SlideShare una empresa de Scribd logo
Universidad Autónoma de la Ciudad de México
                                       Plantel: “Casa Libertad”



Temática: El indio devoto

     Representaciones de la virgen de Guadalupe a través de las
                   imágenes de Miguel Cabrera

                                                         Cuahutle Páez Michelle/ 11-002-0279
                                                    Jiménez Trujillo Miguel Ángel/ 11-002-0239
                                                    Martínez Velasco Katia Irene/ 11-002-0261

                                    Licenciatura: Ciencia política y Administración Urbana

                                                               Profesor: Emiliano Urteaga

                                              Materia: Cultura Científica y Humanística II
                                                                              Grupo: 201


                                                               México D.F. Invierno 2013
INTRODUCCION
 Analizaremos las obras de Miguel Cabrera            “Las cuatro
 apariciones de la Virgen de Guadalupe, que son las cuatro
 imágenes que representan la aparición de la Virgen de Guadalupe
 al indio Juan Diego en el cerro del Tepeyac, en 1531 en la Nueva
 España.
 Esta historia que se ha quedado hasta nuestros tiempos y ha
 generado una nueva creencia entre el pueblo que en esos
 entonces era tal vez menos devoto, que después de esa aparición
 tal vez hizo que tuviera algo más de creencia en la población, de
 la cual este pintor, Miguel Cabrera, fue el que la representó con
 algunos detalles que trataremos de explicar el por qué de el tipo
 de descripción de este hecho con esas herramientas que este
 pintor destacado nos brinda.
Primera aparición de la virgen de Guadalupe




              1                                             8

                                                                              3
16
                                                            5

4

2
         14
                                                                10                6
          7

                                                                     9
    12




    13                                                                   15
Ficha Técnica:
 Nombre: Las 4 apariciones de la virgen de
Guadalupe. Primera aparición de la virgen de
                Guadalupe
          Autor: Miguel Cabrera
            Fecha: Siglo XVIII
         Lugar: la nueva España
    Técnica: lienzo crudo o bramante
TEXTO DENOTATIVO:
 En esta imagen se aprecia a la virgen de
  Guadalupe, con un indígena, en la parte superior
  izquierda hay unas caras de niños, en el lado
  superior derecho esta la imagen de la virgen
  vestida de verde y rojo, debajo de ella, hay una
  persona que la sostiene, mientras que atrás de
  esta persona salen unos cuernos. Ella es de piel
  morena y tiene las manos unidas las dos al pecho.
 El indio esta vestido de blanco, volteando haber a
  esta imagen de la virgen, va descalzo con una vara
  en la mano, sebe como corriendo en un camino de
  tierra.
 Nubes blancas al fondo de estas imágenes.
TEXTO CONNOTATIVO
1. El cielo: Es la unión de dos culturas; la azteca y la
española.
2. Las nubes: explican que la virgen surge entre las nubes y le
tiende la mano al indígena Juan Diego.
3. Aura: rayos dorados que iluminan a la virgen, y expresan
que ella es la madre de la luz, del niño dios, del dios grande y
verdadero.
4. Ángeles: Son los ángeles que acompañan a Juan Diego
cuando escuchan la voz de la virgen.
5.- Estrellas en el manto: 46 estrellas que representan a las
constelaciones en el cielo del solsticio de invierno de 1531;
año de las apariciones.
6. La luna: México en náhuatl significa “el ombligo de la luna”,
la virgen esta en el centro, es decir, en México. Tiene una
doble función representa la fase lunar del día de la aparición,
y a la virgen de Guadalupe que se encuentra en el centro de la
tierra. La luna significa meztli la etimología de México, la luna
tiene color negro color de la fecundidad, color del occidente a
dónde va el sol.
7. El ayate: El tejido del ayate no significo nada para los
españoles, pero para los indígenas, representaba un lenguaje
maravilloso: era parte del vestido de una persona trabajadora.
El ayate es símbolo del hombre mismo, de su virilidad, de su
persona. La costura puede entenderse como la unión de dos
pueblos diferentes.
8. Rostro: es el de una jovencita, que no era de india ni de
española, pero sí de una mestiza mexicana.
 El color de su piel es ligeramente moreno, aceitunado. El manto
azulado era del colorido de las altas esferas gobernantes. En la
imagen lo vemos ligeramente ahuecado por el viento, lo que
significa que estaba en movimiento. Arabescos floridos adornan al
sencillo vestido rosado; observándolos con detenimiento se
puede entender que representan a las personas poseedoras de un
rostro y un corazón, pero a la vez son símbolos de flores, que
están sonriendo.
9. Ángel tricolor: se representa a Juan Diego como mensajero de
la virgen. Las plumas de sus alas son de diferentes colores debido
a que provienen de diferentes aves. Las plumas verdes
representan a un quetzal, las blancas a una garza y las rojas a un
papagayo macho.
10. Manos juntas: en señal de recogimiento y oración.
11. La vara y un paliacate: El bastón es un símbolo que aparece en la
historia cristiana sobre el casamiento de la virgen María y San José.
12. Vestimenta blanca del indio era debido a que era puro, un ejemplo es el
bautismo.
13. Descalzo: era símbolo de humidad abstracción, reconcentración, reflexión,
meditación.
14. La cabeza del indio: Juan Bernardino se dirigía a la misa sabatina de la
virgen María y al catecismo, de la doctrina de Tlatelolco, el indio quedo absorto
y fuera de sí por el asombro
15. La tierra: Representa a la diosa Tonatzin, porque su nombre significaba
nuestra madre, diosa de la tierra y de la luna.
16. El luneto tiene por respaldo un sol que hermosa mente la rodea.
Segunda aparición de la Virgen de Guadalupe

