O documento classifica as ciências em quatro categorias: ciências matemáticas, ciências naturais, ciências humanas e ciências aplicadas. Também discute as diferenças entre ciências humanas e exatas, notando que as humanas lidam com fenômenos subjetivos e históricos enquanto as exatas buscam leis objetivas.
2. Segundo o Houaiss, a definição filosófica
de ciência seria “conhecimento que, em
constante interrogação de seu método,
suas origens e seus fins, procura obedecer
a princípios válidos e rigorosos, almejando
especialmente coerência interna e
sistematicidade”. (HOUAISS, verbete
ciência)
DDeeffiinniiççããoo ddee cciiêênncciiaa
3. Da definição do Houaiss, podemos
destacar duas características importantes
da ciência:
Sistematicidade;
Coerência interna.
4. Considerando a necessidade de
investigação sistemática e metodológica,
as ciências são normalmente delimitadas
por seus objetos de investigação e
classificadas pelas características desses
objetos.
Filósofos franceses e alemães do século
XIX estabeleceram uma classificação
simplificada, que vem a seguir:
CCllaassssiiffiiccaaççããoo ddaass cciiêênncciiaass
5. FONTE: Chauí, p. 226.
Ciências matemáticas ou lógico-matemáticas:
Aritmética;
Geometria;
Álgebra;
Trigonometria;
Lógica.
CCllaassssiiffiiccaaççããoo ddaass cciiêênncciiaass
8. Todas as ciências que conduzem à
invenção de tecnologias para intervir na
natureza, na vida humana, nas
sociedades.
Direito;
Engenharia;
Medicina;
Arquitetura;
Informática.
CCiiêênncciiaass aapplliiccaaddaass
9. Todas as ciências citadas possuem
princípios, métodos, um sistema teórico e
um determinado procedimento de análise
para atingir conclusões válidas.
As Ciências Humanas, que lidam com os
fenômenos associados ao ser humano,
lidam com problemas metodológicos
diferentes daqueles com que lidam as
Ciências Naturais.
10. Por exemplo: a ciência tem de lidar com
fatos observáveis e leis objetivas.
A Psicologia tem como um de seus
objetos a consciência humana.
A consciência humana não pode ser
observada diretamente, mas através de
seus traços e indícios.
11. Além disso, se quisermos apontar as leis
objetivas que regem a consciência
humana, teremos o problema de que a
mesma é essencialmente subjetiva.
Não há como lidar com os fenômenos do
ser humano sem considerar que eles
passam pelo subjetivo e pelo histórico.
12. Diversas ciências contribuem para o estudo
da Educação enquanto fenômeno histórico.
Entre essas ciências, além da Pedagogia,
mais propriamente voltada para questões
educacionais, incluem-se a Sociologia, a
História, a Geografia, a Psicologia.
A Filosofia não pode ser considerada
propriamente uma ciência, mas é um campo
do conhecimento com implicações
importantes na área da Educação, como será
visto na próxima semana.