrelas con oro, y úsalas para cargar la mesa. 29 "Haz sus platos, sartenes, tazones y jarras de oro puro. 30 Sobre la mesa pondrás el Pan de la Presencia en mi presencia siempre. 31 Harás una menorah de oro puro. Tiene que ser hecha labrada a martillo; su base, astil, tazas, círculo de hojas y pétalos exteriores serán hechos de una pieza con ella. 32 Tendrá seis ramas extendiéndose de sus lados, tres ramas de la menorah en un lado de ella y tres en el otro lado. 33 En una rama habrá tres copas moldeadas en forma de flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; asimismo en la rama opuesta tres copas moldeadas como flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; y similarmente
  • 5. todas las seis ramas que se extienden de la menorah. 34 En el astil central de la menorah habrá cuatro copas moldeadas como flores de almendro, cada una con su aro externo de hojas y pétalos. 35 Donde cada par de ramas se une al astil central habrá un aro exterior de hojas de una pieza con las ramas – así para todas las seis ramas. 36 Los aros de las hojas exteriores y sus ramas serán de una pieza con el astil. Así la menorah completa será de una sola pieza labrada a martillo hecha de oro puro. 37 Harás siete lámparas para la menorah, y las montarás como para dar luz al espacio al frente de ella. 38 Sus tenazas y bandejas serán de oro puro. 39 La menorah y sus utensilios serán hechos de sesenta y seis libras de oro puro. 40 Mira que las hagas de acuerdo al diseño que se te ha mostrado en la montaña. 26 1 "Harás un Tabernáculo de diez cortinas de lino fino tejido y con hilo azul, púrpura y escarlata. Las harás con los keruvim trabajados de oficio de artífice. 2 Cada una será de cuarenta pies de largo y seis pies de ancho; todas las cortinas serán del mismo tamaño. 3 Cinco cortinas estarán unidas una a la otra, y las otras cinco cortinas estarán unidas una a la otra. 4 Haz gazas de azul en el borde de la cortina exterior en el primer juego, y haz lo mismo en el borde de la cortina exterior en el segundo juego. 5 Haz cincuenta gazas en la primera cortina, y haz cincuenta gazas en el borde de la cortina en el segundo juego; las gazas estarán opuestas unas a otras. 6 Haz cincuenta broches de oro, y enlaza las cortinas una con otra con los broches, para que el Tabernáculo forme una sola unidad. 7 "Harás cortinas de pelo de cabra para ser usadas como una tienda que cubra el Tabernáculo; haz once cortinas. 8 Cada cortina será de cuarenta y cinco pies de largo y seis pies de ancho – todas las once cortinas serán del mismo tamaño. 9 Une cinco cortinas y seis cortinas, y dobla la sexta cortina al frente de la tienda. 10 Haz cincuenta gazas en el borde de la cortina al extremo en el primer juego y cincuenta gazas en el borde de la cortina al extremo del segundo juego. 11 Haz cincuenta broches de bronce, pon los broches en las gazas, y une la tienda, para que así forme una sola unidad. 12 En cuanto a la parte que sobrepase que queda de las cortinas que forman la tienda, la mitad de la cortina que queda estará colgando en la parte de atrás del Tabernáculo; 13 y las dieciocho pulgadas en un lado y las dieciocho pulgadas en el otro lado de lo que queda en el largo de las cortinas que forman la tienda colgará del Tabernáculo para cubrirlo en cada lado. 14 "Harás una cubierta para la tienda de pieles de machos cabríos teñidas y una cubierta exterior de piel fina. 15 "Harás las tablas verticales del Tabernáculo de madera de acacia. 16 Cada tabla será de quince pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. 17 Habrá dos proyecciones en cada tabla, y las tablas serán unidas una con otra. Así es como harás todas las tablas para el Tabernáculo. 18 "Haz las tablas para el Tabernáculo como sigue: veinte tablas para el lado sur, mirando hacia el sur. 19 Haz cuarenta bases de plata debajo de las veinte tablas, dos bases debajo de una tabla para sus dos proyecciones y dos bases debajo de otra tabla para sus dos proyecciones. 20 "Para el segundo lado del Tabernáculo, al norte, haz veinte tablas 21 y sus cuarenta bases de plata, dos bases debajo de una tabla y dos debajo de otra. 22 "Para la parte de atrás del Tabernáculo, hacia el oeste, haz seis tablas. 23 Para las esquinas del Tabernáculo en la parte de atrás, haz dos tablas; 24 éstas serán dobles desde la parte de abajo hasta la de arriba pero unidas en un solo aro. Haz lo mismo con ambas; ellas formarán dos esquinas. 25 Así habrá ocho tablas con sus bases de plata, dieciséis bases, dos bases debajo de una tabla y dos debajo de la otra. 26 "Haz travesaños de madera de acacia, cinco para las tablas de un lado del Tabernáculo, 27 cinco travesaños para las tablas del otro lado del Tabernáculo, y cinco travesaños para las tablas para el lado del Tabernáculo en la parte de atrás hacia el oeste. 28 El travesaño del medio, hacia la mitad de las tablas, se extenderá de un extremo al otro. 29 Recubre las tablas con oro, haz argollas de oro para ellas por las cuales pasarán los travesaños, y recubre los travesaños con oro. 30 "Erigirás el Tabernáculo de acuerdo al diseño que se te ha mostrado en la montaña. 31 "Harás una cortina de hilo azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido. Hazla con keruvim trabajados, que han sido tallados por artesano experimentado. 32 Cuélgala con argollas de oro en cuatro postes de madera de acacia recubiertos con oro y los pondrás en cuatro bases de plata. 33 Cuelga las cortinas debajo de los broches. Luego trae el Arca para el Testimonio dentro de la cortina; la cortina será la división para ti entre el Lugar Makon Kadosh y el Lugar Kadosh Kadoshim. 34 Pondrás la cubierta del