                                                             16

           1


                                                             8


           2                                                     5


      14                                                     10
                                                                              3
     12                                                      6




                                                                          9



                                                                              7
17
                                                                     15
Ficha técnica:
  Las 4 apariciones de la virgen de Guadalupe
La segunda aparición de la virgen de Guadalupe
             Autor: Miguel Cabrera
                Fecha: siglo XVIII
            Lugar: la nueva España
       Técnica: lienzo crudo o bramante
TEXTO DENOTATIVO:


En esta imagen se aprecia a la virgen de Guadalupe, con un
indígena, en la parte superior izquierda hay unas caras de
niños, en el lado superior derecho esta la imagen de la virgen
vestida de verde y rojo, debajo de ella, hay una persona que
la sostiene, mientras que atrás de esta persona salen unos
cuernos. Ella es de piel morena y tiene las manos unidas las
dos al pecho.
El indio esta vestido de blanco, volteando haber a esta
imagen de la virgen, va descalzo con una vara en la mano,
sebe como corriendo en un camino de tierra.
Nubes blancas al fondo de estas imágenes.
TEXTO CONNOTATIVO
Si bien en esta imagen de la segunda aparición se emplean
elementos iconográficos que en la primera aparición no
aparecen, tal es el caso de:
14.- La cabeza de Juan Diego es la postura que da entender el
asombro e impresión que leda la aparición de la virgen ante él.
En general Juan Diego simboliza la sabiduría de indio con el
mestizaje cristiano.
17.- Flexión de las rodillas: es de perdón y sublimación ante
este asombro, también puede ser de perdón y suplica.
18.- Representa a las rosas que en esa época no se dan. Es para
que sea creíble lo que el cuenta al obispó ya que significan
testimonio de la existencia.
Cabe destacar que los demás elementos de la segunda
aparición de la Virgen de Guadalupe tales como: el cielo, el aura
de la Virgen, los ángeles que acompañan a Juan Diego, las
estrellas en el manto de la Virgen, la luna, el rostro de la Virgen
así como las manos, el ángel tricolor, la vestimenta del indio, la
tierra y el luneto se encuentran citados iconográficamente,
antes, en la primera aparición.
Tercera aparición de la Virgen de Guadalupe



              4
                                                                      8
          1                                                                10

 2                                                                        5


 16
              3                                                            23
 19

20
                   22                                                               6


9             12                                                                9




     11                                                                   15



     21
Ficha técnica:
 Nombre: Las 4 apariciones de la virgen de
Guadalupe. Tercera aparición de la Virgen de
                Guadalupe
          Autor: Miguel Cabrera
            Fecha: Siglo XVIII
         Lugar: la nueva España
    Técnica: lienzo crudo o bramante
TEXTO DENOTATIVO:

En la tercera imagen, se puede apreciar en la parte
superior izquierdo a dos ángeles que se ven van
hacia la virgen de Guadalupe que se encuentra en el
lado superior derecho.
Bajo los ángeles se encuentran tres personas
mirando y señalando a la imagen de la virgen que se
encuentra como que flotando. Una de ellas es Juan
Diego y los otros dos parecen ángeles que le dicen
algo a Juan Diego.
TEXTO CONNOTATIVO:
Si bien en esta imagen de la tercera aparición se emplean elementos
iconográficos que en la primera y segunda aparición no aparecen, tal es
el caso de:

19.- Ángel azul
20.- Ángel rojo
21.- El indio Juan Diego.
22.- la mano de Juan Diego: demuestra la impresión que le dio al ver a la
virgen y saber que el fue elegido para anunciar su existencia.
23.- En la túnica roja se observan nueve rosas cada una de ellas
simboliza a una de las tribus nómadas que salieron de Aztlán a fundar la
gran Tenochtitlán.
Cabe destacar que los demás elementos de la tercera aparición de la
Virgen de Guadalupe tales como: el cielo, las nubes, el aura de la Virgen,
los ángeles que se encuentran en el cielo, las estrellas en el manto de la
Virgen, la luna, el rostro de la Virgen así como las manos, el ángel
tricolor, el bastón, la tierra y el luneto se encuentran citados
iconográficamente, antes, en la primera o segunda aparición.
Cuarta aparición de la Virgen de Guadalupe




1                                                         8

                                                         9

        2



    3                                                    10

        4


                                                     11

5

    6




7
Ficha técnica:
Nombre: Las 4 apariciones de la virgen de Guadalupe.
   Cuarta aparición de la Virgen de Guadalupe
               Autor: Miguel Cabrera
                 Fecha: Siglo XVIII
              Lugar: la nueva España
         Técnica: lienzo crudo o bramante
TEXTO DENOTATIVO:


    En este cuadro podemos apreciar a 7 personas, cinco de
    las cuales están vestidos de negro, en forma de
    sorpresa oración, uno más está mostrando una imagen
    en una manta. La imagen es observada por otra persona
    que parece estar hincada viendo a la imagen, que es la
    de la virgen de Guadalupe.
    Hay como una especie de asiento rojo y se aprecia que
    puedan estar dentro de un templo, por el muro que
    aparece en esta imagen de color gris.
TEXTO CONNOTATIVO:
1,-La silla roja doncel de terciopelo


2,-Los personajes que están vestidos de negro, 8 y 9. Son los que tienen alto rango
entre los aztecas, ya que el color que portan son símbolos de condición de persona
noble y perteneciente a la realeza.


3,- Juan de Zumárraga Obispo de México que le es enviado el mensaje por medio de
las rosas está inclinado.


4,- Persona de alto rango entre los aztecas.


5,- Imagen de la virgen de Guadalupe.


6,-Las rosas significan el testimonio de la existencia de un nuevo mensaje


7,- Palacio arzobispal.
Los personajes que están vestidos de negro, son lo que tienen alto rango entre los
aztecas, ya que el color que portan son símbolos de condición de persona noble y
perteneciente a la realeza.
El que se encuentra al lado de Arzobispo es el Clérigo Juan Gonzales, que
servía de intérprete al Arzobispo.


Cabe destacar que los elementos de la cuarta aparición de la Virgen de
Guadalupe son distintos, ya que su escenario es otro, al igual los personajes
con excepción a los personajes principales, Juan Diego y la Virgen. Cabe
señalar que la iconografía de estos dos últimos personajes está señalada en
las apariciones anteriores.


El obispo Juan de Zumárraga aparece de tras de un rico doncel de terciopelo
rojo y se inclina maravillado frente al portento del ayate con las rosas
Los personajes que están vestidos de negro, son lo que tienen alto rango
entre los aztecas, ya que el color que portan son símbolos de condición de
persona noble y perteneciente a la realeza.

Más contenido relacionado

Destacado

tarea_colaborativa_II
tarea_colaborativa_IItarea_colaborativa_II
tarea_colaborativa_II
Vicky Márquez
 
10 años
10 años10 años
Presentación2 adalberto meza
Presentación2 adalberto mezaPresentación2 adalberto meza
Presentación2 adalberto meza
adalbertojmezab
 
Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...
Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...
Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...
Francisco Andres Cardenas Galeano
 
Encuadre de desarrollo fisico y salud delia
Encuadre  de desarrollo  fisico y salud  deliaEncuadre  de desarrollo  fisico y salud  delia
Encuadre de desarrollo fisico y salud delia
rutmoritaharry
 
