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TEORIAS DE LA PERSONALIDAD
FRITZ PERLS
CARL ROGERS
ERIC BERNE
ABRAHAM MASLOW
ALFRED ADLER
SEMANA 6
Mg. Fanny Wong Miñán 1
6
TEORIAS
HUMANISTAS
Fritz Perls.
Carl Rogers
Eric Berne
Abraham Maslow
Alfred Adler
Analiza los
diversos
planteamientos
humanistas de la
teoría de la
personalidad.
Diferencia la
estructura de
personalidad
desde los diversos
planteamientos
humanistas a
través un cuadro
comparativo.
TEORIAS HUMANISTAS
Mg. Fanny Wong Miñán 2
FRITZ PERLS Y CARL ROGERS
Mg. Fanny Wong Miñán 3
(1893-1970) (1902 –1987)
(GOOGLE 2013) (GOOGLE 2013)
Mg. Fanny Wong Miñán 4
ERIC BERNE - ABRAHAM
MASLOW- ALFRED ADLER
(1910-1970) (1908 –1970) (1870 – 1937)
(GOOGLE 2013) (GOOGLE 2013) (GOOGLE 2013)
ANTECEDENTES…
PSICOLOGIA DE LA
PERSONALIDAD
Mg. Fanny Wong Miñán 5
Principios siglo XX la naciente psicología
atravesaba una época de crisis por las
insuficiencias teóricas de los modelos
predominantes - corte behaviorista.
La posición reduccionista al centrar toda
investigación psicológica en los aspectos
observables de la cx dejaban fuera
muchos aspectos, siendo cada vez mas
patente la necesidad de examinar la vida
psíquica en su integridad.
ANTECEDENTES…
Mg. Fanny Wong Miñán 6
James Mill, principales exponente, Wundt,
Titchener, Ebbinghaus, Thorndike, Watson y
Pavlov, afirmaban "Nuestras ideas se producen
o existen en el orden en que existen las
sensaciones de las que son reproducciones“,
conformando sus teorías particulares.
Por otro lado Binet, el creador de los tests de
inteligencia, probó a través de sus estudios que
el pensamiento no podía constituir meramente
una suma sucesiva de elementos perceptivos, y
atacó a fondo el concepto de imágenes
mentales.
Mg. Fanny Wong Miñán 7
ANTECEDENTES
En Alemania, G. E. Müller comprobaba
empíricamente que los sujetos de sus
experimentos reorganizaban el material
percibido
Estas ideas fueron empleadas por
Oswaldo Külpe, que introdujo la variable
motivación en el rendimiento de los
sujetos en pruebas de laboratorio.
Sus sujetos podían atender a una figura
discriminándola del resto del campo
visual
Mg. Fanny Wong Miñán 8
ANTECEDENTES
Otros investigadores como Watt y Bühler
concluyeron experimentalmente e hicieron caer
en crisis al asociacionismo
Los psicólogos de la
Gestalt introdujeron el
concepto de
"organización" entre el
estímulo y la respuesta
de los conductistas
Para los gestaltistas los
fenómenos percibidos
realmente son formas
organizadas, no
agrupaciones de
elementos sensoriales.
Mg. Fanny Wong Miñán 9
ANTECEDENTES
INTRODUCCION
Término alemán, sin traducción directa al
castellano, aproximadamente significa "forma",
"totalidad", "configuración".
La forma o configuración de cualquier cosa está
compuesta de una "figura" y un "fondo".
El fenómeno descrito, que se ubica en el plano de
la percepción, también involucra a todos los
aspectos de la experiencia.
GESTALT
Mg. Fanny Wong Miñán 10
El Enfoque Gestáltico (EG) es un
enfoque holístico: Percibe a los
objetos, y en especial a los seres
vivos, como totalidades.
ENFOQUE GESTÁLTICO
Mg. Fanny Wong Miñán 11
(GOOGLE 2013)
En Gestalt se dice "el todo es
más que la suma de las partes".
Todo existe y adquiere un
significado al interior de un
contexto específico; nada existe
por sí solo, aislado.
Es un modo de llegar a estar en
este mundo en forma plena, libre
y abierta; aceptando y
responsabilizándonos por lo que
somos, sin usar más recursos
que apreciar lo obvio.
Mg. Fanny Wong Miñán 12
(GOOGLE 2013)
BASES TEORICAS DE LA
GESTALT:
 EL PSICOANÁLISIS DE
FREUD
 retomando y
reformulando su teoría
de los mecanismos de
defensa y el trabajo
con los sueños.
Mg. Fanny Wong Miñán 13
(GOOGLE 2013)
LA FILOSOFÍA EXISTENCIAL
LA FILOSOFÍA
EXISTENCIAL
Rescata la confianza en
las potencialidades
inherentes al individuo,
el respeto a la persona y
la responsabilidad.