  • 6. Arca sobre la Arca para el Testimonio en el Lugar Kadosh Kadoshim. 35 Pondrás la mesa fuera de la cortina y la menorah frente a la mesa en el lado del Tabernáculo hacia el sur; y la mesa en el lado norte. 36 "Para la entrada a la tienda, haz una pantalla de hilo de azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido; será en colores, el trabajo de un tejedor. 37 Para la pantalla, haz cinco postes de madera de acacia; recúbrelos con oro; y funde para ellos cinco bases de bronce. 27 1 "Harás el altar de madera de acacia, siete y medio pies de largo y siete y medio pies de ancho – el altar será cuadrado y cuatro y medio pies de alto. 2 Haz cuernos para él en sus cuatro esquinas; los cuernos serán de una pieza con él; y los recubrirás de bronce. 3 "Haz sus ollas para remover las cenizas, y sus palas, tazones, garfios de carne y braseros; todos los utensilios harás de bronce. 4 Harás un enrejado de malla de bronce; y en las cuatro esquinas de la malla, haz cuatro argollas de bronce. 5 Ponlo debajo del borde del altar, para que la malla llegue a la mitad del altar. 6 Haz las varas de madera de acacia para el altar y recúbrelas con bronce. 7 Sus varas se pondrán por las argollas; las varas estarán a ambos lados del altar para cargarlo. 8 El altar será hecho de tablas y hueco por dentro. Ellos lo harán justo como fuiste mostrado en la montaña. 9 "Aquí está como harás el patio para el Tabernáculo. En la parte sur, mirando al sur, harás tapices para el patio hechos de lino fino tejido, 150 pies para un lado, 10 sostenidos sobre veinte postes en veinte bases de bronce; los ganchos en los postes y las argollas enganchadas para colgar serán de plata. 11 Asimismo, en el lado norte habrá tapices 150 pies de largo, colgados sobre veinte postes en veinte bases de bronce, con ganchos y argollas de plata para los postes. 12 A través del ancho del patio en la parte oeste habrá tapices de setenta y cinco pies de largo, colgados sobre diez postes en diez bases. 13 El ancho del patio en la parte este, mirando al este, será de setenta y cinco pies. 14 Los tapices para un lado [de la entrada] serán de veintidós y medio pies de largo, colgados sobre tres postes en tres bases; 15 para el otro lado habrá tapices veintidós y medio píes de largo sobre tres postes en tres bases. 16 "Para la entrada del patio habrá una pantalla de treinta pies hecha de hilo de azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido. Será en colores, el trabajo de un tejedor. Estará sobre cuatro postes en cuatro bases. 17 Todos los postes por todo derredor del patio serán cubiertos de plata y en bases de bronce. 18 El largo del patio será de 150 pies y el ancho setenta y cinco pies por todos los lados; con la altura siete y medio pies. Los tapices y pantallas serán de lino fino tejido, y las bases serán de bronce. 19 Todo el equipo necesitado para todo tipo de servicio en el Tabernáculo; como también las estacas de tienda para el Taberná culo y para el patio serán de bronce. Haftarah T'rumah: Melajim Alef (1 Reyes) 5:12-6:13 12 YAHWEH dio a Shlomó sabiduría, como le había prometido; y hubo paz entre 5 Hiram y Shlomó – los dos formaron una alianza juntos. 13 El rey Shlomó reclutó 30,000 hombres de todo Yisra'el para la labor forzosa. 14 El los mandó al Levanon por turnos mensuales de 10,000; ellos se quedaban un mes en el Levanon y dos meses en casa. Adoniram estaba a cargo de la labor forzosa. 15 Shlomó tenía 70,000 hombres para llevar las cargas y otros 80,000 cortadores de piedra en los montes, 16 aparte de los 3,300 supervisores que estaban a cargo de la gente que hacía el trabajo. 17 El rey dio órdenes; y ellos cortaron piedras grandes, piedras costosas, para echar los cimientos de la casa con piedra cortada. 18 Los constructores de Shlomó e Hiram, junto con los hombres de Geval, trabajaron las piedras y prepararon los troncos y las piedras para construir la casa. 6 1 Era en el año 480 después que los hijos de Yisra'el habían dejado la tierra de Mitzrayim, en el cuarto año del reino de Shlomó sobre Yisra'el, en el mes de Ziv, que es el segundo mes, que él comenzó a construir la casa de YAHWEH. 2 La casa que el rey Shlomó construyó para YAHWEH era de 105 pies de largo, treinta pies de ancho y cincuenta y dos y medio pies de alto. 3 El vestíbulo al frente del Templo de la casa era
  • 7. de treinta y cinco pies de largo, el mismo que el ancho de la propia casa, para que así sus diecisiete pies y medio de ancho se extendían hacia el frente de la casa. 4 Las ventanas que él hizo para la casa eran anchas por dentro y estrechas por fuera. 5 Contra la pared de la casa que él construyó edificó un anexo por todo alrededor; cubría todo alrededor de las paredes de la casa, incluyendo ambos el Templo y el Lugar Kadosh. 6 El piso bajo del anexo era de ocho y tres cuarto pies de ancho, el piso intermedio diez y medio pies de ancho y el tercer piso doce y un cuarto pies de ancho; porque él había hecho la parte de afuera en disminuciones escalonadas, así para que las vigas del anexo no tuvieran que ser empotradas a las paredes de la casa. 7 Porque la casa, cuando en construcción, fue construida de piedra preparada en la cantera; y así ningún martillo, cincel ni herramienta de hierro de ninguna clase fue oída en la casa mientras estaba siendo construida. 8 La entrada al piso bajo estaba en la parte sur de la casa; una escalera espiral subía al piso del medio y al tercero. 9 Así que él edificó la casa, y después de terminarla, puso el techo – entablillado de cedro sobre las vigas. 10 Cada piso del anexo alrededor de la casa era de ocho y tres cuarto pies de alto y era unido a la casa con vigas de cedro. 