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El amor de Cristo
y el ejemplo de
san Josemaría
El amor de Cristo
y el ejemplo de
san Josemaría
El Sagrado Corazón es signo del triple amor con que
el Redentor ama continuamente al Padre y a todos
los hombres:
1) Amor divino (común con el Padre y el Espíritu
Santo),
2) Caridad ardentísima infundida en su alma que
mueve su voluntad humana y
3) Amor sensible “con el que su Corazón sacratísimo
no ha dejado nunca ni dejará de palpitar con
imperturbable y plácido latido, ni cesará tampoco de
demostrar el triple amor con que el Hijo de Dios se
une a su Padre eterno y a la humanidad entera, de la
que con pleno derecho es Cabeza Mística” (Pío XII,
encíclica “Haurietis aquas”).
“Jesús en la Cruz, con el corazón traspasado de amor
por los hombres, es una respuesta elocuente -sobran
las palabras- a la pregunta por el valor de las cosas y
de las personas. Valen tanto los hombres, su vida y su
felicidad, que el mismo Hijo de Dios se entrega para
redimirlos, para limpiarlos, para elevarlos.” (San
Josemaría, Es Cristo que Pasa n. 165).
“¡Gracias, Jesús mío!, porque has querido hacerte
perfecto Hombre, con un Corazón amante y
amabilísimo, que ama hasta la muerte y sufre; que se
llena de gozo y de dolor; que se entusiasma con los
caminos de los hombres, y nos muestra el que lleva
al Cielo; que se sujeta heroicamente al deber, y se
conduce por la misericordia; que vela por los pobres
y por los ricos; que cuida de los pecadores y de los
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–¡Gracias, Jesús mío, y danos un corazón a la medida
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Cristo, paz de los
Cristianos, de san
Josemaría
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Corazón de Jesús
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Primera meditación
Lectura.
"El amor de Dios por nosotros es una cuestión fundamental
para la vida y plantea preguntas decisivas sobre quién es Dios
y quiénes somos nosotros. El amor apasionado de Dios por su
pueblo, por el hombre, es a la vez un amor que perdona. Un
amor tan grande que pone a Dios contra sí mismo, su amor
contra su justicia. Dios ama tanto al hombre que, haciéndose
hombre él mismo, lo acompaña incluso en la muerte y, de este
modo, reconcilia la justicia y el amor".
Benedicto XVI, Enc. Deus caritas est.
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de san Josemaría
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Juan Pablo II en la
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Josemaría
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Segunda meditación
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El plan de vida espiritual. Las prácticas de piedad
como parte de un diálogo más amplio con Dios.
Aterrizar en el espacio y en el tiempo la relación
con el Señor. Dios es el primero que desea
permanecer con nosotros. San Josemaría llamó
“plan de vida” al conjunto de prácticas de piedad
y de costumbres cristianas, que jalonan la jornada
de tiempos dedicados exclusivamente al trato con
Dios y a las continuas referencias al Señor.
Texto de Elena Álvarez.
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Acto de presencia de Dios.
1. «Jesús, en tus brazos confiadamente me pongo, escondida mi cabeza
en tu pecho amoroso, pegado mi corazón a tu Corazón: quiero, en todo,
lo que Tú quieras» (Forja, n. 529). ¿Deseo que mi corazón se parezca
cada vez más al Corazón de Cristo? ¿Cómo procuro aprender en el
Evangelio de sus reacciones, ternura, miradas, cariño, delicadeza,
paciencia, etc.? ¿Pido para mis hijos, mi cónyuge, mis amigos, que Dios
les dé un corazón grande?
2. «Vio Jesús a un publicano, y como le miró con sentimiento de amor y
le eligió, le dijo: Sígueme» (San Beda el Venerable, Hom. 21). ¿Me da paz
considerar que Jesús me mira con amor, como miró a Mateo? ¿Trato de
mirar a los demás como lo haría Cristo?
3. Con las obras de misericordia se refleja de manera especial la vida de
Cristo en nuestra conducta. ¿Sé consolar a las personas que sufren,
trato con paciencia y cariño a los enfermos cercanos, sé enseñar a quien
no sabe, o dar buen consejo al que lo necesita? ¿Cómo podría ser
generoso con mi tiempo? ¿Me doy cuenta de que las obras de
misericordia comienzan en mi familia?
4. ¿Cómo manifiesto paciencia y cariño con los enfermos de mi familia,
dedicando tiempo a las personas de mi alrededor más necesitadas?
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problemas?
