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Gladys Y. Sanchez Santiago
Revisión Literaria de Andragogía
Universidad Metropolitana, Recinto de Cupey
EDCO 963: Educación Postsecundaria-Docencia y Andragogía
Dra. Sonia Dávila
8 de junio de 2017
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Revisión Literaria
Recibir una educación de calidad a lo largo de toda la vida del ser humano es
un derecho. La educación ha formado parte del desarrollo del hombre1
a través de la
historia. Muchos filósofos, psicólogos y pedagogo han evidenciado a través de teoría de
aprendizaje, enseñanza y desarrollo de la niñez sobre la importancia de la educación.
Knowles (2005) establece que la educación es una actividad iniciada por uno o más agentes
designados a cambiar los efectos del conocimiento, habilidades y actitudes de los
individuos, grupos o comunidades. Este término, educación, enfatiza el rol del educador
como el principal agente de cambio responsable en estimular y reforzar el aprendizaje.
Como el aprendizaje no tiene una edad específica es necesario conocer, a través de estudios
e investigaciones, sobre el efecto positivo del aprendizaje a lo largo de toda la vida.
La andragogía es un concepto moderno que trae Knowles a través de sus estudios
investigativos en esta área educativa. Partiendo del conocimiento histórico, para
comprender este concepto, existieron grandes maestros de adultos que hoy día son
recocidos por sus grandes aportaciones a la sociedad. Alguno de estos son: Confucio y Tao
Tse de China, Profetas hebreos y Jesús en tiempos bíblicos, Aristóteles, Sócrates y Platón
de Grecia y Ciceron, Evelid y Quintilliano de Roma, Italia. A través del proceso de
enseñanza-aprendizaje percibían el aprendizaje como un proceso mental en el aprendiz, no
hay una recepción pasiva en la transmisión del contenido. Los chinos y hebreos implantan
el método de caso que consiste en la descripción de una situación en forma de parábola que
permite explorar sus características y posibles resoluciones. Por otro lado los griegos
establecen el dialogo socrático. Este consiste en plantear una pregunta o dilema y así
1
El concepto hombre se refiere a ambos géneros.
3
compartir su planteamiento y experiencias. Los romanos son más confrontacionales donde
usan los desafíos obligatorios entre los miembros a posiciones estatales para luego
defenderlos.
La educación pedagógica y la andragógica tienden a ser iguales pero a la misma vez
diferente. La pedagogía es la ciencia y el arte de la enseñanza a los niños y jóvenes. En
cambio, la andragogía es el arte y la ciencia de enseñar a los adultos (Knowles, 2005). Para
poder comprender mejor estas dos modalidades de enseñanza de niveles diferentes se
presenta una tabla descriptiva donde se muestra las diferencias de cada concepto aquí
planteado.
Tabla #1
Diferencias entre pedagogía y andragogia
Pedagogía Andragogía
Educación a los primeros años de vida del
ser humano.
Educación de adultos
Considera las experiencias del aprendiz
como punto de referencia.
Considera las experiencias del aprendiz
como un recurso valioso para el
aprendizaje.
Presenta una disposición uniforme para
aprender.
Desarrolla la disposición para aprender a
partir de tareas y problemas
Orienta el aprendizaje a las asignaturas. Orienta el aprendizaje hacia dichas tareas y
problemas.
Basa la motivación en premios y castigos. Basa la motivación e incentivos internos y
curiosidad.
Se orienta al contenido. Orientada al proceso.
La tabla #1 plasma las características de cada modalidad de enseñanza en diferentes
niveles. En la pedagogía la enseñanza gira en torno en el cumplimiento de un currículo de
4
forma rigurosa. En cambio en la andragogia la enseñanza a los adultos presenta una
flexibilidad y consideraciones en el sentir del aprendiz.
Las estructuras sociales, económicas, políticas y culturales de una región son
consideradas como causas del analfabetismo. La mayor parte de la población analfabeta
recae en una situación de pobreza y estancamiento por sus limitaciones al progreso y
desarrollo (Juárez, 2010). El analfabetismo es un problema no solo educativo sino
económico y social. Este tipo de personas están condenadas a ser excluidas y marginadas
por la sociedad educada, progresiva, de otra clase social y demás. Es por esto, que cada
nación, debe dirigir sus esfuerzos por minimizar el alfabetismo en los adultos ya que a lo
que corresponde a la niñez la educación es prácticamente obligatoria.