Mg. Fanny Wong Miñán 14
(GOOGLE 2013)
Mg. Fanny Wong Miñán 15
(GOOGLE 2013)
BASES TEORICAS DE LA GESTALT:
 LA FENOMENOLOGÍA
 De la que toma su
apego por lo obvio,
por la experiencia
inmediata y por la
toma de conciencia
(insight).
Mg. Fanny Wong Miñán 16
(GOOGLE 2013)
LA RELIGIONES
ORIENTALES
 En especial el
budismo zen.
BASES TEORICAS DE LA GESTALT:
Mg. Fanny Wong Miñán 17
(GOOGLE 2013)
 EL PSICODRAMA, de
J.L. Moreno, del que
adopta la idea de
dramatizar las
experiencias y los
sueños
BASES TEORICAS DE LA GESTALT:
Mg. Fanny Wong Miñán 18
(GOOGLE 2013)
BASES TEORICAS DE LA
GESTALT:
 LA TEORÍA DE LA
CORAZA MUSCULAR
 de W. Reich.
CVVVVVVVVV
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(GOOGLE 2013)
TERAPIA GESTALT
(1893-1970)
PSICOLOGIA DE LA
PERSONALIDAD
Mg. Fanny Wong Miñán 20
Mg. Fanny Wong Miñán 21
"EL TODO ES MÁS QUE LA SUMA DE SUS
PARTES"
(GOOGLE 2013)
 De adulto se psicoanaliza
con k. Horney
 En 1951 crea la terapia
gestalt
 En 1970 muere por
neoplasia de páncreas
Mg. Fanny Wong Miñán 22
(GOOGLE 2013)
FRASES CELEBRES
Mg. Fanny Wong Miñán 23
(GOOGLE 2013)
Mg. Fanny Wong Miñán 24
FRASES CELEBRES
(GOOGLE 2013)
Mg. Fanny Wong Miñán 25
FRASES CELEBRES
(GOOGLE 2013)
FRASES CELEBRES
Mg. Fanny Wong Miñán 26
LIMITE DE CONTACTO:
Límite entre ambiente y
persona,
HOMEOSTASIS:
Mecanismo a través del cual el
sujeto logra mantener su
equilibrio, satisfaciendo
necesidades.
FIGURA Y FONDO:
Figura sería la
dominancia, todo lo
demás sería fondo.
AWARENESS:
Percepción de sí mismo en
totalidad, situado en el mundo en
un instante dado.
NEUROTICO:
No satisface sus necesidades
porque no es capaz de
distinguirlas o no sabe hacerlo,
siente la sociedad como algo
inmenso que lo devora.
SUPEREGO E INFRAEGO
Están en conflicto permanente para
lograr el control. Son los debes y
deberías contra el placer.
MECANISMOS DE
DEFENSA: Por problemas en
el límite de contacto.
INTROYECCIÓN:
Incorporación de
elementos externos.
CONFLUENCIA:
Eliminación del límite de
contacto. Unificación
con el medio.
PROYECCIÓN:
Responsabilizarían del
ambiente por los
problemas.
RETROFLEXIÓN:
Sustitución del ambiente
por la propia persona
TEORIA DE FRITZ PERLS:
*Centra sus estudios en el modo de funcionar del ser humano en su ambiente.
CONCEPTOS FUNDAMENTALES:
Mg. Fanny Wong Miñán 27
PRINCIPIO DE PROXIMIDAD:
Establece que los elementos que se
encuentran cercanos en el espacio y en
el tiempo tienen a ser agrupados
perceptualmente.
PRINCIPIO DE SIMILITUD:
Según el cual los estímulos similares en
tamaño, color, peso o forma tienden a
ser percibidos como conjunto. La
proximidad supera a la similitud
PRINCIPIOS DE ORGANIZACIÓN EN
GESTALT
Mg. Fanny Wong Miñán 28
PRINCIPIO DE LA
RELACIÓN ENTRE FIGURA
Y FONDO:
 Cualquier campo perceptual
puede dividirse en figura
contra un fondo. La figura se
distingue del fondo por
características como: tamaño,
forma, color, posición, etc.
PRINCIPIOS DE ORGANIZACIÓN EN
GESTALT
Mg. Fanny Wong Miñán 29
(GOOGLE 2013)
PRINCIPIO DE DIRECCIÓN COMÚN: IMPLICA
Que los elementos que construyen un patrón o
un flujo en la misma dirección se perciben como
una figura.
PRINCIPIO DE SIMPLICIDAD:
El individuo organiza sus campos preceptúales
con rasgos simples y regulares y tiende a
formas buenas.
PRINCIPIO DE CIERRE:
Se refiere a la tendencia a percibir formas
“completas”.
PRINCIPIOS DE ORGANIZACIÓN EN
GESTALT
Mg. Fanny Wong Miñán 30
El ser humano ha vivido cumpliendo las
expectativas, deseos y mandatos de otros,
haciendo así una Gestalt incompleta.
La neurosis sería un síntoma de maduración
incompleta, provocada por huecos en la vida y la
experiencia; la persona sana se apartaría más de
sus conceptos y prejuicios, confiaría más en los
sentidos que integran su experiencia, la cual se
da siempre en el aquí y el ahora.
