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¿De que naturaleza son los valores éticos?
¿El valor de los objetos nace en ellos o en la conciencia de quien los
                                                              estima?
La ética es la disciplina que estudia la moral y las obligaciones del hombre; el primero refiere
principios y fundamentos que rigen nuestra conducta mientras lo segundo se refiere a la conducta
que observamos c/u de nosotros frente a los demás.
La ética es eminentemente teórico y resulta de la reflexión, la moral es eminentemente       práctico
y resulta del comportamiento que enfrentamos y observamos ante los demás.
 El hecho cultural tiene como elemento cultural el concepto del bien y del mal del acto humano, así
toda acción buena y mala que ejecutó el hombre refleja un contenido moral o inmoral por el hecho
de ser consciente y libre en la ejecución de estos actos , de allí la necesidad de una ciencia como
la moral, que estudia los actos humanos, con el fin de ser dirigidos u orientados hacia el bien.
   La ciencia empezó a interesarse considerando el discurso
    ético como sujeto digno del análisis lingüístico y
    metodológico.
   Se ha logrado diferenciar y admitir que los juicios de
    valor y las normas éticas constituyen           tradiciones
    culturales,   y    que   no    hay   un    comportamiento
    científicamente superior que otro.
   Asimismo, la ciencia estudia cómo la ética y la moral
    cambian a través del tiempo.
   No obstante, existe un componente científico discursivo y
    cultural que se puede estudiar de la moral y la ética.
ETICA Y CIENCIA
   Los estudios acerca de los preceptos morales de comunidades
    y grupos sociales distintos en todo el planeta han puesto de
    manifiesto    la disparidad de códigos morales (que ya el
    relativismo cultural había señalado).
   No obstante hay quien remarca que, a pesar de estas
    diferencias, se deben de homologar criterios con relación a la
    dignidad humana y el respeto a los derechos básicos del
    hombre.
   Lo interesante de la época actual es la confluencia dentro del
    terreno epistemológico de las tres corrientes de investigación
    empírica, analítico-lógica y metodológica.
   La ética y moral moderna ya no será más un muestrario de
    pensadores ilustres.
   El hacer de la ética una disciplina científica, lograremos la
    construcción de una ciencia de la conducta deseable que emplee
    el método científico para acercarse al estudio del individuo y la
    sociedad.
   Mientras la ética no se constituya cabalmente como ciencia, no
    existirá un criterio general sobre el comportamiento humano
    para consigo mismo y sus semejantes con rigor metodológico.
ETICA Y CIENCIA
Estos son algunos criterios que deberá tener la ética como ciencia:

◦ Justificarás lo que afirmes: Intentarás ofrecer los medios para probar
  tus aserciones
◦ No te atarás a dogma alguno: No te obstinarás en apegarte a una sola
  escuela de pensamiento, sino que tomarás el camino de la duda, la crítica
  y la investigación para buscar un mejor conocimiento.
◦ Tolerarás toda investigación: Científica o hipotética, evitando el
  oscurantismo, el mito, y las barreras que esconden la verdad científica .
   La aplicación de las ciencias humanos necesita suponer la
    existencia de la libertad sin la cual carecería de sentido la
    praxis misma. Si bien es verdad que necesitamos que la ciencia
    explore y mida al ser humano, todavía el ser humano es la
    medida crítica de todo saber.
   La segunda tarea de la ética humanista es una constante
    evaluación de las intervenciones de la tecnología. No siempre es
    verdad que la tecnología sea un esfuerzo efectivo por resolver
    nuevos problemas que el hombre encuentra.
   Cuando la intervención tecnológica resuelve un problema a
    expensas de crear, a corto o largo plazo, nuevos problemas,
    muestra que la tecnología tiende a perder su capacidad de
    autodisciplina y que al convertirse en fuente de problemas.
