1. Ε Τ Ο Σ 4 ο • Α Ρ . Φ Υ Λ Λ Ο Υ 6 • Τ Η Λ . & F A X : 2 2 3 1 0 6 6 3 7 7 • e m a i l : e k p s l a m @ o t e n e t . g r Ι Α Ν Ο Υ Α Ρ Ι Ο Σ - Δ Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι Ο Σ 2 0 1 3
OOIKOTΡΟΦΕΙΟ ΛΑΜΙΑΣ «ΓΛΑΥΚΟΣ»
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: 1ο χλμ. Λαμίας Φραντζή
Παγκράτι Λαμίας
ΓΕΦΥΡΑ
Χριστούγεννα 2013
Το παιχνίδι στη φύση
και η ανάπτυξη των παιδιών!
Ο Τρύγος
Σελ.2 Σελ.2
Στα πλαίσια το προγράμ-
ματος ευαισθητοποίη-
σης και ενημέρωσης σε
θέματα ψυχικής υγείας
πραγματοποιήθηκαν
διημερίδες που αφορού-
σαν την προαγωγή της
ψυχικής Υγείας στην κοι-
νότητα και το δικαίωμα
στην ποιότητα ζωής
Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ
ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ - ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ
Π. Σακελλαρόπουλος
Μ. Λειβαδίτης
Σελ.2
Από το βιβλίο «Θεμέλιο της ψυχιατρικής,
ο συναισθηματικός δεσμός
Θεραπευτή – Θεραπευόμενου».
Ανάρρωση στην ψυχική
υγεία (recovery)
Η έννοια της ανάρρωσης στην ψυχική υγεία και οι εφαρ-
μογές της στην ψυχοκοινωνική αποκατάσταση ατόμων με
σοβαρές ψυχικές διαταραχές
Αγγελική Γιαντσελίδου
ΕΚΨ&ΨΥ, Υπηρεσίες Θράκης
Γιορτή στο χώρο του Οικοτροφείου μαζί
με το Μουσικό Σχολείο Λαμίας!
Σελ.9

2. 2 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
Η
διαχείριση ενός οξέος ψυχωσι-
κού περιστατικού είναι ένα
μέρος του έργου των θεραπευ-
τών ψυχικής υγείας που χαρακτηρίζε-
ται από ένταση και προσδοκίες, συχνά
δε θεωρείται κουραστικό ή ψυχοφθό-
ρο. Μπορεί όμως , να έχει καθοριστική
σημασία για την εξέλιξη του ασθενή
και να προσφέρει εντέλει σημαντικές
ικανοποιήσεις στον θεραπευτή.
Η παραδοσιακή μέθοδος ακολουθεί
συχνά την εξής διαδικασία. Ο νοσοκο-
μειακός ψυχίατρος που πρέπει να διεκ-
περαιώσει μια παραγγελία ακούσιας
νοσηλείας, ανακοινώνει υπό συνθήκες
ολικής υπεροχής στον ασθενή ότι έχει
πρόβλημα υγείας που έχει επιβάλλει την
άμεση λήψη της φαρμακευτικής αγωγής. Αν
ο ασθενής αρνηθεί επίμονα ή αντισταθεί ,
ακινητοποιείται, καθηλώνεται ή περιορίζεται
μέχρις ότου η αγωγή που του χορηγείται,
συνήθως υπό την μορφή επαναλαμβανομέ-
νων ενέσεων ενδομυϊκά, να αποδώσει.
Αυτός ο τρόπος αντιμετώπισης του διε-
γερτικού ψυχωσικού ασθενή έχει σημαντικά
μειονεκτήματα, εκ των οποίων τα κυριότερα
είναι τα ακόλουθα: Ακυρώνει κάθε προσπά-
θεια δημιουργίας ψυχοθεραπευτικής σχέσης
ανάμεσα στον ασθενή και τον θεραπευτή
του. Ενισχύει τους φόβους την ανασφάλεια,
την παρανοϊκότητα του ήδη φοβισμένου
διεγερτικού ασθενή. Έτσι, α) απαιτούνται
υψηλές δόσεις κατασταλτικών φαρμάκων
και μακροχρόνια χορήγησή τους , προκειμέ-
νου να επιτευχθεί κάποιο θεραπευτικό απο-
τέλεσμα , β) δημιουργούνται τραυματικές
εμπειρίες στον ασθενή, ενισχύεται η αντιπα-
λότητα ή και η εχθρότητά του προς τους
θεραπευτές, τις ψυχιατρικές υπηρεσίες γενι-
κότερα, αλλά συχνά και προς τους συγγενείς
που ενεργοποίησαν τη διαδικασία ακούσιας
νοσηλείας του. Έτσι, υποσκάπτονται το θερα-
πευτικό μέλλον, αυξάνεται η πιθανότητα μη
συμμόρφωσης του θεραπευόμενου, όταν
πάψουν οι συνθήκες καταναγκασμού ή
αυστηρής επιτήρησής του, οξύνονται οι
οικογενειακές συγκρούσεις και δημιουργού-
νται οι προϋποθέσεις για μια σύντομη, περισ-
σότερο βίαιη υποτροπή.
Ο εναλλακτικός τρόπος μεταχείρισης των
οξέων, ψυχωσικών ασθενών έχει ως πρώτο
στόχο την εγκατάσταση θεραπευτικής σχέ-
σης και τη στερέωση μιας θεραπευτικής συμ-
μαχίας. Ο θεραπευτής δεν πρέπει να βιάζεται,
π.χ. γιατί έχει άλλες πιεστικές ανειλημμένες
υποχρεώσεις. Πρέπει να είναι προετοιμασμέ-
νος να διαθέσει όσο χρόνο χρειάζεται, ώστε
να δημιουργηθεί δίαυλος επικοινωνίας με
τον ασθενή.
Αρχικά θα πρέπει, με την παρουσία ενός
συναδέλφου του ή και κάποιου φίλου του
ασθενή, να ενημερώσει τον ασθενή για την
ιδιότητά του και για το σκοπό της παρουσίας
του: να ακούσει, να πληροφορηθεί δηλαδή
για τα προβλήματα που υπάρχουν και να
συμβάλλει στη λύση τους, προς το συμφέρον
πρωτίστως του ασθενή.
Είναι προφανές ότι ο θεραπευτής δεν έχει
κανένα λόγο να αντιπαρατεθεί στις παραλη-
ρητικές ιδέες που εκφράζει ο ασθενής. Θα
πρέπει μάλλον να τις παρακάμψει διακριτικά
και να φέρει τη συζήτηση στα πραγματικά
προβλήματα.
Συχνά, ο άπειρος θεραπευτής, είτε από
υπέρμετρη αυτοεμπιστοσύνη και αυταρέ-
σκεια, είτε για να αντισταθμίσει το φόβο και
γενικότερα την ψυχική αναστάτωση που του
δημιουργεί η επικοινωνία με τον ψυχωσικό
ασθενή, είναι υπέρμετρα διαχυτικός ή παρέ-
χει άκαιρα υπέρμετρες διαβεβαιώσεις. Ο
έμπειρος θεραπευτής πρέπει να σέβεται τον
προσωπικό χώρο του ασθενή, να αποφεύγει
οικειότητες που μπορεί να ερμηνευτούν από
τον ασθενή ως προσπάθειες «καλοπιάσμα-
τος» και εξαπάτησης. Ο ασθενής, παρά τη
διάσπαση των ψυχικών του λειτουργιών, δεν
μοιάζει με αφελές, εύπιστο νήπιο. Αντίθετα,
συχνά, έχει μια ιδιαίτερη ευαισθησία να συλ-
λαμβάνει λεπτές αποχρώσεις της συμπερι-
φοράς του θεραπευτή για ζητήματα που τον
αφορούν.
Ένας τρόπος ο οποίος μπορεί να βοηθήσει
στην εισαγωγή του ζητήματος της αγωγής,
είναι η διατύπωση της εκτίμησης ότι ο οργα-
νισμός του ασθενή είναι εξαντλημένος από
την αναστάτωση ή την αϋπνία και χρειάζεται
ανάπαυση και χαλάρωση. Υπάρχουν σημα-
ντικές πιθανότητες, αν ο θεραπευτής έχει
ήδη κερδίσει τη συμπάθεια και την εμπιστο-
σύνη του ασθενή, αυτός να το δεχτεί.
Αλλά και αν ακόμη αυτός αρνηθεί κάθε
αγωγή, δε θα πρέπει αμέσως να εγκαταλει-
φθεί η προσπάθεια και να επιδιωχθεί μια
περισσότερο σκληρή λύση. Θ πρέπει να
δοθεί περισσότερος χρόνος στον ασθενή να
επεξεργαστεί ο ίδιος και να δεχθεί εκούσια
την απόφαση. Το ότι ο ασθενής αντιλαμβάνε-
ται την προσπάθεια του θεραπευτή να κερδί-
σει την εκούσια αποδοχή του, συνιστά παρά-
γοντα ενίσχυσης της αυτοεκτίμησής του και
των θετικών του συναισθημάτων προς τον
θεραπευτή και κατ’ επέκταση προς τη θερα-
πευτική υπηρεσία στην οποία αυτός ανήκει.
Στο σημείο αυτό αξίζει να επισημανθεί ότι
η δημιουργία συμμαχίας του θερα-
πευτή με τα μέλη της οικογένειας
του ασθενή είναι σημαντική προϋ-
πόθεση για την επιτυχή έκβαση του
εγχειρήματος. Τα μέλη της οικογένει-
ας συχνά νιώθουν αναστατωμένα
και ανήμπορα, ή και βρίσκονται σε
έντονη σύγκρουση με το διεγερτικό
ασθενή. Ο θεραπευτής που θα ασχο-
ληθεί μαζί τους πρέπει να τους καθη-
συχάσει, να τους ενημερώσει και να
τους πείσει για το σχεδιασμό αντιμε-
τώπισης της κρίσης και να ζητήσει τη
συνδρομή τους, ώστε ο σχεδιασμός
αυτός να διεκπεραιωθεί επιτυχώς.