Mg. Fanny Wong Miñán 31
SEGÚN LA TERAPIA GESTALT
Todas las religiones le
parecían "crudezas
inventadas por los
hombres" y que estos
debían tomar la
responsabilidad de su
existencia por su propia
cuenta.
La cualidad más
importante de la Gestalt
es su dinámica, la
necesidad intrínseca e
imperiosa que la Gestalt
tiene de cerrarse y
completarse, algo
inherente a la naturaleza
Mg. Fanny Wong Miñán 32
SEGÚN LA TERAPIA GESTALT
El individuo es el
organismo como su
medio, darse cuenta
transcurre en la más
íntima privacidad.
Para Fritz el ser
humano es una
Gestalt en sí mismo y
al mismo tiempo
parte de una Gestalt.
Creía que el ser
humano vivía para lo
que era correcto, sin
importarle si
realmente quería,
decía que el ser
humano se ha
tornado fóbico al
dolor y el sufrimiento,
evitando lo que no es
divertido y agradable,
escapando de la
frustración.
El resultado de
este proceder es la
falta de
crecimiento.
Enfrentar la
frustración y el
dolor lleva a un
sufrimiento
realista,
acompañado de un
crecimiento.
Mg. Fanny Wong Miñán 33
SEGÚN LA TERAPIA GESTALT
PERLS SE CENTRÓ EN EL AQUÍ Y EL AHORA.
EN EL CÓMO SOBRE EL PORQUÉ:
Mg. Fanny Wong Miñán 34
El hombre se trasciende a sí
mismo únicamente por la vía
de su verdadera naturaleza,
jamás por medio de la
ambición ni metas artificiales.
El darse cuenta de y la
responsabilidad por el campo
total por el sí mismo y por el
otro le dan significado y
configuración a la vida del
hombre.
CÁNONES O PRINCIPIOS " DE LA
GESTALT
1
EL
PRECEPTO
DEL AHORA:
Fomenta la conciencia del
ahora, y facilita el darse
cuenta, sugiere a la gente
que comunique sus
experiencias en tiempo
presente.
Forma de reintegrar a la
personalidad las experiencias
pasadas es traerlas al presente,
actualizarlas.
Hacer que el sujeto se sitúe allí
en fantasía y que haga de cuenta
que lo pasado está ocurriendo
ahora. Para ello hace preguntas
como:
¿De qué tienes conciencia en este
momento?
¿De qué te das cuenta ahora?
¿A qué le tienes miedo ahora?
¿Qué estás evitando actualmente?
¿Cómo te sientes en este momento?
¿Qué deseas?
Mg. Fanny Wong Miñán 35
PRINCIPIOS DE LA GESTALT
2
LA RELACIÓN
YO-TÚ:
Este principio procura
expresar la idea de que la
verdadera comunicación
incluye tanto al receptor
como al emisor:
Al preguntar ¿A quién
le estás diciendo eso?
se le obliga al sujeto a
enfrentar su renuencia
a enviar el mensaje
directamente al
receptor, al otro.
Tomar conciencia de la diferencia
que hay entre "hablarle a" su
interlocutor y "hablar" delante de
él.
¿En qué medida estás evitando
tocarlo con tus palabras?
¿Cómo esta evitación fóbica para
el contacto se expresa en tus
gestos, en el tono de tu voz, en el
rehuir su mirada?Mg. Fanny Wong Miñán 36
PRINCIPIOS DE LA GESTALT
ASUMIR LA PROPIEDAD DEL
LENGUAJE Y LA CONDUCTA:
Responsabilizarse de lo
que se dice y/o se hace.
Esto se vincula
directamente con el
lenguaje personal e
impersonal.
Es común que para referirnos a nuestro
cuerpo, a nuestras acciones o
emociones, utilicemos la 2º ó 3º
persona. "Me causas pena" en lugar de
"Yo siento pena"; "Mi cuerpo está
tenso" en lugar de "Yo estoy tenso“.
Como consecuencia, es más probable
que el individuo se vea más como un
ser activo, que "hace cosas", en lugar
de creerse un sujeto pasivo, al que "le
suceden cosas". Las implicancias
para la salud mental y para dejar atrás
nuestras "neurosis" son obvias.
Mg. Fanny Wong Miñán 37
EN GESTALT ESTÁ
PROHIBIDO DECIR "NO
PUEDO“
En su lugar se
debe decir "no
quiero", esto es,
ser asertivo.
Muchas veces el
sujeto se niega a
actuar, a experimentar,
a entrar en contacto,
descalificándose antes
de intentarlo siquiera.
