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1Éticayeducación
“Todos los caminos llevan a casa, algunos caminos
llegan al corazón”, es una película de Corea del sur del año
2002, dirigida y escrita por Lee Jeong Hyang.
Protagonizada por Yoo Seung Ho (niño, Sang- Woo) y Kim
Eul Boon (ancianita, quién literalmente no es actriz).
Sinopsis: Sang Woo es un niño de 7 años a quién su madre
joven y desempleada, lleva vivir con la abuela olvidada mientras
logra estabilizarse económicamente para volver por él. La abuela vive sola en una
zona rural de Corea del sur, en una forma muy sencilla y humilde, ella no puede
hablar. Sang Woo establece una actitud de violencia, indiferencia, menosprecio y
rechazo por su abuela vieja y muda, a la cual no ve más que como una tonta,
estúpida, retrasada mental y sucia; situación que gradualmente va cambiando
gracias al amor de la abuela, sus valores y virtudes que transmite y que el pequeño
malcriado va transformando interiormente.
El inicio de la historia nos representa el contraste de estilos de vida y
generaciones con estos dos personajes: la etapa infantil y la etapa de vejez del
adulto; el principio de la experiencia en la vida llena de rebeldía y confusión sobre los
actos, a diferencia de una experiencia de vida llena de sabiduría, prudencia y
bondad. Es el encuentro de dos seres cuyos vínculos son sanguíneos y que jamás
se habían conocido; un encuentro de la vida urbana, consumista y superficial con
una vida rural humilde, difícil pero con valores más cimentados tanto como para
hacer valoraciones en las cosas más sencillas de la vida. Para la abuela conocer a
su nieto significo una alegría en su corazón, para el niño solo desprecio e
indiferencia. No hay una identificación familiar, ni lazos ni vínculos que el niño
aprecie.
El lugar en donde vive la abuela, esta conformada en su mayoría por
ancianos; es pueblo tranquilo, sus valores están conformados por las cosas
necesarias y útiles para la vida, la gente practica la amabilidad y la gratitud
Por VirginiaLeyva
“Todos los caminos llevan a casa” _reflexión de valores
2Éticayeducación
principalmente hacia y entre los ancianos como un hábito de obrar bien. Quizá,
como menciona Llergo en su texto, como una forma de conservar y defender una
cultura que constantemente pone en acción sus virtudes para valorar precisamente
su vida, su existencia. “Una sociedad en donde se practican virtudes es mucho más
rica, pues mientras se desarrollan virtudes van surgiendo otras” (López Llergo; 161).
A diferencia de la abuelita, Sang Woo pertenece a una sociedad o cultura
urbana, consumista y superficial, primero esta el video juego, la comida rápida (el
pollo Kentucky, sus bebidas en lata) y la inmediatez y superficialidad de resolver
problemas (“el spray para matar el bicho”) y una actitud caprichosa de obtener
bienes materiales sin importar el esfuerzo para ello. A su corta edad refleja una
valoración subjetivista de la vida impuesta por la sociedad a la que pertenece y en
donde el verdadero valor de las cosas no se refleja, pues el respeto por los ancianos
no esta en él, ni el esfuerzo ni el valor de la familia.
Frente a la violencia ejercida por el niño hacia su abuela, ésta la resiste
sabiamente al contestar siempre con las señas alrededor de su pecho, para
manifestar un “yo te quiero”, una virtud moral aplicada y fortalecida por su amor
auténtico hacia el pequeño y una serie de acciones casi de sacrificio que despiertan
la admiración no solo del niño sino también de los que estamos de espectadores.
El enamoramiento de Sang Woo hacia la niña del pueblo, la amistad que
comienza con el niño de la vaca loca, el adentrarse al pueblo, sus gentes, y
conocidos de su abuela, donde experimenta el tener que pedir disculpas por sus
actos, sin mayor resentimiento de la otra parte (sin reacción violenta), el percibir que
afuera hay un respeto hacia su anciana abuela, es decir todo un mundo que quizá
muy remotamente experimente en su cultura, pero que en su interior comienza a
desarrollar al percibir a una abuela generosa, admirable, la que acompaña sus
miedos, quién cura sus heridas y quien va transformando su manera de percibir el
mundo.