En el artículo investigativo sobre la andragogía y el constructivismo en la sociedad
del conocimiento de Pedro Rodríguez (2003) se plantea como el hombre ha buscado desde
el pasado, conocer e interpretar la realidad. En lo más antiguo la enseñanza estaba a cargo
de las iglesias a través de las creencias religiosas que pretendían explicar la realidad del
mundo que los rodea. Luego se procede a realizar la enseñanza a través de los
conocimientos filosóficos donde las explicaciones eran lógicas, permitía el dominio del
saber. Aproximadamente para el siglo 18 la educación giraba en torno al conocimiento
científico. Este buscaba la verdad basada en la aplicación de un método riguroso,
verificable y demostrable. Recientemente el proceso de enseñanza – aprendizaje gira en
torno a la revolución tecnológica. Se observa un cambio en los precursores de la educación
desde un origen pero todos van hacia el mismo fin, adquirir conocimiento. La educación a
través de la historia puede describirse como un proceso de formación para la vida, uno
espontaneo y no institucional (Rodríguez, 2003).
5
Por otro lado en el artículo investigativo sobre la andragogía como disciplina
propulsora de conocimiento en la educación superior de Paula Alonso (2012) hace
referencia a la historia de este concepto en el mundo de la educación. El proceso de
pensamiento y de experiencia laboral de dirige al acto andragógico como una opción
educativa para los adultos con necesidad de incrementar su conocimiento o su satisfacción
personal. Esta disciplina propone desarrollar competencias cognitivas y meta-cognitivas en
los universitarios, en distintas áreas académicas, mediante el uso de la mayéutica socratica2
.
El ser humano se perfila como un ser dependiente de otro, ya sea para sobrevivir por
su psico-biológica que le impide autonomía o por su destino de vivir en sociedad que le
permite relacionarse con sus homólogos constantemente con el fin de construirse y
descubrirse a sí mismo. Es importante que el ser humano se dirija en descubrir su
personalidad y adaptarse a los cambios sociales para adaptarse a la evolución. La
educabilidad es el término que describe la capacidad humana de descubrirse, adaptarse,
sobrevivir, y hasta razonar a través de la búsqueda de la verdad (Tarrio, s.f.).
Rivera (1998) plantea que el hombre es educable porque está dotado de
pensamiento abstracto, lo cual habilita para hacer uso de competencias cognitivas,
conceptos de espacio, tiempo y la capacidad de cambiar el pensamiento para ejecutar
acciones complejas. Las competencias meta-cognitivas hace función en la toma de
decisiones lo cual no permite actuar por instinto. Los principios andragogicos giran
alrededor de ideas liberales y perfeccionamiento del ser humano mediante el conocimiento
adquirido por medio del acto educativo y la elaboración del propio conocimiento a través
2
Método didáctico que permite que los alumnos se descubran y experimenten dentro de si el poder de
atracción de la verdad y el bien según Sócrates (Redondo & Laspalas, 1997).
6
de la reflexión. En el artículo de Alonso (2012) define Andragogía3
como el arte y la
ciencia que facilita el proceso de aprendizaje de los adultos. Este concepto surge en contra
del término Pedagogía4
en el cual está restringido en el proceso educativo del niño sin
pretender extender a lo largo de la vida. Por otro lado, Rodríguez (2003) presenta que el
alumno andragógico puede ser moldeable. Esto en términos de enseñanza e instrucción.
Desde la niñez se realiza un proceso de formación de valores, pertinencia, hábitos,
costumbres e información que son el resultado de una cultura. Ambos estudios coinciden
en la diferencia entre la andragogía y la pedagogía que centran su atención en el alumno y
no en el docente. El alumno adulto es capaz de generar sus propias estrategias de aprender
y de reconocer sus necesidades y expectativas individuales.