5. «No he necesitado aprender a perdonar porque el Señor me ha
enseñado a querer» (Surco, n. 804). ¿Con qué personas podría
ensanchar mi capacidad de comprender y de querer? ¿Le pido a Dios que
me dé la gracia necesaria para querer a aquellos que no me han tratado
bien, que me han humillado, o a aquellos con los que no congenio
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6. ¿Cómo alimentan mi oración y mi relación con el Señor las
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Retiro de junio #DesdeCasa (2023)

  • 1. El amor de Cristo y el ejemplo de san Josemaría El amor de Cristo y el ejemplo de san Josemaría
  • 2. El Sagrado Corazón es signo del triple amor con que el Redentor ama continuamente al Padre y a todos los hombres: 1) Amor divino (común con el Padre y el Espíritu Santo), 2) Caridad ardentísima infundida en su alma que mueve su voluntad humana y 3) Amor sensible “con el que su Corazón sacratísimo no ha dejado nunca ni dejará de palpitar con imperturbable y plácido latido, ni cesará tampoco de demostrar el triple amor con que el Hijo de Dios se une a su Padre eterno y a la humanidad entera, de la que con pleno derecho es Cabeza Mística” (Pío XII, encíclica “Haurietis aquas”). “Jesús en la Cruz, con el corazón traspasado de amor por los hombres, es una respuesta elocuente -sobran las palabras- a la pregunta por el valor de las cosas y de las personas. Valen tanto los hombres, su vida y su felicidad, que el mismo Hijo de Dios se entrega para redimirlos, para limpiarlos, para elevarlos.” (San Josemaría, Es Cristo que Pasa n. 165). “¡Gracias, Jesús mío!, porque has querido hacerte perfecto Hombre, con un Corazón amante y amabilísimo, que ama hasta la muerte y sufre; que se llena de gozo y de dolor; que se entusiasma con los caminos de los hombres, y nos muestra el que lleva al Cielo; que se sujeta heroicamente al deber, y se conduce por la misericordia; que vela por los pobres y por los ricos; que cuida de los pecadores y de los justos... –¡Gracias, Jesús mío, y danos un corazón a la medida del Tuyo!” (San Josemaría, Surco 813).
  • 3. Opción 2: Homilía El Corazón de Cristo, paz de los Cristianos, de san Josemaría AUDIO TEXTO Y AUDIO Opción 1: Meditación: el Sagrado Corazón de Jesús Recursos 1 Pincha en el icono para acceder al contenido multimedia. Primera meditación Lectura. "El amor de Dios por nosotros es una cuestión fundamental para la vida y plantea preguntas decisivas sobre quién es Dios y quiénes somos nosotros. El amor apasionado de Dios por su pueblo, por el hombre, es a la vez un amor que perdona. Un amor tan grande que pone a Dios contra sí mismo, su amor contra su justicia. Dios ama tanto al hombre que, haciéndose hombre él mismo, lo acompaña incluso en la muerte y, de este modo, reconcilia la justicia y el amor". Benedicto XVI, Enc. Deus caritas est. Se recomiendan los números 1-2, 7-17, 19-20 TEXTO
  • 4. Recursos 2 Pincha en el icono para acceder al contenido multimedia. Opción 1: Meditación. En la fiesta de san Josemaría Opción 2: Homilía del Papa Juan Pablo II en la canonización de san Josemaría AUDIO Segunda meditación TEXTO Charla. El plan de vida espiritual. Las prácticas de piedad como parte de un diálogo más amplio con Dios. Aterrizar en el espacio y en el tiempo la relación con el Señor. Dios es el primero que desea permanecer con nosotros. San Josemaría llamó “plan de vida” al conjunto de prácticas de piedad y de costumbres cristianas, que jalonan la jornada de tiempos dedicados exclusivamente al trato con Dios y a las continuas referencias al Señor. Texto de Elena Álvarez. TEXTO
  • 5. Acto de presencia de Dios. 1. «Jesús, en tus brazos confiadamente me pongo, escondida mi cabeza en tu pecho amoroso, pegado mi corazón a tu Corazón: quiero, en todo, lo que Tú quieras» (Forja, n. 529). ¿Deseo que mi corazón se parezca cada vez más al Corazón de Cristo? ¿Cómo procuro aprender en el Evangelio de sus reacciones, ternura, miradas, cariño, delicadeza, paciencia, etc.? ¿Pido para mis hijos, mi cónyuge, mis amigos, que Dios les dé un corazón grande? 2. «Vio Jesús a un publicano, y como le miró con sentimiento de amor y le eligió, le dijo: Sígueme» (San Beda el Venerable, Hom. 21). ¿Me da paz considerar que Jesús me mira con amor, como miró a Mateo? ¿Trato de mirar a los demás como lo haría Cristo? 3. Con las obras de misericordia se refleja de manera especial la vida de Cristo en nuestra conducta. ¿Sé consolar a las personas que sufren, trato con paciencia y cariño a los enfermos cercanos, sé enseñar a quien no sabe, o dar buen consejo al que lo necesita? ¿Cómo podría ser generoso con mi tiempo? ¿Me doy cuenta de que las obras de misericordia comienzan en mi familia? 4. ¿Cómo manifiesto paciencia y cariño con los enfermos de mi familia, dedicando tiempo a las personas de mi alrededor más necesitadas? ¿Soy una persona amable y procuro dar siempre una visión positiva a los problemas? 5. «No he necesitado aprender a perdonar porque el Señor me ha enseñado a querer» (Surco, n. 804). ¿Con qué personas podría ensanchar mi capacidad de comprender y de querer? ¿Le pido a Dios que me dé la gracia necesaria para querer a aquellos que no me han tratado bien, que me han humillado, o a aquellos con los que no congenio demasiado? ¿Sé pasar por alto los defectos de los demás? 6. ¿Cómo alimentan mi oración y mi relación con el Señor las enseñanzas de san Josemaría? ¿Pido su intercesión para que me ayude en mi familia y con mis amigos? 7. San Josemaría solía decir que quería dejar a sus hijos en el Opus Dei como herencia el amor a la libertad y el buen humor. ¿Qué podría mejorar para que esto sea una realidad en mi vida? Acto de contrición. Examen de conciencia.