No se puede obligar a la
persona a hacer algo que
no desea, pero sí se le
puede exigir
responsabilidad, a asumir
las consecuencias de su
decisión evasiva, para lo
cual un honesto "no
quiero" es lo más
adecuado.Mg. Fanny Wong Miñán 38
PRINCIPIOS DE LA GESTALT
EL CONTINUUM DEL DARSE CUENTA:
El dejar libre paso a las experiencias presentes, sin juzgarlas ni
criticarlas, es algo imprescindible para integrar las diversas partes
de la personalidad. No buscar grandes descubrimientos en uno
mismo, no "empujar el río", sino dejarlo fluir solo, libremente
NO MURMURAR: Toda comunicación, incluso las que se
supone son "privadas" o que "no interesan al grupo", debe
ventilarse abiertamente en él o en su defecto evitarse. Las
murmuraciones, los cuchicheos sobre los demás, las risitas
cómplices, son evitaciones, formas de rehuir el contacto, además
de faltar el respeto al grupo e ir contra su cohesión al establecer
temas "que no le competen" en su presencia. Esta regla tiene por
fin el promover sentimientos e impedir la evitación de sentimientos
Mg. Fanny Wong Miñán 39
PRINCIPIOS DE LA GESTALT
TRADUCIR LAS PREGUNTAS EN AFIRMACIONES
cuando se trata de datos muy concretos. Preguntas
como "¿Puedo ir al baño? ¿Me puedo cambiar de sitio?
¿Me puedo ir?", etc., deben ser traducidas como
"Quiero ir al baño; Me quiero cambiar de sitio; Me quiero
ir". Así, el preguntón asume su responsabilidad y las
consecuencias de lo que afirma, en lugar de adoptar
una postura pasiva y de proyectar su responsabilidad
en el otro, a fin de que él le dé la autorización.
PRESTAR ATENCIÓN AL MODO EN QUE SE
ATIENDE A LOS DEMÁS.
¿A quién le prestamos atención?
¿A quién ignoramos?, etc.
Mg. Fanny Wong Miñán 40
PRINCIPIOS DE LA GESTALT
PRINCIPIOS DE LA GESTALT
NO INTERPRETAR NI BUSCAR "LA CAUSA REAL" DE LO QUE
EL OTRO DICE.
Simplemente escuchar y darse cuenta de lo que uno siente en
función a dicho contacto.
PRESTAR ATENCIÓN A LA PROPIA
EXPERIENCIA FÍSICA
Así como a los cambios de postura y
gesto de los demás. Compartir con el
otro lo que se observa, lo obvio,
mediante la fórmula de "ahora me doy
cuenta de ..."
ACEPTAR EL EXPERIMENTO DE TURNO
Correr riesgos al participar en la discusión.
Considerar, aunque no se
haga explícito, que todo lo
dicho y vivido en el grupo es
estrictamente confidencial.
Mg. Fanny Wong Miñán 41
LOS ESTRATOS DEL YO
o FRITZ PERLS: EN EL YO DE TODO SER HUMANO EXISTEN SEIS
CAPAS QUE RECUBREN, A MANERA DE UNA CEBOLLA, AL SER
AUTÉNTICO DE LAS PERSONAS.
ESTAS CAPAS O ESTRATOS DEL SELF, COMO TAMBIÉN SE LES CONOCE, SON LAS
SIGUIENTES:
1.- EN EL ESTRATO FALSO
Es nuestra "fachada", lo que
colocamos en nuestra vitrina de
nosotros mismos y dejamos ver a los
demás. Luego viene el estrato del
"como sí"; allí están los roles, los
juegos que empleamos para manipular a
los demás, el actuar "como sí" fuéramos
esto o aquello. Es nuestro carácter o
forma habitual y rígida de actuar
.
Mg. Fanny Wong Miñán 42
LOS ESTRATOS DEL YO
Al atravesando el estrato falso y el del "como sí" se llegara al estrato fóbico.
Allí se encuentran todos los temores e inseguridades frente a nosotros
mismos; nuestros secretos mejor guardados y nuestras heridas narcisistas;
la pena, el dolor, la tristeza o la desesperación; aquello que no queremos ver
ni tocar de nuestra personalidad y menos aún descubrir frente a los demás.
Si logramos pasar lo fóbico sentiremos una sensación de vacío, de
inamovilidad, de falta de energía, de muerte. Hemos llegado al
estrato del atolladero, donde nos sentimos "atorados", sin salida.
Sin embargo, detrás se encuentra el estrato implosivo, donde se
hallan todas nuestras energías sin usar, nuestra vitalidad "congelada"
o dirigida hacia nosotros mismos para mantener nuestras defensas.
Mg. Fanny Wong Miñán 43
“Sea lo que
Ud. es... sin
importar lo
que Ud.
Sea”
Existen
básicamente
cuatro tipos de
explosión
Finalmente, detrás de
lo implosivo se
encuentra el Estrato
Explosivo donde las
fuerzas estancadas
se disparan hacia
afuera en un
arranque de
autenticidad, dando
paso al
LOS ESTRATOS DEL YOMg. Fanny Wong Miñán 44
Gozo, aflicción,
orgasmo y
coraje.
Yo verdadero
que permanece
oculto.
CARL ROGERS
PSICOTERAPIA CONVENCIONAL
O CENTRADA EN EL PACIENTE.