41 medidaslomce
41 medidaslomce41 medidaslomce
41 medidaslomce
edukfuenla
 
fatiga
fatigafatiga
fatiga
Martin Reyes
 
Papa francisco 10
Papa francisco 10Papa francisco 10
Tema 3
Tema 3Tema 3
Tema 3
MVGSPGMVP
 
Tecnologias para la toma de decisiones lumir
Tecnologias para la toma de decisiones  lumirTecnologias para la toma de decisiones  lumir
Tecnologias para la toma de decisiones lumir
lumirjimenez
 
Ambiente2
Ambiente2Ambiente2
Ambiente2
11101978
 
18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo
18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo
18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo
Renovación Carismática Católica de Colombia - RCC Colombia
 
Point lety
Point letyPoint lety
Point lety
letymiranda26
 
CORRIDOS PROHIBIDOS
CORRIDOS PROHIBIDOS CORRIDOS PROHIBIDOS
CORRIDOS PROHIBIDOS
Nini Jhoana Mejia Acacio
 
REGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEM
REGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEMREGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEM
REGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEM
Aem Fmed
 
Power seminario 9
Power seminario 9Power seminario 9
Power seminario 9
carcolsan20
 
Terminacion
TerminacionTerminacion
Terminacion
LauraManco
 
Markus schwer jufo
Markus schwer jufoMarkus schwer jufo
Markus schwer jufo
MarkusJufo
 
Curriculum vicioso
Curriculum viciosoCurriculum vicioso
Curriculum vicioso
Annette Barraza Corrales
 

Destacado (20)

tarea_colaborativa_II
tarea_colaborativa_IItarea_colaborativa_II
tarea_colaborativa_II
 
10 años
10 años10 años
10 años
 
Presentación2 adalberto meza
Presentación2 adalberto mezaPresentación2 adalberto meza
Presentación2 adalberto meza
 
Neue anforderungen-an-bildung-emba-gf-thomas-dittrich
Neue anforderungen-an-bildung-emba-gf-thomas-dittrichNeue anforderungen-an-bildung-emba-gf-thomas-dittrich
Neue anforderungen-an-bildung-emba-gf-thomas-dittrich
 
Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...
Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...
Guía general de aplicación por primera vez del marco técnico normativo de inf...
 
Encuadre de desarrollo fisico y salud delia
Encuadre  de desarrollo  fisico y salud  deliaEncuadre  de desarrollo  fisico y salud  delia
Encuadre de desarrollo fisico y salud delia
 
41 medidaslomce
41 medidaslomce41 medidaslomce
41 medidaslomce
 
fatiga
fatigafatiga
fatiga
 
Papa francisco 10
Papa francisco 10Papa francisco 10
Papa francisco 10
 
Tema 3
Tema 3Tema 3
Tema 3
 
Tecnologias para la toma de decisiones lumir
Tecnologias para la toma de decisiones  lumirTecnologias para la toma de decisiones  lumir
Tecnologias para la toma de decisiones lumir
 
Ambiente2
Ambiente2Ambiente2
Ambiente2
 
18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo
18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo
18. la belleza de cristo y la alegría de transmitirlo
 
Point lety
Point letyPoint lety
Point lety
 
CORRIDOS PROHIBIDOS
CORRIDOS PROHIBIDOS CORRIDOS PROHIBIDOS
CORRIDOS PROHIBIDOS
 
REGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEM
REGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEMREGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEM
REGLAMENTO DE ELECCIONES INTERNAS DE LA AEM
 
Power seminario 9
Power seminario 9Power seminario 9
Power seminario 9
 
Terminacion
TerminacionTerminacion
Terminacion
 
Markus schwer jufo
Markus schwer jufoMarkus schwer jufo
Markus schwer jufo
 
Curriculum vicioso
Curriculum viciosoCurriculum vicioso
Curriculum vicioso
 

Similar a Presentacion trabajo final

19 la virgen de guadalupe
19 la virgen de guadalupe19 la virgen de guadalupe
19 la virgen de guadalupe
David Galarza Fernández
 
Artes la madonna de port lligat ecu red
Artes la madonna de port lligat   ecu redArtes la madonna de port lligat   ecu red
Artes la madonna de port lligat ecu red
Claudia Ramirez
 
La Virgen de Guadalupe
La Virgen de GuadalupeLa Virgen de Guadalupe
La Virgen de Guadalupe
Merry Flores
 
La virgen de guadalupe
La virgen de guadalupeLa virgen de guadalupe
La virgen de guadalupe
Julia Vazherr
 