Cabe señalar que la disciplina andragógica permite al adulto, que quiera progresar, o
simplemente incrementar sus conocimientos, desarrollar actitudes, independencia, toma de
decisiones y razonamiento de pensamiento crítico. Cada uno de los artículos centra su idea
en la importancia de crear centros educativos andragógicos para todo tipo de escenarios,
tanto sociales como económicos. El conocimiento se construye a través del sujeto, según
Piaget y la descripción del constructivismo. La incorporación de nuevas tecnologías
permite que el constructivismo tome su auge y mucho más en los procesos andragógicos.
La libertad existente en la disciplina andragógica en el alumnado permite que pueda ser
capaz de construir su propio conocimiento sin perder de perspectiva la organización y los
hábitos necesarios para conseguir su bienestar.
3
Derivada de la etimologia griega ανδρος (hombre) y άγω (conduzco)
4
Derivada de la etimologia griega παιδιου (niño) y άγω (conduzco)
7
Referencias
Alonso, P. (2012). La andragogía como disciplina propulsora de conocimiento en la
educación superior. Revista Electrónica Educare. Centro de Estudios Generales.
Universidad Nacional de Costa Rica. Vol. 16. No. 1. (15-26). Recuperado de
http://www.una.ae.er/educare
Juárez, A. (2010). Artículo científico sobre andragogía. Universidad Panamericana.
Guatemala.
Knowles, M., Holton, E. III, & Swanson, R. (2005). The Adult Learner. Sixth Edition.
United States.
Rivera, A. (1998). Arqueología del lenguaje en el proceso evolutivo del género homo.
espacio, tiempo y forma. Serie I, Prehistoria y Arqueología, 11, 13-43. Recuperado
de http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:ETFSeriel-E9059635-79A4-
9C64-E22A-B9146E7D8EDC&dsID=PDF
Rodríguez, P. (2003). La andragogía y el constructivismo en la sociedad del conocimiento.
Laurus Revista de educación. Universidad Pedagogica Experimental. Venezuela.
Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=76111335006
Tarrio, J. A. (s.f.). La educabilidad. Recuperado de
http://webs.uvigo.es/jtarrio/OBRALITERARIA/LAEDUCABILIDAD.pdf

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Revision literaria Andragogía

  • 1. 1 Gladys Y. Sanchez Santiago Revisión Literaria de Andragogía Universidad Metropolitana, Recinto de Cupey EDCO 963: Educación Postsecundaria-Docencia y Andragogía Dra. Sonia Dávila 8 de junio de 2017
  • 2. 2 Revisión Literaria Recibir una educación de calidad a lo largo de toda la vida del ser humano es un derecho. La educación ha formado parte del desarrollo del hombre1 a través de la historia. Muchos filósofos, psicólogos y pedagogo han evidenciado a través de teoría de aprendizaje, enseñanza y desarrollo de la niñez sobre la importancia de la educación. Knowles (2005) establece que la educación es una actividad iniciada por uno o más agentes designados a cambiar los efectos del conocimiento, habilidades y actitudes de los individuos, grupos o comunidades. Este término, educación, enfatiza el rol del educador como el principal agente de cambio responsable en estimular y reforzar el aprendizaje. Como el aprendizaje no tiene una edad específica es necesario conocer, a través de estudios e investigaciones, sobre el efecto positivo del aprendizaje a lo largo de toda la vida. La andragogía es un concepto moderno que trae Knowles a través de sus estudios investigativos en esta área educativa. Partiendo del conocimiento histórico, para comprender este concepto, existieron grandes maestros de adultos que hoy día son recocidos por sus grandes aportaciones a la sociedad. Alguno de estos son: Confucio y Tao Tse de China, Profetas hebreos y Jesús en tiempos bíblicos, Aristóteles, Sócrates y Platón de Grecia y Ciceron, Evelid y Quintilliano de Roma, Italia. A través del proceso de enseñanza-aprendizaje percibían el aprendizaje como un proceso mental en el aprendiz, no hay una recepción pasiva en la transmisión del contenido. Los chinos y hebreos implantan el método de caso que consiste en la descripción de una situación en forma de parábola que permite explorar sus características y posibles resoluciones. Por otro lado los griegos establecen el dialogo socrático. Este consiste en plantear una pregunta o dilema y así 1 El concepto hombre se refiere a ambos géneros.