Το εγχείρημα το οποίο περιγράφη-
κε στις προηγούμενες παραγράφους απαιτεί
συχνά αρκετές ανθρωποώρες εργασίας δύο
τουλάχιστον θεραπευτών. Ο ασθενής κατευ-
νάζεται ευκολότερα, η ψυχωσική έξαρση
υποχωρεί, συνεπώς μειώνονται οι αναγκαίες
ημέρες νοσηλείας. Ενίοτε, π.χ. σε περιπτώ-
σεις υποτροπών, μπορεί να μη χρειάζεται
καν νοσηλεία στο νοσοκομείο.
Οι ανάγκες θεραπείας μπορεί να καλυ-
φθούν με ενίσχυση της αγωγής, αύξηση της
συχνότητας παρακολούθησης και αν είναι
αναγκαίο με παρουσία για λίγες μέρες νοση-
λευτών στο σπίτι σε βάρδιες (Ψ.Π.Σ.Α.).
Για να διατηρηθούν τα θετικά αποτελέσμα-
τα του τρόπου παρέμβασης στην κρίση, για
τον οποίο έγινε λόγος προηγουμένως, θα
πρέπει οι ψυχιατρικές υπηρεσίες που έχουν
αναλάβει το περιστατικό να τηρούν κάποιες
βασικές αρχές της Κοινοτικής Ψυχιατρικής,
όπως η διαρκής παρακολούθηση των χρό-
νιων ψυχιατρικών ασθενών, η συνέχεια της
φροντίδας. Δηλαδή η σταθερή λήψη φαρμά-
κων και η ψυχολογική υποστήριξη.
Απαιτείται η τομεοποίηση των υπηρεσιών
ψυχικής υγείας, έτσι ώστε ο θεραπευόμενος
να γνωρίζει ότι ακόμα και αν για κάποιο λόγο
ο βασικός θεραπευτής του δεν είναι διαθέσι-
μος, μπορεί να προστρέξει στην ίδια υπηρε-
σία της οποίας τα μέλη έχουν κοινή, γνωστή
και δοκιμασμένη αντίληψη για το πρόβλημά
του.
Από τα ανωτέρω φαίνεται ότι η μέθοδος
αντιμετώπισης των οξέων ψυχωσικών επει-
σοδίων, που στηρίζεται λιγότερο στον κατα-
ναγκασμό και περισσότερο στη δημιουργία
σταθερών συναισθηματικών δεσμών του
ασθενή με τη θεραπευτική ομάδα, δεν είναι
οικονομική σπατάλη. Είναι ιατρικά ορθότερη
και κυρίως εξασφαλίζει καλύτερες συνθήκες
ζωής και δουλειάς, όχι μόνο για τους θερα-
πευόμενους αλλά και για τους θεραπευτές.
Π. Σακελλαρόπουλος
Μ. Λειβαδίτης
Από το βιβλίο «Θεμέλιο της
ψυχιατρικής, ο συναισθηματικός
δεσμός Θεραπευτή – Θεραπευόμενου».
Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ - ΘΕΡΑΠΕΥΟΜΕΝΟΥ

3. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 3
Οι μαστοί, όπως και κάθε όργανο του σώματος
γεννιούνται από τις καταβολές τους, αναπτύσσο-
νται και εξελίσσονται, εκπληρώνουν ορισμένες φυ-
σιολογικές λειτουργίες και τέλος υποστρέφονται
μετά την εμμηνόπαυση. Κάθε απόκλιση από το
χρονοδιάγραμμα ή κάθε επιγενής μεταβολή από
νόσο ή τραύμα, συνεπάγεται εμφάνιση κάποιας
ανωμαλίας.
Ο μαστός της γυναίκας είναι σύμβολο ευγονίας
και θηλυκότητας. Σπουδαίο στοιχείο ομορφιάς και
ψυχικής ισορροπίας.
Τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότερο ανα-
πτύσσονται μέθοδοι πληθυσμιακού ελέγχου για την
έγκαιρη ανεύρεση νεοπλασματικών επεξεργα-
σιών διαφόρων οργάνων.
Ο καρκίνος του μαστού είναι μια νόσος, στην
οποία καρκινικά κύτταρα (κακοήθει) εντοπίζονται
στους ιστούς του μαστού. Κάθε μαστός έχει 15 με
20 λοβούς, οι οποίοι αποτελούνται από λοβία. Οι
λοβοί και τα λοβία συνδέονται με λεπτούς σωλή-
νες που ονομάζονται πόροι. Ο πιο κοινός τύπος
καρκίνου είναι ο καρκίνος των πόρων και εντοπί-
ζεται στα κύτταρα των πόρων.
Ο καρκίνος του μαστού που οφείλεται σε κλη-
ρονομικά αίτια αποτελεί περίπου 5-10% του συ-
νόλου των περιστατικών. Μια γυναίκα στις 8 θα
αναπτύξει καρκίνο του μαστού σε κάποια φάση της
ζωής της. Η American Cancer Society υπολογίζει
ότι στις ΗΠΑ ο καρκίνος του μαστού αποτελεί πε-
ρίπου το 29% όλων των καρκίνων στις γυναίκες.
Αν και η πρόωρη διάγνωση έχει σαν αποτέλεσμα
υψηλά ποσοστά ίασης, ο καρκίνος του μαστού πα-
ραμένει η βασική αιτία θανάτου από καρκίνο
στις ενήλικες γυναίκες κάτω των 54 ετών και η δεύ-
τερη πιο συχνή αιτία στις γυναίκες άνω των 54 ετών.
Η νόσος αυτή προσβάλλει και τους άνδρες, αλλά
σε ποσοστό μικρότερο από 1% επί του συνόλου
όλων των περιπτώσεων καρκίνου του μαστού.
Όλες οι γυναίκες μπορεί να νοσήσουν από καρ-
κίνο του μαστού. Οι γυναίκες με μεγαλύτερο κίν-
δυνο να νοσήσουν είναι αυτές με οικογενειακό
ιστορικό καρκίνου του μαστού, εκείνες με προ-
σωπικό ιστορικό καρκίνου του μαστού, πρώιμη
έναρξη της έμμηνου ρύσης, όψιμη εμμηνόπαυση,
ή πρώτη κίνηση μετά τα 30. Άλλοι πιθανοί παρά-
γοντες κινδύνου είναι η μακρόχρονη θεραπεία με
οιστρογόνα, διατροφή με πολλά λιπαρά, κατά-
χρηση αλκοόλ, αν και η σχέση τους με την εμφά-
νιση του καρκίνου του μαστού παραμένει ασαφής.
Ο ιός Epstein- Barr έχει επίσης ενοχοποιηθεί, ενώ
μία πρόσφατη προοπτική μελέτη έδειξε ότι η
έντονη σωματική άσκηση σχετίζεται με μικρή
μείωση του κινδύνου για καρκίνο του μαστού.
Με τη σύγχρονη τεχνολογία ο καρκίνος του μα-
στού μπορεί να διαγνωσθεί σε αρχικό στάδιο, οπό-
τε και οι πιθανότητες για ίαση είναι πολύ μεγάλες.
Οι γυναίκες άνω των 20 πρέπει να κάνουν οι ίδιες
ψηλάφηση των μαστών τους κάθε μήνα.
Έναςάλλοςτρόποςδιάγνωσηςείναιημαστογρα-
φία. Προτείνεται δε η μαστογραφία να γίνεται κάθε
1-2 χρόνια σε γυναίκες ηλικίας 40-49 ετών και κάθε
χρόνο μετά από αυτήν την ηλικία. Το βασικό πλεο-
νέκτημα της μαστογραφίας είναι ότι ο καρκίνος
του μαστού μπορεί να ανιχνευθεί πολύ πριν μεγα-
λώσει τόσο ώστε να είναι δυνατή η ψηλάφησή του.
Τα συμπτώματα ή ευρήματα που
εκδηλώνονται είναι:
•Ένας όγκος ή μια πάχυνση στο μαστό
ή στη μασχάλη.
•Σκλήρυνση ή πάχυνση της θηλής,
ή αποβολή υγρών από τη θηλή.
•Λακκάκια στο δέρμα
ή ερύθημα (κοκκίνισμα).
•Οίδημα.
•Εξέλκωση.
•Φουσκωμένες φλέβες σε ακανόνιστο σχήμα.
•Πόνος στο στήθος.
Έγκαιρη διάγνωση η απάντηση
στην αύξηση του καρκίνου του μαστού.
Ιωάννα Ρουποτιά
OΦιλανθρωπικόςΣύλλογοςΣυνστονάνθρωποιδρύθηκετον
Απρίλιοτουέτους2004,μειδρυτικάμέλη150άτομακαισήμεραο
αριθμός των μελών του ξεπερνά τα 300.
Οι στόχοι του Συλλόγου είναι ανθρωποκεντρικοί και πολυε-
πίπεδοι.Επιδιώκειμετηνσυνεισφοράτουναανακουφίσεικυρίως
τρέχουσεςκαιεπιτακτικέςανάγκεςανθρώπωνπουαντιμετωπίζουν
σοβαράπροβλήματαυγείαςκαιιδίωςνέωνπαιδιών,νακαλύψειανά-
γκες απόρων οικογενειών που κινούνται στα όρια της επιβίωσης,
και εισφέρει κατά δύναμη για την κάλυψη του διαρκώς διογκού-
μενου ελλείμματος της κρατικής πρόνοιας έναντι κοινωνικών
ομάδωνμειδιαίτεραπροβλήματα(άτομαμεειδικέςανάγκες,μεσυ-
μπαράστασηστοέργοτουΚέντρουΗμέραςτηςπόληςμαςκαιάλ-
λωνευαγώνιδρυμάτων,άτομαεξαρτημένααποταναρκωτικά,άτο-
μαψυχικάπάσχοντα)καιγενικάναεξισορροπήσει,όσομπορείτις
κοινωνικέςαδικίεςκαιανισότητες.Ακόμηστόχοςτουσυλλόγουεί-
ναινααποτελέσεισοβαρόπόλοπαρέμβασηςστονπολιτισμόκαιτην
μάθηση, με την διοργάνωση ανάλογων εκδηλώσεων, ομιλιών
κλπ,καιναγίνειπυρήναςδύναμηςκαιπαρέμβασης,εκείπουηπο-
λιτεία αδρανεί και αδικεί.
