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Subido porAlicialeonleon
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Ulises, introducción

El documento resume el mito de Ulises/Odisseo, protagonista de La Odisea de Homero. Narra sus diez años de viaje tras la guerra de Troya para regresar a su reino en Ítaca, enfrentando dificultades puestas por los dioses. También menciona la influencia de la literatura griega en Occidente y cómo obras como La Odisea forman parte del legado cultural común.

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El mito de Ulises • Ulises fue uno de los héroes legendarios griegos, aunque su nombre en griego es Odiseo (Ὀδυσσεὺς) ya que fue el protagonista de La Odisea, gran poema épico, junto a la Ilíada, que forman parte de nuestro legado cultural occidental. • Son relatos míticos que narran las vicisitudes de Aquiles y Odiseo. Por estas narraciones desfila una serie de personajes que se convertirán en emblemas de valores y serán recreados continuamente en la literatura universal.
• El creador de este mito y “cronista” de sus aventuras fue Homero que retrató un mundo plagado de héroes humanos y sus complejas relaciones con los vengativos dioses. Un viaje, una travesía, una “odisea”… solemos decir cuando nos referimos a un largo viaje, como largo fue el regreso a Ítaca de este famoso héroe griego y romano, ubicado en nuestro inconsciente cultural, diez largo años…
LITERATURA GRIEGA • La literatura griega ha ejercido una influencia decisiva en toda la cultura occidental. – Nace muy unida a la MITOLOGÍA. – Se cultivaron todos los géneros: épica, lírica, dramática, novela, fábula… que se desarrollaron hasta alcanzar una gran perfección. – Destacan la epopeya (HOMERO) y la tragedia (SÓFOCLES, ESQUILO y EURÍPIDES). – Se crearon obras que siguen vigentes en la actualidad: La Odisea, Antígona, Medea, Edipo rey… Estas obras forman parte del patrimonio común de toda la LITERATURA.
• Para conocer cualquier Grecia es la “madre” de obra de la literatura Occidente, la raíz esencial de griega, así como para nuestro pensamiento y de nuestra cultura. De su ingenio entender muchas y su herencia destacamos dos momentos claves en sus creaciones del etapas literarias: la época primitiva (siglos IX a VI Renacimiento (s. XV en a.C., tiempos de la literatura Italia y XVI en España) es homérica) y la época clásica (siglos V y IV a.C., los años fundamental conocer el de Pericles y de Alejandro Magno, momento estelar de significado y la función la literatura y la filosofía de los dioses o mitos de griegas). la cultura griega.
• Según Homero, se consideraba a Zeus padre de los dioses y de los mortales. No fue el creador de los dioses y de los hombres; era su padre, en el sentido de protector y soberano tanto de la familia olímpica como de la raza humana. Señor del cielo, dios de la lluvia y acumulador de nubes blandía el terrible rayo. Su arma principal era la égida, su ave, el águila, su árbol, el roble. Zeus presidía a los dioses en el monte Olimpo, en Tesalia.
Las narraciones míticas • Los mitos grecolatinos han tenido una importancia fundamental y un gran calado en la literatura universal. • Los relatos míticos no solo cuentan las relaciones entre los dioses, sino también las de éstos con ninfas, faunos y humanos, así como historias de guerras famosas y legendarias, como la Guerra de Troya. En general, reflejan las creencias fundamentales de una comunidad cultural. • Las Metamorfosis de Ovidio recogen relatos míticos en los que aparecen transformaciones físicas de sus personajes, en gran parte debidas al designio de los dioses.
HOMERO • Nació posiblemente en la costa occidental de Asia Menor- , entre los siglos IX y VIII a.C. • Se dice que era ciego (la leyenda explicaría así su nombre, algo que parece que común entre los cantores épicos). Su significado es rehén, prenda o garantía. Hay una teoría que sostiene que su nombre proviene de una sociedad de poetas llamados los Homēridai, que literalmente significa ‘hijos de rehenes’, es decir, descendientes de prisioneros de guerra. Se les confiaba el trabajo de recordar la poesía épica local. • De él han sobrevivido los dos monumentos literarios más importantes del mundo antiguo, la Ilíada y la Odisea. • Homero tal vez fue el último y más importante de estos “cantores” de obras de carácter colectivo, y las recrearía dándoles una unidad de composición, de estilo y de contenido.
La Ilíada y la Odisea • La Ilíada y la Odisea pertenecen al género literario de la poesía épica, que cuenta los mitos de las grandes gestas de los antiguos héroes, “los mejores de los humanos” semejantes a dioses. • De estos “ciclos” (continuaciones de los asuntos homéricos y legendarios elaborados por diferentes autores durante siglos) los más conocidos entre los griegos eran el “troyano” (que incluye los relatos del juicio de Paris, la guerra de Troya, los “nostoi” de los monarcas griegos –el regreso trágico de la guerra troyana-); el “tebano” (centrado en la figura de Edipo); los “trabajos de Hércules”; el viaje de Jasón y los “Argonautas” en busca del Vellocino de Oro y otros como las historias sobre Perseo y Teseo.
