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QUIENES DEBEN SER INICIADOS EN IFÁ?
Dentro de la cultura y tradición Yorubá, cuna de la religión
Ifá/Orisa, señalan que todos tanto hombres como mujeres
deben ser iniciados en Ifá, por cuanto no existe odu alguno
que lo prohíba o restrinja.
Ya que como objetivo principal de esta iniciación es de
conocer nuestro destino, es decir la misión que elegimos en
el cielo para vivir en la tierra. Todo esto está relacionado con
nuestro Akunlegba, Akunleya y Ayanmo, para así facilitar el
alcanzar las bendiciones y éxitos durante nuestra estadía en
la tierra, sin complicaciones.
En una estancia de Ogunda Maasa (ogunda osa) ifá dice:
Puse una pierna en el río Ogun
Puse la otra pierna en el río Oyan
Todas las aguas ahora fluyen con ondas rítmicas
Esta fueron las declaraciones de Ifa a Efufulele
Cuando iba a hacer Itenifa a Agbagba
Era cuando Efufulele inicio a Agbagba en Ifa
Que regreso la paz y la comodidad…
En este odu, Ifá dice que cuando una persona, bien sea
hombre o mujer, alcanza la iniciación de Ifá (Itelodu o
2
Itenifa)) ha encontrado el camino para vivir en armonía y paz
acorde con su destino.
Qué es Itelodú o Itenifa?
Es una ceremonia que consta de 3, 7, 16 o 21 días según la
tierra o linaje donde realicen este ritual. Pasar por la
ceremonia de iniciación (itelodu) no te convierte en
Babalawo (en el caso de hombres) o Iyanifa (en casa de
mujeres), esta ceremonia simplemente como se mencionó
arriba revelara cual es el camino correcto para llegar al éxito
pleno en este plano terrenal, es por ello que es importante
que sea realizada por expertos ya que son estos los que
podrán interpretar con mayor certeza cuál es tu misión en
esta vida y que debes hacer para que tu vida comience a
tomar el rumbo correcto.
La iniciación para las mujeres no es tan detallada como la de
los hombres, en el sentido de que una mujer no puede ver
Odú (parte del ceremonial en que la persona es presentada
ante Orisa odú) mientras que se espera que los hombres vean
y tengan Odú antes de que se pueda decir que su itelodu está
terminada. Para un Omo-Awo (persona que está
entrenándose de Ifá), itelodu puede ser hecha después,
durante o antes del entrenamiento. Todos los Omo-Awo
reciben su más poderoso Ase, cuando son iniciados. No sólo
Omo-Awo, todos en la tierra que tienen la suerte de tener su
ceremonia itelodu debe de saber que la puerta de su destino
les será abierta esa noche. Empieza a ser su responsabilidad
el encontrar su propósito en la vida, seguirlo y llenarlo.
Como un hecho Ifá encamina a todos a hacer exactamente
eso.
En Ogbe Ate (Ogbe Irete), Ifá dice:
3
No es aconsejable para uno levantarse en el amanecer
De la vida de uno, sin saber el Odú que le da El nacimiento a
uno.
Esta fue la declaración de Ifá a Olupo Alaelu
Quien estaba hundido en lamentaciones de su inhabilidad
Para alcanzar todo Ire en vida
Él para quien su vida era tan dura y difícil como piedra.
Él fue aconsejado de ofrecer un sacrificio.
Y también le dijeron que se iniciara.
El acepto.
Antes largo no muy lejos
Todo Ire en la vida viene a él en abundancia
Aquí viene Ifá, la personificación de Ase
El espíritu del árbol de Palma que Asegura que estas
predicciones pasarán con rapidez.
En este odu, Ifa dice que a través de la iniciación en ifa
alcanzaremos bendiciones para lograr muchas bendiciones
en nuestra vida.
4
Pero estas bendiciones vienen una vez que conozcamos el
odú que nos da nacimiento aquí en la tierra y segundo, a
través de la investigación que hagamos e torno a dicho odú,
tales como conocer sus orientaciones, versos, historias,
medicinas y ebo, este último que debemos realizar para así ir
cancelando las deudas que tenemos en el cielo, en la medida
que estas deudas se vayas cancelando más bendiciones
legaran a nosotros. Es por ello que es recomendable tener la
guía y orientación de un baba Ifa (quien nos enseña Ifa), este
puede ser o no el oluwo (sacerdote que inicia e Ifa).
