1. La Catequesis, educación en la fe
Los documentos del Magisterio caracterizan a la Catequesis como
educadora de la fe:
Ø “(La Catequesis) consiste en la educación ordenada y progresiva
de la fe...” (MPD 1)
Ø “Globalmente se puede considerar aquí la Catequesis en cuanto
educación de la fe de los niños, de los jóvenes y adultos” (CT
18).
Ø “La Catequesis es un proceso de educación comunitaria,
permanente, progresiva, ordenada, orgánica y sistemática de la
fe” (Catequesis Renovada 318).
Ø “La Catequesis es una formación orgánica y sistemática de la
fe”. (DGC67)
Ø “La acción catequizadora sigue al Kerigma y desencadena un
proceso de iniciación, de crecimiento y de maduración en la fe...
Por ser educación de la fe, la Catequesis se realiza en forma
gradual y progresiva” (CAL 97)
La Catequesis es primordialmente un ministerio eclesial al servicio
del crecimiento y madurez de la fe de las personas y de las
comunidades. Este es el elemento que más expresa su identidad, por
consiguiente, su peculiaridad y su originalidad ante las otras acciones
eclesiales. Veamos brevemente el significado de este elemento
fundamental de la acción catequística. En primer lugar, es necesario
aclarar que no hay educación directa e inmediata sobre la fe, por ser
ésta un don de Dios y una respuesta libre del ser humano. La
2. Catequesis, como mediación eclesial que favorece el encuentro entre
Dios y fa persona humana, educa en la fe en un sentido indirecto,
secundario e instrumental. Paresa, para evitar la idea de que la fe se
puede manipular, programar o guiar desde fuera, los catequetas
prefieren sustituir la expresión “educación de la fe” por “educación
en la fe”. En segundo lugar, la Catequesis es una acción educativa
que pone al servicio del crecimiento de la persona humana vista
totalidad de sus dimensiones (psicológicas, socio-comunitarias, y
trascendente). Consecuentemente, la acción catequizadora tiene una
dimensión educativa y está llamada a crear un ambiente educativo de
profundas relaciones interpersonales, de libertad, de participación
cordial...) y a utilizar métodos tomados de las ciencias de la
educación, especialmente de la pedagogía de la didáctica. En tercer
lugar, la Catequesis es educación en la fe. Éste objetivo pues está
considerada en su totalidad existencial con sus elementos, niveles y
dimensiones, y contemplado como una dinámica que crece y madura.
La Catequesis, como educación en la fe, tiene las siguientes
características:
Ø Es una educación orgánica y sistemática (cf. DGC 67). Orgánica
porque ofrece una síntesis coherente del mensaje evangélico,
dando a los diversos elementos de la fe cristiana en torno al
misterio Jesucristo. Sistemática porque sigue un programa
articulado con reuniones periódicas. La Catequesis por ser
orgánica y sistemática, no se a lo meramente circunstancial u
ocasional” (DGC 68)
Ø Es una educación integral (cf. CT 21) porque educo en todas las
dimensiones de la fe cristiana: el conocimiento de la fe, la
celebración litúrgica y la oración, las actitudes evangélicas, el
sentido comunitario, el compromiso social y eclesial. Es integral
también porque la fe como adhesión a Dios y la fe como
3. contenido de la Revelación, la fe existencial y la fe doctrinal, la
fe como don y la fe compromiso. Por ser educación integral, la
Catequesis es una para la vida cristiana”.
Ø Es una educación elemental, “centrada en lo nuclear de
experiencia cristiana, en las certezas más básicas de la fe y en
los valores evangélicos más fundamentales” (DGC 67). La
acción catequística tiene la función de fundamentar la fe, de
poner los cimientos de la vida cristiana (cf. DGC 57,64). Es, por
eso, una educación básica de la fe, ya que ofrece a los
catequizandos una capacitación básica que les ayude a conocer,
celebrar, vivir y testimoniar su fe. La Catequesis “por ser
esencial, se centra en lo común para el cristiano, sin entrar en
cuestiones disputadas no convertirse en investigación teológica”
(DGC 68).
Ø Es un proceso permanente de iniciación, crecimiento y madurez
en la fe, que acompaña a la persona en todas las situaciones y
etapas de su vida. Este camino se inicia ordinariamente con la
conversión; continúa con el desarrollo armónico de la
adquisición de conocimientos, de sentimientos y afectos
favorables a la fe y de actitudes y comportamientos orientados
al compromiso cristiano en todos los campos y ámbitos de la
sociedad; y, por último, avanza hacia la madurez de la fe, en un
dinamismo progresivo de interacción de todos los elementos y
dimensiones de la fe, dentro de la realidad viva de la experiencia
eclesial. El proceso es permanente porque la madurez en la fe
no puede ser alcanzada en un momento determinado de la vida
ni se logra de una manera total.
4. Es conveniente precisar que en el conjunto de las acciones eclesiales,
la Catequesis tiene un carácter de explicitación y de profundización
con respecto a la fe inicial, y de iniciación con relación a las diversas
dimensiones de la vida de fe (proclamación de la Palabra, liturgia y
oración, formación moral, vida comunitaria y compromiso social-
liberador).
La catequesis es un proceso de educación comunitaria, permanente,
progresiva, ordenada, orgánica y sistemática de la fe.