Nuestra senora de guadalupe
Nuestra senora de guadalupeNuestra senora de guadalupe
Nuestra senora de guadalupe
Reflejos de Luz
 
¿Qué ver en el Prado?
¿Qué ver en el Prado?¿Qué ver en el Prado?
¿Qué ver en el Prado?
Alicia Pazos
 
Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)
Carmen María Pérez
 
Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)
Carmen María Pérez
 

Similar a Presentacion trabajo final (8)

19 la virgen de guadalupe
19 la virgen de guadalupe19 la virgen de guadalupe
19 la virgen de guadalupe
 
Artes la madonna de port lligat ecu red
Artes la madonna de port lligat   ecu redArtes la madonna de port lligat   ecu red
Artes la madonna de port lligat ecu red
 
La Virgen de Guadalupe
La Virgen de GuadalupeLa Virgen de Guadalupe
La Virgen de Guadalupe
 
La virgen de guadalupe
La virgen de guadalupeLa virgen de guadalupe
La virgen de guadalupe
 
Nuestra senora de guadalupe
Nuestra senora de guadalupeNuestra senora de guadalupe
Nuestra senora de guadalupe
 
¿Qué ver en el Prado?
¿Qué ver en el Prado?¿Qué ver en el Prado?
¿Qué ver en el Prado?
 
Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)
 
Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)Virgen de Guadalupe (Cmp)
Virgen de Guadalupe (Cmp)
 

