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Intervention Tiers-lieux et communs, UTT - Université de Technologie de Troyes

Designer et chercheur en Cité du design
15 de Jan de 2021
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Intervention Tiers-lieux et communs, UTT - Université de Technologie de Troyes

  1. Sylvia Fredriksson Séminaire 3S - 2021: Third places, a lever for value creation in territories? 14 janvier 2021 La structuration des tiers-lieux et des communs ?
  2. https://pad.lescommuns.org/seminaire_3S_UTT_2021
  3. CULTURES LIBRES ET OPEN SOURCE
  4. Depuis 2012, le réseau Tiers Lieux Libres et Open Source (TiLiOS) se développe en France comme amortisseur social en creux des transformations de la société, accélérées notamment par les technologies de l’information et de la communication. Promesses auxquelles travaillent des aventuriers d’une nouvelle forme de partage, les Tiers Lieux Libres et Open Source portent l’héritage du tournant des années 2000, où l’Internet utopique a laissé place aux dynamiques collaboratives bâtisseuses d’un socle de communs de la connaissance. Tiers-Lieux Libres et Open Source
  5. Tiers-lieux Le tiers-lieu est une configuration sociale particulière où se produit une rencontre entre des entités individuées qui s’engagent intentionnellement à la conception d’une représentation commune, c’est-à-dire à responsabilité partagée. Antoine Burret. Etude de la configuration en Tiers-Lieu : la repolitisation par le service, 2019. Le réseau des Tiers-Lieux Libres et Open Source a vu le jour en 2010 comme réceptacle d’altérité, il agit pour produire de la singularité et de la différenciation : en faisant cohabiter localement des mondes différents et parfois contradictoires, le tiers-lieu enclenche un processus de rééquilibrage sur le territoire. Yoann Duriaux, Sylvia Fredriksson, Tiers Lieux Libres et Open Source : repolitisation des pratiques et mécanismes de reconnaissance au sein de configurations collectives. L'Observatoire, la revue des politiques culturelles. 2018.
  6. Source : Yoann Duriaux
  7. La dimension écologique du numérique Il s’agit d’appréhender le numérique comme un milieu, c’est-à-dire en tant qu’environnement où les effets d’interaction, de continuum et d’enveloppement configurent un milieu de vie. Milieu technique, celui-ci est surtout un milieu associé qui se modifie à mesure qu’il est habité. Cette pensée du numérique appelle un art de cohabiter et de coévoluer. L. Merzeau, « De la bibliothèque à l’Internet : la matrice réticulaire », in T. Boccon-Gibod, C. Ion et É. Mougenot (dir.), Robert Damien, du lecteur à l’électeur. Bibliothèque, démocratie et autorité, Presses de l’Enssib, BnF Éditions, 2017.
  8. Medianarchisme et tiers-techno paysage “Le soin de nos media et de nos médiations est au cœur du soin de nos environnements. Nos médiarchies font monter dramatiquement la température de nos bains. En régulant nos attentes et nos seuils de sensibilité par l’actualisation immédiate de la gouvernementalité algorithmique, elles nous rendent prisonniers d’un ordre qui maximise ses conditions de profitabilité financière à nos dépens communs. L’engagement politique mérite de prendre aujourd’hui la forme d’un médianarchisme dont la visée soit de récuser l’ordre oligarchique actuellement dominant, pour le faire évoluer vers un ordre alternatif, mieux capable de prendre soin de nos médiations et de nos milieux.” Yves Citton, Médiarchie, 2017
  9. COMMUNS
  10. 1968 2009
  11. ● Un bien ou une ressource partagée ● Une communauté qui partage la ressource et en prend soin ● Un régime de propriété particulier et original définissant les droits et les obligations. Un système de gouvernance garantissant la soutenabilité du commun Définition des communs Source : Panorama des communs
  12. Elinor Ostrom a identifié huit "principes fondamentaux" critiques pour la création et le maintien de ressources mises en communs (common pool of ressources) Ces principes permettent de mettre les actions collectives (réalisées en vue de résoudre un problème) à l'épreuve des faits : ● des limites nettement définies des ressources et des individus qui y ont accès (qui permettent une exclusion des entités externes ou malvenues) ● des règles bien adaptées aux besoins et conditions locales et conformes aux objectifs des individus rassemblés ● un système permettant aux individus de participer régulièrement à la définition et à la modification des règles (faisceau de droits accordés aux personnes concernées) ● une gouvernance effective et redevable à la communauté vis-à-vis des appropriateurs ● un système gradué de sanction pour des appropriations de ressources qui violent les règles de la communauté ● un système peu coûteux de résolution des conflits ● une auto détermination reconnue des autorité extérieures ● S'il y a lieu, une organisation à plusieurs niveaux de projet qui prend toujours pour base ces bassins de ressources communes. Document extrait de l'article de Fabienne Orsi sur E. Ostrom 8 principes fondamentaux d'Elinor Ostrom