Frente al deterioro del medio ambiente que pone en
peligro la vida humana, frente a un a bárbara situación
de injusticia y caos económico, frente a los síntomas de
desintegración de la convivencia humana y frente a la
monstruosidad de una posible catástrofe radiactiva, la
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Etica y ciencia

  • 1. ¿De que naturaleza son los valores éticos? ¿El valor de los objetos nace en ellos o en la conciencia de quien los estima?
  • 2. La ética es la disciplina que estudia la moral y las obligaciones del hombre; el primero refiere principios y fundamentos que rigen nuestra conducta mientras lo segundo se refiere a la conducta que observamos c/u de nosotros frente a los demás. La ética es eminentemente teórico y resulta de la reflexión, la moral es eminentemente práctico y resulta del comportamiento que enfrentamos y observamos ante los demás. El hecho cultural tiene como elemento cultural el concepto del bien y del mal del acto humano, así toda acción buena y mala que ejecutó el hombre refleja un contenido moral o inmoral por el hecho de ser consciente y libre en la ejecución de estos actos , de allí la necesidad de una ciencia como la moral, que estudia los actos humanos, con el fin de ser dirigidos u orientados hacia el bien.
  • 3. La ciencia empezó a interesarse considerando el discurso ético como sujeto digno del análisis lingüístico y metodológico.  Se ha logrado diferenciar y admitir que los juicios de valor y las normas éticas constituyen tradiciones culturales, y que no hay un comportamiento científicamente superior que otro.  Asimismo, la ciencia estudia cómo la ética y la moral cambian a través del tiempo.  No obstante, existe un componente científico discursivo y cultural que se puede estudiar de la moral y la ética.
  • 4. ETICA Y CIENCIA  Los estudios acerca de los preceptos morales de comunidades y grupos sociales distintos en todo el planeta han puesto de manifiesto la disparidad de códigos morales (que ya el relativismo cultural había señalado).  No obstante hay quien remarca que, a pesar de estas diferencias, se deben de homologar criterios con relación a la dignidad humana y el respeto a los derechos básicos del hombre.  Lo interesante de la época actual es la confluencia dentro del terreno epistemológico de las tres corrientes de investigación empírica, analítico-lógica y metodológica.
  • 5. La ética y moral moderna ya no será más un muestrario de pensadores ilustres.  El hacer de la ética una disciplina científica, lograremos la construcción de una ciencia de la conducta deseable que emplee el método científico para acercarse al estudio del individuo y la sociedad.  Mientras la ética no se constituya cabalmente como ciencia, no existirá un criterio general sobre el comportamiento humano para consigo mismo y sus semejantes con rigor metodológico.
  • 6. ETICA Y CIENCIA Estos son algunos criterios que deberá tener la ética como ciencia: ◦ Justificarás lo que afirmes: Intentarás ofrecer los medios para probar tus aserciones ◦ No te atarás a dogma alguno: No te obstinarás en apegarte a una sola escuela de pensamiento, sino que tomarás el camino de la duda, la crítica y la investigación para buscar un mejor conocimiento. ◦ Tolerarás toda investigación: Científica o hipotética, evitando el oscurantismo, el mito, y las barreras que esconden la verdad científica .
  • 7. La aplicación de las ciencias humanos necesita suponer la existencia de la libertad sin la cual carecería de sentido la praxis misma. Si bien es verdad que necesitamos que la ciencia explore y mida al ser humano, todavía el ser humano es la medida crítica de todo saber.  La segunda tarea de la ética humanista es una constante evaluación de las intervenciones de la tecnología. No siempre es verdad que la tecnología sea un esfuerzo efectivo por resolver nuevos problemas que el hombre encuentra.  Cuando la intervención tecnológica resuelve un problema a expensas de crear, a corto o largo plazo, nuevos problemas, muestra que la tecnología tiende a perder su capacidad de autodisciplina y que al convertirse en fuente de problemas.
  • 8. Frente al deterioro del medio ambiente que pone en peligro la vida humana, frente a un a bárbara situación de injusticia y caos económico, frente a los síntomas de desintegración de la convivencia humana y frente a la monstruosidad de una posible catástrofe radiactiva, la construcción de una nueva ética se hace cada día más necesaria.