Presentacion trabajo final

  • 1. Universidad Autónoma de la Ciudad de México Plantel: “Casa Libertad” Temática: El indio devoto Representaciones de la virgen de Guadalupe a través de las imágenes de Miguel Cabrera Cuahutle Páez Michelle/ 11-002-0279 Jiménez Trujillo Miguel Ángel/ 11-002-0239 Martínez Velasco Katia Irene/ 11-002-0261 Licenciatura: Ciencia política y Administración Urbana Profesor: Emiliano Urteaga Materia: Cultura Científica y Humanística II Grupo: 201 México D.F. Invierno 2013
  • 2. INTRODUCCION Analizaremos las obras de Miguel Cabrera “Las cuatro apariciones de la Virgen de Guadalupe, que son las cuatro imágenes que representan la aparición de la Virgen de Guadalupe al indio Juan Diego en el cerro del Tepeyac, en 1531 en la Nueva España. Esta historia que se ha quedado hasta nuestros tiempos y ha generado una nueva creencia entre el pueblo que en esos entonces era tal vez menos devoto, que después de esa aparición tal vez hizo que tuviera algo más de creencia en la población, de la cual este pintor, Miguel Cabrera, fue el que la representó con algunos detalles que trataremos de explicar el por qué de el tipo de descripción de este hecho con esas herramientas que este pintor destacado nos brinda.
  • 3. Primera aparición de la virgen de Guadalupe 1 8 3 16 5 4 2 14 10 6 7 9 12 13 15
  • 4. Ficha Técnica: Nombre: Las 4 apariciones de la virgen de Guadalupe. Primera aparición de la virgen de Guadalupe Autor: Miguel Cabrera Fecha: Siglo XVIII Lugar: la nueva España Técnica: lienzo crudo o bramante
  • 5. TEXTO DENOTATIVO:  En esta imagen se aprecia a la virgen de Guadalupe, con un indígena, en la parte superior izquierda hay unas caras de niños, en el lado superior derecho esta la imagen de la virgen vestida de verde y rojo, debajo de ella, hay una persona que la sostiene, mientras que atrás de esta persona salen unos cuernos. Ella es de piel morena y tiene las manos unidas las dos al pecho.  El indio esta vestido de blanco, volteando haber a esta imagen de la virgen, va descalzo con una vara en la mano, sebe como corriendo en un camino de tierra.  Nubes blancas al fondo de estas imágenes.
  • 6. TEXTO CONNOTATIVO 1. El cielo: Es la unión de dos culturas; la azteca y la española. 2. Las nubes: explican que la virgen surge entre las nubes y le tiende la mano al indígena Juan Diego. 3. Aura: rayos dorados que iluminan a la virgen, y expresan que ella es la madre de la luz, del niño dios, del dios grande y verdadero. 4. Ángeles: Son los ángeles que acompañan a Juan Diego cuando escuchan la voz de la virgen. 5.- Estrellas en el manto: 46 estrellas que representan a las constelaciones en el cielo del solsticio de invierno de 1531; año de las apariciones. 6. La luna: México en náhuatl significa “el ombligo de la luna”, la virgen esta en el centro, es decir, en México. Tiene una doble función representa la fase lunar del día de la aparición, y a la virgen de Guadalupe que se encuentra en el centro de la tierra. La luna significa meztli la etimología de México, la luna tiene color negro color de la fecundidad, color del occidente a dónde va el sol.
  • 7. 7. El ayate: El tejido del ayate no significo nada para los españoles, pero para los indígenas, representaba un lenguaje maravilloso: era parte del vestido de una persona trabajadora. El ayate es símbolo del hombre mismo, de su virilidad, de su persona. La costura puede entenderse como la unión de dos pueblos diferentes. 8. Rostro: es el de una jovencita, que no era de india ni de española, pero sí de una mestiza mexicana. El color de su piel es ligeramente moreno, aceitunado. El manto azulado era del colorido de las altas esferas gobernantes. En la imagen lo vemos ligeramente ahuecado por el viento, lo que significa que estaba en movimiento. Arabescos floridos adornan al sencillo vestido rosado; observándolos con detenimiento se puede entender que representan a las personas poseedoras de un rostro y un corazón, pero a la vez son símbolos de flores, que están sonriendo. 9. Ángel tricolor: se representa a Juan Diego como mensajero de la virgen. Las plumas de sus alas son de diferentes colores debido a que provienen de diferentes aves. Las plumas verdes representan a un quetzal, las blancas a una garza y las rojas a un papagayo macho.
  • 8. 10. Manos juntas: en señal de recogimiento y oración. 11. La vara y un paliacate: El bastón es un símbolo que aparece en la historia cristiana sobre el casamiento de la virgen María y San José. 12. Vestimenta blanca del indio era debido a que era puro, un ejemplo es el bautismo. 13. Descalzo: era símbolo de humidad abstracción, reconcentración, reflexión, meditación. 14. La cabeza del indio: Juan Bernardino se dirigía a la misa sabatina de la virgen María y al catecismo, de la doctrina de Tlatelolco, el indio quedo absorto y fuera de sí por el asombro 15. La tierra: Representa a la diosa Tonatzin, porque su nombre significaba nuestra madre, diosa de la tierra y de la luna. 16. El luneto tiene por respaldo un sol que hermosa mente la rodea.
  • 9. Segunda aparición de la Virgen de Guadalupe 16 1 8 2 5 14 10 3 12 6 9 7 17 15
  • 10. Ficha técnica: Las 4 apariciones de la virgen de Guadalupe La segunda aparición de la virgen de Guadalupe Autor: Miguel Cabrera Fecha: siglo XVIII Lugar: la nueva España Técnica: lienzo crudo o bramante