Τους πόρους για την επίτευξη των στόχων του, εξασφαλίζει
αποσειράποικίλωνδραστηριοτήτων,μεκορυφαίατηνΜεγάληΦι-
λανθρωπικήΑγορά<<ΔΩΡΑΨΥΧΗΣ>>,την10ηΔεκεμβρίουκάθε
χρόνο, στο ξενοδο-
χείο Σαμαράς, συνε-
στιάσεις, συναυλίες,
καθώς και από ει-
σφορές των μελών
του, δωρεές και χο-
ρηγίες. για το έργο
αυτό και την προ-
σφοράτου,οΣύλλογοςβραβεύτηκεαποτοΥπουργείοΥγείαςκαι
ΚοινωνικήςΑλληλεγγύης,μετοβραβείοΕπικοινωνίαςτωνΕθελο-
ντικών Αξιών.
Ησυμπαράστασητωνσυνανθρώπωνμας,τωνφορέωνκαιτων
Μ.Μ.Ε.στοέργοτουΣυλλόγουείναιαθρόακαισυγκινητικήκαιέτσι
πορεύεται με την αξιοπρεπή παρουσία στην υλοποίηση των στό-
χωντουαναδεικνύονταςτηνδύναμητουεθελοντισμούκαιτηςπρο-
σφοράςσεπρωταρχικήδύναμηάμβλυνσηςτουανθρώπινουπόνου
καιτηςδυστυχίας.Αποτελείμιασοβαρήπρότασηελπίδας,πίστης
καιαλληλεγγύηςστοσυνάνθρωπο. «Γιατίηαγάπηαναζητάπάντα
έναν τρόπο. Η αδιαφορία βρίσκει πάντα μια δικαιολογία».
Οσύλλογοςείναιπάνταστοπλευρόμαςκαιστηρίζειόλεςτις
εκδηλώσεις των μελών του Οικοτροφείου πάντα με το χαμόγελο
της αγάπης.
«Μείζων δε τούτων η αγάπη»
Ο
ι άνθρωποι από την φύση τους τείνουν
προς το καλό, αλλά η σκληρότητα της
ζωής περιορίζει αυτή την καλή φύση
σ΄ένα πυρήνα που δύσκολα μπορεί να διευ-
ρυνθεί. Οι άνθρωποι είναι πάντα έτοιμοι να
ξεκινήσουν μια νέα ζωή, αφού κάτω και από
τις πιο φρικτές συνθήκες δεν σταματούν να
σκέπτονται τα απλά πράγματα της ζωής.
Αλλά , δυστυχώς , εδώ έρχεται το παρά-
λογο της ιστορίας που τα τόσο απλά πράγ-
ματα να καταντούν αφύσικα δύσκολα.
Γι’ αυτό, σήμερα, ζούμε σε μια εποχή
που έχει περιγραφεί ως εποχή της μελαγχο-
λίας. Εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο
πάσχουνκαιταποσοστάσυνεχώςαυξάνονται.
Επειδή, λοιπόν, η ζωή είναι μια διαδικασία
με διάφορες περιστάσεις, καταστάσεις, φά-
σεις, σταθμούς και κρίσιμες καμπές…..
Επειδή η ζωή δεν είναι ούτε απλή ούτε
αναμενόμενη..
Επειδή, ίσως, σε μικρή ηλικία κάποιοι
συνειδητοποιούν με τρομακτικό τρόπο την
ατομικότητα και την μοναχικότητά τους και
παρουσιάζουν έντονες ψυχολογικές παρε-
κτροπές και επειδή το ψυχολογικά τραυμα-
τισμένο άτομο γίνεται το κέντρο ενδιαφέ-
ροντος ή ανησυχίας της οικογένειας και μ΄
αυτό τον τρόπο ο «αποδιοπομπιαίος τράγος»
της…
Γι αυτό πρέπει όλοι εμείς, οι υγιείς, να χρη-
σιμοποιούμε τις πνευματικές μας πηγές ,δη-
λαδή την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη
«Μείζων δε τούτων η αγάπη» γι΄ αυτά τα άτο-
μα. Και πρέπει να μάθουμε να γυμνάζομε τα
χέρια και τα μάτια μας , γιατί το άγγιγμά μας
και το βλέμμα μας δείχνουν τα αισθήματά
μας με μεγαλύτερη ασφάλεια από τα λόγια για
τα άτομα αυτά. Γιατί τους το οφείλουμε, σαν
όαση , μέσα στην έρημο της ψυχής και του
νου τους και να μην νίπτουμε τας χείρας μας
«ως Πόντιοι Πιλάτοι» για τα αίτια της ψυχικής
νόσου γιατί όλοι, και πρώτα η οικογένεια
έχουμε μερίδιο ευθύνης. Έτσι θα μπορέ-
σουμε να τα εντάξουμε στο σύνολο παρά την
ιδιαιτερότητά τους.
Καλύτερα βέβαια από την λαϊκή σοφία τί-
ποτα δεν θα μπορούσε να ισχυροποιήσει τα
προαναφερθέντα.
«Μια φορά και έναν καιρό σε μια κοινό-
τητα γουρουνιών ζούσε ένα γουρουνάκι,
που ήτανδιαφορετικόαπόταάλλα γιατίήταν
πράσινο, ενώ όλα τα άλλα γουρουνάκια ήταν
ροζ. Γι΄αυτό όλα το κορόϊδευαν και δεν το
ήθελαν μαζί τους σε κανένα παιχνίδι τους.
Κάθε μέρα λοιπόν ή ίδια κατάσταση φωνές,
τσακωμοί, φασαρίες. Τότε το αφεντικό τους
θύμωσε και αποφάσισε να βάψει το πράσι-
νο γουρουνάκι ροζ, μ΄ ένα ειδικό χρώμα
που να μην ξεβάψει ποτέ ότι κι αν συνέβαι-
νε. Κάποια μέρα όμως έπιασε μια δυνατή
βροχή κι όλα τα γουρουνάκια έγιναν πράσι-
να , εκτός απ΄ το ροζ γουρουνάκι. Μόνο το
δικό του χρώμα δεν άλλαξε. Τότε όλα τα γου-
ρουνάκια κατάλαβαν ότι το ροζ γουρουνά-
κι θα ήταν πάντα διαφορετικό απ’ αυτά κι έτσι
το πήραν στην παρέα τους και το έκαναν και
πολύ καλό φίλο τους .
Κι έζησαν αυτά καλά κι εμείς καλύτερα..
Σοφία Ασημακοπούλου-Γίτσα
ΚΑΡΚΙΝΟΣΤΟΥΜΑΣΤΟΥ
Ένας σύλλογος που εδρεύει στην πόλη μας με μια πορεία 10 χρόνων με κύριο στόχο την συνεισφορά,
την προσφορά, την αγάπη στον συνάνθρωπο.
«Συν στον Άνθρωπο»

4. 4 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
Το διαδίκτυο είναι η επανάσταση της επο-
χής μας, είναι το εργαλείο που μας ανοί-
γει τις πόρτες στη γνώση, στην ενημέρω-
ση, στην επιστήμη και στην ψυχαγωγία.
Είναι απαραίτητο σε κάθε επιστήμονα, επαγ-
γελματία, μαθητή.
Υπάρχει έντονη διαδικτυακή δραστηριότητα
των κοινωνικών δικτύων τα τελευταία χρόνια.
Άνθρωποι απ’ όλο τον κόσμο αντάλλασαν
νέα, φωτογραφίες, δεδομένα της ζωής του.
Τα κοινωνικά δίκτυα από την μία αντικατέ-
στησαν το τηλέφωνο, τις συναντήσεις, την
αλληλογραφία, τις διαπροσωπικές σχέσεις,
αλλά από την άλλη έφεραν κοντά και ανθρώ-
πους που τους χωρίζουν χώρες χιλιόμετρα και
διαφορά ώρας. Ένα σοβαρό θέμα όμως που
προκύπτει από την χρήση του διαδικτύου είναι
ο εθισμός.
Είναι μια νέα μορφή εξάρτησης και ανήκει
στην κατηγορία των συμπεριφορικών εθισμών,
δηλαδή στα προβλήματα που προκύπτουν
όταν μια συγκεκριμένη συμπεριφορά ξεφεύγει
από τον έλεγχο του ατόμου.
Συχνά συγχέεται με τον υψηλό βαθμό εμπλο-
κής με την συγκεκριμένη δραστηριότητα και
διαφέρει από τον εθισμό στο ότι οι αρνητικές
συνέπειες είναι απούσες και στο ότι δεν σημει-
ώνεται τάση του ατόμου να επαναλάβει τη
συμπεριφορά ώστε να μη νιώθει δυσφορία
όταν τη διακόπτει.
Τα αίτια του εθισμού είναι:
Το διαδίκτυο καλύπτει συγκεκριμένες ανά-
γκες του ατόμου.
Μπορεί να δημιουργήσει μια ιδανική κατά-
σταση εαυτού.
Δεν υπάρχουν «άμεσες» συνέπειες των πρά-
ξεων.
Το άτομο μπορεί να ενσαρκώσει διάφορους
ρόλους και ταυτότητες εξαιτίας της ανωνυμίας.
Τα σημάδια του εθισμού είναι:
Το παιδί ξεχνιέται στον υπολογιστή και δεν
έχει συναίσθηση του χρόνου.
Ασχολείται συνεχώς με το internet.
Προτιμά τα παιχνίδια από το να κάθεται με
τους φίλους του.