(1902 – 1987)
PSICOLOGIA DE LA
PERSONALIDAD
Mg. Fanny Wong Miñán 45
Mg. Fanny Wong Miñán 46
CARL ROGERS
1902 – 1987
CARL ROGERS
(1902 – 1987)
Nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park
Illinois, Chicago EEUU.
 Considera la salud mental
como la progresión normal de
la vida
 Enfermedad mental, la
criminalidad y otros
problemas humanos, como
distorsiones de la tendencia
natural.Mg. Fanny Wong Miñán 47
BIOGRAFÍA
Mg. Fanny Wong Miñán 48
Fue a la Universidad de
Wisconsin a estudiar
Agricultura, mas tarde se
cambiaría a Religión para
ser religioso.
En 1945 fue invitado a
establecer un centro de
asistencia en la Universidad
de Chicago.
Rogers se cambió al
programa de Psicología
clínica de la Universidad de
Columbia y recibió su PHD
en 1931.
Publica en 1951 la terapia
centrada en el cliente.
CARL
ROGERS
A LA PAR CON A. MASLOW, C. ROGERS FUE
EL REPRESENTANTE MÁS IMPORTANTE DE
LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
Mg. Fanny Wong Miñán 49
 .
Trabaja principalmente
en técnicas no
directivas, o centrados
en el paciente, es decir
él se enfocaba más en el
paciente que en el
terapeuta, ya que
postulaba que el
terapeuta, o mejor dicho
su personalidad,
incidiría en los avances
del paciente.
(GOOGLE 2013)
CARL ROGERS
(1902 – 1987)
Mg. Fanny Wong Miñán 50
 Rogers emplea una forma
completamente
revolucionaria en la
sicología, pensemos primero
en que a diferencia de sus
antecesores él dice que “la
personalidad del terapeuta
participa de forma activa en
el acontecer psíquico del
paciente”, es decir que, al
contrario de las situaciones
que se presentaran con el
conductismo clásico o con
el psicoanálisis, aquí la
„forma de ser‟ del terapeuta
puede afectar los resultados
obtenidos en el paciente. (GOOGLE 2013)
CARL ROGERS
(1902 – 1987)
Mg. Fanny Wong Miñán 51
 “El psicoanálisis y el
conductismo ensayaron una
metodología que intentaba
ser „objetiva‟ y el
investigador era
simplemente un observador
que recopilaba datos
relacionados con la
supuesta patología y sus
causas, o el comportamiento
del individuo.” Sin embargo,
Rogers piensa en una forma
mas „humana‟ de tratar a los
pacientes, él intenta
enfocarse más en el paciente
que en su patología. (GOOGLE 2013)
CARL ROGERS
(1902 – 1987)
Mg. Fanny Wong Miñán 52
 Rogers busca el
crecimiento personal del
paciente mas que
„erradicar‟ la patología,
es decir intenta que el
paciente sea capaz de
vivir con su patología de
forma independiente,
según Rogers esto se
lograría de manera más
efectiva en los „grupos
de encentro‟.
(GOOGLE 2013)
TENDENCIA
ACTUALIZANTE
Enuncia una sola fuerza
de vida que llama la que
es una motivación innata
presente en toda forma de
vida dirigida a desarrollar
sus potencialidades
Mg. Fanny Wong Miñán 53
CARL ROGERS
Mg. Fanny Wong Miñán 54
CARL ROGERS
(GOOGLE 2013)
Las personas nacen con
tendencias constructivas que
necesitan ser expresadas, pero
se deben dar las condiciones
para ello. La base del
desarrollo de la personalidad
es el sí mismo, que se basa en
las experiencias; por ello, el
amor incondicional es un
aspecto básico.
Mg. Fanny Wong Miñán 55
CARL ROGERS
VALORACION
ORGANISMICA
Creerle al propio
organismo en
aquello que nos
hace sentir bien. Si
ésta elección no
promueve la vida
es porque el
hombre se está
guiando por su
parte racional.
PERSONA LIBRE
congruente, tiene
buena autoestima,
toma decisiones
considerando el
presente, se guía
por su propia
experiencia y
funciona
totalmente.
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Mg. Fanny Wong Miñán 56
Si vivimos como deberíamos, nos iremos
volviendo cada vez mas complejos, como
el bosque y por lo tanto mas
flexiblemente adaptables a cualquier
desastre sea pequeño o grande.
Nuestras elaboradas sociedades, nuestras
complejas culturas, las increíbles tecnologías
nos han ayudado a prosperar y sobrevivir,
puede al mismo tiempo hacernos daño y
destruirnos.
Mg. Fanny Wong Miñán 57
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Rogers agrupa bajo el nombre
de visión positiva cuestiones
como el amor, afecto, atención,
crianza y demás.
Nuestra sociedad
también nos
reconoce con sus
condiciones de
valía.