11 Entonces esta palabra de YAHWEH vino a Shlomó: 12 "Referente a esta casa que tú estás construyendo. Si tú vives de acuerdo a mis regulaciones, sigues mis estatutos y observas todos mis mitzvot y vives por ellos, entonces Yo estableceré contigo la promesa que hice a David tu padre – 13 Yo habitaré en ella entre los hijos de Yisra'el, y no abandonaré a mi pueblo Yisra'el." Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah T'rumah: Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 8:1-6; 9:23-24; 10:1 Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 8:1-6 8 1 Aquí está el punto principal de todo lo que hemos estado diciendo: nosotros ya tenemos tal kohen gadol así como ha sido descrito. Y El sí se sienta a la mano derecha del HaGuedulah en el cielo.d 2 Allí sirve en el Lugar Makon Kadosh, esto es, el verdadero Tabernáculo de Reunión, el cual fue erigido por YAHWEH, y no por seres humanos. 3 Porque todo kohen gadol es designado para presentar ofrendas y sacrificios, por lo cual este kohen gadol también tiene que tener algo que ofrecer. 4 Ahora bien, si El estuviese en la tierra ni siquiera sería kohen, puesto que ya hay kohanim que presentan ofrendas según la Toráh. 5 Pero a lo que ellos están sirviendo es sólo una copia y una sombra de las cosas originales del cielo; pues cuando Moshe estaba listo para erigir el Tabernáculo, YAHWEH le advirtió: "Mira que hagas todo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte."e 6 Pero ahora la obra que le fue encomendada a Yahshúa es muy superior a la de ellos, así como el pacto del que es mediador es mejor. Porque este pacto ha sido dado como Toráh sobre la base de mejores promesas. Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 9:23-24 9:23 Entonces, así fue como el modelo de las cosas celestiales fueron purificadas, pero las cosas celestiales en sí mismas requieren mejores sacrificios que estos. 24 Porque el Mashíaj ha entrado al Lugar Kadosh Kadoshim, que no es hecho por manos de hombres, ni simplemente una copia del verdadero, sino al mismo cielo, para ahora presentarse en nombre de nosotros en la misma presencia de YAHWEH. Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 10:1 10 1 Porque la Toráh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por lo tanto por medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente año tras año, nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Makon Kadosh para ofrecerlos.
  • 8. Introducción: La lectura de la Parashá de esta semana se llama: Terumáh, y nos relata la edificación del Miskan o mikdash (Santuario, Morada.) “Terumáh” es la palabra hebrea que a menudo se traduce por: “ofrenda”, leemos en Shemot (Éxodo) 25:2 "Di a los hijos de Israel que recojan para Mí una terumáh (ofrenda). De todo hombre que la dé voluntariamente, de corazón, recogeréis Mi terumáh. Terumáh significa literalmente: “ofrenda, donación, la mejor parte, un regalo de sacrificio, una ofrenda alzada.” Esta terumáh (el primer fondo para edificar una construcción) era para ser usado y administrado para el Miskan de Yahweh. A través, de las ofrendas voluntarias y la habilidad de las manos humanas, un lugar para la presencia de Yahweh iba a ser edificado. Tenía que ser edificado específicamente como lo había ordenado el Todo Poderoso Yahweh. No se tenía que desviar ni una milésima del patrón original que se le mostró a Moshé. Éxodo 25:8 Me erigirán un lugar Kadosh (santuario), y habitaré en medio de ellos. 25:9 Conforme a todo lo que Yo te muestre, así haréis el diseño del Mishkan/Tabernáculo y el diseño de todos sus utensilios. En los años y siglos pasados, los israelitas fueron obligados a levantar ciudades y monumentos para los Faraones de Egipto, pero ahora los israelitas van a edificar voluntariamente y con amor y generosidad una casa para Yahweh. Esta Beit (casa) sería un trabajo de amor y no de esclavitud. Esta construcción del Miskan fue hecha añadiendo dos variables claves, que combinarían: igual a presencia de Yahweh. Deseo del hombre + obediencia exacta= El lugar de la presencia de Yahweh De Egipto al Monte Sinaí
  • 9. ¡De Egipto al Monte Sinaí en Arabia! En el Monte Sinaí confirmaron el Pacto (dado originalmente a Avraham) y establecido ahora a nivel de pueblo con las Diez Palabras (Diez Mandamientos) para saber cómo conducirse y guardar este pacto con YHWH. (Génesis 15; Ex 19:5-8). Esta categoría de mandamientos fue acordado sobre lo que llamamos el Pacto Mosaico, un Pacto basado sobre el Pacto Abrahamico. También este Pacto es llamado el Evangelio, el Testimonio, las Buenas Nuevas y la Ketuvá. La Ketuvá es un documento legal que especifica los votos pronunciados y de mutuo acuerdo de las dos partes en el matrimonio Hebreo. La Ketuvá se entrega en el día del Compromiso (la Fiesta de Shavuot), y era la base y el fundamento para la pareja en el día de su boda. En este momento el Novio y la Novia estaban casados pero todavía no vivían juntos. (Éxodo 20:1-23:33). El Pacto de matrimonio Mosaico no invalidó el Pacto Abráhmico, sino que contenía la clave y las instrucciones para dicho Pacto. Ambos Pactos dependían el uno del otro. La Ketuvá de la Novia le enseñaba el cuidado correcto y respeto hacia las personas y las propiedades, acerca de lo puro e impuro, kadosh y no kadosh y acerca del Shabat de YHWH, Moedim/Fiestas señaladas y las Fiestas Rosh Hodesh/Nueva Luna. La Novia dijo: “Haremos todo lo que Yahweh nos ha dicho”. La Novia dijo: “Haremos todo lo que Yahweh nos ha dicho”. Si la Novia elige caminar según el Pacto/Votos, que hizo con el Novio y lo hace su estilo de vida, andando de acuerdo a su confesión, ella permanecerá en la justicia de YHWH y será guardada Kadosh a través de la obediencia a Su Palabra. Esto la llevará a estar “sin mancha o arruga”, hasta el día de su boda. (Éxodo 20:1-23:9; Ex. 24:3; Ef. 5:27; 1ª Tim. 6:14; Hebr. 9:14; 1ª Pedro 1:19; 2ª Pedro 3:14; Rev. 19:7).