Πέφτει η απόδοση στο σχολείο.
Λειτουργεί αμυντικά ή εχθρικά όταν κάποιος
αναφέρεται στο διαδίκτυο.
Το απασχολεί ακόμα και την ώρα που τρώει ή
διαβάζει.
Λέει συχνά «καλά θα παίξω μόνο ένα λεπτό
ακόμα».
Ξενυχτά για να μένει «συνδεδεμένος».
Δείχνει άγχος, ανησυχία, εξάρσεις θυμού ή
βία ή καταθλιπτική συμπεριφορά.
Διατροφικές διαταραχές, διαταραχές του
ύπνου, μυωπία, πονοκέφαλοι.
Αντιμετώπιση εθισμού:
Ψυχοθεραπεία για να διερευνηθούν τα αίτια
που οδήγησαν στον εθισμό.
Αν χρειαστεί φαρμακευτική αγωγή.
Τετραμελής ομάδα από παιδίατρο, παιδοψυ-
χίατρο, παιδοψυχολόγο, οικογενειακό σύμβου-
λο.
Στόχος να αποκτήσει ξανά εμπιστοσύνη στον
εαυτό του και να αρχίζει πάλι τις δραστηριότη-
τές του.
Πρεμέτη Βασιλική
Το παιχνίδι στη φύση και η ανάπτυξη των παιδιών!
Όσο επιταχύνονται οι ρυθ-
μοί της ζωής μας, όσο εξε-
λίσσεται η τεχνολογία,
όσο η πρόσβαση σε χώ-
ρους πράσινου περιορίζε-
ται, τόσο απομακρυνόμα-
στε από τη φύση. Στ’ αλή-
θεια, όμως, οι ώρες του
ελεύθερου παιχνιδιού και
εξερεύνησης στη φύση εί-
ναι πολύ σημαντικές για
την ανάπτυξη των παι-
διών, ιδιαίτερα σήμερα.
Έτσι , η ευκαιρία που μπορούμε να
δώσουμε στα παιδιά να πετάξουν
πέτρες σε μια λίμνη, να σκαρφαλώ-
σουν στα κλαδιά ενός πλατανιού, να
γεμίσουν λάσπες τα χέρια τους,
αποκτά ιδιαίτερη σημασία.
Παρακάτω παρουσιάζουμε τους συ-
σχετισμούς του παιχνιδιού στη φύση
με τέσσερις άξονες ανάπτυξης των
παιδιών: τη σωματική υγεία, τη συ-
ναισθηματική και κοινωνική ανά-
πτυξη και την ανάπτυξη της φα-
ντασίας σε σχέση με τη λογική σκέ-
ψη.
Φύση και υγεία: Επιστήμονες που
κατέγραψαν τη σωματική δραστη-
ριότητα 250 παιδιών 2-5 χρόνων κα-
τέληξαν στο συμπέρασμα ότι το
παιχνίδι σε εξωτερικούς χώρους
συνδέεται σημαντικά με την ανά-
πτυξη του παιδιού. Ένα παιδί παί-
ζοντας στη φύση ασκείται, εφευρί-
σκει τους «κανόνες» κίνησης και
ισορροπίας και αναπτύσσει τις κι-
νητικές του δεξιότητες. Συγκεκρι-
μένα, σε έρευνα που πραγματοποι-
ήθηκε σε δύο παιδικούς σταθμούς
της Σουηδίας, βρέθηκε ότι τα παιδιά
που έπαιζαν σε χώρους με άγρια
βλάστηση, ανώμαλο έδαφος και
άλλα φυσικά στοιχεία, είχαν καλύ-
τερες επιδόσεις σε κινητικές λει-
τουργίες όπως ισορροπία, ευκινησία,
καθώς και στη δύναμη χεριών και
κορμού.
Κοιτώντας την ψυχική διάσταση του
παιχνιδιού στη φύση, όλοι αναγνω-
ρίζουμε ότι μια βόλτα στο δάσος,
λίγα λεπτά κενού χρόνου χαζεύο-
ντας τη θάλασσα ή λίγη κηπουρική
προσφέρουν ευεξία και απόλαυση
σε μικρούς και μεγάλους. Μια συ-
γκριτική μελέτη 25 ερευνών που
συνδέουν την έκθεση στο φυσικό
περιβάλλον με την ψυχική υγεία, κα-
ταδεικνύει ότι η δραστηριότητα στη
φύση προκαλεί αισθήματα ηρεμίας,
μειώνει το άγχος και το θυμό και το-
νώνει την ενέργεια.
Συναισθηματική και κοινωνική
ανάπτυξη: Σε ότι αφορά στη συ-
ναισθηματική και κοινωνική ανά-
πτυξη, γνωρίζουμε ότι στους κλει-
στούς χώρους απαιτείται συνήθως
στα παιδιά να κάθονται και να κά-
νουν ησυχία. Στη φύση όμως έχουν
ελευθερία να εκφράσουν τον εαυτό
τους, καθώς μπορούν να παίξουν
χωρίς επιβεβλημένους περιορι-
σμούς, αλλά με αυτοέλεγχο. Στο
μη- δομημένο φυσικό περιβάλλον τα
παιδιά καλούνται να εκτιμήσουν
τους κινδύνους, να πάρουν ρίσκα,
και να δοκιμάσουν τις δυνατότητές
τους: από πόσο ψηλά μπορώ να
βουτήξω, πόσο μπορώ να απομα-
κρυνθώ από τους μεγάλους χωρίς να
φοβάμαι, τολμάω να ακουμπήσω
την ακρίδα; Τα παιδιά έτσι ανα-
πτύσσουν αυτοπεποίθηση, αυτο-
νομία αλλά και δεξιότητες για σωστή
διαχείριση του ρίσκου. Όταν δε η
δραστηριότητα αυτή στη φύση γί-
νεται με παρέα, τότε είναι σημαντι-
κή για την ανάπτυξη των κοινωνικών
δεξιοτήτων, αφού τα παιδιά καλού-
νται να συναποφασίσουν με τους φί-
λους τους περιορισμούς και κανόνες
για την κάθε εξερεύνηση.
Φαντασία και λογική σκέψη: Η
φαντασία και η δημιουργικότητα
που οδηγούν στην ανάπτυξη της λο-
γικής σκέψης είναι ένας ακόμα ση-
μαντικός άξονας. Από πολύ μικρά, τα
παιδιά είναι σε θέση να ανακαλύ-
πτουν μόνα τους τα μυστικά της φύ-
σης μέσα στο ελεύθερο παιχνίδι.
Δημιουργούν κόσμους που βασί-
ζονται σε φυσικά φαινόμενα και
πραγματικές επιστημονικές παρα-
δοχές, αλλά τα ντύνουν με τη φα-
ντασία τους. Στο παιχνίδι στη φύση
μπορούν να δημιουργήσουν δικές
τους θεωρίες, να τις στηρίξουν και να
τις καταρρίψουν το επόμενο λεπτό
με καινούργιες, γεμάτες πηγαία δη-
μιουργικότητα!
Τα φύλλα όταν πέφτουν αλλάζουν
χρώμα! Δύο πέτρες, όταν τις χτυ-
πήσεις, κάνουν μουσική. Ένα ξυλά-
κι επιπλέει στο νερό, ενώ το βότσα-
λο βουλιάζει! Παίζοντας στη φύση,
τα παιδιά είναι ελεύθερα να μετα-
φράσουν το χώρο σε ότι τους αρέ-
σει. Έτσι το δάσος γεμίζει νεράιδες,
το πάρκο γίνεται γήπεδο ποδο-
σφαίρου, ο θάμνος γίνεται κρη-
σφύγετο πειρατών και ένας πεσμέ-
νος κορμός μεταμορφώνεται σε
διαστημόπλοιο. Μέσα σε αυτούς
τους φανταστικούς τόπους κάθε
παιδί έχει την ευκαιρία να δυναμώ-
σει σωματικά και ψυχικά, να δοκι-
μάσει με ασφάλεια τις δυνατότητές
του, να ψάξει, να συνδυάσει και να
συμπεράνει. Εμείς μαζί του έχουμε
τη δυνατότητα να ακούσουμε το
παιχνίδι του, να συντονιστούμε και
έτσι να γίνουμε ουσιαστικό κομμά-
τι της εμπειρίας του, δίνοντας τις
αφορμές για μια ακόμα μεγαλύτερη
εξερεύνηση.
Από την εφημερίδα NATYRA ,
Ιανουάριος 2014.
Ασφαλές Διαδίκτυο: Ανάπτυξη κρίσης απέναντι στην
πρόκληση της κοινωνικής δικτύωσης και του εθισμού
Η αληθινή περιπέτεια είναι
πιο συναρπαστική από την εικονική

5. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 5
Τ
α όνειρα γερνούν ταχύτε-
ρα από τους ονειροπό-
λους, αυτό είναι ένα γεγο-
νός που έχει ανακαλύψει ο
Κώστας, θεραπευτής εδώ και 11
χρόνια στο Οικοτροφείο «Γλαύ-
κος» στο πέρασμα του χρόνου.
Είναι μόνος στην απογευματινή
βάρδια, λίγο πριν το τελείωμά
της και ο μόνος ένοικος που δεν
κοιμάται είναι ο Μιχάλης με
καταγωγή από την Καλαμάτα
που ήρθε στον «Γλαύκο» εδώ και
2 με 3 μήνες. Έχει στα χέρια του
ένα μπουκάλι κρασί από την
φετινή σοδειά του αμπελιού,
που έχει το Οικοτροφείο μας,
στο πίσω μέρος και το κοιτάζει
σιωπηλά. Παρεμπιπτόντως τα
όνειρα πεθαίνουν και με απροσ-
δόκητη δυσκολία. Ο Κώστας
είναι θεραπευτής από το 2002,
από το ξεκίνημα δηλαδή του
Οικοτροφείου, ήταν τότε 28
χρονών και πλέον έχει κλείσει τα
39.
