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El punto de_vista_de_piaget_equipo

adquisicion y desenvolvimiento del lengueje I

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El punto de_vista_de_piaget_equipo

  1. 1. “NOMBRAR”LAS COSAS. LA FUNCION SIMBOLICA DEL LENGUAJE<br />
  2. 2. Propósito<br />Que las alumnas analicen como el niños va adquiriendo la función simbólica del lenguaje.<br />
  3. 3. PENSAMIENTO Y PALABRA<br />
  4. 4. EL PENSAMIENTO Y LA PALABRA NO ESTAN CONECTADO POR UN VINCULO PRIMARIO. LA CONEXIÓN SURGE, CAMBIA Y CRECE EN EL CURSO DE LA EVOLUCION DEL PENSAMIENTO Y EL HABLA.<br />HAY QUE CONSIDERAR EL HABLA Y EL PENSAMIENTO COMO DOS PROCESOS CON RELACION, QUE CORREN PARALELOS O SE CRUZAN EN DETERMINADOS PUNTOS, INFLUYENDOSE MUTUAMENTE EN FORMAMECANICA.<br />
  5. 5. ANTES SE LES CONSIDERABA ESTOS DOS ELEMENTOS COMO AISLADOS E INDEPENDIENTES Y QUE EL PENSAMIENTO VERBAL ERA FRUTO DE SU UNION EXTERNA.<br />
  6. 6. Método de análisis basado en esta concepción esta abocado al fracaso <br />Intentaba explicar las propiedades del pensamiento verbal descomponiéndolo en sus elementos básicos, el pensamiento y el habla <br />
  7. 7. Nuevo método donde se reemplaza la descomposición de elementos por la descomposición de unidades<br />unidades<br />Productos de análisis que corresponden a aspectos específicos de los fenómenos investigados<br />Capaces de retener y expresar la esencia del todo que se esta analizando <br />
  8. 8. Significado de las palabras representa la forma mas elemental de la unión entre pensamiento y la palabra<br />Una palabra sin significado es un sonido vacío<br />El significado es el criterio de la palabra, su componente indispensable. <br />Fenómeno del pensamiento <br />
  9. 9. Pero…..<br />Significado de palabras es un fenómeno del pensamiento solo en la medida en que el pensamiento se materializa en el habla y es un fenómeno del habla solo en la medida en que el habla se conecta con el pensamiento y es iluminado por el. <br />Es la unión de la palabra y el pensamiento. <br />
  10. 10. Todas las investigaciones confirman plenamente esta tesis básica de que el significado de las palabras es la unión de palabra y pensamiento <br />Desde el punto de vista de las viejas escuelas de psicología el vínculo entre la palabra y el significado es un vínculo asociativo, establecido mediante la percepción repetida y simultanea de cierto sonido y cierto objeto <br />
  11. 11. La asociación entre la palabra y el significado puede fortalecerse o debilitarse, enriquecerse la conexión con otros mediante objetos del mismo género, extenderse a un campo más amplio o limitarse más, pero no puede cambiar su naturaleza psicológica <br />Para hacerlo tendría que dejar de ser asociación<br />Una palabra evoca su contenido <br />
  12. 12. Al adoptar la teoría asociacionista, la semántica siguió tratando el significado de las palabras como una asociación del sonido de una palabra con su contenido <br />La teoría asociativa es inadecuada para explicar el desarrollo de los significados de las palabras en la niñez. En este caso lo único que puede explicar son los cambios puramente externos y cuantitativos en los vínculos que unen la palabra y el significado, su enriquecimiento y fortalecimiento <br />
  13. 13. Teoría general y ciencia que estudia los signos, sus relaciones y su significado.<br />“La formación de la función semiótica”<br />
  14. 14. Antes de finalizar es segundo año de vida, los niños ya están en condiciones de representar un significado.<br />El desarrollo intelectual de los niños experimenta muchos cambios.<br />La función semiótica,<br />Dentro de la psicología evolutiva…<br />Aportaciones de Piaget, Bruner y Vygotsky.<br />
  15. 15. El punto de vista de Piaget<br />
  16. 16. Alrededor de los 9 meses los niños construyen el esquema del objeto permanente<br />
  17. 17. Significado y significante<br />El significante es lo que se percibe con los sentidos.<br />El significado, lo que quiere decir el significante. <br />
  18. 18. Lo que da identidad a la función semiótica, son los significantes diferenciados de lo que significan.<br /> CRESTA<br /> SIERRA<br />
  19. 19. Símbolo y signo<br />El signo es más general. En la comunicación es portador de una información llamada significado.<br />El símbolo es más individual. Evoca sentimientos o valores.<br />
  20. 20. La semiótica se define como el estudio de los signos, su estructura y la relación entre el significante y el concepto de significado<br />Función semiótica = cinco conductas<br /><ul><li>Imitación diferida
  21. 21. El juego simbólico
  22. 22. El dibujo
  23. 23. La imagen mental
  24. 24. El lenguaje</li></ul>Imitación diferida y la imagen mental <br />
