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ESCULTURA GRIEGA
EVOLUCIÓNKORÉ DE PEPLO AFRODITA DE CNIDO VICTORIA DE SAMOTRACIA
KORÉ DE PEPLOPERÍODO ARCAICORIGIDEZPOCA NATURALIDAD
PERÍODO CLÁSICOSE BUSCA:BELLEZAARMONÍAEQUILIBRIOAFRODITA DE CNIDO
VICTORIA DE SAMOTRACIAPERÍODOHELENÍSTICOSE BUSCA TRANSMITIR ELMOVIMIENTODRAMATISMO
CARACTERÍSTICAS GENERALES:La belleza se concibe como medida, proporciónentre las partes (Canon). Ideal de bellezaantropom...
PERÍODO ARCAICOKouroi o kurósjóvenes atletasdesnudosKoré, mujeres sacerdotisasUniformidad de estiloDesnudos masculinos.U...
Dos tipos básicosCon peplo dórico: creacionessimétricas, con pocos pliegues en latúnica y muy rígidasCon peplo jónico: ...
La Dama de Auxerre. Anónima.-(Siglo VII a.C), Piedra caliza, 75cm. Museo del Louvre. Es una delas primeras Kores conocidas...
Los hermanos Cleobis y Biton.-Polimedes de Argos.- (aprox.615 a.C.) Museo arqueológico deDelfos.- Estatuas tipo Kuoros oKu...
El kouros es larepresentación plásticadonde se refleja el idealde belleza masculina en laGrecia arcaica. De clarainfluenci...
PERIODO CLÁSICOMayor movimiento y libertad de posturas en lascreacionesArtistas que vamos a estudiar:MirónPolícletoFi...
Mirón:realizó su obra entre el periodo anterior y éste,en la primera mitad del s.V. Trabajó principalmente elbronceEL DISC...
La obra, muy posiblementeestuvo en la esquina noroestedel Partenón. Refleja elmomento en que la diosa arrojala flauta al d...
Es el representante de laescuela de Argos. Teórico de laanatomía humana, escribió “ELKanon”: las dimensiones de lacabeza r...
EL DORÍFOROTambién llamado "El Canon" porque es laescultura que mejor representa la armoníay proporción que buscaba Policl...
Fidias:Vivió en el s.V a.C. Eraateniense y es, en Atenas,donde hizo la gran mayoría desus obras, muchas veces porencargo d...
El historiador antiguo Pausanias da una descripción de laestatua:“ ...La estatua en sí está hecha de marfil y oro. En el c...
Atenea Parthenos
En el friso corridoSe representa la procesión de las Panateneas, en donde seconmemoraba la celebración de las jóvenes que ...
Praxíteles:Representa a los dioses como seres humanosUtiliza: La llamada curva praxitelianaEl esfumato sobre todo en el ro...
HERMES CON DIONISIO NIÑOLa obra representa a Hermes en el actode transportar a Dionisio niño, desde elOlimpo hasta la mans...
La Venus de Cnido, Afrodita de Cnido oAfrodita Cnidea es una de las máscélebres esculturas del escultor griegoPraxíteles y...
La Venus de Arles atribuida aPraxíteles muestra una actituddistante, así como un fuerteconvencionalismo en el tratamientod...
PERIODO HELENÍSTICO Se pierde la unidad estilística. Diversos centroscomo Atenas, Rodas, Alejandría, Pérgamo… Se funde l...
Las VenusVenus de MiloAtribuida a Alexandro.Museo de Louvre(150-100 a. C.)Descubierta en 1820Ejemplo máximo declasicismo e...
Más Venus
OTROS TEMASEstatua de bronce helenística, datadaalrededor del siglo I, que se exhibe enlosMuseoS Capitolinos de Roma.Repre...
Original en broncedel s.II. Se conservamuy bien, quizáporque se encontróen el fondo del mar.Se encontró tambiénparte del c...
EL HERMAFRODITA DORMIDOEs un tema que no gustaba en la época clásica pero enesta sí. La cara y la espalda son femeninas, m...
ESCUELA DE RODASLa Victoria de SamotraciaEs del s. II y su autor no se conoce.Su antecedente es la victoria dePaionos de M...
Laocoonte y sus HijosSus autores fueron Agesandros,Polidoros y Atenodoros. Seencontró bastante deteriorada yfue restaurada...
