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AUTORIDAD Y PARTICIPACIÓN
Ana Victoria Carrillo Jarica
María Guadalupe Fuentes Duarte
Filosofía de la educación
Ciclo: 2103-2
Modulo: 2
Aula: 202
La educación concierne a la e escolaridad y al mejoramiento del alumno , las cuales
dependen de cómo partición estará basada en gran medida por la concepción del proceso
educativo que el educador tenga.
* Etimológicamente, autoridad significa “hacer crecer”
* Sólo podemos hablar de comunidad cuando vamos más allá de la función y organización
para llegar al trato más o menos profundo de persona a persona en intercambio de
calidez humana.
* La vida de comunidad es la que forma y educa al hombre. Lo enfrenta con la verdad de
sí, lo ayuda a conocerse y reconocerse. Lo saca de su egoísmo porque le demanda
continuamente atención al otro, disposición de servicio, comprensión, tolerancia e
intervención solidaria. Lo llama a la humildad y al reconocimiento de sus
interdependencias. La comunidad constituye un aprendizaje de apertura y madurez.
* La autoridad-entendida cristianamente- es un servicio que busca la participación en
torno a la construcción del proyecto educativo.
* El directivo es “memoria de los acuerdos”. Ese es mi servicio: provocar espacios donde
el acuerdo pueda surgir y después, ser memoria de esos acuerdos.
¿Cómo vivimos la tarea de la conducción? ¿Nos sentimos “equipo” y apoyados, o
experimentamos la soledad? ¿En quiénes nos apoyamos?
El mundo actual reclama el diálogo, la participación, el trabajo en equipo, la vida en
comunidad. La educación debe dar una respuesta válida a estas ansias. Tan solo en ese
clima (de comunicación y encuentro) se pueden enseñar y aprender, con eficacia, los
valores y las virtudes de la convivencia: la valoración positiva incondicional del otro como
persona, más aún como prójimo y como hermano; la comprensión que dicta que "nada de
lo humano puede resultarnos ajeno"; la paciencia y la tolerancia, bases indispensables del
diálogo pluralista; la aceptación del otro que llega incluso a ver que los demás constituyen
un posible "nosotros" y que el adversario no por eso es enemigo; la corresponsabilidad y
solidaridad, la actitud de servicio, la veracidad, fidelidad y gratitud. Debemos destacar
especialmente la preocupación por la justicia social.
¿Qué propuestas tiene nuestra comunidad educativa que son “respuesta a estas ansias”?
Anotarlas
I. Es necesario enfocar la educación de la comunidad en cuanto comunidad. También ella
tiene que tener su trayecto y sus objetivos educativos. Toda comunidad debe dar una
respuesta viva a las necesidades básicas que busca todo hombre en el seno de los
grupos: un clima de verdad, justicia, aceptación y afecto y sentido de presencia valiosa en
el seno de las comunidades más amplias. Por eso debe cultivar explícitamente una
conciencia lúcida de su identidad y misión, hondas relaciones personales enriquecedoras
por el intercambio de vida y experiencia, y debe crear un clima propicio para la
participación corresponsable que lleve a sus integrantes a una mayor madurez.
II. La problemática que en el campo educativo se presenta a veces al querer alentar la
participación nos lleva a considerar que ella tiene sus presupuestos. Convocar a la
participación requiere tener claro discernimiento y capacidad de promoción de los
procesos participativos y de la conducción de los grandes cambios
III. Por un lado convocar a la participación y no educar para la participación es convocar al
caos. Convocar a la participación confusa, ambigua, ni aporta soluciones ni es educativo y
hasta puede ser una imprudencia. Por otro lado, convocar a la participación y no brindar
adecuadas organizaciones participativas, es una burla manipuladora. Urge entonces
educar para la participación, tarea que requiere en los educadores sinceridad, confianza y
capacitación para la conducción
Enseñar a participar y crear un clima participativo tiene sus exigencias:
a) toda participación requiere en primer término comulgar con las finalidades
institucionales y objetivos fundamentales del grupo al cual se pertenece (principio de
coherencia y adhesión) ) En el caso de las comunidades educativas equivale a compartir
la imagen del hombre que se desea alcanzar, el proyecto de vida de la comunidad
educativa en que se interviene…
b) principio de convergencia, según el cual todas las acciones y actividades de todos han
de plantearse y realizarse en la perspectiva del proyecto común convocante.
c) Se ha de lograr por vía de comprensión, adecuadas motivaciones y el convencimiento
moral, que el compromiso fundamental sea asumido responsable y corresponsablemente
por cada uno de los participantes.
