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La tradición en en Jalisco
   Hace muchos años, el día 2 de noviembre muy temprano,
    se preparaban las familias tapatías para asistir a la “Misa
    de Ánimas”. Los templos se adornabas especialmente
    para esta ocasión con un “catafalco” (túmulo como
    especie de pirámide cubierto con un manto negro o
    morado, rodeado por cuatro cirios en medio de la nave o
    pasillo central del templo en señal de duelo).
   Posteriormente era obligatoria la visita a los cementerios,
    y por la noche la cita era en el Teatro Degollado para
    presenciar la puesta en escena de la obra rimada de José
    Zorrilla “Don Juan Tenorio”, que trata de un abusivo
    delincuente que se salva por el arrepentimiento y el amor
    a doña Inés.
   Cuando se regresaba a la casa se rezaba el rosario y luego
    se dejaba solo el altar para darles libertad a os espíritus y
    a sus invitados, para que comieran y bebieran lo que más
    les gustara de lo colocado en la ofrenda.
   Al día siguiente se quitaba el altar y se repartía la comida,
    la fruta y los dulces entre los familiares que asistían a la
    ceremonia del “levantamiento” o les mandaban a sus
    casas en platos u ollas el taco para el recalentado” que se
    llamaba Ración del Difunto.
Los altares de muertos en
Guadalajara
En las casas, principalmente las de
familias avecindadas en Guadalajara,
provenientes de otra regiones, se
instalaba el “Altar de Muertos”. Esta
tradición se conserva en muchos
hogares     tapatíos,     se    instala
generalmente en la sala de la casa
donde habitaba el difunto, se limpian
las paredes y se quitan los muebles.
Se coloca una mesa y sobe ella dos
cajas como gradas a manera de
pirámide y todas se cubren con
papel, adornándose con mantelitos
de papel de china picado o bordados
en tela.
La foto y las velas…
En la parte superior se acomoda
la fotografía del o los difuntos a
quienes se dedica el altar y a los
lados     se     colocan     velas
recamadas, es decir, muy
decoradas,     adornadas       con
coronas y flores de cera realzada
o pintadas de morado en señal de
duelo.
Flores y papel…
Todo se adorna con
banderitas multicolores de
papel de china, guirnaldas
de flores de cempazúchil
(en náhuatl: cempoalxóchitl
= flor de 20 ó muchos
pétalos) que perfuman el
ambiente,      todo     esto
rodeado de papel picado
para completar el decorado
del altar. El papel picado
debe ser morado, en señal
de luto; rosa mexicano, en
señal de fiesta y también se
puede       usar      blanco
simulando las nubes del
cielo.
Calaveras…
También se colocan tres
calaveras chicas de azúcar,
dedicadas a la Santísima
Trinidad o una grande a
Dios Padre, esto representó
en otro tiempo la presencia
del dios de los muertos
Mictlantecuhtli y los buenos
espíritus,    que     estaban
presentes para proteger al
ánima en su regreso al
mundo. Un sahumerio con
incienso o copal sirve para
limpiar el lugar de los malos
espíritus para que el alma
del difunto pueda entrar a la
que fue su casa sin ningún
peligro.
El “camino de las ánimas”:
Se arregla el “camino de las ánimas”
con los pétalos de las flores de
cempazúchil, desde la puerta de la casa
hasta el altar para conducirlas a su
ofrenda y señalarles el lugar a los
invitados vivos.
Una cruz de ceniza sobre el piso sirve
para que el ánima, al llegar al altar, la
pise y se le perdonen sus culpas para
salir pronto del purgatorio.
Junto al altar se coloca un aguamanil o
una palangana con agua y un jabón,
por si el espíritu necesita lavarse las
manos, y una toalla para secarse.
Se ofrece agua natural para mojarse los
labios y una botella de tequila o licor
para que recuerde los buenos
momentos de cuando vivía.
Sincretismo:
Esta tradición es un sincretismo, esto significa que se dio una mezcla entre dos culturas donde
se fusionaron y asimilaron elementos de la tradición católica y de la cultura prehispánica. Esto
dio como resultado que en la ofrenda del día de muertos se mezclen elementos tanto
religiosos como indígenas en una rica combinación de significados.
1.   ¿Qué era el “catafalco”?
2.   Autor de la obra “Don Juan Tenorio”
3.   ¿Para qué sirve la cruz de ceniza y dónde se coloca?
4.   ¿Qué es la Ración del difunto?
5.   ¿Qué significa cempazúchil?
6.   Menciona tres ejemplos de sincretismos.
7.   Enlista 5 elementos del altar de muertos de origen católico y 5
     elementos de origen prehispánico.
“Feria del cartón”
Desde los años 40 se instalaba la “Feria de todos los santos” o “Feria del
Juguete”, que inició en la calle Pedro Moreno esquina Colón, junto al
edificio de la Universidad, luego se puso en la calle santa Mónica,
después en el Jardín de San José , más tarde se cambió al parque
Morelos, de ahí se fue a la calle Humboldt, a un costado de la Escuela
Basilio Vadillo , después de instaló en el jardín de El Refugio y más tarde
regresó al Parque Morelos en donde se siguen vendiendo juguetes
típicos mexicanos de cartón, de lámina, de madera: espadas, máscaras,
muertes, muñecas de cartón además de las calaveras de barro con
resortes de alambre para darles movimiento.
Los dulceros venden calaveritas de azúcar y de amaranto, botellitas
rellenas de agua endulzada y licor, garapiñados, pinole, ponteduro,
alegrías, platitos de mole con pollo hechos de azúcar, frutitas, dulces
hechos con semillas de calabaza, frutas cubiertas, etc.