  • 10. 4 Si haces un voto a Elohim, no te demores en cumplirlo. Porque Elohim no se complace con los necios, así que ¡cumple tu promesa! Kohelet/Eclesiastés 5:4 Gálatas 3:17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Yahweh en Mashiaj no puede ser anulado por la Toráh/Ley, la cual vino cuatrocientos treinta años después; eso habría invalidado la promesa, El Pacto es un regalo a los hijos de Israel – Todas las Doce Tribus Este Pacto está todavía vigente hoy día, porque ha sido renovado por la sangre de Yahshua en el Golgota. Es un Pacto para los Hijos de Israel, (Jer. 31:31-33; Hebr. 8:8-10). Cuando el pueblo aceptó el Pacto, Moshé lo escribió y levantó doce piedras como un recordatorio y un memorial de lo que habían jurado, (Exodo 24:4). Moshé leyó las condiciones del pacto y el pueblo respondió: Éxodo 24:7 Después tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: --Obedeceremos y haremos todas las cosas que Yahweh ha dicho. Una vez jurado el Pacto, el Pacto entró en vigor a través de una ofrenda quemada y el derramamiento de sangre. Moshé tomó la sangre del sacrificio, y esparció la mitad de la sangre sobre el altar, y la otra mitad sobre el pueblo para hacer entrar en vigor el Pacto que YHWH había hecho con Su pueblo. Entonces Moshé y Aharon y sus dos hijos mayores juntamente con los setenta ancianos subieron y vieron a YHWH. Comieron y bebieron con YHWH sellando así el Pacto hecho entre ellos. (Éxodo 24:5-11). -Después del compromiso, el Novio (Yahshua) se fue a preparar un lugar par la Novia. Se ha ido por un tiempo y la Novia si sabe exactamente cuando vuelve, y sí sabe la época en que El (Yahshua) va a volver, porque Yahshua le dio Sus Fiestas/Moedim para celebrar y guardar en sus fechas establecidas. Las Fiestas son Ensayos llamados los Caminos de Justicia que ayudan a la Novia a prepararse para conducirla hasta el día de su boda. Revelación 19:7 “Gocémonos, alegrémonos y démosle tiferet/gloria, porque han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado” Leer sobre todas las Fiestas en Levíticos apítulo 23. c os Caminos de Justicia son cuando la Novia L elegida sale de Egipto durante la Fiesta de
  • 11. Pesaj/Pascua y Hag Hamatzot/Panes Sin Levadura. Bikkurim/Primicias. El compromiso se llevó a cabo en el Monte Sinaí en la celebración de la Fiesta de Shavuot/Pentecostés y la celebración de la Boda será en la Fiesta de Sukkot/Tabernáculos, (incluidas Yom Teruah/Fiesta de las Trompetas y Yom Kippur/El día de la Expiación. El Plano o Mapa del Proyecto - Éxodo 25 Moshé subió al Monte Sinaí y estuvo cuarenta días y cuarenta noches. Mientras estaba allí YHWH le mostró los Planos para la Beit/Casa, y un habitáculo llamado Santuario o Mishkan que YHWH tiene preparado para su Novia. La casa que Moshé iba a edificar era una sombra del Tabernáculo que ya había sido preparado para la Novia, y tenía que ser exactamente como una réplica del Santuario celestial. YHWH reveló el patrón para su Novia de antemano, para que se sintiese confortable y segura donde iba a vivir y funcionar antes de que llegara el tiempo señalado para que no le fuese extraño cuando ella llegara a dicho lugar. La Bayit/Casa, que YHWH hizo para Ella, es Su Reino. Las funciones de servicio en Su Reino son llamadas las Normas del Reino. Las Normas del Reino son todas las palabras escritas en la Ketuvá dadas en el Monte Sinaí a la Novia para que las guarde, la cual fue sellada con la sangre delante de YHWH. Su Reino es llamado el SANTUARIO O MORADA/Mishkan, en Hebreo es la Casa que YHWH ha preparado para Su Novia. Moshé representa la sombra de Yahshua, aquel que ha ido a preparar un lugar para Su Novia, (Éxodo 24:18; Hebreos 8:1-2,5). Yojanan/Juan 14:2 En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, Yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 14:3 Y si Me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré a Mí mismo, para que donde Yo esté, vosotros también estéis. 14:4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino (Caminos de Justicia). Las Ofrendas para el Tabernáculo/Mishkan – Éxodo 25-1-9 Una vez más, Tabernáculo en hebreo es Mishkan (Strong #908/7931), lo cual significa: morar, morada, habitar con otros, habitar. Para mostrar la importancia del Mishkan a Su pueblo, YHWH dedica trece capítulos en Su palabra a ello. Durante los cuarenta días y cuarenta noches que Moshé estuvo en la montaña, allí, YHWH le entregó los planos de la casa para la Novia. Tenía que construir exactamente como se le había mostrado, “un a somb ra” de lo que ya había sido establecido. Hebreos 8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal Kohen Gadol/Sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos.
  • 12. 8:2 Él es ministro del santuario y de aquel verdadero Mishkan/ Tabernáculo que levantó Yahweh y no el hombre. 8:5 Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moshé cuando iba a erigir el Mishkan/Templo, diciéndole: “Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte". Una Pregunta Interesante ¿Es que YHWH explicó el plano del Mishkan a Moshé, o es que de hecho YHWH le mostró el plano de un verdadero Santuario celestial? YHWH hizo que hubiese personas dispuestas a dar ofrendas para el Mishkan/Santuario. Las ofrendas voluntarias y los diezmos revelarán la verdadera Novia, pues solamente la verdadera Novia será inspirada a dar. Dando voluntariamente, revela un corazón abierto hacia YHWH y su deseo de bendecir y de ser bendecida. Esa fue la razón por la cual YHWH ordenó ofrendas voluntarias. La verdadera Novia se compone de todos aquellos que entienden la verdad del Mishkan/Santuario y hacen todo lo que pueden para edificarlo; La edificación comienza primeramente en su corazón. Isaías 66:1 Yahweh ha dicho: "El cielo es Mi trono y la tierra el estrado de Mis pies. ¿Dónde está la casa que Me habréis de edificar? ¿Dónde el lugar de Mi reposo? Juan 14:23 Respondió Yahushua y le dijo: El que Me ama, Mi palabra guardará; y Mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él. 14:24 El que no Me ama no guarda Mis palabras; y la palabra que habéis oído no es Mía, sino del Padre que Me envió. Los materiales necesitados para la construcción del Mishkan/Santuario fueron los siguientes: Oro, plata, bronce, lana azul, púrpura y escarlata, lino fino, pelos de cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático, piedra de ónice, y piedras de engaste para el Efod y para el Pectoral.