El Toro Farnesio o el Castigo de DirceFue realizado por Apolonios y Tauriscos. Actualmente se encuentra en el museode Nápo...
ESCUELA DE PÉRGAMOGÁLATA MORIBUNDOLOS GÁLATASNo se conserva el original.Reconstrucción del posiblemonumento
Los GálatasFue mandado realizar por Atalo I tras vencer a los gálatas. Era unmonumento público y por ello se dispone el gr...
Altar de Zeus en PérgamosLa escultura se encuentra en el friso corrido y está en altorrelieve. El tema es el de lagigantom...
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  1. 1. ESCULTURA GRIEGA
  2. 2. EVOLUCIÓNKORÉ DE PEPLO AFRODITA DE CNIDO VICTORIA DE SAMOTRACIA
  3. 3. KORÉ DE PEPLOPERÍODO ARCAICORIGIDEZPOCA NATURALIDAD
  4. 4. PERÍODO CLÁSICOSE BUSCA:BELLEZAARMONÍAEQUILIBRIOAFRODITA DE CNIDO
  5. 5. VICTORIA DE SAMOTRACIAPERÍODOHELENÍSTICOSE BUSCA TRANSMITIR ELMOVIMIENTODRAMATISMO
  6. 6. CARACTERÍSTICAS GENERALES:La belleza se concibe como medida, proporciónentre las partes (Canon). Ideal de bellezaantropomórficoRomperán la frontalidad egipcia (a lo largo deltiempo) para poder concebir la escultura comoforma que debe ser contemplada desde todos losángulos. Por ello la mayor parte es exentaMateriales, en época Arcaica, piedra caliza y en E:Clásica; mármol blanco y bronce ( a partir de latécnica de la cera perdida)Muchas han llegado a través de copias romanasen mármol de originales en bronce
  7. 7. PERÍODO ARCAICOKouroi o kurósjóvenes atletasdesnudosKoré, mujeres sacerdotisasUniformidad de estiloDesnudos masculinos.Un convencionalismo delarte griegoRepresentación frontal
  8. 8. Dos tipos básicosCon peplo dórico: creacionessimétricas, con pocos pliegues en latúnica y muy rígidasCon peplo jónico: Los pliegues de latúnica conceden más dinamismo a lafiguraSon estatuas votivas pequeñas enpiedra o terracotaPoco expresivas y estáticasAl igual que en Egipto se representa elcabello en diferentes pisosHera de Samos.-(570 a.C.)Anónimo. Museode Louvre. (192cm.). En mármolLa Kore delPeplo.- (120cm.) 540 a.C.Museo deAtenas. EnmármolKORÉ
  9. 9. La Dama de Auxerre. Anónima.-(Siglo VII a.C), Piedra caliza, 75cm. Museo del Louvre. Es una delas primeras Kores conocidas delarte griego en el llamado estiloDedálico.Su túnica o peplo dórico es liso yrecogido en la cintura con uncinturón, lleva un manto sobre loshombros. La falda aunque es lisa,lleva una decoración geométrica ydebió estar coloreada. La figura sealza sobre un zócalo con los piesmuy juntos, a diferencia de lasrepresentaciones masculinas oKuoros. Acusa gran influenciaegipcia.
  10. 10. Los hermanos Cleobis y Biton.-Polimedes de Argos.- (aprox.615 a.C.) Museo arqueológico deDelfos.- Estatuas tipo Kuoros oKurós, 218 y 216 cm de alturaAL igual que en Egipto,rigidez, frontalidad ymonumentalidadDisposición geométrica delos cabellosOjos almendradosSonrisa arcaica (curvaturade los labios hacia arriba)Brazos pegados al cuerpo yun pie ligeramente adelantadoRepresentación naturalistaDestacan los músculos, eltrabajo de las rodillasKOUROI O KURÓS
  11. 11. El kouros es larepresentación plásticadonde se refleja el idealde belleza masculina en laGrecia arcaica. De clarainfluencia egipcia, la figuraaparece totalmentedesnuda, hierática, frontaly con los brazos pegadosal cuerpo. A pesar de larigidez del cuerpo, en elrostro podemos apreciaruna sonrisa arcaicaKOUROS DE MILOS
  12. 12. PERIODO CLÁSICOMayor movimiento y libertad de posturas en lascreacionesArtistas que vamos a estudiar:MirónPolícletoFidiasPraxíteles
  13. 13. Mirón:realizó su obra entre el periodo anterior y éste,en la primera mitad del s.V. Trabajó principalmente elbronceEL DISCÓBOLOHay distintas copias, en mármol, aunqueen su origen era de bronce. Refleja lapreocupación de Mirón por el movimiento,por el estudio de la anatomía y por reflejarla realidad. Representa el momento en elque el atleta va a lanzar el disco, por ellotodo el cuerpo está en tensión. La cabezano se acaba de corresponder con elcuerpo, ya que está demasiado tranquilo,concentrado, pero sereno. La musculaturaestá bastante marcada, aunque todavíaresulta algo plana. El cuerpo estárealizando un giro muy violento y en él secontrapone la parte inferior con lasuperior. Los brazos crean un semicírculo.
