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     Edad Media           Edad Media        Edad Media

Del siglo V al X     Del siglo XI al XIII        Siglos XIV y XV




                   LA LITERATURA
                    DEL SIGLO XV
                         (I)
                       1.introducción
                    2.Marco cultural
                   3.Prerrenacimiento
                     4.La poesía culta
ÍNDICE

1. Introducción.
2. Marco cultural.
3. El Prerrenacimiento.
4. La poesía culta.
   4.1. Los Cancioneros.
   4.1.1. El amor cortés
   4.2. Jorge Manrique: Coplas.
1. Introducción.
                    ALGUNAS NOTAS SOBRE EL SIGLO XV

 Guerra de los cien años (Francia-Inglaterra)
 Cisma de Occidente= Grave división en la iglesia
 Isabel I     Fernando II = Reinado Reyes Católicos:
        - Fin «Reconquista»
        - Descubrimiento de América
        - Expulsión de los judíos
        - Creación de la Inquisición
 Es un siglo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna.

 Época de profundos cambios históricos, sociales y culturales: convivencia de
  elementos medievales y renacentistas.

 Existencia = no solamente un camino hacia la vida eterna, sino una fuente de
  alegrías y placeres dignos de ser disfrutados.

 Caos, inseguridad, etc. Un mundo regido por el azar, por la diosa Fortuna.
+ peso de la
BURGUESÍA /
 Decadencia
 aristocracia                  La existencia no es solo un
                               camino hacia la vida
                               eterna. También hay
                               alegrías y placeres que se
                               deben disfrutar


  Valores
 mundanos                      La muerte pierde su
                               sentido liberador y
                               comienza a percibirse
                               como un trance doloroso



                  Cambio de
Secularización
de la sociedad   concepción    Conciencia de la muerte
                 vida-muerte   (tempus fugit) y de la vida




                                  Danzas de la muerte.
 Origen: epidemias de peste (XIV)
 Muerte como personaje central. Mientras
  danza, dialoga y arrastra uno por uno a
  una relación de personajes representativos
  de las diferentes clases sociales
 Iconografía macabra

                 Tópicos

•   Vanitas terrenal
•   Ubi sunt?
•   Ars moriendi / Ars vivendi
•   De putredine cadaverum               LAS DANZAS DE LA MUERTE
•   Memento mori
•   Tempus fugit



                                 MENSAJE MORAL                         DENUNCIA SOCIAL
                                                    IRONÍA Y BURLA
                                                      de la realidad
                                                                          CARÁCTER
                                 Fatalismo Goce de la                  DEMOCRÁTICO DE
                                          vida / Excesos                  LA MUERTE
2. Marco cultural.
LA CULTURA DEL SIGLO XV
 Humanismo:
       · Revalorización del conocimiento racional.
       · La atención se centra en el ser humano más que en Dios =
  antropocentrismo
       · Entusiasmo por la cultura clásica ~ recuperación de clásicos ~
  imitación de los modelos.
       . Influencias: Dante, Petrarca y Bocaccio.

 Creación de nuevas universidades: Formación de hombres cultos, más
  rigurosos y eruditos que los clérigos medievales. (Centros de cultura:
  desplazan a los monasterios)

 Prestigio de las lenguas vulgares: Por influjo del humanismo, los libros
  se traducen del latín a las lenguas vulgares, aparecen las primeras
  gramáticas (Nebrija) y nace el interés por la literatura tradicional popular.
 Cortes palaciegas: Se convierten en verdaderos focos culturales, donde
  los mecenas protegen el saber, una virtud imprescindible del buen
  cortesano.

 Invención de la imprenta: Un cambio radical en la difusión de los
  libros, pues ya no son algo exclusivo de una minoría aristocrática o
  religiosa. El libro ya es accesible al gran público (éxito de las novelas
  sentimentales o de caballerías).




                                                     Gutenberg, 1450
3. El Prerrenacimiento.

              TRADICIÓN Y RENOVACIÓN

  Elementos medievales        Elementos humanistas
- Gusto por el tema         - El valor de la fama.
caballeresco y por la       - Estilo culto latinizante.
alegoría.                   - Desaparición de los
- Influencia de la lírica   Mesteres: Juglaría y
provenzal.                  Clerecía.