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Periódico mural altar de muertos

  • 1. La tradición en en Jalisco  Hace muchos años, el día 2 de noviembre muy temprano, se preparaban las familias tapatías para asistir a la “Misa de Ánimas”. Los templos se adornabas especialmente para esta ocasión con un “catafalco” (túmulo como especie de pirámide cubierto con un manto negro o morado, rodeado por cuatro cirios en medio de la nave o pasillo central del templo en señal de duelo).  Posteriormente era obligatoria la visita a los cementerios, y por la noche la cita era en el Teatro Degollado para presenciar la puesta en escena de la obra rimada de José Zorrilla “Don Juan Tenorio”, que trata de un abusivo delincuente que se salva por el arrepentimiento y el amor a doña Inés.  Cuando se regresaba a la casa se rezaba el rosario y luego se dejaba solo el altar para darles libertad a os espíritus y a sus invitados, para que comieran y bebieran lo que más les gustara de lo colocado en la ofrenda.  Al día siguiente se quitaba el altar y se repartía la comida, la fruta y los dulces entre los familiares que asistían a la ceremonia del “levantamiento” o les mandaban a sus casas en platos u ollas el taco para el recalentado” que se llamaba Ración del Difunto.
  • 2. Los altares de muertos en Guadalajara En las casas, principalmente las de familias avecindadas en Guadalajara, provenientes de otra regiones, se instalaba el “Altar de Muertos”. Esta tradición se conserva en muchos hogares tapatíos, se instala generalmente en la sala de la casa donde habitaba el difunto, se limpian las paredes y se quitan los muebles. Se coloca una mesa y sobe ella dos cajas como gradas a manera de pirámide y todas se cubren con papel, adornándose con mantelitos de papel de china picado o bordados en tela.
  • 3. La foto y las velas… En la parte superior se acomoda la fotografía del o los difuntos a quienes se dedica el altar y a los lados se colocan velas recamadas, es decir, muy decoradas, adornadas con coronas y flores de cera realzada o pintadas de morado en señal de duelo.
  • 4. Flores y papel… Todo se adorna con banderitas multicolores de papel de china, guirnaldas de flores de cempazúchil (en náhuatl: cempoalxóchitl = flor de 20 ó muchos pétalos) que perfuman el ambiente, todo esto rodeado de papel picado para completar el decorado del altar. El papel picado debe ser morado, en señal de luto; rosa mexicano, en señal de fiesta y también se puede usar blanco simulando las nubes del cielo.
  • 5. Calaveras… También se colocan tres calaveras chicas de azúcar, dedicadas a la Santísima Trinidad o una grande a Dios Padre, esto representó en otro tiempo la presencia del dios de los muertos Mictlantecuhtli y los buenos espíritus, que estaban presentes para proteger al ánima en su regreso al mundo. Un sahumerio con incienso o copal sirve para limpiar el lugar de los malos espíritus para que el alma del difunto pueda entrar a la que fue su casa sin ningún peligro.
  • 6. El “camino de las ánimas”: Se arregla el “camino de las ánimas” con los pétalos de las flores de cempazúchil, desde la puerta de la casa hasta el altar para conducirlas a su ofrenda y señalarles el lugar a los invitados vivos. Una cruz de ceniza sobre el piso sirve para que el ánima, al llegar al altar, la pise y se le perdonen sus culpas para salir pronto del purgatorio. Junto al altar se coloca un aguamanil o una palangana con agua y un jabón, por si el espíritu necesita lavarse las manos, y una toalla para secarse. Se ofrece agua natural para mojarse los labios y una botella de tequila o licor para que recuerde los buenos momentos de cuando vivía.
  • 7. Sincretismo: Esta tradición es un sincretismo, esto significa que se dio una mezcla entre dos culturas donde se fusionaron y asimilaron elementos de la tradición católica y de la cultura prehispánica. Esto dio como resultado que en la ofrenda del día de muertos se mezclen elementos tanto religiosos como indígenas en una rica combinación de significados.
  • 8. 1. ¿Qué era el “catafalco”? 2. Autor de la obra “Don Juan Tenorio” 3. ¿Para qué sirve la cruz de ceniza y dónde se coloca? 4. ¿Qué es la Ración del difunto? 5. ¿Qué significa cempazúchil? 6. Menciona tres ejemplos de sincretismos. 7. Enlista 5 elementos del altar de muertos de origen católico y 5 elementos de origen prehispánico.
  • 9. “Feria del cartón” Desde los años 40 se instalaba la “Feria de todos los santos” o “Feria del Juguete”, que inició en la calle Pedro Moreno esquina Colón, junto al edificio de la Universidad, luego se puso en la calle santa Mónica, después en el Jardín de San José , más tarde se cambió al parque Morelos, de ahí se fue a la calle Humboldt, a un costado de la Escuela Basilio Vadillo , después de instaló en el jardín de El Refugio y más tarde regresó al Parque Morelos en donde se siguen vendiendo juguetes típicos mexicanos de cartón, de lámina, de madera: espadas, máscaras, muertes, muñecas de cartón además de las calaveras de barro con resortes de alambre para darles movimiento. Los dulceros venden calaveritas de azúcar y de amaranto, botellitas rellenas de agua endulzada y licor, garapiñados, pinole, ponteduro, alegrías, platitos de mole con pollo hechos de azúcar, frutitas, dulces hechos con semillas de calabaza, frutas cubiertas, etc.