  14. 14. La obra, muy posiblementeestuvo en la esquina noroestedel Partenón. Refleja elmomento en que la diosa arrojala flauta al descubrir quedeforma sus mejillas y Marsiasretrocede en un vivo movimientoque revela al mismo tiemposorpresa y anhelo de acercarsea recoger el instrumento que haembelesado sus oídos. Ambasfiguras forman una composiciónen uve con vértice en la flauta ysus movimientos, pausado ycontenido el de la diosa, yabierto e instantáneo el delsátiro, se articulan en unequilibrio perfecto.¿Recordáis el mito de Atenea y Marsias?. Ladiosa orgullosa porque ha creado la flauta y alver reflejado su rostro deformado al tocarla, latira muy lejos y es Marsias quien la recoge ydespués reta a Apolo?Atenea y Marsias
  15. 15. Es el representante de laescuela de Argos. Teórico de laanatomía humana, escribió “ELKanon”: las dimensiones de lacabeza representan 1/7 partedel cuerpo. Pare él la bellezareside en la armonía (simetría)del cuerpo humanoLa figura humana que recreaPolícleto está en distintasactitudes, pero siempre encalma, armonía, con proporcióny equilibrio.POLÍCLETO
  16. 16. EL DORÍFOROTambién llamado "El Canon" porque es laescultura que mejor representa la armoníay proporción que buscaba Policleto. Esllamado así porque es el portador de lalanza, se encuentra en actitud de marcha.Hay quien dice que era Aquiles, pero entodo caso es un atleta. Mide poco más desiete cabezas y la cabeza está dividida entres partes iguales: la frente, el espacioque hay de la frente a la nariz y el que hayde la nariz a la barbilla. Hay una ciertageometrización. Otra característica típicade Policleto es que marca mucho lospliegues torácicos y de las ingles, queforman segmentos casi semicircularescuyo centro es el ombligo. La cabeza estágirada, el pelo está demasiado pegado lacabeza, recordando un poco la épocaanterior, pero en todo caso hay unaindividualización y una gran riqueza.
  17. 17. Fidias:Vivió en el s.V a.C. Eraateniense y es, en Atenas,donde hizo la gran mayoría desus obras, muchas veces porencargo de Pericles y enrelación con la Acrópolis, comolas tres Ateneas.Es autor de la decoraciónescultórica y de la granestatua criselefantina deAteneaPartenos que estaba situadacomo pieza central del templo(medía doce metros de altura ypara su elaboración senecesitaron 1.200 kilogramos deoro).Maneja tanto el bronce como elmármol y también realizaalgunas esculturascriselefantinas, de marfil y oro.EL PartenónEl diseño del Partenón estuvocondicionado inicialmente paraalbergar la imagen de oro y marfil deAtenea Parthenos, esculpida porFidias.
  18. 18. El historiador antiguo Pausanias da una descripción de laestatua:“ ...La estatua en sí está hecha de marfil y oro. En el centro desu casco hay una figura parecida a la Esfinge... y a cada ladodel yelmo hay grifos en relieve. ... La estatua de Atenea es depie, con una túnica hasta los pies, y sobre su pecho la cabezade Medusa está tallada en marfil. Sostiene una Victoria deaproximadamente cuatro codos y en la otra mano una lanza;a sus pies yace un escudo y cerca de la lanza hay unaserpiente. Esta serpiente podría ser Erictonio. Sobre elpedestal está el nacimiento de Pandora en relieve.”Atenea Parthenos
  19. 19. Atenea Parthenos
  20. 20. En el friso corridoSe representa la procesión de las Panateneas, en donde seconmemoraba la celebración de las jóvenes que estaban todoel año tejiendo en peplos de Atenea y se lo ofrecen a la diosaen medio de grandes fiestas.Las jóvenes van acompañadas por multitud de otras gentes,como jóvenes llevando animales para ofrendas, personajespúblicos, etc. Arranca de la esquina suroeste para llegar a lanoreste donde acaba el friso con una asamblea de los dioses,que están sentados. El relieve también es ático, pero al ser unfriso corrido, las figuras van unas delante de otras sininterrupción y hay distintos planos, con lo que hay alto, medioy bajorrelieve que dan un muy buen sentido del volumen. Hayuna gran variedad de posturas y actitudes, pese a que vantodos andando. Además, hay un estudio muy realista deldesnudo, de las telas y también de animales, tanto los quevan a ser ofrendados como los caballos que también van en laprocesión.