INFLUENCIA DE LOS HUMANISTAS ITALIANOS: Dante,
Petrarca y Bocaccio.
EL SIGLO XV (PRERRENACIMIENTO)
                                           LA TRADICIÓN CORTÉS. LA CELESTINA

                                                               LA TRADICIÓN CORTÉS
                                                                    (SIGLO XV)

                                                                                     distingue


                                                                               están influidos por
                       POESÍA CANCIONERIL                                                                                                     PROSA / TEATRO


                             puede ser                                                                                                           su obra más
                                                                                                                                               representativa es

                                                                         TRADICIÓN            HUMANISMO
             AMOROSA                                                     CORTESANA                                                             LA CELESTINA
                                           DICÁCTICO-
                                             MORAL




                   destacan autores como
                                                                                                                     escrita por   trata              comparte               comparte



  JUAN DE              MARQUÉS DE                  JORGE      influido por                           influido por   FERNANDO                                       ESTILO                 GÉNERO
   MENA                SANTILLANA                 MANRIQUE                                                           DE ROJAS                                      CULTO                NOVELÍSTICO
                                                                                                                                           AMOR


                                                                                                                                                                    ESTILO               GÉNERO
                                                                                                                                           FORTUNA
  autor de                autor de                 autor de                                                                                                        POPULAR              DRAMÁTICO

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EL LABERINTO            COMEDIETA
                                                   COPLAS
 DE FORTUNA              DE PONZA


                                                               influido por
4. La poesía culta.


 Estilo conceptista: Concisión expresiva e intensidad semántica de las
  palabras. Asociación ingeniosa entre palabras e ideas.

 Temas variados: poemas amorosos, satíricos, morales, etc.

 Poesía “cancioneril”: se conserva en los Cancioneros.
4.1. Los Cancioneros.
 ¿QUÉ SON? Recopilaciones de la producción poética culta
 de diferentes épocas y lugares.

 EJEMPLOS:
 · Cancionero de Baena
 · Cancionero de Estúñiga

 TEMAS:
  · Poesía amorosa: Sigue el modelo del amor cortés
  medieval.
  · Poesía moral: Imita la corriente alegórico-dantesca
  (influencia de la Divina comedia de Dante). En esta corriente
  encontramos obras como:
       · Infierno de los enamorados, del Marqués de Santillana.
       · Laberinto de Fortuna, de Juan de Mena.
4.1.1 El amor cortés
http://jorgemanrique.alinome.net/amorcortes.php

¿QUÉ ES?
 Código de comportamiento que definía las relaciones entre enamorados
  pertenecientes a la nobleza en Europa durante la Edad Media.
 El amante se comporta con la amada en forma muy semejante a como debe
  hacerlo el vasallo con su señor.


RASGOS
   La humildad, enamorado=inferior a la amada
   La cortesía, formas refinadas y delicadas. Solo los nobles (linaje y conducta)
    pueden aspirar al amor.
   La utopía, basta con expresarle su admiración y su devoción, sin esperar
    ninguna recompensa a cambio
   El desinterés, el poeta no pretende el matrimonio, sino que canta a una dama
    excelsa y elevada con la que no puede aspirar al casamiento.
   La frustración, imposibilidad de consumar el amor o porque el desastre sigue
    inmediatamente a la consumación.
   El secreto, por ser un amor no manifestable públicamente.
4.2. Las Coplas de Jorge Manrique.


                                EL AUTOR: Hijo de nobles,
                                 participó en muchas batallas y
                                 murió en una de ellas a los 39
                                 años. Encarna el ideal cortesano:
                                 ora la pluma, ora la espada.

                                FECHA E INTENCIÓN: Manrique
                                 compuso las Coplas en 1476 con
                                 motivo de la muerte de su padre,
Jorge Manrique (1440-1479)
                                 don Rodrigo. La obra, por tanto, es
                                 una ELEGÍA, pues expresa el dolor
                                 del poeta por la muerte de un ser
                                 querido.
    INTENCIÓN: Manrique no quiere una renovación estilística, y basa su poema en
     el contenido.


    Un individuo se convierte en tema
              de un poema                 -Formalmente, las coplas son medievales
                                          -No cultismos, neologismos
                                          -Métricamente tampoco es innovador
                                          -El individualismo del poema es más
                                          próximo al Renacimiento
    LA MUERTE MEDIEVAL se trata
          de forma genérica.
    LA MUERTE EN EL SIGLO XV se
    centra en un individuo concreto
   TEMA PRINCIPAL: La MUERTE.


    – Se parte de una reflexión general sobre la fugacidad de la vida para terminar
      presentando la muerte del poeta (de lo general a lo particular).