Mg. Fanny Wong Miñán 58
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
LA PERSONA FUNCIONAL
APERTURA A LA
EXPERIENCIA
VIVENCIA
EXISTENCIAL
CONFIANZA
ORGANÍSMICA
LIBERTAD
EXPERIENCIAL
CREATIVIDAD.
Mg. Fanny Wong Miñán 59
Mg. Fanny Wong Miñán 60
CARL ROGERS
1902 – 1987
(GOOGLE 2013)
ERIC BERNE
ANÁLISIS TRANSACCIONAL
(1910-1970)
PSICOLOGIA DE LA
PERSONALIDAD
Mg. Fanny Wong Miñán 61
EL DR. ERIC BERNE (1910-1970)
Mg. Fanny Wong Miñán 62
Médico psiquiatra, fue el
fundador y creador
inicial del análisis
transaccional.
Berne siguió los pasos
de su padre, médico
generalista de profesión,
que murió a los 38 años
de tuberculosis, cuando
contaba con apenas 11
años. (GOOGLE 2013)
LOS ESTADOS DEL YO
Mg. Fanny Wong Miñán 63
Berne afirma que
todos los seres
humanos manifiestan
tres estados del yo,
definidos como
“sistemas coherentes
de pensamiento y
sentimiento
manifestados por los
correspondientes
patrones de
conducta”.
(GOOGLE 2013)
LOS ESTADOS DEL YO
Mg. Fanny Wong Miñán 64
 Es como si en cada persona
existiera la misma criatura que
ésta fue cuando tenía tres años,
 También hay en ella sus propios
padres, en forma de grabaciones
en el cerebro de auténticas
experiencias de acontecimientos
interiores y externos, los más
importantes de los cuales se
produjeron durante los cinco
primeros años de vida.
 Y un tercer estado que es
diferente. A los dos primeros los
llamamos el Padre y el Niño y al
tercero el Adulto.
(GOOGLE 2013)
LOS ESTADOS DEL YO
Mg. Fanny Wong Miñán 65
Estos tres estados no
son papeles sino
realidades
psicológicas.
(GOOGLE 2013)
LOS ESTADOS DEL YO
Mg. Fanny Wong Miñán 66
El estado es producido
por la reproducción de
datos registrados de
acontecimientos del
pasado, que se
refieren a personas
reales, tiempos reales,
lugares reales,
decisiones reales y
sentimientos también
reales. (GOOGLE 2013)
LOS ESTADOS DEL YO
Mg. Fanny Wong Miñán 67
 Los cambios de un
estado a otro se
manifiestan en la
actitud, el aspecto, las
palabras y los gestos.
(GOOGLE 2013)
Mg. Fanny Wong Miñán 68
EL PADRE
Está constituido por una gran colección de
grabaciones en el cerebro de acontecimientos
indiscutidos o impuestos durante los cinco
primeros años de vida, en el período anterior al
nacimiento social del individuo, antes de que
ingrese en la escuela.
Todo lo que el niño ve hacer y decir a sus
padres se graba en el padre, sin
modificaciones
Lo importante es que estas reglas tanto si son
acertadas como erróneas, se graban como auténticas
verdades en la mente del niño.
Es una grabación permanente, lista para ser
reproducida durante toda la vida.
Dichas grabaciones ejercerán una poderosa
influencia a lo largo de la vida, puesto que son
interiorizadas rígidamente como un conjunto de
datos esenciales para la supervivencia del individuo
Mg. Fanny Wong Miñán 69
CONCEPTO ENSEÑADO DE LA
VIDA
Mg. Fanny Wong Miñán 70
OTRA CARACTERÍSTICA DEL PADRE ES LA
FIDELIDAD DE LAS GRABACIONES DE LAS
FALTAS DE CONSISTENCIA
Los padres digan una cosa y hagan otra los padres
dicen: “no fumes” pero ellos fuman. Esto confunde al
niño con lo que la grabación se deja de lado y apenas
se reproduce o nunca lo hace o incluso bloquea al
padre.
Puede ocurrir que un progenitor haya sido “malo” y el
otro “bueno”, esto causa que la información contenida
en el padre sea contradictoria y por lo tanto tenga
escasa influencia en la vida de la persona.
Los efectos, en una vida ulterior, pueden ser
ambivalencia, discordancia y desesperación…todo
esto para la persona que no es libre para examinar
críticamente al padre
Gran número de los datos del
padre aparecen en la vida
corriente bajo el nombre de
“cómo se debe”: poner la mesa,
hacer la cama…Estos datos
sirven para que el niño aprenda a
valerse por sí mismo.
Más tarde estas maneras de
obrar pueden sustituirse por
otras mas adecuadas a la
realidad cambiante, siempre
que la persona en su niñez no
recibiera esas enseñanzas
acompañadas de una severa
intensidad.
Mg. Fanny Wong Miñán 71
Los datos del padre podrán ser una
carga o un beneficio para el presente
según hayan sido superados o no
por el adulto
Los padres físicos, existen otras
fuentes que aportan datos al padre
como la televisión, los hermanos
mayores, u otras figuras d autoridad.