3Éticayeducación
El final es completamente significativo y simbólico, el niño se va con el valor del
existir y un vínculo sanguíneo de amor hacia su abuela con quién intenta establecer
códigos de comunicación a través de imágenes, no de palabras porque la anciana
no sabe escribir ni leer; ante la timidez y falta de expresividad de sentimientos del
pequeño, en la despedida le regala una tarjeta de su juguete preferido, que sin lugar
a dudas el objeto tomará un valor invaluable para la abuela.
Concluyendo, este film explora tanto la subjetividad de los personajes como la
subjetivación de los valores de acuerdo a los contextos a los que pertenecen. Se
refleja como en la etapa de la infancia van introduciéndose eso valores que nuestra
cultura nos hace adquirir y que determinan nuestra forma de actuar, los cuales
pueden tomar un significado relevante si ellos son bien encauzados y dirigidos, si la
finalidad es producir el bien tanto personal como comunitario que permitan
desarrollar las virtudes tanto intelectuales como morales en la práctica. De esta
forma, y con la ayuda de estos medios como el cine que también generan
reflexiones y valoraciones positivas, podemos encauzar a nuestros alumnos a ser
mejores personas aún en una cultura como la nuestra donde muchos de nuestros
valores dependen de las valoraciones estereotipadas que se hacen.
Quizá la escuela pueda ser alguno de esos caminos que nos lleven al corazón
y hacia la valoración de lo humano en todo sentido, aunque ello dependa de cada
uno de nosotros.
4Éticayeducación
Fuentes de información
Jeong, Hyang, Lee (Directora). (2002) Todos los caminos llevan a casa. Film Koreano.
Producción de Zima Entertainment and Tube Entertainment. Color. 85 min.
López Llergo, Ma. Teresa (2001) Modo operativo de aplicar los valores en la valoraciones y
virtudes. Cap. VIII. y IX. Compañía Editorial Continental. México.

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TODOS LOS CAMINOS LLEVAN A CASA

  • 1. 1Éticayeducación “Todos los caminos llevan a casa, algunos caminos llegan al corazón”, es una película de Corea del sur del año 2002, dirigida y escrita por Lee Jeong Hyang. Protagonizada por Yoo Seung Ho (niño, Sang- Woo) y Kim Eul Boon (ancianita, quién literalmente no es actriz). Sinopsis: Sang Woo es un niño de 7 años a quién su madre joven y desempleada, lleva vivir con la abuela olvidada mientras logra estabilizarse económicamente para volver por él. La abuela vive sola en una zona rural de Corea del sur, en una forma muy sencilla y humilde, ella no puede hablar. Sang Woo establece una actitud de violencia, indiferencia, menosprecio y rechazo por su abuela vieja y muda, a la cual no ve más que como una tonta, estúpida, retrasada mental y sucia; situación que gradualmente va cambiando gracias al amor de la abuela, sus valores y virtudes que transmite y que el pequeño malcriado va transformando interiormente. El inicio de la historia nos representa el contraste de estilos de vida y generaciones con estos dos personajes: la etapa infantil y la etapa de vejez del adulto; el principio de la experiencia en la vida llena de rebeldía y confusión sobre los actos, a diferencia de una experiencia de vida llena de sabiduría, prudencia y bondad. Es el encuentro de dos seres cuyos vínculos son sanguíneos y que jamás se habían conocido; un encuentro de la vida urbana, consumista y superficial con una vida rural humilde, difícil pero con valores más cimentados tanto como para hacer valoraciones en las cosas más sencillas de la vida. Para la abuela conocer a su nieto significo una alegría en su corazón, para el niño solo desprecio e indiferencia. No hay una identificación familiar, ni lazos ni vínculos que el niño aprecie. El lugar en donde vive la abuela, esta conformada en su mayoría por ancianos; es pueblo tranquilo, sus valores están conformados por las cosas necesarias y útiles para la vida, la gente practica la amabilidad y la gratitud Por VirginiaLeyva “Todos los caminos llevan a casa” _reflexión de valores