    – En los ss. XIV y XV era habitual presentar a la muerte como un personaje
      terrorífico (un esqueleto con una guadaña) que igualaba a todos. Sin embargo,
      Manrique exalta los valores espirituales y trata el tema desde una visión
      serena, sin detalles macabros ni desagradables.
   ESTRUCTURA:
     – 40 estrofas de 12 versos.
     – Coplas de pie quebrado: formadas por una sextilla doble
       de versos de ocho y cuatro sílabas (desde entonces se le
       llama copla manriqueña).

    – Métrica: 8a 8b 4c 8a 8b 4c; 8d 8e 4f 8d 8e 4f.

    – La copla de pie quebrado obliga a una cierta concisión y
      marca mucho el ritmo, a veces funerario.
I
 Recuerde el alma dormida,      8a
avive el seso e despierte       8b
 contemplando                   4c
cómo se pasa la vida,           8a sextilla
cómo se viene la muerte         8b
 tan callando;                  4c            Copla
 cuán presto se va el placer,   8d            manriqueña
cómo, después de acordado,      8e
 da dolor;                      4f
cómo, a nuestro parecer,           sextilla
                                8d
cualquiere tiempo pasado        8e
 fue mejor.                     4f




                                              http://www.poesi.as/index1.htm
   LAS TRES PARTES DE LA OBRA:

         Coplas I-XIII: parte más filosófica. Reflexión sobre la fugacidad de la
          vida terrenal y la certeza de la muerte. Reflexión sobre la vanidad
          terrenal y lo efímero de los bienes mundanos. Tópicos: tempus
          fugit, memento mori.

         Coplas XIV-XXIV: Evocación nostálgica del pasado. Ejemplos
          concretos de las ideas anteriores mediante enumeraciones de muertes
          ilustres perfectamente jerarquizado (recreación de la vida cortesana).
          Tópico: ubi sunt.

         Coplas XXV-XL: Introduce el tercer tipo de vida, la que triunfa sobre
          las otras dos: la vida eterna, ejemplificada en torno a la figura del
          padre: virtudes, hazañas, resignación y serenidad cristianas ante la
          inevitable muerte. Se produce una individualización del tema de la
          muerte. El final consiste en un diálogo del caballero con la
          muerte, donde ésta lo consuela diciéndole que seguirá viviendo de dos
          formas: la fama y la vida eterna.
   ESTILO: Sencillo, antirretórico. La naturalidad del lenguaje contrasta con la
    gravedad del tema. Tal vez el secreto de las Coplas sea esa combinación de
    sencillez y profundidad.

   SENTIDO DE LA OBRA: La obra de Manrique responde a la sensibilidad de la
    época, mientras que su padre encarna el ideal del caballero cristiano medieval.
    La obra recoge esa mezcla de elementos medievales y modernos. Rasgos
    prerrenacentistas: el valor de la fama y la elegancia y delicadeza a la hora de
    tratar el tema de la muerte.