Ο χρόνος είναι αδυσώπητος,
όταν είσαι γύρω στα 21 η ζωή
σου απλώνεται μπροστά, σου
φαίνεται σαν οδικός χάρτης και
εκεί γύρω στα 28, 29 αρχίζεις και
ψυλλιάζεσαι ότι μάλλον κοιτάς
τον χάρτη ανάποδα. Τελικά στα
40 δυστυχώς αυτό επιβεβαιώνε-
ται.
Την σιωπή σπάει ο Μιχάλης
που αρχίζει να μιλάει για τον
πατέρα του που τον έκλεισε στο
ψυχιατρείο. Ο Κώστας βγάζει
τον φελλό του μπουκαλιού και
βάζει λίγο κρασί σε δύο πλαστι-
κά ποτηράκια. Το μελί χρώμα
του κρασιού αναδύει αρώματα
μοσχάτου και κόκκινου ροδίτη,
όνειρα που έχουν γίνει πραγμα-
τικότητα και ήταν κλεισμένα
μέσα στο μπουκάλι όρμησαν
έξω και γέμισαν το σαλόνι.
«Μιχάλη ας αφήσουμε αυτά που
πονάνε και ας θυμηθούμε τα καλά,
έπαιζες μικρός ποδόσφαιρο»;
«Κυρ Κώστα βάζαμε στους δρό-
μους του χωριού μου 2 πέτρες για
δοκάρια και παίζαμε όλα τα παι-
διά και συνέχεια τους έβαζα 10
γκολ, είχε έρθει ο Σαμαράς αυτό
το πιόνι της Μέρκελ και με είχε
ρωτήσει «Εσύ είσαι ο τοπικός Ντέ-
ταρι;». Ξαφνικά και πάλι σιωπή.
«Μιχάλη ας δοκιμάσουμε το
φετινό μας κρασί, ο τοπικός Ντέ-
ταρι έ; Θυμάσαι παλιά ότι οι μπά-
λες ήταν πλαστικές; Άντε στην
υγειά μας, στις καλοδεχούμενες
χαρές μας».
Το κρασί του «Γλαύκου» μετά
από 11 χρόνια έγινε πραγματι-
κότητα Για να φθάσουμε εδώ
κάποιοι έχουν εργασθεί πολύ
σκληρά. Μέσα σε κάθε μπουκάλι
είναι κλεισμένα όνειρα που έγι-
ναν πραγματικότητα, όνειρα
που κάναμε όταν ήμασταν παι-
διά. Η γεύση από το κρασί του
«Γλαύκου» μας γυρνάει πίσω, σε
μια αλάνα και μια μπάλα πλαστι-
κή με μπαλώματα, γεμάτη πιτσι-
ρικάδες με κοντά παντελόνια και
δέρμα αθώο. Ένα κρασί για να
βρούμε τη χαμένη παιδικότητα,
ένα κρασί να γυρνάει το χρόνο
πίσω και να μη μας νοιάζει τίπο-
τα.
«Μιχάλη; Εκείνα τα απογεύματα
με τους φίλους μου και μια μπάλα
ήταν τα ωραιότερα της ζωής μου.
Και τι δεν θα έδινα για 1 σουτ
ακόμη……».
Κοτρώνης Κώστας
Π
έντε απ’ τα μέλη συμμετέχουν στον «Δημοτικό
Λαχανόκηπο». Είναι ένα πρόγραμμα που υλοποιεί
ο Δήμος Λαμιέων με το οποίο παραχωρεί σε
ανέργους και σε ευπαθείς ομάδες 50m2
γης για να την
καλλιεργήσουν με την βοήθεια γεωπόνων και με την
προϋπόθεση ότι το 10% αυτών που παράγουν, θα
δοθούν στο κοινωνικό παντοπωλείο. Τα μέλη μας συμ-
μετέχουν με πολύ χαρά φύτεψαν μαρούλια, κρεμμύδια
και έσπειραν διάφορα λαχανικά.
Αφιέρωμα στον τρύγο
Μ
ετά από την φροντίδα που κάναμε στο αμπέλι κλάδεμα
νωρίς την άνοιξη, ξεφύλλισμα, πότισμα όλο το καλοκαίρι,
έφτασε επιτέλους ο καιρός του τρύγου και επειδή θέρος-
τρύγος- πόλεμος έτσι κι εμείς ένοικοι και θεραπευτές μαζέψαμε τα
σταφύλια, τα πατήσαμε με πολύ χαρά και βάλαμε το μούστο στα
βαρέλια να βράσει και να γίνει ένα ροζέ κρασί που εμφιαλώσαμε με
την επωνυμία «Γλαύκος».
Γυρνώντας τον χρόνο πίσω…
Δημοτικός
Λαχανόκηπος

6. 6 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
ΓΙΟΡΤΗ ΑΠΟΚΡΙΑΣ 2013
Σ
τα πλαίσια της επιμόρφωσης των μελών μας και του Οικοτροφείου της
Άμφισσας πραγματοποιήθηκε ενημερωτικό – επιμορφωτικό πρόγραμ-
μα του Κέντρου Περιβαλλοντολογικής Εκπαίδευσης Υπάτης. Επίσης τα
μέλη μας, επισκέφθηκαν το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Δρυμού Οίτης
και την Ιερά Μονή Αγάθωνος όπου ξεναγήθηκαν από τους ιερείς και συζή-
τησαν μαζί τους. Οι εντυπώσεις ήταν πολύ θετικές και εξέφρασαν την επιθυ-
μία να επισκεφτούν και πάλι τα μέρη που πήγαν.
Επίσης είχαν την ευκαι-
ρία να γνωρίσουν τα μέλη
των διαμερισμάτων της
Άμφισσας να ανταλλά-
ξουν τις σκέψεις τους να
φάνε μαζί και να διασκε-
δάσουν. Θα ήθελαν και
πάλι να οργανωθεί μια
εκδρομή με τους ενοί-
κους και τους θεραπευτές
της Φωκίδας.
Εκδήλωση στο ΔιαμέρισμαΚέντρο
Περιβαλλοντολογικής
Εκπαίδευσης Υπάτης
Οι θεραπευτές και
τα μέλη του Οικο-
τροφείου μας, τον
Μάρτιο του 2013,
γιόρτασαν την
Τσικνοπέμπτη σε
ταβέρνα της περιο-
χής με διάφορα
εδέσματα,
κέφι και χορό.
Σ
τις 20 Νοεμβρίου 2013 οι θεραπευτές και τα μέλη του προ-
στατευμένου διαμερίσματος της Εταιρείας Κοινωνικής
Ψυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας πραγματοποίησαν εκδή-
λωση, όπου άνοιξαν το σπίτι τους σε πολιτιστικούς και φιλαν-
θρωπικούς συλλόγους, όπως ο πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών
Λαμίας και το “Συν στον άνθρωπο” και σε φορείς της πόλης,
όπως ο Ερυθρός Σταυρός. Επίσης στην νέα τους γειτονιά αλλά
και σε άτομα που έρχονται σε καθημερινή επαφή. Στην εκδήλω-
ση αυτή έγινε γνωριμία με τον χώρο του προστατευμένου δια-
μερίσματος αλλά και με την λειτουργία και το νέο πλαίσιο. Τα
μέλη μοιράστηκαν τις εμπειρίες τους από τον νέο τρόπο δια-
βίωσης τους με του προσκεκλημένους τους.
Επιστημονική Ημερίδα της Εταιρίας Κοινωνικής
Ψυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας
Στις 19/04/13 πραγματοποιήθηκε η Επιστημονική Ημερίδα της
Ε.Κ.Ψ.& Ψ.Υ. Η σύνδεση έγινε μέσω skype και τέθηκαν προβληματι-
σμοί πάνω σε σοβαρά θέματα που μας απασχολούσαν και έγινε
ανταλλαγή απόψεων μεταξύ των δομών.
Το πρόγραμμα της Ημερίδας αφορούσε τα κριτήρια ποιότητας της
δουλειάς μας, έγινε παρουσίαση του εκπαιδευτικού από την κ. Λαζα-
ρίδου και την κ. Ιακωβάκη και τέλος παρουσιάστηκαν τα αποτελέ-
σματα του Swot και το Brain storming από την κ.Φραγκούλη και την
Συντονιστική Επιτροπή.

7. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 7
Oμάδα Δημιουργικής Απασχόλησης
Η ομάδα δημιουργικής απα-
σχόλησης συμμετείχε στο
φιλανθρωπικό χριστουγεν-
νιάτικο μπαζάρ του «Συν
στον άνθρωπο», φτιάχνο-
ντας διάφορες κατασκευές,
εικόνες, ημερολόγια και
γλυκά.
Σ
τις 18 Δεκεμβρίου 2013 πραγματοποιήθηκε η Χριστουγεννιάτικη
γιορτή στο χώρο του Οικοτροφείου. Συμμετείχε το Μουσικό Σχο-
λείο Λαμίας , όπου μαζί με τους ενοίκους, τους θεραπευτές και με
άτομα από την Κοινότητα τραγουδήσαμε τα κάλαντα και ανταλλάξαμε
ευχές και δώρα. Τα μέλη μας, όπως και οι προσκεκλημένοι πέρασαν
πολύ όμορφα και εξέφρασαν την επιθυμία να επαναληφθεί ξανά μια
τέτοια γιορτή.
