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RITUAL DE LA
CHA’LLA
EM AGRADECIMIENTO A LA
PACHAMAMA
MADRE TIERRA
AL AJAYO, ENERGIA, DE LOS
ALIMENTOS CONSUMIDOS
KOLLASUYO - BOLIVIA
Mallku Chanez
Facebook: Mallku Chanez
www.mallkuchanez.com
IKA: Instituto de Pesquisa
Kollasuyo Amazônico
WhatsApp: 55 11 9 6329 3080
Pacha Lea Jaxy Pya’Hu
Luqiqaman Tink’u
El valor energético para uso proprio
Originário de la transcendencia energética del
Kollasuyo, Bolivia.
Jaxy Pya-hu, Luna Nueva, 13 de Febrero de 2024
LOS RITUALES DEL KOLLASUYO,
ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
La cosmovisión del Kollasuyo, mundo andino, lo material y lo energético son complementares: se
encuentran en uma interación dinâmica constante como el movimento, el espacio, el tiempo y la
solidariedade, PACHA. Obteniendo un equilíbrio.
Los rituales del Kollasuyo es comprendido como el movimiento del AJAYO, fluido energético,
realizada por las personas paisaje. Creando condiciones esenciales y apropriadas para um evento
material, energético y atividades psicosociales.
Por ejemplo, en el momento de la produtividad las personas paisajes crean condiciones físicas
adequadas para la semeadura y el crecimiento de las plantas (al arar), le agradecen a la Pachamama,
Madre Tierra, através de um ritual, la cual contribuyo a su esfuerzo psicosocial, creando condiciones
ambientais sustentables.
En las ciudades andinas, el ritual de la Cha’lla se realiza en las casas, o residências,
adornandolas y coloriendolas com serpentinas, globos, etc., a gusto de los moradores. Agradeciendo por
su protección, alimetan la boca de la Pachamama, con alimentos recibidos a través de la Cha’lla y las
mesas de Koas.
LLegamos al mundo en los brazos de la Madre D’Ombligo, pélvis-ventral flexible, y del WAYRA,
AIRE LIBRE, sobre la posibilidad de desenvolvimiento del AJAYO, energia ancestral.
LOS PUEBLOS ORIGINÁRIOS DEL KOLLASUYO
En su mas profundo mistério, en su mas íntima intuición y intención
Todos los años el martes de carnaval (130224), los pueblos originários del Kollasuyo,
van para sus cosechas o cultivos que están en su máxima plenitude
energética, para realizar el ritual de la CHA’LLA.
Esta ceremonia se realiza en honor a la ISHPALLA, al AJAYO (energia), de
todo ALIMENTO. El valor energético para uso proprio, Luquiqaman Tink’u, que fortalece
a toda Wariwiracocharuna, persona paisaje, que lo consume. Uma buena cosecha
cuantitativamente y qualitativamente no depende solamente de la tecnologia Kolla, sino
también de los rituales y ceremonias que lo acompañan.
La ISHPALLA solamente será extinta cuando existir algo mejor para substituirlo.
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Jallallay, jallallay
Kollasuyo, Amazónico
Nascemos Phawary, libres, para alzar
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MÃE D’UMBIGO RAIZEIRA Y’PYRUÁ SY ~ ~ MÃE D’ÁGUA Y’SY
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Allim Zumaj Yayaycuna Tiowayaku Buenos y Formosos Pensamientos de la Cienci...
Allim Zumaj Yayaycuna Tiowayaku  Buenos y Formosos Pensamientos de la  Cienci...Allim Zumaj Yayaycuna Tiowayaku  Buenos y Formosos Pensamientos de la  Cienci...
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Allim Zumaj Yayaycuna Tiowayaku Bons e Formosos Pensamentos da Ciência Étnica
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Allim Zumaj Yayaycuna Tiowayaku Bons e Formosos Pensamentos da Ciência Étnica
 

RITUAL DE LA CHA’LLA EM AGRADECIMIENTO A LA PACHAMAMA MADRE TIERRA

  • 1. RITUAL DE LA CHA’LLA EM AGRADECIMIENTO A LA PACHAMAMA MADRE TIERRA AL AJAYO, ENERGIA, DE LOS ALIMENTOS CONSUMIDOS KOLLASUYO - BOLIVIA Mallku Chanez
  • 2. Facebook: Mallku Chanez www.mallkuchanez.com IKA: Instituto de Pesquisa Kollasuyo Amazônico WhatsApp: 55 11 9 6329 3080 Pacha Lea Jaxy Pya’Hu
  • 3. Luqiqaman Tink’u El valor energético para uso proprio Originário de la transcendencia energética del Kollasuyo, Bolivia. Jaxy Pya-hu, Luna Nueva, 13 de Febrero de 2024
  • 4. LOS RITUALES DEL KOLLASUYO, ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA La cosmovisión del Kollasuyo, mundo andino, lo material y lo energético son complementares: se encuentran en uma interación dinâmica constante como el movimento, el espacio, el tiempo y la solidariedade, PACHA. Obteniendo un equilíbrio. Los rituales del Kollasuyo es comprendido como el movimiento del AJAYO, fluido energético, realizada por las personas paisaje. Creando condiciones esenciales y apropriadas para um evento material, energético y atividades psicosociales. Por ejemplo, en el momento de la produtividad las personas paisajes crean condiciones físicas adequadas para la semeadura y el crecimiento de las plantas (al arar), le agradecen a la Pachamama, Madre Tierra, através de um ritual, la cual contribuyo a su esfuerzo psicosocial, creando condiciones ambientais sustentables. En las ciudades andinas, el ritual de la Cha’lla se realiza en las casas, o residências, adornandolas y coloriendolas com serpentinas, globos, etc., a gusto de los moradores. Agradeciendo por su protección, alimetan la boca de la Pachamama, con alimentos recibidos a través de la Cha’lla y las mesas de Koas.
  • 5. LLegamos al mundo en los brazos de la Madre D’Ombligo, pélvis-ventral flexible, y del WAYRA, AIRE LIBRE, sobre la posibilidad de desenvolvimiento del AJAYO, energia ancestral.
  • 6. LOS PUEBLOS ORIGINÁRIOS DEL KOLLASUYO En su mas profundo mistério, en su mas íntima intuición y intención Todos los años el martes de carnaval (130224), los pueblos originários del Kollasuyo, van para sus cosechas o cultivos que están en su máxima plenitude energética, para realizar el ritual de la CHA’LLA. Esta ceremonia se realiza en honor a la ISHPALLA, al AJAYO (energia), de todo ALIMENTO. El valor energético para uso proprio, Luquiqaman Tink’u, que fortalece a toda Wariwiracocharuna, persona paisaje, que lo consume. Uma buena cosecha cuantitativamente y qualitativamente no depende solamente de la tecnologia Kolla, sino también de los rituales y ceremonias que lo acompañan. La ISHPALLA solamente será extinta cuando existir algo mejor para substituirlo. Jaxy Pya-hu, Luna Nueva, 13 de Febrero de 2024
  • 7. MARA WATA La Ciencia Étnica y la Medicina Tradicional del Kollasuyo y Amazónico El solstício de inverno 2023 asociado a la Madre D’Ombligo 21 de Junio, Año Nuevo Andino y Amazónico - año 5531. Jallallay, jallallay Kollasuyo, Amazónico Nascemos Phawary, libres, para alzar vuelo, y Phawantaj, libres queremos continuar ...