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  • 1. ALTA PLENA BAJA PRERRENACIMIENTO Edad Media Edad Media Edad Media Del siglo V al X Del siglo XI al XIII Siglos XIV y XV LA LITERATURA DEL SIGLO XV (I) 1.introducción 2.Marco cultural 3.Prerrenacimiento 4.La poesía culta
  • 2. ÍNDICE 1. Introducción. 2. Marco cultural. 3. El Prerrenacimiento. 4. La poesía culta. 4.1. Los Cancioneros. 4.1.1. El amor cortés 4.2. Jorge Manrique: Coplas.
  • 3. 1. Introducción. ALGUNAS NOTAS SOBRE EL SIGLO XV  Guerra de los cien años (Francia-Inglaterra)  Cisma de Occidente= Grave división en la iglesia  Isabel I Fernando II = Reinado Reyes Católicos: - Fin «Reconquista» - Descubrimiento de América - Expulsión de los judíos - Creación de la Inquisición  Es un siglo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna.  Época de profundos cambios históricos, sociales y culturales: convivencia de elementos medievales y renacentistas.  Existencia = no solamente un camino hacia la vida eterna, sino una fuente de alegrías y placeres dignos de ser disfrutados.  Caos, inseguridad, etc. Un mundo regido por el azar, por la diosa Fortuna.
  • 4. + peso de la BURGUESÍA / Decadencia aristocracia La existencia no es solo un camino hacia la vida eterna. También hay alegrías y placeres que se deben disfrutar Valores mundanos La muerte pierde su sentido liberador y comienza a percibirse como un trance doloroso Cambio de Secularización de la sociedad concepción Conciencia de la muerte vida-muerte (tempus fugit) y de la vida Danzas de la muerte.
  • 5.  Origen: epidemias de peste (XIV)  Muerte como personaje central. Mientras danza, dialoga y arrastra uno por uno a una relación de personajes representativos de las diferentes clases sociales  Iconografía macabra Tópicos • Vanitas terrenal • Ubi sunt? • Ars moriendi / Ars vivendi • De putredine cadaverum LAS DANZAS DE LA MUERTE • Memento mori • Tempus fugit MENSAJE MORAL DENUNCIA SOCIAL IRONÍA Y BURLA de la realidad CARÁCTER Fatalismo Goce de la DEMOCRÁTICO DE vida / Excesos LA MUERTE
  • 6. 2. Marco cultural. LA CULTURA DEL SIGLO XV  Humanismo: · Revalorización del conocimiento racional. · La atención se centra en el ser humano más que en Dios = antropocentrismo · Entusiasmo por la cultura clásica ~ recuperación de clásicos ~ imitación de los modelos. . Influencias: Dante, Petrarca y Bocaccio.  Creación de nuevas universidades: Formación de hombres cultos, más rigurosos y eruditos que los clérigos medievales. (Centros de cultura: desplazan a los monasterios)  Prestigio de las lenguas vulgares: Por influjo del humanismo, los libros se traducen del latín a las lenguas vulgares, aparecen las primeras gramáticas (Nebrija) y nace el interés por la literatura tradicional popular.
  • 7.  Cortes palaciegas: Se convierten en verdaderos focos culturales, donde los mecenas protegen el saber, una virtud imprescindible del buen cortesano.  Invención de la imprenta: Un cambio radical en la difusión de los libros, pues ya no son algo exclusivo de una minoría aristocrática o religiosa. El libro ya es accesible al gran público (éxito de las novelas sentimentales o de caballerías). Gutenberg, 1450
  • 8. 3. El Prerrenacimiento. TRADICIÓN Y RENOVACIÓN Elementos medievales Elementos humanistas - Gusto por el tema - El valor de la fama. caballeresco y por la - Estilo culto latinizante. alegoría. - Desaparición de los - Influencia de la lírica Mesteres: Juglaría y provenzal. Clerecía. INFLUENCIA DE LOS HUMANISTAS ITALIANOS: Dante, Petrarca y Bocaccio.
  • 9. EL SIGLO XV (PRERRENACIMIENTO) LA TRADICIÓN CORTÉS. LA CELESTINA LA TRADICIÓN CORTÉS (SIGLO XV) distingue están influidos por POESÍA CANCIONERIL PROSA / TEATRO puede ser su obra más representativa es TRADICIÓN HUMANISMO AMOROSA CORTESANA LA CELESTINA DICÁCTICO- MORAL destacan autores como escrita por trata comparte comparte JUAN DE MARQUÉS DE JORGE influido por influido por FERNANDO ESTILO GÉNERO MENA SANTILLANA MANRIQUE DE ROJAS CULTO NOVELÍSTICO AMOR ESTILO GÉNERO FORTUNA autor de autor de autor de POPULAR DRAMÁTICO MUERTE EL LABERINTO COMEDIETA COPLAS DE FORTUNA DE PONZA influido por
  • 10. 4. La poesía culta.  Estilo conceptista: Concisión expresiva e intensidad semántica de las palabras. Asociación ingeniosa entre palabras e ideas.  Temas variados: poemas amorosos, satíricos, morales, etc.  Poesía “cancioneril”: se conserva en los Cancioneros.