Επίσκεψη στην
Χριστούγεννα 2013

8. 8 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
«Η Ψυχική Υγεία της Γυναίκας
στη Σύγχρονη Εποχή»
Τ
ην Πέμπτη 4 Απριλίου 2013 η ομάδα Αγωγής Κοινότητας της
Δομής Λαμίας της Ε.Κ.Ψ.& Ψ.Υ. πραγματοποίησε Ημερίδα στην
Αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου Μοσχοχωρίου, στα πλαίσια
του Προγράμματος Ευαισθητοποίησης και ενημέρωσης του κοινού σε
θέματα ψυχικής υγείας. Σκοπός του προγράμματος είναι η ευαισθητο-
ποίηση της κοινότητας για την αλλαγή της στάσης απέναντι στα άτομα
με ψυχοκοινωνικά προβλήματα. Στόχος της ημερίδας ήταν η ενημέρω-
ση του κοινού σε θέματα ψυχικής υγείας, το ρόλο της γυναίκας στη σύγ-
χρονη εποχή και κοινωνία, ψυχοπιεστικούς παράγοντες που επιδρούν
αρνητικά στην ψυχική υγεία της γυναίκας και συγκεκριμένα την ανερ-
γία καθώς και την έκφραση γυναικείων συναισθημάτων και τη γυναι-
κεία κατάθλιψη. Η ημερίδα περιελάμβανε ομιλίες σε σχέση με το στόχο
που είχε τεθεί και συζήτηση και τοποθετήσεις από τις γυναίκες του
πολιτιστικού συλλόγου καθώς και επαγγελματίες υγείας και πρωτοβάθ-
μιας περίθαλψης. Η ημερίδα έκλεισε με δρώμενο της χορωδίας του
συλλόγου καθώς η μουσική βοηθά στην έκφραση πολλαπλών συναι-
σθημάτων.
Η εκδήλωση ήταν επιτυχής καθώς υπήρξε μεγάλη συμμετοχή κοινού,
οι εντυπώσεις ήταν θετικές και εκφράστηκε το ενδιαφέρον για να πραγ-
ματοποιηθούν στο μέλλον και άλλες εκδηλώσεις με θέματα που αφο-
ρούν τα παιδιά και τους εφήβους.
Διημερίδα : « Προαγωγή της Ψυχικής
Υγείας στην Κοινότητα. Διασύνδεση
Υπηρεσιών Υγείας»
Στις 10 και 11 Οκτωβρίου 2013 η Μονάδα Ψυχοκοινωνικής
Αποκατάστασης «Γλαύκος» της Δομής Λαμίας, της Εταιρίας
Κοινωνικής Ψυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας πραγματοποίησε
Διημερίδα με θέμα:
« Προαγωγή της Ψυχικής Υγείας στην Κοινότητα. Διασύν-
δεση Υπηρεσιών Υγείας» που υλοποιήθηκε στο πλαίσιο του
«Προγράμματος Ευαισθητοποίησης & Ενημέρωσης σε Θέμα-
τα Ψυχικής Υγείας στη Λαμία» (ΕΣΠΑ 2007- 2014). Η διημερί-
δα πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα εκδηλώσεων του ξενο-
δοχείου «Σαμαράς» την 1η μέρα, όπου περιελάμβανε ομιλίες
σε σχέση με το στόχο, με την συμμετοχή και συνεργατών από
το «Βοήθεια στο Σπίτι», συζήτηση και τοποθετήσεις. Η 2η
ημέρα περιελάμβανε την εκδήλωση «Ανοιχτό Σπίτι» με επι-
σκέψεις στις μονάδες της Δομής Φθιώτιδας, οικοτροφείο και
προστατευμένο διαμέρισμα, ανασκόπηση της λειτουργίας
και εμπειρίες συνεργασίας με την κοινότητα. Στόχος της διη-
μερίδας ήταν να πραγματοποιηθεί στα πλαίσια εορτασμού
της Παγκόσμιας Ημέρας Ψυχικής Υγείας, να ενημερωθεί το
κοινό για θέματα ψυχικής υγείας και να επισημανθεί ο ρόλος
διαφόρων ειδικοτήτων στη διασύνδεση αλλά και στη παροχή
υπηρεσιών υγείας. Έγινε ανασκόπηση της λειτουργίας της
Δομής Φθιώτιδας, αναφορά στο ρόλο της αγωγής κοινότητας
καθώς και τη συμβολή της κοινότητας στην πρόληψη και την
έγκαιρη παρέμβαση.
Οι εντυπώσεις των συμμετεχόντων ήταν θετικές όσον
αφορά την οργάνωση και την θεματολογία της διημερίδας.
Έγιναν προτάσεις που αφορούσαν τρόπους παρέμβασης, σε
προβλήματα τρίτης ηλικίας, άγχος τον καιρό της κρίσης και
την κατάθλιψη.
Εκπαιδευτικά Σεμινάρια 18-23/11/13
Ο
ι συνεργάτες του Οικοτροφείου μας είχαν την δυνατότητα να
παρακολουθήσουν τα εκπαιδευτικά σεμινάρια στην Αθήνα
που οργάνωσε η Εταιρία Κοινωνικής Ψυχιατρικής & Ψυχικής
Υγείας.
Στις 18/11/13 παρακολουθήσαμε το σεμινάριο με θέμα: « Προσέγ-
γιση των ΜΜΕ και η συγγραφή στοχευμένων άρθρων και δελτίων
τύπου», με ομιλητή τον Δρ. Χ. Πουλόπουλο.
Στις 21/11/13 παρακολουθήσαμε τα σεμινάρια με θέμα:
«Αποασυλοποίηση και Personalisation Τhrough Person Centred
Planning», με ομιλητές τον Gordon Moore και Barry Lyden και
«Η έννοια της ανάρρωσης (recovery) στην ψυχική υγεία και οι εφαρ-
μογές της στην ψυχοκοινωνική αποκατάσταση ατόμων με σοβαρές
ψυχικές διαταραχές», με ομιλήτρια την κ. Αγγελική Γιαντσελίδου.
Στις 22/11/13 παρακολουθήσαμε τα σεμινάρια με θέμα: «Οι επιπτώ-
σεις της κρίσης στην ψυχική υγεία των πολιτών- Αυτοκτονίες», με ομι-
λητές τον Eelco Damen και Anders Wahlstedt και
« Άσκηση διοικητικών καθηκόντων από επαγγελματίες άλλων ειδι-
κοτήτων ή Διοικητικό-οργανωτική εξέλιξη επαγγελματιών εν καιρώ
κρίσης», με ομιλητές τους Eelco Damen , Anders Wahlstedt, Αθηνά
Φραγκούλη και Δημήτρη Ταταρίδη.
Στις 23/11/13 έγινε συνάντηση του Δ.Σ. Ασκληπιού και δημιουργία
και συνάντηση μελών του Συμβουλευτικού – Υποστηρικτικού Σώμα-
τος από τον Ασκληπιό.
Οι εντυπώσεις όλων των συνεργατών που συμμετείχαν ήταν αρκε-
τά θετικές και εξέφρασαν την επιθυμία να παρακολουθήσουν και
άλλα εκπαιδευτικά σεμινάρια στο μέλλον.

9. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 9
Σ
τις 11 και 12 Δεκεμβρίου 2013, η Μονάδα Ψυχοκοινωνικής Αποκα-
τάστασης «Γλαύκος» της Δομής Λαμίας, της Εταιρίας Κοινωνικής Ψυ-
χιατρικής και Ψυχικής Υγείας, πραγματοποίησε με επιτυχία την διη-
μερίδα «Σωματική και Ψυχική Υγεία. Δικαίωμα στην ποιότητα ζωής» που
υλοποιήθηκε στο πλαίσιο του Προγράμματος Ευαισθητοποίησης και Ενη-
μέρωσης σε Θέματα Ψυχικής Υγείας στη Λαμία (ΕΣΠΑ 2007-2014). Η διη-
μερίδα πραγματοποιήθηκε στην «Αίθουσα του Εργατικού Κέντρου Λαμίας
στην πλατεία Διάκου» και στόχο είχε, στα πλαίσια του εορτασμού της Πα-
γκόσμιας Ημέρας Ατόμων με Αναπηρία, να ενημερώσει το κοινό για θέματα
ψυχικής υγείας και να προάγει την ψυχική υγεία μέσα από την φωνή των
ατόμων με αναπηρία και την προάσπιση των δικαιωμάτων τους, για τις επι-
πτώσεις της αναπηρίας στην οικογένεια, για τον ρόλο της κοινωνικής υπη-
ρεσίας στην εξυπηρέτηση ευάλωτων κοινωνικά ομάδων και τέλος την ανά-
δειξη θεμάτων που αφορούν άτομα με ψυχική και σωματική αναπηρία.
Η θεματολογία της διημερίδας περιελάμβανε ομιλίες σε σχέση με το στό-
χο με την συμμετοχή παιδοψυχίατρου και κοινωνικών λειτουργών του Ελ-
ληνικού Ερυθρού Σταυρού καθώς και του Προέδρου του Συλλόγου Πα-
ραπληγικών Λαμίας, συ-
ζήτηση και τοποθετήσεις.
Επίσης προβλήθηκε η ται-
νία «Πριγκίπισσα Χριστί-
νη» της Ίριδας Ζαχμανίδη,
μια ταινία αφιερωμένη στη
ζωή μιας ενήλικης με Σύν-
δρομο Down καθώς και
παράσταση κουκλοθέα-
τρο από την κ. Ξηρομερίτη
Τασία με θέμα:
« Δικαίωμα στη διαφορετικότητα» για μικρούς και μεγάλους. Η διημε-
ρίδα έκλεισε με ερωτήσεις και ανοικτή συζήτηση, όπου εκδηλώθηκε εν-
διαφέρον για τα θέματα που παρουσιάστηκαν εκ μέρους των συμμετεχό-
ντων και εκφράστηκαν προτάσεις που αφορούσαν τρόπους παρέμβασης,
στο άγχος τον καιρό της κρίσης και την κατάθλιψη, πρόληψη και αντιμε-
τώπιση αναπηρίας και προβλημάτων ψυχικής υγείας ειδικά σε νέους.
«Εκπαιδευτική ενημέρωση
στο τμήμα εθελοντών
του Ελληνικού
Ερυθρού Σταυρού»
Στις 13/02/13 πραγματοποιήθη-
κε από την επιστημονικά υπεύθυνη
κ. Πρεμέτη Βασιλική στον χώρο
του Οικοτροφείου μας εκπαιδευτι-
κή ενημέρωση στο τμήμα εθελο-
ντών του Ελληνικού Ερυθρού Σταυ-
ρού μετά από αίτημα της κοινωνι-
κής υπηρεσίας του φορέα τους.