  • 3. 3 compartir su planteamiento y experiencias. Los romanos son más confrontacionales donde usan los desafíos obligatorios entre los miembros a posiciones estatales para luego defenderlos. La educación pedagógica y la andragógica tienden a ser iguales pero a la misma vez diferente. La pedagogía es la ciencia y el arte de la enseñanza a los niños y jóvenes. En cambio, la andragogía es el arte y la ciencia de enseñar a los adultos (Knowles, 2005). Para poder comprender mejor estas dos modalidades de enseñanza de niveles diferentes se presenta una tabla descriptiva donde se muestra las diferencias de cada concepto aquí planteado. Tabla #1 Diferencias entre pedagogía y andragogia Pedagogía Andragogía Educación a los primeros años de vida del ser humano. Educación de adultos Considera las experiencias del aprendiz como punto de referencia. Considera las experiencias del aprendiz como un recurso valioso para el aprendizaje. Presenta una disposición uniforme para aprender. Desarrolla la disposición para aprender a partir de tareas y problemas Orienta el aprendizaje a las asignaturas. Orienta el aprendizaje hacia dichas tareas y problemas. Basa la motivación en premios y castigos. Basa la motivación e incentivos internos y curiosidad. Se orienta al contenido. Orientada al proceso. La tabla #1 plasma las características de cada modalidad de enseñanza en diferentes niveles. En la pedagogía la enseñanza gira en torno en el cumplimiento de un currículo de
  • 4. 4 forma rigurosa. En cambio en la andragogia la enseñanza a los adultos presenta una flexibilidad y consideraciones en el sentir del aprendiz. Las estructuras sociales, económicas, políticas y culturales de una región son consideradas como causas del analfabetismo. La mayor parte de la población analfabeta recae en una situación de pobreza y estancamiento por sus limitaciones al progreso y desarrollo (Juárez, 2010). El analfabetismo es un problema no solo educativo sino económico y social. Este tipo de personas están condenadas a ser excluidas y marginadas por la sociedad educada, progresiva, de otra clase social y demás. Es por esto, que cada nación, debe dirigir sus esfuerzos por minimizar el alfabetismo en los adultos ya que a lo que corresponde a la niñez la educación es prácticamente obligatoria. En el artículo investigativo sobre la andragogía y el constructivismo en la sociedad del conocimiento de Pedro Rodríguez (2003) se plantea como el hombre ha buscado desde el pasado, conocer e interpretar la realidad. En lo más antiguo la enseñanza estaba a cargo de las iglesias a través de las creencias religiosas que pretendían explicar la realidad del mundo que los rodea. Luego se procede a realizar la enseñanza a través de los conocimientos filosóficos donde las explicaciones eran lógicas, permitía el dominio del saber. Aproximadamente para el siglo 18 la educación giraba en torno al conocimiento científico. Este buscaba la verdad basada en la aplicación de un método riguroso, verificable y demostrable. Recientemente el proceso de enseñanza – aprendizaje gira en torno a la revolución tecnológica. Se observa un cambio en los precursores de la educación desde un origen pero todos van hacia el mismo fin, adquirir conocimiento. La educación a través de la historia puede describirse como un proceso de formación para la vida, uno espontaneo y no institucional (Rodríguez, 2003).
