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Subido porAcaFilos Iztapalapa
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Saber cotidiano y Saber filosófico (Actualizado)

El documento contrasta el saber cotidiano y el saber filosófico. El saber cotidiano se adquiere a lo largo de la vida sin seguir un método, depende de creencias y no requiere comprobación rigurosa. Por el contrario, el saber filosófico requiere reflexión seria, profunda y metódica para alcanzar un conocimiento profundo, riguroso y sistemático que va más allá de las apariencias.

Educación◦
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Saber cotidianoySaber filosófico
Saber cotidiano
Saber cotidianoEl saber cotidiano es aquél que adquirimos a lo largo de nuestra vida sin seguir un método, en ocasiones de manera intuitiva (sin reflexionar sobre ello), y muchas veces se mezcla y hasta confunde con nuestras creencias prejuicios, miedos y temores.
Saber cotidianoDepende en buena medida de nuestras creencias, hábitos y costumbres.No requiere de una comprobación rigurosa y se puede modificar de acuerdo a nuestras necesidades.
También se le llama conocimiento empírico porque se adquiere mediante nuestros sentidos.De ninguna manera debe considerarse al conocimiento cotidiano como inferior al filosófico o al científico ya que, en ocasiones, es el punto de partida para los otros dos.El conocimiento cotidiano sólo es diferente en su funcionalidad al conocimiento filosófico.Saber cotidiano
Saber cotidianoEl saber cotidiano es asistemático, es decir, se va adquiriendo sin ningún plan preconcebido, así pues, podemos aprender a hablar, caminar, patinar o patear una pelota sin necesariamente poner toda nuestra atención en lo que hacemos.
Saber cotidianoMuy a menudo se aprende también por repetición mecánica, imitación o ensayo y error.
Saber cotidianoEl conocimiento cotidiano es subjetivo porque entra en juego en el proceso de aprendizaje nuestros gustos, aficiones, sentimientos, creencias, prejuicios, anhelos y hasta nuestros miedos.
Saber Filosófico
Saber FILOSÓFICOEl saber filosófico, a diferencia del cotidiano, solamente puede adquirirse a partir de una reflexión seria, profunda, metódica, sistemática y rigurosa. Aunque todos tenemos la capacidad de filosofar, es necesario hacer de la reflexión filosófica una actividad racional, ya que requiere disciplina y concentración mental.
Saber FILOSÓFICOEl conocimiento filosófico es PROFUNDO porque pretende llegar al fondo de los problemas, a las primeras causas y los últimos efectos (como dice Aristóteles).
Saber FILOSÓFICONo se queda en las apariencias, al contrario, trasciende o va más allá de lo inmediato y no se conforma con la mera opinión o creencias de la mayoría.
Saber FILOSÓFICOEl conocimiento filosófico es RIGUROSO porque busca pensar aplicando lo mejor posible la razón y los procedimientos lógicos.
Saber FILOSÓFICORealiza analogías, deducciones, inducciones sin precipitarse. Analiza cuidadosamente los factores o elementos que intervienen en las relaciones de lo que se está reflexionando.
Saber FILOSÓFICOEl conocimiento filosófico es METÓDICO y es que aplica un método propio, es decir, una serie de procedimientos y técnicas que permitan llegar a la meta que se pretende alcanzar de acuerdo con el problema que se analiza.
Saber FILOSÓFICOAlgunos de los métodos filosóficos pueden ser: la mayéutica (Sócrates), la dialéctica platónica (Platón), la lógica aristotélica, la disputa (filósofos medievales), el método cartesiano, el materialismo histórico(Marx y Engels), el método fenomenológico (Husserl), entre otros.
Saber FILOSÓFICOEl conocimiento filosófico es SISTEMÁTICO porque agrupa los problemas y conocimientos ordenadamente, el saber filosófico tiene la necesidad de plantear y resolver los problemas de la manera mejor ordenada posible.
Saber FILOSÓFICOTambién suele referirse a los principios y fundamentos del conocimiento filosófico y científico desde el análisis sobre sus características y especificidad, hasta sus procedimientos de comprobación y posibles efectos. Este aspecto lo aborda la filosofía de la ciencia.
Saber FILOSÓFICOLa OBJETIVIDAD en el conocimiento filosófico consiste en no dejarse llevar por los sentimientos, creencias y gustos personales del sujeto cognoscente, a diferencia del conocimiento cotidiano donde la subjetividad es una característica propia de él.