La Ilíada y la Odisea • La Ilíada y la Odisea , por su parte, comparten unas características peculiares de su género épico: • a) Sin pretender escribir historia, los poemas mezclan elementos arqueológicos (históricos, sociales, ...) de épocas diferentes, tanto antiguos como modernos. • b) Están repletas de largas digresiones, comparaciones, pasajes repetidos y fórmulas fijas, habituales en la épica oral. • c) Reviven antiguas leyendas y relatos (mitología griega). • d) Se basan en el contraste de personalidades, pasiones y acciones de los protagonistas, contrastando la humanidad y la crudeza. • e) Describen solemne y sencillamente el mundo heroico de tiempos pasados.
La Ilíada y la Odisea • Y en ambas obras Homero ha dejado una huella que perdurará siglos, proponiendo unos temas que han de convertirse en universales: las grandezas y miserias del hombre, su sentido del honor, del odio, del amor, la amistad, la religiosidad, cristalizado todo ello en un maravilloso mundo poético.
LA ODISEA • Se presenta casi como una novela de aventuras, de ahí que sea más cercana al lector. • La presencia de las mujeres en esta obra tiene una especial relevancia. (TRABAJO) • Estructura de la Odisea: – Cantos I- IV: En Ítaca, Penélope y su hijo, Telémaco esperan el regreso de Ulises de la guerra de Troya. Mientras Telémaco sale en busca de su padre, los pretendientes de su madre traman su muerte.
Estructura de la Odisea – Cantos V- VIII: Ulises va al país de los feacios. Una vez que el rey de este pueblo ve que tiene ante sí a un gran personaje, le pide públicamente que cuente su vida. – Cantos IX- XII: Ulises relata las aventuras que ha sufrido desde que salió de Troya. – Cantos XIII-XXIV: Ulises llega a Ítaca. Se reencuentra con su familia y criados, mata a los pretendientes de Penélope, sofoca la sublevación de los familiares de los muertos y consigue la paz final.
CANCIÓN “ULISES” de Warcry • Partí hacia la guerra, Espérame, pronto he de regresar… dejé atrás a mi mujer ¡Ningún Dios lo impedirá! Mi reino mi hijo mis tierras, todo aquello abandoné. Pronto mi amor, estaré contigo. Todo el dolor olvidare contigo… Diez horribles años, entre sangre y Oigo tu voz cuando estoy perdido, maldad, sé fuerte amor… volveré… ¡contigo! allí sólo tenía un sueño… regresar Ni Dios, ni hombre, ni criatura Espérame, pronto he de regresar… infernal ¡Ningún Dios lo impedirá! Conseguirán que no pueda volver por fin a mi hogar Ya de vuelta a casa el cielo me castigó, Espérame, pronto he de regresar… por un mal que yo no hice, ni mi ¡Ningún Dios lo impedirá! mano consintió. Espérame, pronto he de regresar… Si es vuestra justicia castigar el bien ¡Ningún Dios lo impedirá! con mal, no soy hombre que se rinda… ¡ni que dude al pelear…!
Información sobre: Warcry • WarCry es una banda de heavy/power metal fundada en 2001 en Asturias, cuando el vocalista Víctor García y el baterista Alberto Ardines fueron expulsados de Avalanch. • Al principio, las letras de WarCry estaban centradas en una naturaleza épica y fantástica, con temas medievales y mitológicos y un estilo de heavy con baterías un poco más rápidas de lo común. Más recientemente, las letras han hecho referencia a experiencias sociales y personales. • El estilo musical también cambió hacia tempos más rápidos y armonías de parejas de guitarras como metal heavy/progresivo. • WarCry ha lanzado ya siete álbumes de estudio y uno en vivo, el cual recibió una certificación de oro en España. A pesar de ser una banda relativamente nueva, WarCry ha recibido varios premios y reconocimientos en España, al igual que todos los miembros que han formado parte de ella. • Sus últimos trabajos son: “Revolución” (2008) y “Alfa” (2011).
ULISES EN LA PINTURA • Ulises y las sirenas, mosaico romano del s. III • Las sirenas, de Leon Belly. • Ulises y las sirenas de Herberte James Draper. • Ulises y las sirenas de John Waterhouse. • Ulises y Circe, de Barthel Spranger. • Circe y Ulises, de Edmund Dulac. • Circe y Ulises, de Jan Brueghel el Viejo. • Ulises burlando a Polifemo, Joseph Mallard William Turner.
OTRAS VERSIONES LITERARIAS DEL MITO • Último poema perdido del ciclo troyano, titulado “Telegonía” y atribuido a Eugamón de Cirene. • En la tragedia Áyax del griego Sófocles (s. V a.C.) • En la Divina Comedia –canto XXVI del Infierno- de Dante Alighieri (s. XIII) • En el poema “Os Lusíadas” del poeta Luis de Camoens (s.XVI) • En la tragedia Troilo y Crésida de William Shakespeare. (s. XVII) • El mayor encanto, amor de Calderón de la Barca. (s. XVII) • En el poema “Ulises” del poeta Alfred Tennyson. (s. XIX) • En el poema “Ítaca” del escrito griego K. Kaváfis. (s.XX) • En la novela Ulises de James Joyce. (s. XX) • En La tejedora de sueños de A. Buero Vallejo. (s. XX)
OTRAS VERSIONES DEL MITO • ¿Por qué corres, Ulises? Obra teatral de Antonio Gala. (s. XX) • El retorno de Ulises, una comedia de Gonzalo Torreste Ballester. (s. XX) • Las mocedades de Ulises, novela publicada en 1960 por Álvaro Cunqueiro. (s. XX)