  13. Faisceaux de Droits (modèle CPR d’Elinor Ostrom) FAISCEAU DE DROITS PROPRIÉTÉ INDIVIDUELLE PROPRIÉTÉ PUBLIQUE Les faisceaux de droit des communs offrent une grande diversité de combinaisons de droits entre le privé et le public Source : Panorama des communs
  14. Faisceaux de Droits (modèle CPR d’Elinor Ostrom) NIVEAU OPÉRATIONNEL DROIT D'ALIÉNATION Propriétaire (« Owner ») DROIT D’EXCLUSION Propriétaire sans droit d’aliénation DROIT DE GESTION Détenteur du droit d’usage et de gestion DROIT DE PRÉLÈVEMENT Utilisateurs autorisés DROIT D’ACCÈS Utilisateurs autorisés NIVEAU CHOIX COLLECTIF Source : Panorama des communs
  15. ● Les communs sont une co-activité (et pas une co-appartenance) et un principe d’action politique. Source : Pierre Dardot, Christian Laval, Commun: Essai sur la révolution au XXIe siècle, 2014 ● Le commoning s’assimile à un processus de “création du monde” – une création collective d’un système social à travers l’expérience. Il établit un cadre ontologique qui est relationnel, ce qui implique d’être ouvert et capable de mutation. De plus, un tel cadre est pluriverse, en ce que les participants, malgré leurs grandes différences, se retrouvent pour collaborer ; et finalement, il est préfigurateur d’un nouveau type de système politique (Hollender, 2016). Source : Extraits de Bollier David et Helfrich Silke, « commoning ». Notice pour le Dictionnaire des communs, PUF, coord. Par Marie Cornu, Fabienne Orsi et Judith Rochfeld, 2017 Les communs
  16. ● Les communs sont des arrangements institutionnels (Ostrom). ● L’objet des communs est une auto-institution du social. Il s’agit de se réapproprier la capacité à créer les institutions dont les individus ont besoin. En d’autres mots, « Il s’agit d’instituer politiquement la société », en utilisant le commun comme « principe de transformation du social », par la « co-obligation fondée sur la codécision et la coactivité ». Pierre Dardot, Christian Laval, Commun: Essai sur la révolution au XXIe siècle, 2014 Les communs
  17. ● Le commun de capabilité est ainsi un commun au sens d’Ostrom mais orienté vers la transformation sociale dans le cadre cognitif du développement durable approché par les capabilités. Geneviève Fontaine, Les capteurs de communs de capabilité, grille d’analyse et d’accompagnement des dynamiques collectives pour le développement durable et/ou la transformation sociale, Institut Godin, 2020 ● Les communs négatifs désignent des “ressources”, matérielles ou immatérielles, « négatives » tels que les déchets, les centrales nucléaires, les sols pollués ou encore certains héritages culturels (le droit d’un colonisateur, etc.). Tout l’enjeu étant d’en prendre soin collectivement (commoning) à défaut de pouvoir faire table rase de ces réalités. Alexandre Monnin et Lionel Maurel, Politiques des communs, 2019 Les communs
  18. Structuration des tiers-lieux et des communs ?
  19. ● Les communs viennent redéfinir le champ de l’action publique : “La notion d’action publique doit ouvrir un accès à la pluralité des scènes sur lesquelles se joue la mise en forme collective du travail et du non-travail. En donnant accès à un espace public qui ne se réduise pas aux institutions établies, cette notion autorise une étude de la structuration de l’État et de l’espace public qui prenne en compte les attentes et les activités que les personnes déploient à divers niveaux. Elle permet d’appréhender l’évolution des lieux et des modes d’exercices de la solidarité sociale, plus généralement de la manière dont s’articulent les questions du travail, du lien social et de l’identité politique.” Source : Extrait de Zimmermann Bénédicte, Éléments pour une socio-histoire des catégories d’action publique, in Historicité de l’action publique, P. Laborieret D. Trom (dir.), Paris, PUF, 2003, p.6 Réinterroger le champ de l’action publique
  20. Les communs mettent en travail : ● le rapport à l’État souverain, et l’organisation de la solidarité ● le rapport au droit L’enjeu est donc de faire exister de nouvelles formes d’organisations pour rendre accessibles différemment des biens pour la vie, sans reconduire les formes de la souveraineté de l’État telles que celles-ci s’expriment aujourd’hui. Pierre Dardot et Christian Laval plaident pour des fédérations d’expériences et de pratiques, et pour un débordement des communs par le haut et par le bas, à des échelles locales comme par des alliances transnationales. * Source : Pierre Dardot et Christian Laval dans "La souveraineté étatique, un idéal périmé ?", France Culture, 10 septembre 2020 Vers un « débordement* » des communs ?