  25. 25. Considera que la imitación diferida es la actividad cuya presencia anuncia el paso de la inteligencia sensorio-motora a la inteligencia representativa.<br />Conducta de imitación directa<br />Conducta de imitación diferida<br />Presencia del modelo<br />Se produce en unas horas o días en ausencia del modelo<br />
  26. 26. Ejemplo …<br />La imitación diferida se caracteriza por que el sujeto ha interiorizado la conducta que reproduce.<br />Constituye la prolongación de la acomodación de los esquemas de inteligencia sensoriomotora.<br />El niño utiliza como representaciones de esquemas fuera de su propio contexto<br />Mas adelante se separan de la actividad del sujeto, y se aplican en objetos o juguetes del entorno<br />
  27. 27. Las imitaciones diferidas se interiorizan y constituyen un bosquejo de imágenes que el niño emplea para anticipar actos futuros. <br />La imagen mental<br />Pensamiento<br />es la imitación interiorizada<br />Traduce las experiencias privadas del niño y sólo le incumbe a él, tiene un carácter individual.<br />
  28. 28. Los cambios que el desarrollo de la función semiótica lleva aparejados son muy notables<br />Las capacidades del niño se modifican profundamente.<br />
  29. 29. Piaget<br /> La capacidad cognitiva de los niños se desarrolla desde el nacimiento, y va adquiriendo formas y aspectos distintos en c/u de las etapas que jalonan el desarrollo infantil.<br />
  30. 30. La construcción de significados es el aspecto principal del desarrollo intelectual<br />
  31. 31. 2. FUNCIÓN SIMBÓLICA Y SOCIALIZACIÓN<br />
  32. 32. Hay otros autores que hacen unos planteamientos distintos a los expuestos por Piaget:<br />Vygotsky<br />Bruner <br />
  33. 33. VYGOTSKY <br />Considera que la actividad mental de las personas tienen origen social<br />
  34. 34. Es un carácter social en la medida que los signos y las herramientas psicológicas son sociables ya que son el producto de la evolución social.<br />
  35. 35. Las herramientas psicológicas no son inventadas<br />
  36. 36. La incorporación de una herramienta psicológica produce una transformación fundamental en una función psicológica<br />
  37. 37. En sus orígenes el gesto indicativo es un intento del niño para alcanzar un objeto, intento vano ya que el objeto esta demasiado alejado.<br />
  38. 38. De éste modo la combinación del comportamiento de niño con la respuesta del adulto transforma un comportamiento NO comunicativo<br />
  39. 39. No se excluyen entre si, sino que coexisten. Capacidades representativas diferentes, cada una de ellas corresponde a periodos o momentos diferentes del desarrollo infantil. La interacción en estos 3 sistemas es crucial para el desarrollo infantil.<br />Bruner: Considera que hay tres tipos de representaciones: la enactivao de actuación, la icónica y la simbólica.<br />
  40. 40. El bebe conoce al mundo por las acciones habituales que realiza al entrar en contacto con el. <br />Representación primitiva. Útil.<br />Imitación<br />
  41. 41. La representación enactiva es limitada, por que esta ordenada por secuencias y no es reversible.<br />Ejemplo: un nudo. Primero debemos aprender la acción de anudarlo. Refiriéndonos a un acto habitual y que podemos repetir.<br />Acción aprendida, el habito, esta organizado secuencialmente en un esquema que mantiene unidos sus componentes secuenciales.<br />Esta solo representa aspectos perceptivos. Su participación en la elaboración de conceptos es escasa.<br />La representación icónica surge cuando el niño es capaz de representarse el mundo por imágenes y esquemas espaciales, independientes de la acción.<br />Reemplaza la acción por una imagen o esquema espacial.<br />
  42. 42. Este tipo de representación esta presente al finalizar el primer año de vida.<br />Retomando lo del nudo… no es lo mismo tener una imagen de un nudo en la mente, o dibujada en un papel, no es lo mismo que hacer un nudo.<br />Bruner apostilla: la manera de referirse a los objetos no es tan arbitraria como lo es en el caso de las palabras.<br />La imagen es una analogía estilizada, selectiva y simultanea de algo experimentado.<br />
  43. 43. Exponente mas significativo de la representación simbólica <br />El lenguaje<br />permite<br />Creación de nuevos símbolos para representar<br />situaciones<br />
  44. 44. Categorización & Jerarquización<br />Dos rasgos básicos para la representación simbólica.<br />PRIMERAS PALABRAS<br />Forma parte integrante del objeto que estas denotan, todavía NO se puede afirmar que los palabras sean verdaderos símbolos o signos lingüísticos.<br />No saben todavía, que la relación que existe entre la palabra y lo que ella simboliza es arbitrario<br />
  45. 45. Los niños…<br />Aprenden a representar el mundo sobre el que ejercen su acción, a través de la acción, la imagen y el símbolo.<br />

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