  21. 21. Praxíteles:Representa a los dioses como seres humanosUtiliza: La llamada curva praxitelianaEl esfumato sobre todo en el rostropuliendo ojos y cejasObras a estudiar:• Hermes con Dionisio niño• La Venus de Cnido• La Venus de Arlés
  22. 22. HERMES CON DIONISIO NIÑOLa obra representa a Hermes en el actode transportar a Dionisio niño, desde elOlimpo hasta la mansión de las ninfasencargadas de su crianza. El diosmensajero hace un alto en la ruta yofrece al niño sediento un racimo deuvas (perdido hoy, en la mano derecha).Así el grupo adquiere esa humanidadcaracterística en las representacionespraxitelianas de los dioses.Su tendencia al naturalismo puedeobservarse en el tratamiento de losdetalles, caso por ejemplo del rostro o elcabello. La expresión eso sí, mantienecierta sensación de distante lejanía,sólo amenizada por la actitudespontánea del niño.
  23. 23. La Venus de Cnido, Afrodita de Cnido oAfrodita Cnidea es una de las máscélebres esculturas del escultor griegoPraxíteles y una de sus primeras obras,realizada en Atenas en torno al año 360 a. C.La escultura representa a la diosa griega delamor, la belleza y la fertilidad femenina deAfrodita, prestándose a realizar, o trashaberlo efectuado, el baño ritual de lasEleusiadas. Tal escultura estaba destinada aexornar el naos de un pequeño templo dedos aberturas a lo largo de un mismo eje, oquizá para ubicarse en un templetemonóptero en la ciudad helénica de Cnido(en Caria, Anatolia). Se la llamó Knidia oCnidia porque fueron los habitantes de estaciudad quienes adquirieron la estatuadespués de que los de la ciudad de Cos larechazaran y compraran a Praxíteles unaversión en la cual, la diosa estaba vestida deforma «más púdica y severa».
  24. 24. La Venus de Arles atribuida aPraxíteles muestra una actituddistante, así como un fuerteconvencionalismo en el tratamientode las telas, por lo que se trataríade una de sus primera obras,anterior, sin duda, a la Afrodita deCnido. Sin embargo, presenta yauna importantísima novedad quese aparta por completo de latradición clásica: la total desnudezde la diosa.
  25. 25. PERIODO HELENÍSTICO Se pierde la unidad estilística. Diversos centroscomo Atenas, Rodas, Alejandría, Pérgamo… Se funde la tradición clásica y el orientalismocreando un nuevo concepto de la vida Obras barrocas con gran movimiento y tensión Algunos artistas conservan el clasicismo Los temas a representar son más variados
  26. 26. Las VenusVenus de MiloAtribuida a Alexandro.Museo de Louvre(150-100 a. C.)Descubierta en 1820Ejemplo máximo declasicismo ecléctico
  27. 27. Más Venus
  28. 28. OTROS TEMASEstatua de bronce helenística, datadaalrededor del siglo I, que se exhibe enlosMuseoS Capitolinos de Roma.Representa a un muchacho sentadomientras se quita una espina de la plantadel pie izquierdo.Existen varias versiones posteriores delmismo tema: una estatua demármol romana que forma parte dela colección Uffizi deFlorencia, que fuecopiada por Brunelleschi para incluir lafigura en su célebre Sacrificio de Isaac parael concurso de la puerta norte del baptisterode Florencia de 1401; otra copia de mármolque se encuentra en el Louvre, y otra debronce en el museo Pushkin de Moscú.EL ESPINARIO
  29. 29. Original en broncedel s.II. Se conservamuy bien, quizáporque se encontróen el fondo del mar.Se encontró tambiénparte del caballo yse ha reconstruido.Muestra un granmovimiento y unexcelente estudioanatómico.EL NIÑO JINETE
  30. 30. EL HERMAFRODITA DORMIDOEs un tema que no gustaba en la época clásica pero enesta sí. La cara y la espalda son femeninas, mientrasque los órganos genitales son masculinos.