Visión IfáÒrìsà
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Quienes deben ser iniciados en ifá

  • 1. 1 QUIENES DEBEN SER INICIADOS EN IFÁ? Dentro de la cultura y tradición Yorubá, cuna de la religión Ifá/Orisa, señalan que todos tanto hombres como mujeres deben ser iniciados en Ifá, por cuanto no existe odu alguno que lo prohíba o restrinja. Ya que como objetivo principal de esta iniciación es de conocer nuestro destino, es decir la misión que elegimos en el cielo para vivir en la tierra. Todo esto está relacionado con nuestro Akunlegba, Akunleya y Ayanmo, para así facilitar el alcanzar las bendiciones y éxitos durante nuestra estadía en la tierra, sin complicaciones. En una estancia de Ogunda Maasa (ogunda osa) ifá dice: Puse una pierna en el río Ogun Puse la otra pierna en el río Oyan Todas las aguas ahora fluyen con ondas rítmicas Esta fueron las declaraciones de Ifa a Efufulele Cuando iba a hacer Itenifa a Agbagba Era cuando Efufulele inicio a Agbagba en Ifa Que regreso la paz y la comodidad… En este odu, Ifá dice que cuando una persona, bien sea hombre o mujer, alcanza la iniciación de Ifá (Itelodu o
  • 2. 2 Itenifa)) ha encontrado el camino para vivir en armonía y paz acorde con su destino. Qué es Itelodú o Itenifa? Es una ceremonia que consta de 3, 7, 16 o 21 días según la tierra o linaje donde realicen este ritual. Pasar por la ceremonia de iniciación (itelodu) no te convierte en Babalawo (en el caso de hombres) o Iyanifa (en casa de mujeres), esta ceremonia simplemente como se mencionó arriba revelara cual es el camino correcto para llegar al éxito pleno en este plano terrenal, es por ello que es importante que sea realizada por expertos ya que son estos los que podrán interpretar con mayor certeza cuál es tu misión en esta vida y que debes hacer para que tu vida comience a tomar el rumbo correcto. La iniciación para las mujeres no es tan detallada como la de los hombres, en el sentido de que una mujer no puede ver Odú (parte del ceremonial en que la persona es presentada ante Orisa odú) mientras que se espera que los hombres vean y tengan Odú antes de que se pueda decir que su itelodu está terminada. Para un Omo-Awo (persona que está entrenándose de Ifá), itelodu puede ser hecha después, durante o antes del entrenamiento. Todos los Omo-Awo reciben su más poderoso Ase, cuando son iniciados. No sólo Omo-Awo, todos en la tierra que tienen la suerte de tener su ceremonia itelodu debe de saber que la puerta de su destino les será abierta esa noche. Empieza a ser su responsabilidad el encontrar su propósito en la vida, seguirlo y llenarlo. Como un hecho Ifá encamina a todos a hacer exactamente eso. En Ogbe Ate (Ogbe Irete), Ifá dice:
  • 3. 3 No es aconsejable para uno levantarse en el amanecer De la vida de uno, sin saber el Odú que le da El nacimiento a uno. Esta fue la declaración de Ifá a Olupo Alaelu Quien estaba hundido en lamentaciones de su inhabilidad Para alcanzar todo Ire en vida Él para quien su vida era tan dura y difícil como piedra. Él fue aconsejado de ofrecer un sacrificio. Y también le dijeron que se iniciara. El acepto. Antes largo no muy lejos Todo Ire en la vida viene a él en abundancia Aquí viene Ifá, la personificación de Ase El espíritu del árbol de Palma que Asegura que estas predicciones pasarán con rapidez. En este odu, Ifa dice que a través de la iniciación en ifa alcanzaremos bendiciones para lograr muchas bendiciones en nuestra vida.
  • 4. 4 Pero estas bendiciones vienen una vez que conozcamos el odú que nos da nacimiento aquí en la tierra y segundo, a través de la investigación que hagamos e torno a dicho odú, tales como conocer sus orientaciones, versos, historias, medicinas y ebo, este último que debemos realizar para así ir cancelando las deudas que tenemos en el cielo, en la medida que estas deudas se vayas cancelando más bendiciones legaran a nosotros. Es por ello que es recomendable tener la guía y orientación de un baba Ifa (quien nos enseña Ifa), este puede ser o no el oluwo (sacerdote que inicia e Ifa). Visión IfáÒrìsà S. Popoola