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Tema 4 Islam

El islam surgió en la península de Arabia en el siglo VII, impulsado por Mahoma, quien unificó a las tribus árabes bajo una nueva religión y se convirtió en líder político y religioso. Tras su muerte, el islam se expandió rápidamente mediante la formación de un imperio musulmán, dividido en califatos que abarcaron desde Siria hasta la península ibérica. La organización del poder y la administración en las tierras conquistadas se centraba en el califa, considerado la autoridad máxima, y la sociedad musulmana era diversa, compuesta por varios grupos étnicos.

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TEMA 4. EL ISLAM Geografía e Historia 2º ESO. Colegio Santa Teresa Calahorra Geografía e Historia 2º ESO. Colegio Santa Teresa Calahorra
El Islam nació en la península de Arabia, un territorio casi desértico situado en el Próximo Oriente entre el mar rojo y el golfo Pérsico 1. ARABIA ANTES DE MAHOMA1. ARABIA ANTES DE MAHOMA
Arabia estaba habitada por multitud de tribus independientes y enfrentadas entre sí. Las del interior practicaban el pastoreo nómada y su religión era fetichista. Las asentadas en la costa se dedicaban a la agricultura o al comercio y eran politeístas.
En la zona costera esta la región del Hiyaz, transitada por caravanas de comerciantes y donde destacaban las ciudades de La Meca y Yatrib (Medina)
Los únicos elementos comunes de todos los árabes eran la lengua árabe y el culto a la Piedra Negra, fragmento de piedra basáltica que se veneraba, junto a numerosos ídolos, en el santuario de la Kaaba, en La Meca.
MEDINA (ARABIA) En el siglo VII, Mahoma consiguió unir a los árabes bajo una nueva religión, el Islam. Mahoma nació en el año 570 en La Meca en el seno de una familia acomodada. 2. MAHOMA2. MAHOMA
Mahoma quedó huérfano a los seis años, y pronto empezó a trabajar como caravanero al servicio de Jadicha, una viuda rica, con la que se casó.
Transformado en un rico y respetado mercader, solía retirarse a meditar a una cueva en el monte Hira, próxima a La Meca.
Allí en el año 610 tuvo una visión del arcángel Gabriel, que le ordenó memorizar y recitar los versos que contienen la doctrina de Alá. A partir de entonces comenzó a predicar una nueva religión, el Islam, que significa sumisión a la voluntad de un único Dios: Alá.
3. LA RELIGIÓN ISLÁMICA3. LA RELIGIÓN ISLÁMICA En el año 622 tuvo que huir a Yatrib, que desde entonces adoptó el nombre de Medina (ciudad) la ciudad del profeta. A este año se le llama la Hégira o huída de mahoma, y se toma como partida del calendario musulmán. Mahoma comenzó a predicar su doctrina en la ciudad de la meca donde se enemistó con los ricos comerciantes Mahoma comenzó a predicar su doctrina en la ciudad de la meca donde se enemistó con los ricos comerciantes
¿En que año musulmán nos encontramos hoy en día? Con lo que acabamos de aprender… 1395
Tras la muerte de Mahoma, la religión islámica fue recogida en el Corán, libro sagrado de los musulmanes, es decir los sumisos o creyentes. Tras la muerte de Mahoma, la religión islámica fue recogida en el Corán, libro sagrado de los musulmanes, es decir los sumisos o creyentes.
ORAR en dirección a La Meca, cinco veces al día… Cinco Pilares del Islam o las cinco obligaciones del creyente: Cinco Pilares del Islam o las cinco obligaciones del creyente:
La limosna o zakatLa limosna o zakat Peregrinar a La MecaPeregrinar a La Meca Alá es grandeAlá es grande
RamadánRamadán
En cuanto a las normas de comportamiento:
4. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM4. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM Tras convertirse en jefe político y religioso de la ciudad de Medina, reclutó un ejército y conquistó La Meca en el año 630. a su muerte, en el 632, casi toda Arabia era musulmana. Tras convertirse en jefe político y religioso de la ciudad de Medina, reclutó un ejército y conquistó La Meca en el año 630. a su muerte, en el 632, casi toda Arabia era musulmana. ¿Por qué esta borrada la cara de Mahoma? Inconoclasti
Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes impulsados por la fuerza de su fe y un poderoso ejército, formaron un gran imperio durante los siglos VII y VIII. Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes impulsados por la fuerza de su fe y un poderoso ejército, formaron un gran imperio durante los siglos VII y VIII.
LA EXPANSIÓN MUSULMANA SE DESARROLLO EN TRES ETAPAS: LA EXPANSIÓN MUSULMANA SE DESARROLLO EN TRES ETAPAS: EL Califato ortodoxo (632-661)EL Califato ortodoxo (632-661) Los sucesores de Mahoma se eligieron entre sus familiares y amigos, adoptaron el título de califa o “sucesor del mensajero de dios” y residieron Los sucesores de Mahoma se eligieron entre sus familiares y amigos, adoptaron el título de califa o “sucesor del mensajero de dios” y residieron
En este periodo, el Islam se extendió por Siria, Palestina, Egipto, parte del norte de África, Mesopotamia y Persia. En este periodo, el Islam se extendió por Siria, Palestina, Egipto, parte del norte de África, Mesopotamia y Persia. ¿A qué imperio pertenecían gran cantidad de estos territorios conquistados por el Islam? Bizantino
EL Califato Omeya (661-750)EL Califato Omeya (661-750) En esta etapa se implantó la sucesión hereditaria en la familia de los omeyas, y la capital del califato se trasladó a Damasco. En esta etapa se implantó la sucesión hereditaria en la familia de los omeyas, y la capital del califato se trasladó a Damasco.