  • 11. TEXTO DENOTATIVO: En esta imagen se aprecia a la virgen de Guadalupe, con un indígena, en la parte superior izquierda hay unas caras de niños, en el lado superior derecho esta la imagen de la virgen vestida de verde y rojo, debajo de ella, hay una persona que la sostiene, mientras que atrás de esta persona salen unos cuernos. Ella es de piel morena y tiene las manos unidas las dos al pecho. El indio esta vestido de blanco, volteando haber a esta imagen de la virgen, va descalzo con una vara en la mano, sebe como corriendo en un camino de tierra. Nubes blancas al fondo de estas imágenes.
  • 12. TEXTO CONNOTATIVO Si bien en esta imagen de la segunda aparición se emplean elementos iconográficos que en la primera aparición no aparecen, tal es el caso de: 14.- La cabeza de Juan Diego es la postura que da entender el asombro e impresión que leda la aparición de la virgen ante él. En general Juan Diego simboliza la sabiduría de indio con el mestizaje cristiano. 17.- Flexión de las rodillas: es de perdón y sublimación ante este asombro, también puede ser de perdón y suplica. 18.- Representa a las rosas que en esa época no se dan. Es para que sea creíble lo que el cuenta al obispó ya que significan testimonio de la existencia. Cabe destacar que los demás elementos de la segunda aparición de la Virgen de Guadalupe tales como: el cielo, el aura de la Virgen, los ángeles que acompañan a Juan Diego, las estrellas en el manto de la Virgen, la luna, el rostro de la Virgen así como las manos, el ángel tricolor, la vestimenta del indio, la tierra y el luneto se encuentran citados iconográficamente, antes, en la primera aparición.
  • 13. Tercera aparición de la Virgen de Guadalupe 4 8 1 10 2 5 16 3 23 19 20 22 6 9 12 9 11 15 21
  • 14. Ficha técnica: Nombre: Las 4 apariciones de la virgen de Guadalupe. Tercera aparición de la Virgen de Guadalupe Autor: Miguel Cabrera Fecha: Siglo XVIII Lugar: la nueva España Técnica: lienzo crudo o bramante
  • 15. TEXTO DENOTATIVO: En la tercera imagen, se puede apreciar en la parte superior izquierdo a dos ángeles que se ven van hacia la virgen de Guadalupe que se encuentra en el lado superior derecho. Bajo los ángeles se encuentran tres personas mirando y señalando a la imagen de la virgen que se encuentra como que flotando. Una de ellas es Juan Diego y los otros dos parecen ángeles que le dicen algo a Juan Diego.
  • 16. TEXTO CONNOTATIVO: Si bien en esta imagen de la tercera aparición se emplean elementos iconográficos que en la primera y segunda aparición no aparecen, tal es el caso de: 19.- Ángel azul 20.- Ángel rojo 21.- El indio Juan Diego. 22.- la mano de Juan Diego: demuestra la impresión que le dio al ver a la virgen y saber que el fue elegido para anunciar su existencia. 23.- En la túnica roja se observan nueve rosas cada una de ellas simboliza a una de las tribus nómadas que salieron de Aztlán a fundar la gran Tenochtitlán. Cabe destacar que los demás elementos de la tercera aparición de la Virgen de Guadalupe tales como: el cielo, las nubes, el aura de la Virgen, los ángeles que se encuentran en el cielo, las estrellas en el manto de la Virgen, la luna, el rostro de la Virgen así como las manos, el ángel tricolor, el bastón, la tierra y el luneto se encuentran citados iconográficamente, antes, en la primera o segunda aparición.
  • 17. Cuarta aparición de la Virgen de Guadalupe 1 8 9 2 3 10 4 11 5 6 7
  • 18. Ficha técnica: Nombre: Las 4 apariciones de la virgen de Guadalupe. Cuarta aparición de la Virgen de Guadalupe Autor: Miguel Cabrera Fecha: Siglo XVIII Lugar: la nueva España Técnica: lienzo crudo o bramante
  • 19. TEXTO DENOTATIVO: En este cuadro podemos apreciar a 7 personas, cinco de las cuales están vestidos de negro, en forma de sorpresa oración, uno más está mostrando una imagen en una manta. La imagen es observada por otra persona que parece estar hincada viendo a la imagen, que es la de la virgen de Guadalupe. Hay como una especie de asiento rojo y se aprecia que puedan estar dentro de un templo, por el muro que aparece en esta imagen de color gris.
  • 20. TEXTO CONNOTATIVO: 1,-La silla roja doncel de terciopelo 2,-Los personajes que están vestidos de negro, 8 y 9. Son los que tienen alto rango entre los aztecas, ya que el color que portan son símbolos de condición de persona noble y perteneciente a la realeza. 3,- Juan de Zumárraga Obispo de México que le es enviado el mensaje por medio de las rosas está inclinado. 4,- Persona de alto rango entre los aztecas. 5,- Imagen de la virgen de Guadalupe. 6,-Las rosas significan el testimonio de la existencia de un nuevo mensaje 7,- Palacio arzobispal. Los personajes que están vestidos de negro, son lo que tienen alto rango entre los aztecas, ya que el color que portan son símbolos de condición de persona noble y perteneciente a la realeza.
  • 21. El que se encuentra al lado de Arzobispo es el Clérigo Juan Gonzales, que servía de intérprete al Arzobispo. Cabe destacar que los elementos de la cuarta aparición de la Virgen de Guadalupe son distintos, ya que su escenario es otro, al igual los personajes con excepción a los personajes principales, Juan Diego y la Virgen. Cabe señalar que la iconografía de estos dos últimos personajes está señalada en las apariciones anteriores. El obispo Juan de Zumárraga aparece de tras de un rico doncel de terciopelo rojo y se inclina maravillado frente al portento del ayate con las rosas Los personajes que están vestidos de negro, son lo que tienen alto rango entre los aztecas, ya que el color que portan son símbolos de condición de persona noble y perteneciente a la realeza.