d) La participación es algo que, por muchas razones, urge implementar en la sociedad de
hoy. Pero no como algo que se decreta, sino como un estilo de vida que se va formando a
través de un arduo proceso de aprendizaje compartido desde la familia y la escuela y que
sigue el principio de gradualidad o de cambios progresivos con todos los pasos de
sensibilización, formación, capacitación, conducción y evaluación permanente hacia las
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Autoridad y participación

  • 1. AUTORIDAD Y PARTICIPACIÓN Ana Victoria Carrillo Jarica María Guadalupe Fuentes Duarte Filosofía de la educación Ciclo: 2103-2 Modulo: 2 Aula: 202 La educación concierne a la e escolaridad y al mejoramiento del alumno , las cuales dependen de cómo partición estará basada en gran medida por la concepción del proceso educativo que el educador tenga. * Etimológicamente, autoridad significa “hacer crecer” * Sólo podemos hablar de comunidad cuando vamos más allá de la función y organización para llegar al trato más o menos profundo de persona a persona en intercambio de calidez humana. * La vida de comunidad es la que forma y educa al hombre. Lo enfrenta con la verdad de sí, lo ayuda a conocerse y reconocerse. Lo saca de su egoísmo porque le demanda continuamente atención al otro, disposición de servicio, comprensión, tolerancia e intervención solidaria. Lo llama a la humildad y al reconocimiento de sus interdependencias. La comunidad constituye un aprendizaje de apertura y madurez. * La autoridad-entendida cristianamente- es un servicio que busca la participación en torno a la construcción del proyecto educativo. * El directivo es “memoria de los acuerdos”. Ese es mi servicio: provocar espacios donde el acuerdo pueda surgir y después, ser memoria de esos acuerdos. ¿Cómo vivimos la tarea de la conducción? ¿Nos sentimos “equipo” y apoyados, o experimentamos la soledad? ¿En quiénes nos apoyamos? El mundo actual reclama el diálogo, la participación, el trabajo en equipo, la vida en comunidad. La educación debe dar una respuesta válida a estas ansias. Tan solo en ese clima (de comunicación y encuentro) se pueden enseñar y aprender, con eficacia, los valores y las virtudes de la convivencia: la valoración positiva incondicional del otro como persona, más aún como prójimo y como hermano; la comprensión que dicta que "nada de
  • 2. lo humano puede resultarnos ajeno"; la paciencia y la tolerancia, bases indispensables del diálogo pluralista; la aceptación del otro que llega incluso a ver que los demás constituyen un posible "nosotros" y que el adversario no por eso es enemigo; la corresponsabilidad y solidaridad, la actitud de servicio, la veracidad, fidelidad y gratitud. Debemos destacar especialmente la preocupación por la justicia social. ¿Qué propuestas tiene nuestra comunidad educativa que son “respuesta a estas ansias”? Anotarlas I. Es necesario enfocar la educación de la comunidad en cuanto comunidad. También ella tiene que tener su trayecto y sus objetivos educativos. Toda comunidad debe dar una respuesta viva a las necesidades básicas que busca todo hombre en el seno de los grupos: un clima de verdad, justicia, aceptación y afecto y sentido de presencia valiosa en el seno de las comunidades más amplias. Por eso debe cultivar explícitamente una conciencia lúcida de su identidad y misión, hondas relaciones personales enriquecedoras por el intercambio de vida y experiencia, y debe crear un clima propicio para la participación corresponsable que lleve a sus integrantes a una mayor madurez. II. La problemática que en el campo educativo se presenta a veces al querer alentar la participación nos lleva a considerar que ella tiene sus presupuestos. Convocar a la participación requiere tener claro discernimiento y capacidad de promoción de los procesos participativos y de la conducción de los grandes cambios III. Por un lado convocar a la participación y no educar para la participación es convocar al caos. Convocar a la participación confusa, ambigua, ni aporta soluciones ni es educativo y hasta puede ser una imprudencia. Por otro lado, convocar a la participación y no brindar adecuadas organizaciones participativas, es una burla manipuladora. Urge entonces educar para la participación, tarea que requiere en los educadores sinceridad, confianza y capacitación para la conducción Enseñar a participar y crear un clima participativo tiene sus exigencias: a) toda participación requiere en primer término comulgar con las finalidades institucionales y objetivos fundamentales del grupo al cual se pertenece (principio de coherencia y adhesión) ) En el caso de las comunidades educativas equivale a compartir la imagen del hombre que se desea alcanzar, el proyecto de vida de la comunidad educativa en que se interviene… b) principio de convergencia, según el cual todas las acciones y actividades de todos han de plantearse y realizarse en la perspectiva del proyecto común convocante. c) Se ha de lograr por vía de comprensión, adecuadas motivaciones y el convencimiento moral, que el compromiso fundamental sea asumido responsable y corresponsablemente por cada uno de los participantes.
  • 3. d) La participación es algo que, por muchas razones, urge implementar en la sociedad de hoy. Pero no como algo que se decreta, sino como un estilo de vida que se va formando a través de un arduo proceso de aprendizaje compartido desde la familia y la escuela y que sigue el principio de gradualidad o de cambios progresivos con todos los pasos de sensibilización, formación, capacitación, conducción y evaluación permanente hacia las metas deseables