  • 13. Aunque los materiales de construcción hayan podido cambiar, las ofrendas voluntarias son todavía necesarias para la extensión de Su Reino y el concepto de dar sigue vigente. Nuestras ofrendas hoy día incluyen el dar a YHWH de modo voluntario de nuestras ganancias, ya sea en el campo o en la ciudad. Cualquiera que sean nuestras fuentes de ingreso todo viene de YHWH. Esa es la razón por la que El nos pide la ofrenda. El nos dará siempre lo suficiente para poder sembrar en Su Reino. Es la ley de la siembra y la cosecha. Es la ley de la abundancia para aquellos que obedecen y también, puede ser la ley de la pobreza para aquellos que no siembran en la vida de otros. La ofrenda voluntaria es la clave para que nuestros corazones prosperen y traigan abundancia a nuestra vida y a la de otros. Seremos ricamente bendecidos cuando obedecemos esto. Nuestro caminar en el Reino de YHWH será igual de grande que la generosidad de nuestros corazones, (Éxodo 25:1-7). Éxodo 25:8 Me erigirán un Mishkan/Santuario, y habitaré en medio de ellos. 25:9 Conforme a todo lo que yo te muestre, así haréis el diseño del MIshkan/Santuario, Morada y el diseño de todos sus utensilios. Ezequiel 43:10 Tú, hijo de hombre, muestra a la casa de Israel esta bait/casa: que se avergüencen de sus pecados y que midan el diseño de ella. 43:11 Y si se avergüenzan de todo lo que han hecho, hazles entender el diseño de la casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, todas sus formas, todas sus descripciones, todas sus configuraciones y todas sus leyes. Descríbelo delante de sus ojos, para que guarden todos sus detalles y todas sus reglas, y las pongan por obra. 43:12 Esta es la ley de la casa: Sobre la cumbre del monte, el recinto entero, en todo su contorno, será Kadosh Kadoshim/santísimo. Esta es la ley de la bait/casa". ¡YHWH nos enseña acerca de Su Mishkan comenzando desde dentro hacia fuera!
  • 14. El Arca, es el “corazón” de Su presencia en nosotros. Este Arca es un reflejo de nuestros corazones y como reflejamos Su Tiferet/Gloria, pero primero Su Tiferet/Gloria tiene que estar colocada dentro del Arca. El Arca fue hecha de madera de acacia, que es una madera muy dura e indestructible, que resiste a los insectos y a la podredumbre. La Acacia reflejaba la parte incorruptible de la humanidad de Yahushua. David dijo: Salmo 16:10 porque no dejarás Mi alma en el sheol, ni permitirás que Tu Kadosh/santo vea corrupción. La madera de acacia del Arca, tenía que ser recubierta de oro puro por dentro y por fuera, formando tres cajas en una, enseñándonos que lo que hay dentro de nuestros corazones se reflejará por fuera, nuestro cuerpo, alma y espíritu reflejarán la justicia de Yahushua cuando nuestros corazones están diseñados de acuerdo al Arca. Dos barras de madera, (las Dos Casas de Yisrael, la Casa de Yahudá y la Casa de Efraín; el testimonio lo tiene que llevar tanto Yahudá como Efraín), tenían que ser colocadas una a cada lado del Arca y no deberían de ser quitadas en ningún momento, simbolizando así que el Arca era un elemento portátil en movimiento, indicando con ello que estaría siempre lista para moverse según el Ruaj/Espíritu la dirigiera. Éxodo 25:16 “En el Arca pondrás el Testimonio que Yo te daré” ¿Es el testimonio que hay en nuestros corazones el reflejo de Yahushua? Si Yahushua es la Palabra Viviente, este testimonio de Yahushua compartido con Moshé en el Monte Sinaí debería de reflejar el testimonio de nuestros corazones. Cuando la Torá y el Ruaj se encuentran, el Reino de YHWH ha llegado y está con nosotros y en nosotros. Juan 1:1 En el principio era la Torá/Palabra, y la Torá estaba con Yahweh y la Torá era Yahweh. Juan 1:14 Y la Torá/Yahushua se hizo carne y habitó entre nosotros; y vimos su tiferet/gloria, gloria como del unigénito del Padre. Hebreos 8:8 pues reprendiéndolos dice: "Vienen días --dice Yahweh en que estableceré con la Casa de Israel y la Casa de Judá un nuevo pacto/renovado.