  • 2. 2Éticayeducación principalmente hacia y entre los ancianos como un hábito de obrar bien. Quizá, como menciona Llergo en su texto, como una forma de conservar y defender una cultura que constantemente pone en acción sus virtudes para valorar precisamente su vida, su existencia. “Una sociedad en donde se practican virtudes es mucho más rica, pues mientras se desarrollan virtudes van surgiendo otras” (López Llergo; 161). A diferencia de la abuelita, Sang Woo pertenece a una sociedad o cultura urbana, consumista y superficial, primero esta el video juego, la comida rápida (el pollo Kentucky, sus bebidas en lata) y la inmediatez y superficialidad de resolver problemas (“el spray para matar el bicho”) y una actitud caprichosa de obtener bienes materiales sin importar el esfuerzo para ello. A su corta edad refleja una valoración subjetivista de la vida impuesta por la sociedad a la que pertenece y en donde el verdadero valor de las cosas no se refleja, pues el respeto por los ancianos no esta en él, ni el esfuerzo ni el valor de la familia. Frente a la violencia ejercida por el niño hacia su abuela, ésta la resiste sabiamente al contestar siempre con las señas alrededor de su pecho, para manifestar un “yo te quiero”, una virtud moral aplicada y fortalecida por su amor auténtico hacia el pequeño y una serie de acciones casi de sacrificio que despiertan la admiración no solo del niño sino también de los que estamos de espectadores. El enamoramiento de Sang Woo hacia la niña del pueblo, la amistad que comienza con el niño de la vaca loca, el adentrarse al pueblo, sus gentes, y conocidos de su abuela, donde experimenta el tener que pedir disculpas por sus actos, sin mayor resentimiento de la otra parte (sin reacción violenta), el percibir que afuera hay un respeto hacia su anciana abuela, es decir todo un mundo que quizá muy remotamente experimente en su cultura, pero que en su interior comienza a desarrollar al percibir a una abuela generosa, admirable, la que acompaña sus miedos, quién cura sus heridas y quien va transformando su manera de percibir el mundo.
  • 3. 3Éticayeducación El final es completamente significativo y simbólico, el niño se va con el valor del existir y un vínculo sanguíneo de amor hacia su abuela con quién intenta establecer códigos de comunicación a través de imágenes, no de palabras porque la anciana no sabe escribir ni leer; ante la timidez y falta de expresividad de sentimientos del pequeño, en la despedida le regala una tarjeta de su juguete preferido, que sin lugar a dudas el objeto tomará un valor invaluable para la abuela. Concluyendo, este film explora tanto la subjetividad de los personajes como la subjetivación de los valores de acuerdo a los contextos a los que pertenecen. Se refleja como en la etapa de la infancia van introduciéndose eso valores que nuestra cultura nos hace adquirir y que determinan nuestra forma de actuar, los cuales pueden tomar un significado relevante si ellos son bien encauzados y dirigidos, si la finalidad es producir el bien tanto personal como comunitario que permitan desarrollar las virtudes tanto intelectuales como morales en la práctica. De esta forma, y con la ayuda de estos medios como el cine que también generan reflexiones y valoraciones positivas, podemos encauzar a nuestros alumnos a ser mejores personas aún en una cultura como la nuestra donde muchos de nuestros valores dependen de las valoraciones estereotipadas que se hacen. Quizá la escuela pueda ser alguno de esos caminos que nos lleven al corazón y hacia la valoración de lo humano en todo sentido, aunque ello dependa de cada uno de nosotros.
  • 4. 4Éticayeducación Fuentes de información Jeong, Hyang, Lee (Directora). (2002) Todos los caminos llevan a casa. Film Koreano. Producción de Zima Entertainment and Tube Entertainment. Color. 85 min. López Llergo, Ma. Teresa (2001) Modo operativo de aplicar los valores en la valoraciones y virtudes. Cap. VIII. y IX. Compañía Editorial Continental. México.