  21. Organiser les solidarités
  22. Le mouvement des communs en francophonie VECAM (depuis 1995) Des pratiques numériques aux communs Le temps des communs (2015) Villes en biens communs (2013) Brest en biens communs (2009) Les biens communs de la connaissance (2011) Le retour des communs Coriat (2015) Commun Dardot et Laval (2015) En communs Le Crosnier (2015)
  23. Les principales structures thématiques francophones Point Communs Web - Communication Remix the Commons Documentation & appui de projets SavoirsCom1 Communs de la connaissance Communecter Réseau sociétal & cartographie des communs Coop des communs Les communs & l’ESS/ les pouvoirs publics Fabrique des mobilités Communs de la mobilité Legal Service for Commons Protection de marques/noms de domaines + Hébergement Libre@toi Radio des communs Movilab Tiers Lieux Libres et Open Source SAS des communs Acquisition de lieux Valeureux Fabrique des communs numériques Coexiscience Sciences en communs
  24. Les structures territoriales francophones Assemblée des communs Lille Fabrique lyonnaise des communs Lyon Chambre des communs Lille Assemblée des communs Grenoble Forum des communs La Réunion Assemblée des communs Rennes Assemblée des communs Toulouse Brest en biens communs Brest
  25. Les structures européennes et internationales P2P Foundation International Etude, recherche, documentation et promotion des pratiques pair à pair et des communs Commons Strategies Group Commons Transition The International Association for the Study of the Commons Fondé en 1989 Das Commons Institut Allemagne Réseau de personnes actives dans la recherche sur les communs, l'enseignement et la pratique militante. The Commons Network Europe Initiative de la société civile Groupe de réflexion qui favorise l'accès à la connaissance et à d'autres causes sociales et écologiques du point de vue des biens communs. Commonspolis Europe Espace d'échanges, de débat et de mise en réseau des acteurs de la transition au niveau local.
  26. Les structures européennes et internationales Espace des communs au Forum Social Mondial Depuis 2016 Commons Josaphat Belgique Projet d’aménagement d’un commun urbain à Bruxelles (projet démarré en 2012) European Commons Assembly Europe Première assemblée, 2016 Barcelona en Comù Espagne Plateforme citoyenne constituée en parti politique qui a remporté les élections municipales de 2015 à Barcelone Beni Comuni Italie Référendum 2011 : contre le projet de privatisation de la gestion de l'eau du gouvernement. Mise en place de gestions directes tripartites (citoyens + mairies + état) Transition Network Grande-Bretagne Créé en 2006, il y a aujourd’hui plus de 2 000 initiatives de Transition dans le monde, en 50 pays, dont 150 en France
  27. Pratiques sémantiques et documentaires Quels sont ces répertoires d’actions des communs ? Qu’est-ce que l’étude de ces répertoires d’actions a-t-elle à nous apprendre ? Comment nous informent-ils des luttes qui se jouent en terme de justice sociale et épistémique ? Répertoires d’actions et enjeux : ● démarche de description ● partages d’expérience avec des communautés proches ● production d’un patrimoine informationnel commun ● production de normes juridiques ascendantes (Peugeot) : licences, chartes, règlements ● co-production de politiques publiques (municipales, étatiques, européennes)
  28. Productions éditoriales
  29. Movilab source
  30. Atlas des chartes des communs urbains source
  31. Cahier de propositions Politiques des communs source
  32. Free, Fair and Alive source
  33. Construire des communs source
  34. Grille d’analyse proposée par les Tiers-Lieux Libres et Open Source en tant que marque collective de certification source
  35. Culture de l’interprétation Nos démocraties sont en mal de procédures capables de faire face à ces dissentiments d’une façon qui permette à la fois d’orienter nos destins communs sur la base de choix rationnels collectivement assumés et de respecter la pluralité des visions du monde qui se côtoient en chaque point du globe. Citton propose de réaménager les controverses scientifiques en débats interprétatifs, et rappelle notamment que c’est généralement l’espace public oppositionnel (Oskar Negt) qui fait avancer l’écriture de nos lois. (p.62). Yves Citton, Pour une interprétation littéraire des controverses scientifiques, Quæ, Sciences en questions, 2013.