  • 15. 8:9 No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Como ellos no permanecieron en Mi pacto, Yo me desentendí de ellos--dice Yahweh. 8:10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días dice Yahweh: Pondré Mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Elohim y ellos Me serán a Mí por pueblo. Una cubierta de expiación tenía que ser fabricada y colocada sobre el testimonio que estaba en el Arca. La cubierta fue hecha de una pieza martilleada de oro puro y sólido. Nuestros corazones son cubiertos con la expiación de Yahshua. Con Su sacrificio completó y perfecto, terminó el sistema de sacrificios una vez y para siempre, como medio expiatorio. Por ello fue que se puso la cubierta de expiación sobre el Arca. Dos querubines lo guardaban representando a los dos testigos de Yahshua. Solamente dos grupos de personas comparten el testimonio de Yahshua, a saber: La Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda. Ellos han sido martilleados y formados como una sola pieza de oro por medio de Yahshua. Continuamos mirando atentamente en la Palabra de YWHW, y en Su testimonio, (Jer. 31:31-34; Hebr. 8:8-10). Hebreos 10:12 “Pero Mashiaj, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Yahweh” Éxodo 25:23-30 – La Mesa de los Panes de la Propiciación YHWH, compartió con Moshé el plano para hacer la mesa de los panes de Su presencia, tradicionalmente llamados “lo s p an es d e la p rop o sición ”. Esta mesa también tenía que ser hecha de madera de acacia, cubierta de oro puro y tenía dos barras que estaban insertadas en anillas para su portabilidad. El pan de la Presencia tenía que estar delante de YHWH siempre. El pan, como hemos aprendido anteriormente, Beshalach - Éxodo 16, representaba el maná, la Presencia de Su carne sin pecado. El es el sacrificio y ningún pecado (levadura) fue hallado en El. Este pan sin levadura mantuvo con vida a los Isralitas, y les mantuvo por cuarenta años en el desierto. Yahshua es la Toráh, la enseñanza y instrucción hecha carne. Moshé fue instruido a guardar siempre la Palabra delante de ellos. Tenía que haber doce panes en la mesa de la proposición, una para cada tribu, ya que cada tribu representaba a Yahshua y Su testimonio a las naciones, (Luc. 22:19). Juan 6:53 Yahshua les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis Su sangre, no tenéis vida en vosotros. 6:54 El que come Mi carne y bebe Mi sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el día final, 6:55 porque Mi carne es verdadera comida y Mi sangre es verdadera bebida. 6:56 El que come Mi carne y bebe Mi sangre permanece en Mí y Yo en él. 6:57 Así como Me envió el Padre viviente y Yo vivo por el Padre, también el que Me come vivirá por Mí.
  • 16. 6:58 Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres, que comieron el maná y murieron; el que come este pan vivirá eternamente. Éxodo 25:31-40 – El Candelabro – Menorah Éxodo 25:31 "Harás además un candelabro de oro puro; labrado a martillo se hará el candelabro; su pie, su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores serán de lo mismo. 25:32 Y saldrán seis brazos de sus lados: tres brazos del candelabro a un lado y tres brazos al otro lado. 25:33 Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo, una manzana y una flor; así en los seis brazos que salen del candelabro. 25:34 En la caña central del candelabro habrá cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus flores. 25:35 Habrá una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de otros dos brazos del mismo y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo; así para los seis brazos que salen del candelabro. 25:36 Sus manzanas y sus brazos serán de una pieza, todo ello una pieza labrada a martillo, de oro puro. 25:37 Y le harás siete lámparas, las cuales encenderás para que alumbren hacia adelante. 25:38 También sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro. 25:39 De un talento de oro fino lo harás, con todos estos utensilios. 25:40 Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte. ¡La menorah representa al Mashiaj de Yisrael! Yahshua dijo: “ Yo Soy l a Lu z d el mundo”, Juan8:12). Como el novio de Yisrael, El iluminará el sendero y le mostrará a la Novia el camino por donde debe de andar, (Salmo 119:105). La menoráh es también un símbolo de la misión de la Novia de ser luz a las naciones, (Is. 42:7). -Se dice que el oro puro es uno de los metales más fáciles de trabajar. Puede ser martilleado y quedar en una lámina superfina quinientas veces más fina que el pelo humano. Es por ello que YHWH pide que la menorah sea fabricada y ornamentada en oro puro.
  • 17. -El diseño del almendro para la menorá que se llaman tres tazas/copas de ornamento fue formado de oro en el brazo principal y tres tazas fueron formadas en el resto de los seis brazos. Las tazas/copas de la menoráh recuerda a la Novia las “copas” que bebió cuando hizo los juramentos de Pacto con su Novio en Sus Moedim/Fiestas Solemnes, jurando así su fidelidad al Novio. -Las tazas/copas de la menorah y de los seis brazos eran formadas como las hojas de la flor del almendro. La almendra, representa a los primeros frutos de la muerte, y nosotros somos Sus primeros frutos/primicia. Estábamos muertos sin Yahushua. Cuando El nos redimió y nos levantó de la muerte a la vida, nosotros llegamos a ser Sus primicias/primeros frutos,(Ezequiel 37:1-14). -La flor de almendra se transforma en fruto duradero que se llama almendra. Almendra en hebreo es shaqad, (Strongs #8246) que viene del verbo raíz, (Strong #8245) lo cual quiere decir “velar diligentemente”. Jeremías 1:11 La palabra de Yahweh vino a mí, diciendo: “¿Qué ves tú, Yermiyahu/Jeremías?" Yo respondí: “Veo una vara de almendro". 