  • 11. 4.1. Los Cancioneros.  ¿QUÉ SON? Recopilaciones de la producción poética culta de diferentes épocas y lugares.  EJEMPLOS: · Cancionero de Baena · Cancionero de Estúñiga  TEMAS: · Poesía amorosa: Sigue el modelo del amor cortés medieval. · Poesía moral: Imita la corriente alegórico-dantesca (influencia de la Divina comedia de Dante). En esta corriente encontramos obras como: · Infierno de los enamorados, del Marqués de Santillana. · Laberinto de Fortuna, de Juan de Mena.
  • 12. 4.1.1 El amor cortés http://jorgemanrique.alinome.net/amorcortes.php ¿QUÉ ES?  Código de comportamiento que definía las relaciones entre enamorados pertenecientes a la nobleza en Europa durante la Edad Media.  El amante se comporta con la amada en forma muy semejante a como debe hacerlo el vasallo con su señor. RASGOS  La humildad, enamorado=inferior a la amada  La cortesía, formas refinadas y delicadas. Solo los nobles (linaje y conducta) pueden aspirar al amor.  La utopía, basta con expresarle su admiración y su devoción, sin esperar ninguna recompensa a cambio  El desinterés, el poeta no pretende el matrimonio, sino que canta a una dama excelsa y elevada con la que no puede aspirar al casamiento.  La frustración, imposibilidad de consumar el amor o porque el desastre sigue inmediatamente a la consumación.  El secreto, por ser un amor no manifestable públicamente.
  • 13. 4.2. Las Coplas de Jorge Manrique.  EL AUTOR: Hijo de nobles, participó en muchas batallas y murió en una de ellas a los 39 años. Encarna el ideal cortesano: ora la pluma, ora la espada.  FECHA E INTENCIÓN: Manrique compuso las Coplas en 1476 con motivo de la muerte de su padre, Jorge Manrique (1440-1479) don Rodrigo. La obra, por tanto, es una ELEGÍA, pues expresa el dolor del poeta por la muerte de un ser querido.
  • 14. INTENCIÓN: Manrique no quiere una renovación estilística, y basa su poema en el contenido. Un individuo se convierte en tema de un poema -Formalmente, las coplas son medievales -No cultismos, neologismos -Métricamente tampoco es innovador -El individualismo del poema es más próximo al Renacimiento LA MUERTE MEDIEVAL se trata de forma genérica. LA MUERTE EN EL SIGLO XV se centra en un individuo concreto
  • 15. TEMA PRINCIPAL: La MUERTE. – Se parte de una reflexión general sobre la fugacidad de la vida para terminar presentando la muerte del poeta (de lo general a lo particular). – En los ss. XIV y XV era habitual presentar a la muerte como un personaje terrorífico (un esqueleto con una guadaña) que igualaba a todos. Sin embargo, Manrique exalta los valores espirituales y trata el tema desde una visión serena, sin detalles macabros ni desagradables.
  • 16. ESTRUCTURA: – 40 estrofas de 12 versos. – Coplas de pie quebrado: formadas por una sextilla doble de versos de ocho y cuatro sílabas (desde entonces se le llama copla manriqueña). – Métrica: 8a 8b 4c 8a 8b 4c; 8d 8e 4f 8d 8e 4f. – La copla de pie quebrado obliga a una cierta concisión y marca mucho el ritmo, a veces funerario.
  • 17. I Recuerde el alma dormida, 8a avive el seso e despierte 8b contemplando 4c cómo se pasa la vida, 8a sextilla cómo se viene la muerte 8b tan callando; 4c Copla cuán presto se va el placer, 8d manriqueña cómo, después de acordado, 8e da dolor; 4f cómo, a nuestro parecer, sextilla 8d cualquiere tiempo pasado 8e fue mejor. 4f http://www.poesi.as/index1.htm
  • 18. LAS TRES PARTES DE LA OBRA:  Coplas I-XIII: parte más filosófica. Reflexión sobre la fugacidad de la vida terrenal y la certeza de la muerte. Reflexión sobre la vanidad terrenal y lo efímero de los bienes mundanos. Tópicos: tempus fugit, memento mori.  Coplas XIV-XXIV: Evocación nostálgica del pasado. Ejemplos concretos de las ideas anteriores mediante enumeraciones de muertes ilustres perfectamente jerarquizado (recreación de la vida cortesana). Tópico: ubi sunt.  Coplas XXV-XL: Introduce el tercer tipo de vida, la que triunfa sobre las otras dos: la vida eterna, ejemplificada en torno a la figura del padre: virtudes, hazañas, resignación y serenidad cristianas ante la inevitable muerte. Se produce una individualización del tema de la muerte. El final consiste en un diálogo del caballero con la muerte, donde ésta lo consuela diciéndole que seguirá viviendo de dos formas: la fama y la vida eterna.
  • 19. ESTILO: Sencillo, antirretórico. La naturalidad del lenguaje contrasta con la gravedad del tema. Tal vez el secreto de las Coplas sea esa combinación de sencillez y profundidad.  SENTIDO DE LA OBRA: La obra de Manrique responde a la sensibilidad de la época, mientras que su padre encarna el ideal del caballero cristiano medieval. La obra recoge esa mezcla de elementos medievales y modernos. Rasgos prerrenacentistas: el valor de la fama y la elegancia y delicadeza a la hora de tratar el tema de la muerte.