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Texto 1 de Conclusiones: Sobre El interacción Unidades de
Aprendizaje 1
Miriam Andresí Enríquez
Observación y Análisis de la práctica Educativa
1 A Primaria Lic. Educación Primaria
En esta unidad comprendimos los diferentes métodos sobre la investigación.
Existen dos diferentes métodos: que son el positivista y el fenomenólogo. Nosotros
nos enfocamos más al fenomenólogo que son los que buscan entender los
fenómenos sociales desde el punto de vista del individuo que está investigando.
Los fenomenólogos van a preguntar para saber este implica una observación
participante.
Los fenomenólogos, los datos que ellos recauden van a ser descriptivos, ellos en
si no buscan a llegar a una respuesta, sino a interpreta lo que el objeto de estudio
le indica. El método que utilizan los fenomenólogos es la investigación cualitativa.
Esto quiere decir que, los datos van a ser descriptivos al ser de la pablar de la
persona que estas observando, su conducta de ella o el mismo. Pero también esta
investigación es de forma empírica. La forma empírica va ser del mundo de las
experiencias, el mundo de lo que ya hemos vivido.
Las características de dicha investigación son los siguientes:
1. Inductivo: Este características de nos habla que, el investigador va a
partir de lo general a lo particular, sin ninguna aplicación de las leyes
generales como los positivistas
2. El investigador ve al escenario y las personas desde una perspectiva
holística:Esto nos va a dar entender, que tenemos que observar el
fenómeno desde todos los puntos, no solo desde un punto; de los
momentos que esa persona haiga vivido en el pasado, eso pude ser las
causas o razones porque es así o actúa de esa manera; y por último, los
otros factores que causen que esa persona sea sí, pero como investigador
todavía no alcanzó ver.
3. Sensibles a los efectos que causen: El investigador va a actuar de lo
más común para que no modifique los actos del objeto de estudio.
4. Intentar de comprender a las personas desde su marco de
referencias de ella misma: El investigador va a ver como la otra persona
lo está viendo o viviendo desde donde está parado. Donde el objeto de
estudio es más importante que el mismo. En otras palabras, ponerte en el
zapatos del otro.
5. El investigador va a suspender o apartar sus propias creencias,
perspectivas: Al momento que el investigador esta buscado la
información, él no tiene que dar su opinión. Él va a observar todo lo que
está ocurriendo como si fuera algo nuevo para él, nada lo va a dar como si
lo supiera. También tiene que ser humilde, y no ser prejuiciosos.
6. Las perspectivas son valiosa y tiene voz: Todas las personas son
iguales, no va a ver categorías ni clase social; Todas las voces son
importantes van a ser escuchada y consideradas para la investigación.
7. Son humanista: El investigador va a intentar conocer lo que el otro ser
humano siente como sus sentimientos, sus causas etc. Además, el
investigador va a analizar e interpretar su modo de ser.
8. Énfasis a la validez: El investigador va a lograr da énfasis y validez a los
documentos personales, pero estos van a estar sujeto a los errores
estandarizado; para logra la validez ellos buscar registrar tal como la
persona dice, no van a partir de hipótesis, van a verificar de la otra
persona de donde obtuvo la primera información, y por último la
interacción directa con el objeto de estudio.
9. Todos los escenarios y personas son únicas: El investigador va a
estudiar todas las opiniones de las personas porque cada persona es
único e importante. Una misma persona puede cambiar su punto de vista
e perspectivas en los diferentes escenarios.
10. Es un arte: Este método de investigación es un arte porque, el
investigador tiene que ser hábil para poder que la conversación fulla. Los
instrumentos con lo que cuente lo vaga ajustando a cada situación que se
le presente para continuar con la investigación. La investigación va a
contar con un lineamiento orientador, pero no se constituye a regalas de
régimen.
De este método cualitativo, que usan los fenomenólogos se derivan lo que es el
interaccionismo simbólico. Esto es lo siguiente, es la interacción que nosotros
vamos a tener, pero el significado que nosotros le otorgamos a los objetos. Donde
el interaccionismo simbólico es un paradigma de interpretar y es socio ecológico
para ser aplicable en los fenómenos sociales y psicológicos.
Para cada individuo los objetos van a tener un significado diferente donde se
desprende su valor. La adquisición del significado surge del recuerdo de los
sentimientos, ideas, actitudes, y otras cosas. Donde se derivan las premisas del
interaccionismo simbólico que son:
Donde nosotros no vamos a evaluar el significado de los objetos,sino
porque eso objetos tiene ese significado tiene para esa persona.