Σκοπός της εκπαιδευτικής διαδι-
κασίας είναι η ευαισθητοποίηση
των Εθελοντών σε ζητήματα Κοινω-
νικής Πρόνοιας και η μετέπειτα
ένταξή τους σε προνοιακά πλαίσια
της πόλης μας, που στοχεύουν
στην παροχή εθελοντικής βοήθειας
και στην ανάπτυξη δραστηριοτή-
των για ευάλωτες πληθυσμιακές
ομάδες.
Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού
προγράμματος θα επιθυμούσαν
την συνεργασία μας μαζί τους,
προκειμένου να ευαισθητοποιη-
θούν οι Εθελοντές σε ζητήματα
ψυχικής υγείας και αποκατάστα-
σης.
Η συμμετοχή ήταν αρκετά θετική
και ακολούθησε διάλογος και ερω-
τήσεις από τους εθελοντές.
Πότε οι χρήστες νιώθουν ότι επιτυγχάνουν τους στόχους
της προσωπικής τους ανάρρωσης
• Νιώθω ασφαλής
• Μπορώ να εμπιστεύομαι κάποια άτομα και να προσφεύγω
για βοήθεια
• Έχω τουλάχιστον έναν πολύ κοντινό άνθρωπο στη ζωή μου
• Συμμετέχω σε δημιουργικές δραστηριότητες που έχουν νόημα
για μένα
• Ακόμη και αν δεν εργάζομαι, πιστεύω ότι στο μέλλον θα
μπορέσω να έχω μια απασχόληση
•Τα εισοδήματά μου επιτρέπουν να καλύψω τις βασικές μου ανάγκες
• Μαθαίνω νέα πράγματα που θεωρώ σημαντικά
• Τα συμπτώματα της διαταραχής μου είναι υπό έλεγχο
• Διατηρώ καλή σωματική υγεία
• Μου αρέσει ο εαυτός μου και τον σέβομαι
• Έχω στόχους και προσπαθώ να τους κατακτήσω
Πότε οι χρήστες νιώθουν ότι επιτυγχάνουν
τους στόχους της προσωπικής τους ανάρρωσης
• Αξιοποιώ τις προσωπικές μου δυνάμεις και δεξιότητες
• Έχω λόγους να σηκώνομαι από το κρεβάτι το πρωί
• Είναι περισσότερες οι καλές παρά οι κακές μέρες μου
• Έχω μια ικανοποιητική ποιότητα ζωής
• Ελέγχω τις σημαντικές αποφάσεις της ζωής μου
• Συμβάλλω στην κοινότητά μου
• Αναπτύσσομαι και εξελίσσομαι ως άτομο
• Νιώθω ότι ανήκω κάπου
• Νιώθω ενεργητικός και έχω ζωντάνια
• Έχω ελπίδες και αισιοδοξία για το μέλλον μου
• Μπορώ να διαχειρίζομαι το άγχος μου
• Πιστεύω ότι μπορώ να κάνω θετικές αλλαγές στη ζωή μου
Για να τα καταφέρω αυτά, επιθυμώ το προσωπικό να
• με βλέπει σαν κάτι περισσότερο από περιστατικό και πέρα από τη
διάγνωσή μου
• με βοηθάει να κατανοώ τι μου συμβαίνει, να με διδάσκει για τα
συμπτώματα της διαταραχής μου και να μου παρέχει σύγχρονη πλη-
ροφόρηση για τις αποτελεσματικές θεραπευτικές προσεγγίσεις (κίνδυ-
νοι και οφέλη)
•στέκεται αισιόδοξααπέναντίμου τονίζοντάς μου ότι αρκετά άτομα
αναρρώνουν από τα προβλήματα ψυχικής υγείας μέσα στο χρόνο
• με στηρίξει / ενδυναμώσει κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να μπορώ να
αυτοδιαχειρίζομαι τη διαταραχή μου
• δίνει προσοχή και στη σωματική μου υγεία
• μου φέρεται ως «εταίρο» στη θεραπεία παραχωρώντας μου
αποφάσεις και ευθύνες
• με πληροφορεί για τα δικαιώματά μου και να με υποστηρίζει στη
διεκδίκησή τους
Για να τα καταφέρω αυτά, επιθυμώ η υπηρεσία να
• ενισχύει την επαφή μεταξύ των χρηστών της (ομάδες αυτοβοήθει-
ας) και να συμβάλλει στη διασύνδεση με την κοινότητα/ άλλες υπηρε-
σίες/ δραστηριότητες
• εστιάζει στα θετικά μου σημεία
• συμβάλλει ευρύτερα στην ενδυνάμωσή μου και στην προσωπική
μου ανάπτυξη
• παρέχει ένα ευχάριστο και ασφαλές περιβάλλον
• ενθαρρύνει τις προσπάθειές μου
• παρέχει εξατομικευμένη φροντίδα, εναλλακτικές προσεγγίσεις ή
να κατευθύνει σε εναλλακτικές προσεγγίσεις
• ζητάει ανατροφοδότηση από τους χρήστες της υπηρεσίας και να
προωθεί αλλαγές βασισμένες στο επίπεδο ικανοποίησης των ατόμων
που χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες.
Απο την παρουσίαση της κ. Αγγελικής Γιαντζελίδου
Ανάρρωση στην ψυχική υγεία (recovery)
Διημερίδα: « Σωματική και Ψυχική Υγεία. Δικαίωμα στην ποιότητα ζωής.
Τολμώντας να ζήσουμε με διαφορετικούς ανθρώπους»
Στοιχεία από κλίμακα DREEM

10. 10 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
Άνοιξη - Καλοκαίρι 2013
Γοργοπόταμος Αγία Μαρίνα
Πάσχα στο Οικοτροφείο

11. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 «ΓΕΦΥΡΑ» 11
Ο τόπος μου
Ζ
ούσα σε ένα χωριό στη Μεσσηνία. Υπάρχουν πολλά σπίτια εκεί
αλλά όχι παρά πολλά, γύρω στα 100 σπίτια. Οι άνθρωποι εκεί
ασχολούνται με την γεωργία , την κτηνοτροφία και την πτηνο-
τροφία. Το σχολείο ήταν στο βόρειο μέρος και είχε μια μεγάλη έκταση
με χορτάρι που το κόβαμε και το κάναμε γήπεδο ποδοσφαίρου. Στην
πλατεία είχε φοίνικες και βρύσες που τρέχουν γάργαρα νερά. Κοντά
στο χωριό υπάρχουν δυο χείμαρροι και στα ποτάμια φυτρώνουν αιω-
νόβια πλατάνια. Μου αρέσει να πηγαίνω στα ποτάμια και να βρίσκομαι
στη φύση. Θα ήθελα και τώρα να βρίσκομαι εκεί και πολλές φορές
ονειρεύομαι αυτή τη στιγμή.
Μ.Μ.
Ένα παραμύθι…
TA MEΛΗ ΜΑΣ ΓΡΑΦΟΥΝ...
Οι θεοί συμφώνησαν να
βγάλουν την στέγη της νύχτας και το φως
που βρισκόταν από πάνω να πέσει όλο στους
άντρες και τις γυναίκες, ώστε να μην είναι
λυπημένο το τραγούδι τους , των αντρών και
των γυναικών. Και την έβγαλαν όλη την
στέγη της κι ήρθε το φως, που ήταν πολύ,
γιατί ήταν η νύχτα μακριά που κάλυπτε από
το ποτάμι μέχρι το βουνό, κι ήταν πολύ το
φως που κατακρατούσε η μακριά στέγη της
νύχτας. Οι άντρες και οι γυναίκες έμειναν
τυφλωμένοι γιατί ήταν πολύ το φως και δεν
έβρισκαν ξεκούραση τα μάτια και το σώμα
δούλευε συνέχεια. Και παραπονέθηκαν οι
άντρες και οι γυναίκες για το τόσο φως.
Κι οι θεοί είδαν ότι ήταν λάθος αυτό που
έκαναν, γιατί ήταν θεοί, αλλά δεν ήταν βλά-
κες και μπορούσαν να καταλάβουν αν ήταν
κακή η συμφωνία τους, και ξανασυγκεντρώ-
θηκαν και έκαναν νέα συμφωνία να ξαναβά-
λουν την μακριά στέγη της νύχτας, ενόσω
σκεφτόντουσαν πώς να κάνουν μια καλή
συμφωνία. Και άργησαν σ΄αυτή την συμφω-
νία και άργησε η μακριά νύχτα.
Και μετά σαν τελείωσαν πια οι θεοί τη
συμφωνία, πήγαν εκεί που βρίσκονταν οι
άντρες και οι γυναίκες και ζήτησαν εθελοντές
για να λύσουν το πρόβλημα. Και είπαν οι θεοί
ότι οι εθελοντές θα ήταν κομματάκια φως
που θα τα σκόρπιζαν στη στέγη της νύχτας
για να μην είναι τόσο μεγάλη η νύχτα «Θα
είναι αστέρια», είπαν οι θεοί. Κι όλοι οι άντρες
και οι γυναίκες είπαν ότι θα ήταν εθελοντές,
γιατί όλοι θα ήθελαν να είναι αστέρια και δεν
ήθελαν πια να είναι οι άντρες και οι γυναίκες,
κι όλοι κι όλες έγιναν αστέρια και την τρύπη-
σαν όλη την στέγη της μακριάς νύχτας και
πια δεν έμεινε ούτε ένα κομματάκι ατρύπητο
από την στέγη της νύχτας , κι όλα πάλι ήταν
σκέτο φως και το πρόβλημα δεν τελείωνε και
ήταν χειρότερα, γιατί πια είχε τρυπήσει όλη
η στέγη της νύχτας και πια δεν μπορούσε να
καλυφθεί το φως που έπεφτε απ΄όλες τις
πλευρές. Κι οι θεοί πια δεν το αντιλήφθηκαν
γιατί είχαν πιά αποκοιμηθεί, ευχαριστημένοι
που πια είχαν λύσει το πρόβλημα, και δεν
στεναχωριόντουσαν άλλο, και γι΄αυτό κοιμή-
θηκαν.