  36. Mécanismes pour des politiques des communs
  37. Assemblée des communs
  38. Les assemblées des communs répondent au besoin d’identifier les communs, de mieux les relier entre eux, de s’entraider, mais aussi pour créer des organes représentatifs du milieu des communs vis-à-vis de l’extérieur, des institutions et du marché. L’objectif de ces assemblées est d’abord d’être un forum d’échanges d’expériences et de favoriser la rencontre des commoners. Elles souhaitent également promouvoir la mise en place d’une économie éthique qui pourrait créer des moyens de subsistance autour des communs. Elles essayent d’identifier et de développer les communs en les cartographiant et en créant du réseau. Assemblée des communs source
  39. Assemblée des communs
  40. La Chambre des Communs est un espace neutre de confiance pour la production, le développement et la préservation des communs par les acteurs économiques. Chambre des communs source
  41. Chambre des communs source
  42. Assemblée et chambre des communs Source : Communs et action publique Simon Sarazin, Pauline Denissel
  43. Financement et rétribution dans les communs source : https://fr.wikibooks.org/wiki/Construire_des_communs/
  44. Licences source
  45. Ouvert ≠ Gratuit Licence ouverte Licence propriétaire Non commercial Dissémination Commercial Transaction Freeware Exemple : Google SketchUp Licence de libre diffusion Exemple : photo CC BY NC Copyright Exemple : Microsoft Word Logiciels libres Exemple : Doudoulinux source : Les licences à réciprocité, c’est quoi ? Assemblée francophone des communs
  46. Copyleft Copyright Création d’hybrides Licences à réciprocité source : Les licences à réciprocité, c’est quoi ? Assemblée francophone des communs
  47. Objectifs : ● Empêcher les enclosures (Ex. : GNU GPL) ● Créer une économie éthique => introduction de valeurs morales = subjectives ○ Rétribuer les auteurs via le commun ○ Contribuer au commun quand on s’en sert ○ Accumuler la valeur dans les communs Licences à réciprocité source : Les licences à réciprocité, c’est quoi ? Assemblée francophone des communs
  48. ● Licence de Production entre Pairs et Licence Copyfarleft (réservée aux coopératives) ● Licence #FairlyShare (partage des profits) ● Commons Reciprocity License (système de jetons) ● Licence Fab’ Libre (matériel libre) ● Contributive Commons (licence + outils) Licences à réciprocité source : Les licences à réciprocité, c’est quoi ? Assemblée francophone des communs
  49. ● Faisceaux de qualités, faisceaux de valeurs, faisceaux de richesses, et faisceaux de droits ● Un ensemble d’outils : licence (droits) + code social (qualités et valeurs) + matrice de réciprocité (richesses) Exemples inspirants : ● freeplaymusic.com : 23 tarifs différents pour un même morceau de musique en fonction de l’usage auquel il est destiné. ● Label Move Commons : 4 critères d’évaluation d’une initiative ou d’un collectif (But (non) lucratif, Diffusion, Biens communs, Gouvernance) ● Contrat de réciprocité : l'usager devient explicitement un contributeur du commun. Licences à réciprocité source : Les licences à réciprocité, c’est quoi ? Assemblée francophone des communs
  50. Plus qu’une licence, la Contributive Commons propose un ensemble d’outils articulés pour créer les conditions d’une transaction réciproque entre un commun et des contributeurs : ● Un Label Contributive Commons ● Une Licence Contributive Commons ● Un Code Social (ou charte) ● Une Matrice de Réciprocité ● Une monnaie Contributive Commons source : https://contributivecommons.org/
  51. Contributive Commons source : https://contributivecommons.org/
  52. Plan de transition vers les communs
  53. Conduits avec la P2P Foundation, des plans de transition vers les communs ont été initié dans des villes telles que Gand ou Sydney. La démarche consiste à documenter et expliquer l’émergence et la croissance des communs dans les villes concernées, en vue de déterminer le type de politique publique à même de soutenir les initiatives à base de communs, en se basant sur la consultation des citoyens actifs. Plans de transition vers les communs
  54. ● Une cartographie de 500 projets promouvant l’usage de ressources et pratiques communes (les Communs), par secteur d’activité (nourriture, logement, transport, etc.), via un wiki disponible sur http://wiki.commons.gent ● Plus de 80 entretiens et conversations avec les principaux participants et responsables des projets autours de ces communs ● Un questionnaire écrit qui a été renvoyé par plus de 70 participants ● Une série de 9 ateliers thématiques : ‘la nourriture comme Commun’, ‘l’ énergie comme Commun’, ‘le transport comme Commun’, etc. ● Un atelier sur le financement des Communs, basé sur la méthodologie développée par Stephen Hinton, qui examine les opportunités économiques, les difficultés d’implémentation et les modèles utilisés par les projets communs Le cas de la ville de Gand, Belgique