1:12 Me dijo Yahweh: “Bien has visto, porque Yo vigilo sobre Mi palabra para ponerla por obra". -La Novia tiene que velar diligentemente, (andar correctamente en Sus caminos), y esperar con expectación el regreso de su Novio Yahshua Ha’Mashiaj. Cantares 2:10 “Habló Mi amado, y me dijo: "Amada mía, hermosa mía, levántate y ven. 2:11 Ya ha pasado el invierno, la lluvia ha cesado y se fue; 2:12 han brotado las flores en la tierra, ha venido el tiempo de la canción y se oye el arrullo de la tórtola en nuestro país” -Las tres tazas/copas, en los seis brazos de la Menorah, representaban a los mandamientos de que los Israelitas tenían que subir a los Moedim/Fiestas tres veces al año. Tenían que venir a los Moedim señalados para encontrarse con YHWH y adorarle. La primera copa representaba la copa que la Novia bebía en la primera fiesta en la primavera en Pesaj/Pascua y durante la fiesta de los siete días de los Panes sin Levadura, la copa de la aceptación. La segunda copa representaba la copa que la Novia bebía en la segunda fiesta al comienzo del verano, la Fiesta de Shavuot, también llamada la Fiesta de Pentecostés. Esta era la copa del compromiso. La tercera copa representaba la copa que la Novia bebería en la tercera Fiesta de Otoño, La Fiesta de Sukkot/Tabernáculos. Esta será la copa de la Boda en la Cena de la Boda del Cordero, Yahushua el Mashiaj de Yisrael. Solamente, el brazo central de la Menorah tenía una cuarta copa. El brazo principal representaba a Yahshua y la cuarta copa representaba la copa que Yahshua bebió por nosotros en Su muerte llamada la copa de la amargura, en cumplimiento de la
  • 18. ley de una esposa bajo sospecha de haber sido infiel a su esposo llamada la Ley de los celos. Toda la casa de Yisrael, (la Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda) ees la esposa infiel. Yahshua bebió nuestra copa por nosotros y llevó nuestra muerte sobre Si. (Núm. 5:5-31;Luc. 22:42). (Para referencia ver la Parashá Mishpatim). El diseño de YHWH para la Menorah tenía también capullos y flores en el brazo central, y en cada brazo que estaba situado directamente debajo de las copas. Estos capullos y flores, representan lo que somos cuando permanecemos en YHWH, guardando las fiestas y los juramentos que le hemos hecho. Comenzaremos a llevar capullos y flores y a llevar mucho fruto que también a su vez llevará semilla en otros para que glorifiquen a Mashiaj. La razón por la que la Menoráh es martilleada en una sola pieza de oro. Una pieza sólida de oro, en forma de una Menorah, no puede mantenerse en pie por si mismo sin algo que la fortalezca por dentro. Yahushua ha sido probado, El es el Testimonio Viviente, la verdadera Menorah, la Luz del mundo. Solamente El pudo guardar perfectamente el Pacto. Su testimonio es mencionado en las fiestas. El será Fiel en cumplir todo aquello que El ha diseñado referente a nosotros, Sus herederos. La Menoráh en Nuestros Corazones Hoy día la Menorah ha sido encendida en nuestros corazones cuando nuestros corazones buscan el seguir el verdadero patrón del Mishkan celestial; el verdadero Mishakan/Tabernáculo de YHWH ahora vive en nuestros corazones, (1ª Cor 6:15,19; 2ª Cor 6:16). Sin mantener la Menorah de la luz o la mesa de la proposición, y Su presencia en nuestro corazón, ¿Cómo podrá la Novia encontrarse con el Novio y saber cuando es el día de la boda? La menoráh, es la única luz que había en el lugar Kadosh/santo, la cual representa la luz que la Novia necesita para ver su camino hacia la boda. Así también, el Pan de Su presencia o el Pan de Vida, es lo que la Novia necesita para el sustento de su vida y lo que la pueda mantener fuerte y fiel, hasta el día de su boda. Referente al mobiliario que había en el Mishkan, cada uno de ellos tienen un mensaje profético que es aplicable a nuestros corazones hoy día. Mi pregunta es: ¿Se preparará la Novia a través de obedecer los juramentos sellados por la copa que ella bebió en su compromiso cuando aceptó los acuerdos del Pacto? Es la hora de que la Novia esté lista y dispuesta para su día. Tenemos que guardar las fiestas hoy día, ya que son los ensayos para la boda del mañana. (Mateo 25:1-13). El aceite de la Menorah se conseguía a través de machacar las olivas una a una, (la primera gota que salía al golpear una aceituna era apartada para el aceite de la Menorah). Nosotros quizás podamos sentirnos de alguna manera igual que esas aceitunas, la intención de parte de YHWH es sacar lo mejor de nosotros. YHWH está purificando a Su novia para que podamos brillar delante de El. La luz no podía
  • 19. arder por si misma, se necesitaba pabilos que procedían de los vestidos sacerdotales usados y eran de lino blanco, estos se cortaban en tiras, que eran tejidas para ese propósito. Sin una conexión “sacerdotal” no habría llama en las lámparas del Mishkan. Yahshua es nuestro Sumo Sacerdote. Caminando en sus caminos produce luz en nuestras vidas. Sin Su luz en nuestras vidas, no tenemos luz propia, así como el tabernáculo no tenía luz en si mismo. Si no guardamos la luz de Yahshua, (simbolizada en la Menorah), brillando claramente en nosotros no podremos ver la luz de Su Palabra,(simbolizada en el Pan de la Presencia), lo cual también nos indica que es una lámpara a nuestros pies y una lumbrera a nuestro camino, como un reflejo de la fuente de luz que procede de la Menorah, (Salmo 119:105). En la Menorah vemos muchas imágenes de nuestra vida. Una imagen es que siempre habrá dos testigos de Mashiaj como se muestra en el diseño de los árboles en la Menorah, el almendro y el olivo. También estaba representada la planta del lino, de donde se sacaba el pabilo. Tal y como el árbol del almendro es el primero en florecer en Israel, el lino es una de las plantas que se cosecha más temprano. Es interesante saber que después que el lino ha florecido, se forma un fruto de simiente del tamaño de un guisante, conteniendo como compartimentos separados que contienen diez semillas que varía en tamaño y color. Esto representa a las diez tribus del norte de Israel que son multicolores y aun identificables como parte de Israel hoy día. Cuando se hace la siega del lino, sufre un proceso muy refinado. A través de remojarlo, secarlo y golpearlo se obtienen fibras largas de donde se teje la tela de lino. El Lino representa las obras justas de los kadoshim/santos, quienes han escogido andar a la luz de los caminos de Yahushua. Las tres plantas producen aceite que son sanadoras y beneficiosas para la salud. Isaías 53:5 Mas El fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados. Zacarías 4:2 Y Me preguntó: --¿Qué ves? Respondí: Veo un candelabro de oro macizo, con un depósito arriba, con sus siete lámparas y siete tubos para las lámparas que están encima de él. 4:3 Junto al candelabro hay dos olivos, el uno a la derecha del depósito y el otro a su izquierda. 4:14 Y El me respondió: Estos son los dos ungidos que están delante del Maestro de toda la tierra. -LAS DOS CASAS DE ISRAEL, la Casa de Yahuda y la Casa de Yisrael, son los dos testigos de Mashiaj. Cuando se unen, uno trae la Torá, (porción real), y el otro trae a Mashiaj,(la porción sacerdotal); cuando la Torá y Mashiaj se encuentran, (según el orden de Melquisedec), el aceite fluye de los dos árboles de olivo y la Menorah se llena de aceite y se convierte en una luz a las naciones, (Ezeq.. 37: 15-28). El Mishkan/Tabernáculo – Éxodo 26