Κι έτσι, οι άντρες και οι γυναίκες έπρεπε
να λύσουν από μόνοι τους το πρόβλημα, που
αυτοί και αυτές είχαν μόνοι τους δημιουργή-
σει. Κι έτσι έκαναν όπως οι θεοί και συγκε-
ντρώθηκαν για να συμφωνήσουν, και είδαν
ότι δεν γίνεται τίποτα αν όλοι θέλουν να ναι
αστέρια, κι ότι για να λάμπουν κάποιοι,
κάποιοι άλλοι πρέπει να σβήσουν. Κι έτσι
άναψε μια μεγάλη κουβέντα γιατί κανείς δεν
ήθελε να σβήσει κι όλοι ήθελαν να λάμπουν
και να ναι αστέρια. Αλλά τότε οι άντρες κι οι
γυναίκες οι αληθινοί είπαν ότι αυτοί θα έσβη-
ναν, κι έτσι έσβησαν, κι έτσι απόμεινε η νύχτα
, γιατί υπήρχε μαύρο κι υπήρχε φως κι έτσι τα
αστέρια μπόρεσαν να λάμψουν χάρη σε αυτά
που έσβησαν, ειδάλλως θα είμασταν ακόμη
τυφλωμένοι. Κι οι θεοί ξύπνησαν κι είδαν ότι
υπήρχε νύχτα κι ότι ήταν όμορφος ο κόσμος
έτσι όπως τον είχαν φτιάξει και έφυγαν, και
πίστεψαν ότι αυτοί ,οι θεοί, είχαν επιλύσει το
πρόβλημα.
Αλλά τι να γίνει, ήταν οι άντρες και οι
γυναίκες που έκαναν καλή συμφωνία και την
εκπλήρωσαν. Αλλά οι θεοί δεν το ήξεραν,
γιατί ήταν κοιμισμένοι κι έφυγαν νομίζοντας
πως αυτοί τα είχαν κανονίσει όλα, καημενού-
ληδες που ποτέ δεν έμαθαν πως έγινε και
γεννήθηκαν τα αστέρια κι η νύχτα, που ήταν
η στέγη των αντρών και των γυναικών των
αληθινών. Κι έτσι έχει η ιστορία… Μερικοί
πρέπει να είναι σβησμένοι για να λάμπουν
άλλοι, αλλά αυτοί που λάμπουν το κάνουν
για τους σβησμένους. Ειδάλλως κανείς δεν
λάμπει.
Μήνυμα:
• Στη συλλογική δράση όλοι έχουν σημα-
ντικό ρόλο, τόσο αυτοί που πρωταγωνι-
στούν όσο και οι αφανείς
Η ιστορία της νύχτας και των αστεριών
Απ’ την Ομάδα βιβλίου
Π
ριν από πολλές νύχτες, όλα ήταν νύχτα. Ήταν ένα μεγάλο σκοτεινό στέ-
γαστρο ο ουρανός και ήταν λυπημένο το τραγούδι των αντρών και των
γυναικών. Οι θεοί στεναχωρήθηκαν για το λυπημένο τραγούδι των
αντρών και των γυναικών και συγκεντρώθηκαν για να κάνουν μια συμφωνία.
Γιατί οι θεοί πάντα συνεννοούνταν μεταξύ τους για να κάνουν δουλειές, κι
έτσι έμαθαν να κάνουν οι γεροντότεροι , κι έτσι μάθαμε κι εμείς.

12. 12 «ΓΕΦΥΡΑ» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013
Η κα Κασσάνδρα προτείνει
Ρίξτε αλάτι στην ομορφιά σας!
Για ποδόλουτρο
Προετοιμασία: Γεμίστε την μπανιέρα σας ζεστό νερό και διαλύστε
σε αυτό ένα κιλό χοντρό αλάτι. Μπείτε όρθιοι στην μπανιέρα και
αρχίστε να περπατάτε με μικρά βήματα πάνω- κάτω, ενώ στη συνέ-
χεια πραγματοποιήστε περιστροφές των αστραγάλων σας μέσα στο
νερό. Ολοκληρώστε το ποδόλουτρο ρίχνοντας κρύο νερό στα
πόδια σας, από τα γόνατα και κάτω. Το ποδόλουτρο αυτό καταπο-
λεμάει τα πρηξίματα που εμφανίζονται στις γάμπες και τους αστρα-
γάλους, μετά από μια κουραστική μέρα.
Για εύθραυστα νύχια
Προετοιμασία: Αναμίξτε μία κουτάλα σούπας αλάτι με ένα φλιτζά-
νι ζεστό νερό και 2-3 σταγόνες από το αιθέριο έλαιο με το αγαπη-
μένο σας άρωμα. Βάλτε το μίγμα σε ένα μπολάκι και βυθίστε τα
νύχια σας μέσα για 20 λεπτά.
Για σπυράκια
Προετοιμασία: Αναμίξτε το συνηθισμένο σας προϊόν καθαρισμού
με ίση ποσότητα αλατιού και με το μίγμα κάντε μασάζ στα σημεία
που εμφανίζονται τα σπυράκια. Στη συνέχεια, ξεπλύνετε με δροσε-
ρό νερό και απλώστε την ενυδατική σας κρέμα.
ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙ
ΤΟΥΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ ΤΟΥ
ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟΥ «ΓΛΑΥΚΟΣ»
ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΑΝΤΙΟ ΣΤΟΝ
ΕΥΡΥΠΙΩΤΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ
ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ
ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ.
Δικαιώματα των ατόμων
με ψυχική αναπηρία
Τα μέλη μας είχαν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν στην
Ε.Π.Α.Ψ.Υ. το σεμινάριο που αφορούσε «τα δικαιώματα των ατόμων
με ψυχική αναπηρία». Στη σύγχρονη εποχή τα άτομα με ψυχική ανα-
πηρία δεν τοποθετούνται στο περιθώριο του δικαίου και της δικαιο-
σύνης αλλά διαθέτουν δικαιώματα που κατοχυρώνονται σ’ ένα πλέγ-
μα εθνικών και διεθνών νομοθετημάτων. Ωστόσο, η ουσιαστική
άσκησή τους είναι μια δυναμική διαδικασία που εμπλέκει στενά τους
επαγγελματίες ψυχικής υγείας. Η στάση τους, ιδίως η ενθάρρυνση/
υποστήριξη και η αναγνώριση της αυτονομίας αντί της υποκατάστα-
σης, αποτελεί κρίσιμο παράγοντα για την ουσιαστική άσκηση των
δικαιωμάτων των ατόμων με ψυχική αναπηρία.
Τα δικαιώματα των ατόμων με ψυχική αναπηρία είναι τα εξής:
Το δικαίωμα στην ελευθερία
Το δικαίωμα στην αξιοπρέπεια
Το δικαίωμα στην προστασία του απορρήτου
Το δικαίωμα στην ισότητα
Το δικαίωμα στην περίθαλψη
Το δικαίωμα στην επιλογή της θεραπείας
Το δικαίωμα στην αποκατάσταση
Το δικαίωμα στην εκπαίδευση και την εργασία
Το δικαίωμα στην ανεξάρτητη ζωή στην κοινότητα
Το δικαίωμα συμμετοχής στην κοινωνική, πολιτική
και πολιτιστική ζωή
Το δικαίωμα έννομης προστασίας
Συντακτική Ομάδα:
Βεζυροπούλου Κασσάνδρα
Mητσοπούλου Βασιλική
Μητσώνης Μιχάλης
Μπέκιου Σταυρούλα
Επίσης συμμετείχαν:
Κοτρώνης Κωνσταντίνος
Πρεμέτη Βασιλική
Ρουποτιά Ιωάννα
Σε μια συγκέντρωση, όπου Ναστραντίν Χότζας ήταν
παρων, οι άνθρωποι συζητούσαν για τη νεότητα και τα
γεράματα. Ολοι συμφώνησαν ότι, η δύναμη ενός άντρα μει-
ωνεται καθώς περνούν τα χρόνια. Ο Ναστραντίν Χότζας
είπε: «Δεν συμφωνώ μαζί σας κύριοι. Στη μεγάλη ηλικία μου
έχω την ίδια δύναμη όπως το είχα στο αποκορύφωμα της
νεότητάς μου».
Τι εννοείς, Ναστραντίν Χότζα; ρώτησε κάποιος. Εξηγή-
στε μας. Στην αυλή μου, εξήγησε Χότζας Ναστραντίν,
υπάρχει μια τεράστια πέτρα. Στα νιάτα μου που προσπα-
θησα να την σηκώστω ποτέ δεν τα κατάφερα. Το ιδιο ισχυ-
ει και τώρα.
Μια μέρα, ο Ναστραντίν Χότζας πήγε στην
αγορά και αγόρασε ένα θαυμάσιο κομμάτι κρέας. Στο
δρόμο για το σπίτι συνάντησε ένα φίλο που του
έδωσε μια ειδική συνταγή για το κρέας. Ο Ναστρα-
ντίν Χότζας ήταν πολύ χαρούμενος. Στη συνέχεια,
όμως, πριν να φθάσει στο σπίτι, ένα μεγάλο κοράκι
έκλεψε το κρέας μεσα από τα χέρια του Ναστραντίν
και πέταξε μακριά με αυτό. "Μπορεί να εισαι κλέ-
φτης", φώναξε ο Ναστραντίν Χότζας οργισμένα,"
και να εκλεψες το κρέας μου! Αλλά δεν θα το απο-
λαύσεις! Την συνταγή την έχω εγώ!"