El imperio musulmám alcanza ahora su máxima expansión al extenderse por el norte de África y la península ibérica por el oeste; y hacia el Turkestán y el valle del Indo por el este. El imperio musulmám alcanza ahora su máxima expansión al extenderse por el norte de África y la península ibérica por el oeste; y hacia el Turkestán y el valle del Indo por el este.
EL Califato Abasí (750-1055)EL Califato Abasí (750-1055) Tras el destronamiento de los omeyas por la dinastía abasí, la capital se trasladó a Bagdad, y tras la conquista de Creta y Sicilia, la expansión se detuvo. Tras el destronamiento de los omeyas por la dinastía abasí, la capital se trasladó a Bagdad, y tras la conquista de Creta y Sicilia, la expansión se detuvo.
Finalmente, la tribu islamizada de los turcos, conquistaron el califato en 1055, aunque los reyes abasíes se mantuvieron bajo dominio turco hasta la toma de Bagdad por los mongoles en 1258. Finalmente, la tribu islamizada de los turcos, conquistaron el califato en 1055, aunque los reyes abasíes se mantuvieron bajo dominio turco hasta la toma de Bagdad por los mongoles en 1258.
Toma de Bagdad por los mongoles en 1258Toma de Bagdad por los mongoles en 1258
Ver animación expansión del islam en anayaeducacion.es
5. LA ORGANIZACIÓN DE LAS TIERRAS CONQUISTADAS 5. LA ORGANIZACIÓN DE LAS TIERRAS CONQUISTADAS Estaba en manos del califa. Este era considerado “la sombra de Dios sobre la tierra” por lo que concentraba el poder político y religioso. Estaba en manos del califa. Este era considerado “la sombra de Dios sobre la tierra” por lo que concentraba el poder político y religioso. GOBIERNO:GOBIERNO: Como jefe religioso, presidía la oración comunitaria de los viernes; y como jefe político, gobernaba, administraba y dirigía el ejército. Como jefe religioso, presidía la oración comunitaria de los viernes; y como jefe político, gobernaba, administraba y dirigía el ejército.
EL califa se ayudaba del visir o primer ministro, que dirigía a los demás funcionarios de la administración. EL califa se ayudaba del visir o primer ministro, que dirigía a los demás funcionarios de la administración.
Se organizó en provincias o coras, al mando de las cuales se situaba el gobernador, emir o valí. Se organizó en provincias o coras, al mando de las cuales se situaba el gobernador, emir o valí. ADMINISTRACIÓ N: ADMINISTRACIÓ N:
Otros cargos eran el cadí o juez que administraba justicia, o el diwan o tesorero. Otros cargos eran el cadí o juez que administraba justicia, o el diwan o tesorero. Los habitantes de las provincias pagaban dos tipos de impuestos; uno por la cantidad de tierras que poseían y otro personal. Este último cesaba cuando se convertían al Islam. Los habitantes de las provincias pagaban dos tipos de impuestos; uno por la cantidad de tierras que poseían y otro personal. Este último cesaba cuando se convertían al Islam.
5. LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS5. LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS NUEVAS PRÁCTICAS AGRARIAS:NUEVAS PRÁCTICAS AGRARIAS:
NORIA
ALJIBE
LA ARTESANIA Y EL COMERCIO:LA ARTESANIA Y EL COMERCIO:
LA ORGANIZACIÓN SOCIALLA ORGANIZACIÓN SOCIALLa sociedad musulmana era muy diversa, debido a la gran extensión de su imperio. La sociedad musulmana era muy diversa, debido a la gran extensión de su imperio.Existían diferentes grupos étnicos: •Árabes •Bereberes •Eslavos •Yemeníes •Esclavos negros Existían diferentes grupos étnicos: •Árabes •Bereberes •Eslavos •Yemeníes •Esclavos negros Esta pluralidad étnica y religiosa condicionó la estructura social, compuesta por tres grupos fundamentales: Esta pluralidad étnica y religiosa condicionó la estructura social, compuesta por tres grupos fundamentales:
LA CIUDAD MUSULMANALA CIUDAD MUSULMANA
ARTE ISLÁMICOARTE ISLÁMICO
Características principales arte islámico: 1. Influencias anteriores:  Roma-Arco enmarcado con alfiz  Visigodos: Arco de herradura
2. Escasez de elementos figurativos (no figuras de personas ni animales)
3. Decoración : Arquitectónica Caligráfica Geométrica (arabescos o  lacería) Vegetal (Ataurique) 3. Decoración : Arquitectónica Caligráfica Geométrica (arabescos o  lacería) Vegetal (Ataurique)
CaligráficaCaligráfica GeométricaGeométrica VegetalVegetal
Ataurique Geométrico
Mezquita Madrasa Palacio Tumba Mezquita Madrasa Palacio Tumba Tipos de edificios
Mezquita (La Meca)
Mihrab Mezquita de Córdoba Mihrab Mezquita de Córdoba
MIHRAB
Taj Majal (India)
Madrasa (Uzbekistán)
Palacio Aljafería ( Zaragoza)