  55. The Community Finance Canvas: commoning in practice source
  56. Le cas de la ville de Gand, Belgique source
  57. Partenariat Public - Communs
  58. Sur la transformation des services publics en biens communs Les communs peuvent devenir un moyen de transformer le secteur public et les services publics (souvent affectés par la bureaucratie et soumis aux lobbies pour aller dans le sens d’intérêts privés) : un moyen d’aller vers leur « Communification » . Il existe de nombreux croisements vertueux possibles entre le secteur public traditionnel et le celui des Communs. Partenariat Public - Communs
  59. La Communification va au-delà de la simple dé-privatisation du secteur public : elle vise également sa démocratisation, ramène des éléments d’auto-organisation et d’autogestion, par les habitants eux-mêmes, des biens et des services d'intérêt général (ou la gestion participative au sein d’organismes publics revitalisés). La concrétisation de ce projet est un processus dans lequel les habitants d'un territoire rassemblent leurs capacités et leur pouvoir d’agir pour prendre des décisions, orienter les choix, les règles et les priorités, se réapproprier la possibilité même de gouverner et de gérer les biens et services de manière participative. Tommasio Fattori, Sur la transformation des services publics en biens communs, Editions du Conseil de l’Europe, 2014 Partenariat Public - Communs
  60. Plusieurs formes de partenariats public-commun peuvent être développées, pour que le rôle de l'état soit réorienté, du soutien des subventions aux sociétés privées à but lucratif, au soutien des communs et à la création de valeur commune. Cela peut être réalisé grâce à des exonérations fiscales, des subventions et l’appui à des activités de partage et de mise en commun, mais aussi, par exemple, en attribuant des biens publics appartenant à l'État à un usage commun et partagé grâce à des projets permettant aux institutions publiques et aux commoners de travailler ensemble. Il s'agit d'une piste qui pourrait être le début d'une transformation générale du rôle de l'État et des autorités locales vers un « État-partenaire », à savoir des autorités publiques qui créent un environnement favorable et des infrastructures de soutien afin que les citoyens puissent produire entre pairs des valeurs qui profiteront à l’ensemble de la société, selon la définition donnée par Michel Bauwens. » Tommasio Fattori, Sur la transformation des services publics en biens communs, Editions du Conseil de l’Europe, 2014 Partenariat Public - Communs
  61. Appel à communs
  62. Un appel à Commun vise à produire des communs utiles pour un écosystème d’acteurs. Le commun se caractérise par un produit ou service, une communauté autour qui va le développer, le maintenir et le faire croitre, et des règles pour le gérer (voir construire des communs). Il s’agit d’accélérer la production de ressources stratégiques pour l’écosystème. Les communs permettent de réduire le besoin de ressources d’une entreprise, de créer des standards, de servir de liens avec les universités, de renforcer les liens entre les acteurs. Appel à communs
  63. Systèmes de valeurs et de comptabilité source : Rapport La comptabilité P2P pour la survie planétaire – Vers une infrastructure P2P pour une société circulaire socialement juste, P2P Foundation, Guerrilla Foundation et Schoepflin Foundation
  64. En septembre 2019, un rapport intitulé La comptabilité P2P pour la survie planétaire – Vers une infrastructure P2P pour une société circulaire socialement juste, co-dirigé par Michel Bauwens et Alex Pazaitis, a été conjointement publié par la P2P Foundation, la Guerrilla Foundation et la Schoepflin Foundation. Peut-on produire pour les besoins humains, sans dépasser les limites planétaires ? Systèmes de valeurs et de comptabilité source : Rapport La comptabilité P2P pour la survie planétaire – Vers une infrastructure P2P pour une société circulaire socialement juste, P2P Foundation, Guerrilla Foundation et Schoepflin Foundation
  65. Selon le rapport, cette question "exige un changement fondamental vers un système économique centré sur les communs, qui peut non seulement conserver, mais aussi régénérer les ressources humaines et naturelles. Comment ? En utilisant la technosphère : notre accumulation de connaissances techniques et scientifiques, mais sur une nouvelle base de conscience écologique profonde, en partenariat avec les autres êtres de la planète". ● reconnaître et atténuer nos impacts négatifs, ● reconnaître les contributions positives qui ne sont pas reconnues. Nous entrons ainsi dans la sphère de ce que les économistes appellent les “externalités”, et qui sont à peine reconnues dans nos systèmes de valeurs et de comptabilité." Systèmes de valeurs et de comptabilité