Mg. Fanny Wong Miñán 72
Así como los acontecimientos externos se graban
en el Padre, al mismo tiempo los internos lo hacen
en el Niño.
El contenido del Niño es el conjunto de datos
“vistos, oídos, sentidos y comprendidos".
Dado que el pequeño no posee vocabulario
durante sus primeras experiencias, la mayoría de
sus reacciones son sentimientos.
Mg. Fanny Wong Miñán 73
EL NIÑO
Como en el caso del padre, el niño es un estado
al cual puede verse transferida una persona casi
en cualquier situación a la que se enfrente, más
aun si nos sentimos acorralados ante esa
situación que provocara en nosotros los
sentimientos originales de frustración de
abandono o de rechazo que vivimos en nuestra
infancia.
Cuando una persona se halla presa de sus
sentimientos, decimos que su niño domina la
escena.
Mg. Fanny Wong Miñán 74
CONCEPTO SENTIDO DE LA
VIDA
Durante los primeros años de vida, el pequeño se
encuentra en una etapa de indefensión absoluta y muchas
exigencias pesan sobre él.
Por un lado tiene unas necesidades imperativas como
hacer pis, tocar, explorar…y por otro lado la exigencia
constante de lo que le rodea, especialmente de los padres
para que renuncie a esas primeras necesidades.
Esta situación crea sentimientos negativos en el niño que
muy pronto traduce en “no estoy bien, no soy como
debería ser”.
Esta situación todos la tenemos grabada aunque nuestros
padres hayan sido inmensamente amables y amorosos
con nosotros.
Mg. Fanny Wong Miñán 75
CONCEPTO SENTIDO DE LA
VIDA
En el niño también hay datos positivos como la
creatividad, la curiosidad, el deseo de explorar y
de conocer, la necesidad de tocar y sentir,
experimentar, y las grabaciones de sentimientos
exaltados suscitados por los primeros
descubrimientos y que pueden ser reproducidos
en sus transacciones actuales
Los sentimientos de estar mal superan con
mucho los de estar bien, es por esto que se dice
que todos llevamos dentro un niño que esta mal.
Mg. Fanny Wong Miñán 76
CONCEPTO SENTIDO DE LA
VIDA
EL ADULTO
Mg. Fanny Wong Miñán 77
Hasta los diez meses de edad, todo lo que ha hecho el niño
ha consistido en reacciones inevitables a las demandas y
los estímulos producidos por los que le rodean.
El pequeño tiene un Padre y un Niño,
hasta este momento no ha podido salir
al encuentro de la vida.
A partir de los diez meses, empieza a
manejar objetos y a moverse, a
inspeccionar y descubrir.
Esta autorrealización es el principio
del Adulto.
EL ADULTO-CONCEPTO
PENSADO
Mg. Fanny Wong Miñán 78
 Los datos del adulto se
acumulan como
resultado de la
capacidad del niño para
descubrir por sí mismo,
en lasa vida, lo que
difiere del “CONCEPTO
ENSEÑADO” de la vida,
propio del padre que hay
en él, y del “concepto
sentido” de la vida,
propio del Niño.
EL ADULTO ELABORA UN “CONCEPTO
PENSADO” DE LA VIDA BASADO EN EL
ACOPIO Y LA ORDENACIÓN DE DATOS.
Mg. Fanny Wong Miñán 79
 La motricidad que da paso al
Adulto, se convierte en un
elemento importante a lo largo
de la vida, existe una
grabación en la mente que nos
dice que pasear es bueno,
tanto es así que cuando nos
sentimos turbados, nos
damos “UNA VUELTA” para
despejarnos, calmar la
ansiedad y ver los problemas
con más claridad. (GOOGLE 2013)
BERNE DICE QUE EL ADULTO SE OCUPA PRINCIPALMENTE DE
TRANSFORMAR LOS ESTÍMULOS EN ELEMENTOS DE
INFORMACIÓN, Y DE ORDENAR Y ARCHIVAR ESTA INFORMACIÓN
BASÁNDOSE EN LA EXPERIENCIA
Mg. Fanny Wong Miñán 80
 El Adulto durante estos primeros
años es frágil y anda a tientas y
más fácil aún lo bloquean las
órdenes del Padre o los miedos del
Niño. adquirida. A través del
Adulto, el niño puede empezar a
distinguir entre la vida tal y como
le fue mostrada y enseñada
(Padre), la vida tal y como la sentía,
imaginaba o deseaba (el Niño), y la
vida tal como la ve por sí mismo (el
Adulto).
(GOOGLE 2013)
CLAVES DE LOS
DIFERENTES
ESTADOS
Mg. Fanny Wong Miñán 81
EXISTEN UNA SERIE DE CLAVES QUE NOS AYUDAN A IDENTIFICAR LOS
ESTÍMULOS Y LAS RESPUESTAS Y A AVERIGUAR SI PROCEDEN DEL PADRE,
DEL ADULTO O DEL NIÑO, NO SOLO EN LAS PALABRAS UTILIZADAS, SINO
TAMBIÉN EN EL TONO DE VOZ, LOS ADEMANES Y LA EXPRESIÓN DEL ROSTRO.