El significado de las cosas se van a derivar por la interacción que nosotros
tengamos con otras personas; la interacción no solamente va ser física
sino, de sentimientos con el otro individuo.
Los significados pueden cambiar con la interacción con otros, pero se
modifican a lo largo del tiempo, ya sea por las circunstancias y este lo
hacemos de manera inconsciente. También la interacción no es solo con
los demás sino con nosotros mismo es lo que se llama el SELF. Donde la
acciones, ya empezamos a seleccionar o a modificar en las situaciones que
nosotros nos encontremos.
La interacción simbólica cuenta o tiene seis conceptos diferentes que son las
imágenes de raíz; Las imágenes de raíz de la interacción simbólica es la
siguiente:
1. Naturaleza de la sociedad humana o de la vida de los grupos
humanos: Son las necesidades que tiene los individuos para agruparse
para poder resolver un problema; Somos individuos que están en
constante acción esto no quiere decir de movilidad de movernos de un
lugar a otro.
2. Naturaleza de las interacciones sociales: Los seres humanos al
interactuar entre sí, tiene que tomar la cuenta las opiniones y el contexto
en el que se encuentra. Este es un papel formativo y lo hacemos por
naturaleza.
3. Naturaleza de los objetos: Se le otorga un significado a un objeto
dependiendo a la interacción que tenga con el objeto, pero le puedes
modificar sus significativos de dicho objetos existen como la interacción
simbólica del hombre con el objeto.
4. El ser humano como un organismo activo: Esto es que un ser
humano da y recibe opiniones, es autónomo, pero puede reconocer se a
sí mismo. Además, el individuo se constituye a sí mismo como objeto
social; Las indicaciones no es directa, más bien es indirecta y nosotros
vamos a tomar las decisiones de hacerlo o no.
5. Naturaleza de la acción humana: El individuo, no está determinada,
sino conocer las propias decisiones a determinados. Nosotros
plantamos una línea de conducta. Al activar consideramos nuestro
deseo, medios, acciones propias y de los otros, que imagen propia, los
resultados del problema.
6. Interconexión de la acción: Es lo toma de decisiones de un grupo para
llegar a un acuerdo y se hace de manera consiente; pero no es la suma
de acción individual.
Además, de las premisas de la interacción simbólica, esta cuenta con sus
principios metodológicos, pero estos no son paso a seguir para la investigación
sino es para orientarteque son la siguiente:
Es naturalista: Esto es así porque, tiene que saber el mundo empírico del
objeto que estamos estudiando. Es donde el investigador tiene la necesidad
de respetar el mundo de la experiencia, esto es lo que la gente realmente
vive e experimenta. Implica como investigación en el lugar de los hechos.
La exploración: Es el contacto directo con la gente, a los objetos que
vamos a explorar, a indagar en el lugar de los hechos.
Inspección: Es hacer un examen, rescatar el contenido empírico que
recovamos de la exploración, el investigador va evaluar los datos; al
terminar tendrá que plantearse preguntas para la reevaluación de los datos.
En conclusión, este método de investigaciones nos va a ayudar cuando
nosotros vagamos a observar a los niños en la primaria para poder ver su
mundo de ellos desde su punto de vista sin, cambiar su forma de ser de
ellos, pero saber sus causas.

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  • 2. 4. Intentar de comprender a las personas desde su marco de referencias de ella misma: El investigador va a ver como la otra persona lo está viendo o viviendo desde donde está parado. Donde el objeto de estudio es más importante que el mismo. En otras palabras, ponerte en el zapatos del otro. 5. El investigador va a suspender o apartar sus propias creencias, perspectivas: Al momento que el investigador esta buscado la información, él no tiene que dar su opinión. Él va a observar todo lo que está ocurriendo como si fuera algo nuevo para él, nada lo va a dar como si lo supiera. También tiene que ser humilde, y no ser prejuiciosos. 6. Las perspectivas son valiosa y tiene voz: Todas las personas son iguales, no va a ver categorías ni clase social; Todas las voces son importantes van a ser escuchada y consideradas para la investigación. 7. Son humanista: El investigador va a intentar conocer lo que el otro ser humano siente como sus sentimientos, sus causas etc. Además, el investigador va a analizar e interpretar su modo de ser. 8. Énfasis a la validez: El investigador va a lograr da énfasis y validez a los documentos personales, pero estos van a estar sujeto a los errores estandarizado; para logra la validez ellos buscar registrar tal como la persona dice, no van a partir de hipótesis, van a verificar de la otra persona de donde obtuvo la primera información, y por último la interacción directa con el objeto de estudio. 9. Todos los escenarios y personas son únicas: El investigador va a estudiar todas las opiniones de las personas porque cada persona es único e importante. Una misma persona puede cambiar su punto de vista e perspectivas en los diferentes escenarios. 10. Es un arte: Este método de investigación es un arte porque, el investigador tiene que ser hábil para poder que la conversación fulla. Los instrumentos con lo que cuente lo vaga ajustando a cada situación que se le presente para continuar con la investigación. La investigación va a contar con un lineamiento orientador, pero no se constituye a regalas de régimen.