  66. En vue de gérer différemment nos processus économiques, ce rapport propose d’utiliser les principes de la production cosmo-locale : en partageant les connaissances à l’échelle mondiale mais en produisant aussi localement que possible pour réduire notre empreinte humaine, nous pouvons utiliser une logistique partagée et des systèmes de comptabilité partagée. Ce rapport présentera des sujets tels que : ● la comptabilité contributive, qui reconnaît les contributions génératives au bien-être de la terre et de ses habitants ; ● la comptabilité des flux de valeurs, présentée comme une alternative à la comptabilité en partie double narcissique, sur laquelle le capitalisme s’appuie pour rester aveugle à son impact social et écologique ; ● la comptabilité thermodynamique, qui fournit un accès direct aux flux non financiers de matière et d’énergie. Systèmes de valeurs et de comptabilité
  67. Collaboration entre les citoyens et la municipalité pour l’entretien et la régénération des biens communs urbains
  68. Des dispositifs d’encadrement de la collaboration entre les citoyens et leur municipalité autour de la prise en charge, ou l’engagement dans des communs urbains sont mis en place par les administrations publiques. outils de suivis, d’accompagnement, de publicisation. ● Développement de Communs urbains dans les villes italiennes ● Principe de subsidiarité horizontale dans la Constitution (loi du 18 octobre 2001) ● Règlements municipaux pour le soin et la régénération des biens communs urbains : administration partagée à travers des pactes de collaboration ● À Naples : 7 lieux occupés emblématiques de la ville érigés en biens communs Collaboration entre les citoyens et la municipalité pour l’entretien et la régénération des biens communs urbains
  69. Droit administratif des biens communs
  70. Le droit français ne connaît pas de troisième catégorie juridique entre les personnes publiques et les personnes privées. Il existe au contraire un champ des communs partant du statut de la personne privée et allant jusqu’au statut de la personne morale de droit public. En effet, le droit public est un droit dérogatoire, permettant à certaines personnes de pouvoir exercer ou être titulaires de certaines prérogatives exorbitantes leur permettant d’atteindre leur objet social. Cet objet social pouvant recouvrir, satisfaire ou concourir à l’intérêt général. Il reviendra alors à l’administration de définir les formes de collaborations avec des représentants de communs, afin de leur reconnaître ce statut dérogatoire. Droit administratif des biens communs
  71. Il convenait de présenter cette jurisprudence afin d’introduire les différents modes d’organisation des relations entre le Commun et la Puissance publique. Nous l’avons vu, elles sont de trois ordres : ● la convention ; ● l’association ou l’agrément à la décision ; ● l’institutionnalisation. La contractualisation : une relation collaborative entre la personne publique et le Commun. Dans le cadre de la redéfinition des grands contrats administratifs entrepris par le Législateur depuis les années 2000, nous pouvons citer les trois grands types de convention passée entre l’Administration et le Commun. Source Voir aussi : D’un service public à un service administratif en commun : pour une nouvelle approche du service public, Olivier Jaspart Droit administratif des biens communs
  72. Olivier Jaspart, juriste de droit public, alimente une réflexion sur la capacité à transposer les règlements d’administration partagée en droit français, et notamment avec les contraintes inhérentes au droit administratif français. Olivier Jaspart a rédigé, pour la Biennale de la Transition en mars 2019, un projet de règlement d’administration mise en commun. Ce règlement d’administration mise en commun permet d’utiliser et de remobiliser le droit français, que l’on pratique au quotidien, en direction des communs. Olivier Jaspart s'est appuyé sur des exemples très concrets, déjà appliqués dans des communes françaises, pour interroger la manière d’associer le citoyen à la réalisation de missions d’intérêt général et de faire en sorte que ce citoyen soit contributeur. Droit administratif des biens communs
  73. Merci pour votre attention !
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