  • 5. 5 Por otro lado en el artículo investigativo sobre la andragogía como disciplina propulsora de conocimiento en la educación superior de Paula Alonso (2012) hace referencia a la historia de este concepto en el mundo de la educación. El proceso de pensamiento y de experiencia laboral de dirige al acto andragógico como una opción educativa para los adultos con necesidad de incrementar su conocimiento o su satisfacción personal. Esta disciplina propone desarrollar competencias cognitivas y meta-cognitivas en los universitarios, en distintas áreas académicas, mediante el uso de la mayéutica socratica2 . El ser humano se perfila como un ser dependiente de otro, ya sea para sobrevivir por su psico-biológica que le impide autonomía o por su destino de vivir en sociedad que le permite relacionarse con sus homólogos constantemente con el fin de construirse y descubrirse a sí mismo. Es importante que el ser humano se dirija en descubrir su personalidad y adaptarse a los cambios sociales para adaptarse a la evolución. La educabilidad es el término que describe la capacidad humana de descubrirse, adaptarse, sobrevivir, y hasta razonar a través de la búsqueda de la verdad (Tarrio, s.f.). Rivera (1998) plantea que el hombre es educable porque está dotado de pensamiento abstracto, lo cual habilita para hacer uso de competencias cognitivas, conceptos de espacio, tiempo y la capacidad de cambiar el pensamiento para ejecutar acciones complejas. Las competencias meta-cognitivas hace función en la toma de decisiones lo cual no permite actuar por instinto. Los principios andragogicos giran alrededor de ideas liberales y perfeccionamiento del ser humano mediante el conocimiento adquirido por medio del acto educativo y la elaboración del propio conocimiento a través 2 Método didáctico que permite que los alumnos se descubran y experimenten dentro de si el poder de atracción de la verdad y el bien según Sócrates (Redondo & Laspalas, 1997).
  • 6. 6 de la reflexión. En el artículo de Alonso (2012) define Andragogía3 como el arte y la ciencia que facilita el proceso de aprendizaje de los adultos. Este concepto surge en contra del término Pedagogía4 en el cual está restringido en el proceso educativo del niño sin pretender extender a lo largo de la vida. Por otro lado, Rodríguez (2003) presenta que el alumno andragógico puede ser moldeable. Esto en términos de enseñanza e instrucción. Desde la niñez se realiza un proceso de formación de valores, pertinencia, hábitos, costumbres e información que son el resultado de una cultura. Ambos estudios coinciden en la diferencia entre la andragogía y la pedagogía que centran su atención en el alumno y no en el docente. El alumno adulto es capaz de generar sus propias estrategias de aprender y de reconocer sus necesidades y expectativas individuales. Cabe señalar que la disciplina andragógica permite al adulto, que quiera progresar, o simplemente incrementar sus conocimientos, desarrollar actitudes, independencia, toma de decisiones y razonamiento de pensamiento crítico. Cada uno de los artículos centra su idea en la importancia de crear centros educativos andragógicos para todo tipo de escenarios, tanto sociales como económicos. El conocimiento se construye a través del sujeto, según Piaget y la descripción del constructivismo. La incorporación de nuevas tecnologías permite que el constructivismo tome su auge y mucho más en los procesos andragógicos. La libertad existente en la disciplina andragógica en el alumnado permite que pueda ser capaz de construir su propio conocimiento sin perder de perspectiva la organización y los hábitos necesarios para conseguir su bienestar. 3 Derivada de la etimologia griega ανδρος (hombre) y άγω (conduzco) 4 Derivada de la etimologia griega παιδιου (niño) y άγω (conduzco)
  • 7. 7 Referencias Alonso, P. (2012). La andragogía como disciplina propulsora de conocimiento en la educación superior. Revista Electrónica Educare. Centro de Estudios Generales. Universidad Nacional de Costa Rica. Vol. 16. No. 1. (15-26). Recuperado de http://www.una.ae.er/educare Juárez, A. (2010). Artículo científico sobre andragogía. Universidad Panamericana. Guatemala. Knowles, M., Holton, E. III, & Swanson, R. (2005). The Adult Learner. Sixth Edition. United States. Rivera, A. (1998). Arqueología del lenguaje en el proceso evolutivo del género homo. espacio, tiempo y forma. Serie I, Prehistoria y Arqueología, 11, 13-43. Recuperado de http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:ETFSeriel-E9059635-79A4- 9C64-E22A-B9146E7D8EDC&dsID=PDF Rodríguez, P. (2003). La andragogía y el constructivismo en la sociedad del conocimiento. Laurus Revista de educación. Universidad Pedagogica Experimental. Venezuela. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=76111335006 Tarrio, J. A. (s.f.). La educabilidad. Recuperado de http://webs.uvigo.es/jtarrio/OBRALITERARIA/LAEDUCABILIDAD.pdf