  • 3. De este método cualitativo, que usan los fenomenólogos se derivan lo que es el interaccionismo simbólico. Esto es lo siguiente, es la interacción que nosotros vamos a tener, pero el significado que nosotros le otorgamos a los objetos. Donde el interaccionismo simbólico es un paradigma de interpretar y es socio ecológico para ser aplicable en los fenómenos sociales y psicológicos. Para cada individuo los objetos van a tener un significado diferente donde se desprende su valor. La adquisición del significado surge del recuerdo de los sentimientos, ideas, actitudes, y otras cosas. Donde se derivan las premisas del interaccionismo simbólico que son: Donde nosotros no vamos a evaluar el significado de los objetos,sino porque eso objetos tiene ese significado tiene para esa persona. El significado de las cosas se van a derivar por la interacción que nosotros tengamos con otras personas; la interacción no solamente va ser física sino, de sentimientos con el otro individuo. Los significados pueden cambiar con la interacción con otros, pero se modifican a lo largo del tiempo, ya sea por las circunstancias y este lo hacemos de manera inconsciente. También la interacción no es solo con los demás sino con nosotros mismo es lo que se llama el SELF. Donde la acciones, ya empezamos a seleccionar o a modificar en las situaciones que nosotros nos encontremos. La interacción simbólica cuenta o tiene seis conceptos diferentes que son las imágenes de raíz; Las imágenes de raíz de la interacción simbólica es la siguiente: 1. Naturaleza de la sociedad humana o de la vida de los grupos humanos: Son las necesidades que tiene los individuos para agruparse para poder resolver un problema; Somos individuos que están en constante acción esto no quiere decir de movilidad de movernos de un lugar a otro. 2. Naturaleza de las interacciones sociales: Los seres humanos al interactuar entre sí, tiene que tomar la cuenta las opiniones y el contexto en el que se encuentra. Este es un papel formativo y lo hacemos por naturaleza.
  • 4. 3. Naturaleza de los objetos: Se le otorga un significado a un objeto dependiendo a la interacción que tenga con el objeto, pero le puedes modificar sus significativos de dicho objetos existen como la interacción simbólica del hombre con el objeto. 4. El ser humano como un organismo activo: Esto es que un ser humano da y recibe opiniones, es autónomo, pero puede reconocer se a sí mismo. Además, el individuo se constituye a sí mismo como objeto social; Las indicaciones no es directa, más bien es indirecta y nosotros vamos a tomar las decisiones de hacerlo o no. 5. Naturaleza de la acción humana: El individuo, no está determinada, sino conocer las propias decisiones a determinados. Nosotros plantamos una línea de conducta. Al activar consideramos nuestro deseo, medios, acciones propias y de los otros, que imagen propia, los resultados del problema. 6. Interconexión de la acción: Es lo toma de decisiones de un grupo para llegar a un acuerdo y se hace de manera consiente; pero no es la suma de acción individual. Además, de las premisas de la interacción simbólica, esta cuenta con sus principios metodológicos, pero estos no son paso a seguir para la investigación sino es para orientarteque son la siguiente: Es naturalista: Esto es así porque, tiene que saber el mundo empírico del objeto que estamos estudiando. Es donde el investigador tiene la necesidad de respetar el mundo de la experiencia, esto es lo que la gente realmente vive e experimenta. Implica como investigación en el lugar de los hechos. La exploración: Es el contacto directo con la gente, a los objetos que vamos a explorar, a indagar en el lugar de los hechos. Inspección: Es hacer un examen, rescatar el contenido empírico que recovamos de la exploración, el investigador va evaluar los datos; al terminar tendrá que plantearse preguntas para la reevaluación de los datos. En conclusión, este método de investigaciones nos va a ayudar cuando nosotros vagamos a observar a los niños en la primaria para poder ver su mundo de ellos desde su punto de vista sin, cambiar su forma de ser de ellos, pero saber sus causas.