  31. 31. ESCUELA DE RODASLa Victoria de SamotraciaEs del s. II y su autor no se conoce.Su antecedente es la victoria dePaionos de Mende. Es una victoriaque acaba de posarse en la proa deun barco, de ahí el estudio del cuerpoy de las telas. Hay un granmovimiento en distintas direcciones.La tela es muy fina y está pegada alcuerpo, permite observar la anatomíaperfectamente, pero también hayzonas en las que se arremolina connumerosos pliegues y líneas endiagonal. Las plumas de las alastambién son muy reales.
  32. 32. Laocoonte y sus HijosSus autores fueron Agesandros,Polidoros y Atenodoros. Seencontró bastante deteriorada yfue restaurada en numerosasocasiones, en el Renacimientopor ejemplo, por Miguel Ángel.Representa el castigo que se ledio a un sacerdote troyano pordudar del caballo de Troya,matando tanto a él como a sushijos con serpientes marinas. Hayquien dice que el castigo no fuepor esta razón sino por casarse ytener hijos y no dedicarsetotalmente a Zeus. Capta el dolorfísico pero, sobre todo, el dolorinterno y moral al ver morir a sushijos. Son cuerpos en tensiónintentando librarse de lasserpientes.
  33. 33. El Toro Farnesio o el Castigo de DirceFue realizado por Apolonios y Tauriscos. Actualmente se encuentra en el museode Nápoles, pero antes era un monumento público y por ello tenía estructurapiramidal. Representa el momento en el que los hijos de Antíope decidencastigar a Dirce, que había tratado cruelmente a su madre, arrastrándola con untoro hasta morir. Museo de Nápoles
  34. 34. ESCUELA DE PÉRGAMOGÁLATA MORIBUNDOLOS GÁLATASNo se conserva el original.Reconstrucción del posiblemonumento
  35. 35. Los GálatasFue mandado realizar por Atalo I tras vencer a los gálatas. Era unmonumento público y por ello se dispone el grupo en una composicióntriangular o piramidal. El grupo está formado por el jefe de los gálatas,que está de pie sujetando a su mujer, que está a un nivel un poco másbajo, y a su alrededor hay cuatro figuras malheridas tumbadas.La parte central es la del jefe con su mujer. Están perfectamenteentrelazados pero en posturas contrapuestas para dar distintos puntosde vista. Hay un contraste entre la mujer vestida ya muerta ydesplomándose y el hombre desnudo, todavía vivo y de pie. La pesadezde la mujer se deja ver, así como la fuerza que está haciendo su maridopara sujetarla. La mujer tiene los brazos formando un semicírculo y conla cabeza totalmente caída. El hombre lleva un brazo hacia abajo parasujetarla mientras el otro está hacia arriba clavándose la daga en ungesto de desafío. Ya está saliendo sangre de la herida que se estáhaciendo. El gesto es muy expresivo frente al de su mujer, ya sin vida.Galo moribundo: tiene una herida del costado y la daga en el suelo.Está haciendo grandes esfuerzos para no caer, esto se ve en losbrazos. Tiene una extremidad rígida, la otra doblada. Está cerrado en símismo, con la mirada hacia abajo. El cabello tiene un sentidoclaramente pictórico.
  36. 36. Altar de Zeus en PérgamosLa escultura se encuentra en el friso corrido y está en altorrelieve. El tema es el de lagigantomaquia, la lucha de los dioses contra los gigantes. Mide algo más de 100 metrosy hay figuras de hasta dos metros de altura. Hay una gran riqueza de actitudes yposturas. Los dioses están agrupados de cierta manera: Atenea y Zeus en oriente, losdioses del día en el lado sur y en el lado norte los relacionados con la noche y laoscuridad. A los dioses se les da un tratamiento clasicista, mientras que los gigantes seles trata de una manera más humana, por lo que se refleja la fealdad, etc. Hay unainfluencia clara de Escopas ya que se deja ver claramente el pathos con los ojoshundidos y las bocas abiertas. Estaba bastante deteriorado pero se reconstruyó.

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