CLAVES
DEL NIÑO:
CLAVES
DEL
ADULTO
CLAVES
DEL
PADRE:
FRUNCIR EL
CEÑO
APRETAR LOS
LABIOS
MOVER EL
DEDO CON EL
ÍNDICE
APUNTANDO
MENEAR LA
CABEZA
GOLPEAR
RÍTMICAMENT
E EL SUELO
CON EL PIÉ
SUSPIRAR
PONER LOS
BRAZOS EN
JARRA O
CRUZADOS
SOBRE EL
PECHO
ESTRUJARSE
LAS MANOS
Mg. Fanny Wong Miñán 82
GESTOS FÍSICOS TÍPICOS DEL PADRE
QUIERO,
NECESITO
NO
QUIERO
ME DA
IGUAL
CUANDO
SEA
MAYOR,
EL MAYOR
EL MEJOR
“MIRA
MAMÁ, SIN
MANOS”
Mg. Fanny Wong Miñán 83
CLAVES VERBALES DEL NIÑO
GESTOS TÍPICOS DEL PADRE VERBALES
Mg. Fanny Wong Miñán 84
 Palabra valorativas- críticas
como favorables
 Formulan un juicio sobre
otra persona, basado no en
la valoración del adulto,
sino en reacciones
automáticas e irreflexivas.
“DEBERÍAS” Y “DEBES”
son palabras que a menudo
revelan la presencia del
Padre, pero a veces
también del adulto si la
persona las emite en base
a su sistema ético.
(GOOGLE 2013)
Mg. Fanny Wong Miñán 85
LAS CLAVES FÍSICAS Y VERBALES DEL ADULTO
TIENEN QUE VER CON MOSTRAR INTERÉS Y SIGNOS
EXPRESIVOS DE ESCUCHA
MOVIMIENTO
MOSTRAR
UN ROSTRO
SINCERO
EL ADULTO DEJA
TAMBIÉN QUE SU NIÑO
CURIOSO Y EXCITADO
MUESTRE EL ROSTRO.
RESPECTO
A LAS
CLAVES
VERBALES
COMO YA HE
DICHO
SON POR
QUÉ, QUÉ
DÓNDE
CUÁNDO QUIÉN Y
CÓMO
DE QUÉ
MANERA,
RELATIVAMENTE
CIERTO FALSO
COMPRENDO
OPINO QUE
LOS TIPOS DE TRANSACCIONES SE
PUEDEN CLASIFICAR EN:
Mg. Fanny Wong Miñán 86
SEGÚNELNÚMERODE
ESTADOSDELYOIMPLICADOS:
A) SIMPLES: un solo
estado del Yo por
participante.
B) COMPUESTAS:
más de un estado del
Yo.
SEGÚN EL ORIGEN DE
LA RESPUESTA:
A) COMPLEMENTARIAS
B) CRUZADAS
SEGÚN EL NÚMERO DE
MENSAJES EMITIDOS
SIMULTÁNEAMENTE:
NO ULTERIORES
ULTERIORES
ULTERIORES
ANGULARES: dos
estímulos
simultáneos y una
respuesta
- DOBLES: dos
estímulos y dos
respuestas
simultáneas
Mg. Fanny Wong Miñán 87
LOS TIPOS DE TRANSACCIONES
SE PUEDEN CLASIFICAR EN:
Mg. Fanny Wong Miñán 88
TRANSACCIONES COMPLEMENTARIAS SIMPLES:
PADRE CRITICO-PADRE CRÍTICO:
Mg. Fanny Wong Miñán 89
ADULTO - ADULTO:
Mg. Fanny Wong Miñán 90
NIÑO -NIÑO: COMPAÑEROS
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NIÑO -NIÑO:
Mg. Fanny Wong Miñán 92
TRANSACCIONES ADULTO - PADRE: se basa en el
momento en el que una persona quiere mantener una
posición de asertividad y su interlocutor acepta,
entendiendo asertividad como: afirmativo
Mg. Fanny Wong Miñán 93
TRANSACCIONES ADULTO -NIÑO: es la más indicada
para aquellas personas que aconsejan o enseñan
como puede ser la relación de un profesor y un alumno
Mg. Fanny Wong Miñán 94
TRANSACCIONES NIÑO -ADULTO: es la relación en la
que mejor se refleja la suplica o ayuda aunque a su vez
también se puede confundir o relacionar con la de niño
- padre.
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TRANSACCIONES CRUZADAS:
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TRANSACCIONES CRUZADAS:
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Punzantes : transacción basada en que la persona que espera
Conformidad le responden con hechos o incluso se puede decir
que cuando alguien pide ayuda y el otro responde a su vez
quejándose.
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EJEMPLOS
Mg. Fanny Wong Miñán 99
EJEMPLOS
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EJEMPLOS