  • 20. YHWH, describe el patrón a seguir para la construcción del Mishkan; de las cortinas y de la estructura. Los detalles del Mishkan señalan proféticamente a Yahshua, quien es el cumplimiento y la meta del Mishkan. La fabricación del Mishkan y de las cortinas que son bordados con hilo azul, púrpura y escarlata y son entretejidos con el diseño de un querubín. El azul representa lo celestial de Yahshua, el púrpura representa Su realeza, y el escarlata representa la muerte y resurrección de Yahshua. -La estructura del Mishkan se mantiene en su lugar con bases de plata. La plata representa casi siempre en la Escritura la redención. El techo fue fabricado de diferentes capas. Primero una cortina grande tejida de pelo de cabra, después una capa de pieles de carneros tintadas en rojo y por último una capa de pieles de tejón. Todas ellas representan la justicia de Yahshua, modelo y carácter de humildad. No hay nada en nosotros mismos ni por fuera que tenga algún valor para nuestra redención. Somos moldeados de acuerdo a Yahshua quien es la única hermosura dentro de nosotros. Isaías 53:2 Subirá cual renuevo delante de El, como raíz de tierra seca. No hay hermosura en El, ni esplendor; lo veremos, mas sin atractivo alguno para que lo apreciemos. Una vez que fue entregado el diseño del Mishkan a Moshé, YHWH le indicó el lugar donde debería de estar situada cada pieza del mobiliario. El Arca con la cubierta de la propiciación era el único mobiliario en el lugar Kadosh Kadoshim/santísimo. Una cortina gruesa lo separaba del lugar Kadosh/santo. La mesa con el pan de proposición estaba colocada en el norte y la menorah hacia el sur y otra cortina completaba el Mishkan. El Altar de las Ofrendas Quemadas – Éxodo 27:1-8 La descripción del patio interior comienza con el altar de las ofrendas quemadas. Este es el lugar donde el creyente deja su naturaleza pecadora del alma detrás, para continuar caminando en el camino de la redención hacia el Mishkan, para servir en el sacerdocio real de Yahshua. El camino de redención al cual hemos sido llamados es un sacrificio al principio, pero luego nos llevara a la verdadera libertad. El altar estaba hecho de madera de acacia cubierto con bronce para resistir el fuego del altar. El Patio Exterior – Éxodo 27:9-19 -Alrededor del Mishkan había un patio exterior grande, enmarcado por enormes cortinas de lino. Aquí es donde el carácter y la actitud del creyente es formado. Cuanto más cerca el creyente llegaba al Mishkan y finalmente hacia el lugar santísimo donde YHWH bajaba con su presencia para encontrarse con nosotros e intimidar cara a cara, teniendo que haber menos de nosotros mismos y más de El. En este proceso redentor, el alma del creyente venía a ser como barro en el proceso de ser transformado para algo útil para Abba/padre.
  • 21. Jeremías 18:3 Descendí a casa del alfarero, y hallé que él estaba trabajando en el torno. 18:4 Y la vasija de barro que él hacía se echó a perder en sus manos, pero él volvió a hacer otra vasija, según le pareció mejor hacerla. 18:5 Entonces vino a mí palabra de Yahweh, diciendo: 18:6 "¿No podré Yo hacer con vosotros como este alfarero, casa de Israel?, dice Yahweh. Como el barro en manos del alfarero, así sois vosotros en Mis manos, casa de Israel. 2 Timoteo 2:20 “En una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; unos son para usos honrosos, y otros para usos comunes” Ellos servían en un santuario que es una copia y una sombra de lo que hay en el cielo. Esta es la razón por la que Moshé fue advertido que tenía que levantar el tabernáculo como dice en Éxodo 25:40 “Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte” Hebreos 8:5 Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moshe cuando iba a erigir el Mishkan/Tabernáculo, diciéndole: “Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte". Conclusión: ¡El Mishkan es un trozo de cielo bajado a la tierra, el plan maestro de Yahweh para con el hombre, para salvarlo restaurarlo y llevarlo a Su plan original, es decir, tener una familia grande que se parece al máximo a Yahshua HaMashiaj , y el Mishkan es el mejor reflejo de Yahweh a través de Su Hijo Yahshua para finalmente llevar Su plan de redención con éxito y a la meta final el Mishkan eterno, a saber: La Nueva Yahrushalayim/Jerusalén! Revelación 21:1 “Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado y el mar ya no existía más. 21:2 Y yo, Yahjanan/Juan, vi la ciudad kadosh, la nueva Yarushalayim/Jerusalén, descender del cielo, de parte de Yahweh, ataviada como una esposa hermoseada para Su esposo. 21:3 Y oí una gran voz del cielo, que decía: “El Suka/tabernáculo de Yahweh está ahora con los hombres. Él morará con ellos, ellos serán Su pueblo y Yahweh mismo estará con ellos como Su Eloah” CONFESION Yisraelita Nazarena: ¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Yahshua HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de YHW Abba/Padre!
  • 22. ‫/שתב ולשם‬Shabat Shalom YAHWEH ES SU NOMBRE Yahshúa es el Nombre de Su Hijo Yahshúa es YAHWEH TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR Y “THE SCRIPTURES 1998” ENTRE OTRAS. Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros estudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.com http://horebmalaga.jimdo.com Móviles:669 140 873 y 722 762 775 RO´IM Ariel ben Yisrael & Déborah bat Yahweh ‫ / שבוע טוב‬SHAVUA TOV “Buena Semana” .